Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Cakewalk (значения) .
Cakewalk
Торт прогулка 1903, 10 секунд.gif
Пятеро танцоров совершают прогулку, 1903 год
Стилистическое происхождение
Культурное происхождениеЮжные Соединенные Штаты
Производные формыРегтайм
Джордж Уокер, Аида Овертон Уокер и Берт Уильямс берут руки за руки и танцуют прогулку в первом бродвейском мюзикле « В Дагомее», написанном и исполненном афроамериканцами .
Картина 1913 года
Обложка нот 1915 года (поздно для легкой прогулки): "Ebony Echoes: A Good Old Fashioned Cake-Walk" Дэна Уокера. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Шапиро, Бернштейн и Ко.

Прогулкой или торт ходить был танец разработан с «приз прогулки» (танцевальные конкурсы с тортом присужденной в качестве приза) , проведенные в середине 19-го века, как правило , на тусовках на черных рабов плантациях до и после освобождения в Южном США . Альтернативными названиями первоначальной формы танца были «прогулка по меловой линии» и «прогулка вокруг». По окончании исполнения оригинальной формы танца на выставке на Столетней выставке 1876 года в Филадельфии победившей паре был вручен огромный торт. После этого он исполнялся в шоу менестрелей., исключительно мужчинами до 1890-х годов. Включение женщин в актерский состав «сделало возможным всевозможные импровизации в Walk, и оригинал вскоре превратился в гротескный танец », который стал очень популярным по всей стране. [3]

Плавные и изящные шаги танца, возможно, породили разговорный язык о том, что что-то, выполненное с легкостью, - это «легкая прогулка». [4]

Как танец плантации [ править ]

Ранние влияния [ править ]

На легкую прогулку повлиял кольцевой крик , который сохранился с 18 по 20 век. [5] [ требуется пояснение ]

Аккаунты от первого лица [ править ]

Изображение NYPL
Лёгкий танец, 1896 год

В 1981 статье «Cakewalk: Исследование в Стереотип и реальность», Brooke Болдуин цитирует «почти исчерпывающее обобщение тех счетов , которые были найдены до сих пор» с представлениями в белой прессе еще в 1863. [6] Этот сборник состоит из свидетельств очевидцев освобожденных рабов из Вирджинии и Джорджии, записанных исследователями ВПА в 1930-х годах, а также из вторых рук из других источников. Болдуин отмечает, что «когда исследователи Федерального писательского проекта WPA взяли интервью у бывших бывших рабов в 1930-х годах, больше не было необходимости скрывать информацию о более счастливых моментах рабской жизни» [7] например, когда рабы могли незаметно издеваться над своими хозяевами, не будучи наказанными, с помощью сигналов и выражения танца.

Луиза Джонс: «Музыка, скрипки и банджо , еврейская арфа и все остальное. Sech dancin», которого вы никогда раньше не видели. Рабы по очереди ставили de flo, и все делали cakewalk mos ночь." [7]

Джорджия Бейкер сказала, что в детстве она пела песню: «Иди налегке, дамы, De cake - это целиком тесто». Она засмеялась и добавила: «Мы не знали этого, когда пели эту мелодию для нас, chillun, что, когда мы вырастем, мы будем просто гулять под ту же песню». [8]

Эстелла Джонс сказала: «Прогулка на прогулке была очень веселой во время рабства. Они подметали дворы по-настоящему чисто и устанавливали скамейки для вечеринок. Banjos wuz использовался для создания музыки. Женские длинные платья с оборками с обручами в них и на мужчинах были высокие шляпы, длинные куртки с разрезом, и некоторые из них использовали трости. Пара, которая танцевала лучше всех, получила приз. Иногда рабовладельцы приезжают на эти вечеринки, потому что им нравилось смотреть танцы, и они 'сказал, кто танцевал лучше всего. Большинство вечеринок во время рабства, даются в субботу вечером во время рабочих сессий, но зимой они устраивают почти любую ночь ". [9]

Истории из вторых рук, устные традиции [ править ]

