Византийское Возрождение (также известное как нео-византийском ) было архитектурное движение возрождения , наиболее часто видела в религиозных, институциональных и общественных зданиях . Он включает в себя элементы византийского стиля, связанные с восточной и православной христианской архитектурой, датируемой 5-11 веками, в частности, Константинополя (современный Стамбул ) и Экзархата Равенны . Неовизантийская архитектура зародилась в 1840-х годах в Западной Европе и достигла своего пика в последней четверти XIX века в Российской империи., а позже Болгария . Неовизантийская школа действовала в Югославии между Первой и Второй мировой войнами .
Список по странам [ править ]
Германские государства [ править ]
_-_Christuskirche_(1).JPG/440px-Favoriten_(Wien)_-_Christuskirche_(1).JPG)
_-_Christuskirche_(1).JPG){kind=link}
Самые ранние примеры зарождающейся византийско- романской архитектуры включают Мемориальную церковь Александра Невского в Потсдаме русского архитектора Василия Стасова и аббатство Святого Бонифация , заложенное Людвигом I Баварским в 1835 году и завершенное в 1840 году. Базилика построена по правилам Архитектура Равенны 6-го века , хотя ее коринфский порядок явно отличался от исторического византийского искусства. В 1876 году Людвиг II Баварский заказал неовизантийские интерьеры внешне романского замка Нойшванштайн с мозаичными изображениями Юстиниана I и греческих святых.
Датский архитектор Теофил Хансен стал сторонником этого стиля в 1850-х годах. Его основные работы принадлежали к стилю нео-грека и неоренессанса , однако Хансен, будучи профессором византийского искусства в Академии изящных искусств в Вене, сформировал поколение архитекторов, популяризировавших неовизантийскую архитектуру в Австро-Венгрии , Сербии и других странах. послевоенная Югославия . Собственные неовизантийские работы Хансена включают Арсенал в Вене (1852–1856, с Людвигом Ферстером ), Греческую православную церковь Святой Троицы в Вене (1856–1858) и Christuskirche в Мацляйндорфе., Вена (1858—1860).
Несколько церквей в неовизантийском стиле были построены во время Gründerzeit , например, Церковь Святого Сердца или Базилика Розария , обе расположены в Берлине .
Сербия [ править ]
Современная сакральная архитектура Сербии получила свой главный импульс от династической погребальной церкви в Опленаце, построенной по заказу династии Караджорневичей в 1909 году. [1] С приходом русских художников-эмигрантов после Октябрьской революции главные правительственные здания Белграда были спроектированы выдающимися российскими архитекторами, получившими подготовку в России. Покровителем необизантийского движения был король Александар I. [2] Ее основными сторонниками были Александр Дероко , Момир Корунович , Бранко Кристич , Григорий Самойлов и Никола Краснов (Никола́й Петро́вич Красно́в). Их главным вкладом были королевские замки на Дединье,Церковь Святого Саввы , церковь Святого Марка (Белград). После окончания коммунистической эпохи Михайло Митрович и Небойша Попович были сторонниками новых тенденций в сакральной архитектуре, которые использовали классические образцы византийской традиции. [3]
Российская Империя [ править ]
Софийский собор в Пушкине (1782–1788) был самым ранним и изолированным экспериментом византийской обработки неоклассических построек. В 1830-х годах Николай I в России продвигал так называемый русско-византийский стиль церквей, спроектированных Константином Тоном . Николай I презирал истинное византийское искусство; На самом деле стиль Тона имел с ним мало общего. Следует отметить, что обычно Thon заменил круговую византийскую арку с килем -образным фронтоном и полусферический куполом византийским с луковым куполом ; Планировка и структурная схема его церквей явно принадлежали неоклассическому образцу.
Истинное византийское искусство, популяризированное Григорием Гагариным и Давидом Гриммом , было принято Александром II в России как де-факто официальный стиль Православной Церкви. Византийская архитектура стала средством православной экспансии на границах Империи ( Конгресс Польша , Крым , Кавказ ). Однако в правление Александра II из-за финансовых трудностей было построено несколько зданий. Александр III изменил государственное предпочтение в пользу направления русского возрождения, основанного на Москве и Ярославле XVI-XVII веков.традиции, но византийская архитектура оставалась обычным выбором, особенно для больших соборов. Неовизантийские соборы сосредоточены в западных губерниях (Польша, Литва), армейские базы на Кавказе и в Средней Азии , казацкие войска и промышленный район на Урале вокруг города Перми . Архитекторы Давид Гримм и Василий Косяков разработали уникальный национальный тип однокупольного византийского собора с четырьмя симметричными подвесными апсидами, ставший де-факто стандартом в 1880-1890-х годах.
Царствование Николая II было отмечено поворотом архитектора от этого стандарта обратно к наследию Святой Софии , достигнув пика в Морском соборе в Кронштадте и Соборе Поти . В этих конструкциях использовался железобетон, что позволило сократить сроки строительства; их интерьеры содержали явные отсылки к современному ар-нуво, а внешний вид был явной данью средневековому Константинополю. Русская неовизантийская традиция была прервана революцией 1917 года, но была продолжена архитекторами-эмигрантами в Югославии и Харбине .
