Боцина (также бузина , ботина и боцица ) [1] [2] [3] означает фонарь, лампу, факел или искру на арамейском языке . Много раз в еврейских источниках упоминается то, что просвещает духовно.
Пинхас Гиллер в книге «Чтение Зогара: священный текст каббалы» (Oxford University Press, 2001) посвящает этой фразе раздел, назвав ее «самым смелым образом литературы Хорманута ». [4] Джон Тиндалл Харрис и Уильям Роберт Браун писали в «Писаниях апостола Иоанна: с примечаниями, критическими и разъяснительными » (1889 г.), что «наш Господь использовал слова, которые не могли не быть поняты народом, ибо среди евреев любой один, выдающийся светом и эрудицией, был назван по-арамейски ... bostina, светильником или факелом (Ber. Rab. 95.4).Христосом замечает: Он назвал Иоанна факелом или светильником, что означает, что он имел свет не от себя, а по благодати. Духа». [5] Иегуда Либесв « Исследованиях еврейского мифа и еврейского мессианизма » (SUNY Press, 1993) писал, что «Двусмысленность значения типична для Зогара , и слово бостина (искра) хорошо это иллюстрирует». [1]
Рабби Шимон Бар -Йохай, автор Зохара (основного еврейского эзотерического труда), упоминается как Боцина Кадиша («[] Святой Фонарь»). Аризаль , рабби Ицхак Лурия , также упоминается как Боцина Кадиша в книгах своего ученика раввина Хаима Витала. Он жил около 500 лет назад в Цфате, Израиль. Альтер-Ребе движения Хабад упоминается как Боцина Кадиша в начале своей книги « Ликутей Тора » . Он жил несколько сотен лет назад и является автором хабадской книги «Танья или Сефер Бейноним» .