Один из жителей Южной Каролины рассказал о Гриффине, скрипаче, игравшем для танцев белых, а также для «ежегодных пирожных для своего народа». [9] В 1960 году историю, рассказанную ему его детской няней в 1901 году, повторил 80-летний актер Ли Уиппл : «Мы, рабы, смотрели вечеринки белых людей, на которых гости танцевали менуэт, а затем маршировали. , когда дамы и господа идут разными путями, а потом снова встречаются, взявшись за руки, и вместе идут по центру. Тогда мы тоже делали это, но мы привыкли издеваться над ними на каждом шагу. Иногда белые люди замечали это, но, похоже, им это понравилось; я думаю, они думали, что мы не можем танцевать лучше » [9]

Плакат Cakewalk, 1896 год

Экс-регтаймский артист Шепард Эдмондс рассказал в 1950 году о воспоминаниях, связанных с ним его родителями из Теннесси: «... прогулка с тортом изначально была танцевальным танцем на плантациях, просто счастливым движением, которое они делали под музыку банджо, потому что они терпеть не могли Как правило, это было по воскресеньям, когда было мало работы, когда рабы, молодые и старые, наряжались в простые наряды, чтобы делать резкие прыжки с ног на голову. манеры белых людей в "большом доме", но их хозяева, собравшиеся вокруг, чтобы посмотреть веселье, упустили суть. Предполагается, что обычай присуждения приза начался с того, что хозяин дарил торт паре, которая сделал самое гордое движение ". [9]Болдуин заключает, что легкая прогулка была призвана «высмеять конкурирующую культуру якобы« превосходящих »белых. Рабовладельцы смогли отклонить ее угрозу в своих умах, рассматривая ее как простое зрелище, существующее для их собственного удовольствия». [10]

Том Флетчер, который родился в 1873 году и начал карьеру в шоу-бизнесе в 1888 году, [11] написал в 1954 году, что, когда он был ребенком, его бабушка и дедушка рассказывали ему о прогулке по меловой линии / прогулке с пирожком, но они не знали, когда это началось. [12] Дед Флетчера сказал ему: «Мы с твоей бабушкой выиграли все призы, и их возили с плантации на плантацию. Танец стал большой модой. Это потребовало навыков и хороших нервов ... Плантация - это то место, где шоу, подобное твоему. первый начал, сынок ". [13]Флетчер добавляет, что танец назывался «походка, похожая на мел», и «не было гарцующих, просто прямая прогулка по дорожке, сделанной с поворотами и так далее, по которой танцоры шли с ведрами воды на головах. Пара, которая была самой прямой и пролила меньше всего воды или вообще не пролила воды, стала победителем ». [14] Он описывает, как это «оживило причудливыми шагами Чарли Джонсона, умного эксцентричного танцора» и стало известно как «Cake Walk». [15] [16]

"Cakewalk King" Чарльз Э. Джонсон передал воспоминания своей бабушки о танцевальной прогулке из "старых дней". Белые гости приезжали в экипаже, чтобы посмотреть, как их рабы объединяются и исполняют танцевальную прогулку, которая была «такой же элегантной и уравновешенной, как менуэт Моцарта», но приправленная «преувеличенной грацией, иногда комичной». Джонсон рассказывает, что «ритмичная ходьба и высокие шаги обычно сопровождались скрипкой, барабаном и каким-то рожком. Высокий, очень сладкий кокосовый пирог был призом для пары-победителя. Лёгкая прогулка по-прежнему была популярна в танцах. простые люди после гражданской войны ". [17]

Альтернативные объяснения [ править ]

Этель Л. Урлин, написавшая в книге « Танцы, древние и современные» (1912), заявила, что пешеходная прогулка «зародилась во Флориде, где, как говорят, негры заимствовали ее идею из боевых танцев семинолов ... негры присутствовали в качестве зрителей на этих танцах, которые состояли из диких и веселых прыжков и кружений, чередующихся с медленными процессиями, в которых танцоры торжественно шли парами. Идея росла, и стиль ходьбы стал практиковаться среди негров как искусство . " [18]

Энциклопедия социального танца повторила семинолы индийской связи, заявив , что «Классы возникли среди негров для преподавания танца и надлежащим образом Променада» в 1880 годе. Когда Флорида превратилась в зимний курорт, танец стал более ориентированным на представление и распространился в Джорджии, Каролине, Вирджинии и, наконец, в Нью-Йорке. [19]