Морской собор , Кронштадт
Казанская церковь, Новодевичье кладбище , Санкт-Петербург
Иоанновский женский монастырь , Санкт-Петербург
Собор Александра Невского, Новосибирск
Новочеркасский собор
Свято-Никольский монастырь, Верхотурье
Благовещенский собор, Харьков
Владимирский собор, Севастополь
Форосская церковь
Новоафонский монастырь , Новый Афон
Владимирский собор , Киев
Рождественский собор, Рига
Церковь Святого Архангела Михаила, Каунас
Церковь Пресвятой Богородицы Оранской ( Знаменской Богоматери ), Вильнюс
Православная церковь в Беловеже
Собор Александра Невского , Лодзь
Поти собор
Собор Александра Невского, Тифлис
Соединенные Штаты [ править ]
В Соединенных Штатах и в других местах неовизантийский стиль часто встречается в народных смесях с другими стилями средневекового возрождения, такими как романский и готический , или даже со стилями возрождения миссии или испанского колониального возрождения .
Известные американские примеры включают множество зданий в кампусе Университета Райса в Техасе и Объединенную методистскую церковь Крайст-Черч на Манхэттене Ральфа Адамса Крэма ; Церковь Непорочного зачатия в Новом Орлеане , церковь Св. Франциска Сальского в Филадельфии , Кафедральная базилика Св. Луи и православная церковь Святых Петра и Павла, Буффало, Нью-Йорк.
Базилика Национального Храма Непорочного Зачатия [ править ]
Базилика Национальной Святыни Непорочного Зачатия большая католическая базилика второстепенная и национальная святыня находится в Вашингтоне, округ Колумбия, Соединенные Штаты Америки. Храм является крупнейшей католической церковью в Соединенных Штатах и Северной Америке и самым высоким жилым зданием в Вашингтоне, округ Колумбия. Его строительство в неовизантийской архитектуре началось 23 сентября 1920 года при участии известного подрядчика Джона МакШейна и было завершено 8 декабря. 2017 г. с освящением и торжественным освящением мозаики Троицкого купола.
Великобритания и Ирландия [ править ]
Вестминстерский собор (1895–1903 гг.), Католический собор в Лондоне, является крупнейшим и наиболее основательным британским проектом в этом стиле Джона Фрэнсиса Бентли (1839–1902 гг.), Но есть и ряд других церквей и других зданий, таких как Крайст-Черч, Брикстон-роуд , также в Лондоне, автор Артур Бересфорд Пайт , 1897–1903 гг., Рядом с Овальным стадионом для игры в крикет и церковью Св. Марии и Св. Георгия , Хай-Уиком , (1935-1938). Примерно с 1850 по 1880 год в Бристоле родственный стиль, известный как Бристольский византийский, был популярен для промышленных зданий, в которых сочетались элементы византийского стиля сМавританская архитектура . Церковь Университета Ньюмана , Дублин (1885–1886 гг.) Является ярким примером ирландского происхождения.
Галерея [ править ]
Неовизантийский фасад Вестминстерского собора в Лондоне
Церковь Александра Невского, Гянджа , Азербайджан
Церковь Святого Спиридона, Триест , Италия
Картина Тронного зала замка Нойшванштайн
Интерьер церкви Святого Сердца (Берлин)
Соборная базилика Сент-Луиса , Сент-Луис, Миссури
Римско-католическая церковь Святого Франциска Сальского в Филадельфии
Базилика Национального Храма Непорочного Зачатия в Вашингтоне, округ Колумбия
Церковь Святого Саввы , Белград , Сербия
Интерьер церкви Святого Саввы
Интерьер базилики Розария (Берлин)
Церковь Опленац - мавзолей , Топола , Сербия
Церковь Святого Марка, Белград , Сербия
Церковь Святой Троицы , Сигишоара , Румыния
Собор Святой Троицы , Сибиу , Румыния
Церковь Сан-Мануэль-и-Сан-Бенито , Мадрид , Испания
Храм Христа Спасителя, Баня-Лука , Босния и Герцеговина
Старая телефонная станция, Белград
Объединенные методисты церкви Христа , Нью-Йорк
Синагога Хурва , Иерусалим , Израиль
Исторический фотохромный принт Фонтена Гийома , что дословно переводится как «Фонтан Вильгельма (Вильгельма)».
Сент-Майкл и Сент-Энтони , Майл-Энд, Монреаль
Интерьер церкви Пресвятой Богородицы Мудрости, Дублин
Catedral Metropolitana Ortodoxa , Сан-Паулу
Ссылки [ править ]
- ^ Александр Кадиевич: Византийская архитектура как вдохновение для сербских архитекторов нового века . Katalog der SANU anlässlich des Byzantinologischen Weltkongresses 2016 und der Begleitausstellung in der Galerie der Wissenschaften und Technik in der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste. Сербский комитет византийских исследований, Белград 2016, ISBN 978-86-7025-694-1 , S. 87.
- ^ Александр Кадиевич: Византийская архитектура как вдохновение для сербских архитекторов нового века . Katalog der SANU anlässlich des Byzantinologischen Weltkongresses 2016 und der Begleitausstellung in der Galerie der Wissenschaften und Technik in der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste. Сербский комитет византийских исследований, Белград 2016, ISBN 978-86-7025-694-1 , S. 62.
- ^ Александар Кадиевич 2016: Между художественной ностальгией и цивилизационной утопией: византийские воспоминания в сербской архитектуре 20-го века . Лидия Мереник, Владимир Симич, Игорь Борозан (Hrsg.) 2016: ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПРОШЛОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В СЕРБСКОМ ИСКУССТВЕ XVIII - XXI веков. Любомир Максимович и Елена Триван (Hrsg.) 2016: ВИЗАНТИЙСКОЕ НАСЛЕДИЕ И СЕРБСКОЕ ИСКУССТВО I – III. Сербский национальный комитет византийских исследований, ЧП «Службени гласник», Институт византийских исследований, Сербская академия наук и искусств. Hier S. 177 (Academia: PDF)
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с неовизантийской архитектурой . |
- Русская неовизантийская архитектура