История Cakewalk на Street Swing описывает его как «первый американский танец, перешедший из общества черных в общество белых». После танцев на шоу Менестреля Cakewalk превратился в бальный танец среди высших классов. [20]

Авторы книги « Джазовый танец: история американского народного танца» сообщили, что эксперимент начала 1950-х годов с африканскими гостями не показал «достойного африканского аналога» Cakewalk. [21]

Прогулка по менестрелям, мюзиклам и популярным танцам [ править ]

Амири Барака в « Блюзе» объяснил странность рабского танца, скрытно высмеивающего белых рабовладельцев, который позже был усыновлен белыми, не подозревая об издевательствах: «Если сладкая прогулка - это негритянский танец, изображающий определенные обычаи белых, что это за танец, когда, скажем, Белая театральная труппа пытается высмеять это как негритянский танец? Я считаю, что идея белых менестрелей в черных лицах, высмеивающих танец, высмеивающих танец, высмеивающий самих себя, представляет собой замечательную иронию - в этом, я полагаю, весь смысл шоу менестрелей ». [22]

На выставке 1876 года в Филадельфии Столетие чернокожие поют народные песни и исполняют старинный танец под названием «прогулка по меловой линии» в обстановке, напоминающей плантации. [23] Танец был «выполнен в оригинальной манере», как описывает Флетчер. [3]

В 1877 году артисты-шоумены Харриган и Харт выпустили «Прогулки ради торта, изысканная картина негритянской жизни и обычаев» в качестве эскиза в театре Комик в Нью-Йорке на нижнем Бродвее. [24] После этого он исполнялся в шоу менестрелей исключительно мужчинами до 1890-х годов. [3] В постановке «Креольского шоу» 1893 года , которая открылась в 1889 году, [25] Дора Дин [26] и ее муж Чарльз Э. Джонсон в качестве партнеров устроили хит, танцуя прогулочную прогулку, свою специальность. [27]В период с 1889 по 1897 год это шоу играло перед толпой в Бостоне и Нью-Йорке в старом Standard Theater на Грили-сквер, в одном из первых спектаклей, отказавшихся от макияжа blackface. В постановке был негритянский состав с хором из шестнадцати девушек, и в то время, когда женщины на сцене и партнерские танцы на сцене были чем-то новым. [28] Включение женщин в актерский состав «сделало возможным всевозможные импровизации в« Прогулке », и оригинал вскоре был преобразован в гротескный танец», который стал очень популярным по всей стране. [3]

17 февраля 1892 года в Мэдисон-Сквер-Гарден , крупнейшем торговом центре Нью-Йорка, прошел Гранд Кейкуулк . [29]

В Illustrated London News был опубликован репортаж о хороводе в Аштабуле, штат Огайо, в 1897 году, написанный англичанкой-путешественницей. «Происхождение этого выражения« взять торт »раньше было для меня загадкой, если я когда-либо думал об этом раньше, но это внезапно неожиданным и наиболее практичным образом (раскрыто мне)». Незадолго до того, как бал был объявлен оконченным, образовалась длинная процессия пар, которые трижды обошли комнату в своем лучшем виде перед критикующими глазами дюжины стариков, которые выбрали лучшую из представленных пар и серьезно преподнесли им большой сливовый пирог. [30]

В июле 1898 года на Бродвее в Нью-Йорке открылась музыкальная комедия « Клоринди, или Происхождение пирожного» . Уилл Мэрион Кук написал музыку для шоу в стиле рэгтайм. Чернокожие танцоры смешались с белыми актерами, что стало первым случаем интеграции на сцене Нью-Йорка. [31] [32] Кук писал: «Мой хор пел, как русские, а в то же время танцевал, как негры, и ходил, как ангелы, черные ангелы! Когда прозвучала последняя нота, публика стояла и аплодировала не менее десяти минут. финал, который Уитмарк сказал, что никто не будет слушать. Это было столпотворение .... Но разве эта публика обиделась на мои тряпки и отсутствие дирижирующей полировки? Неужели вы не могли этого заметить! » [33]

«Мрачный марш солдат и прогулка с тортом» была написана Уиллом Харди и опубликована в 1900 году. [34] [35]

Скотт Джоплин упомянул прогулку с тортом в своем народном балете «Танец рэгтайм» , опубликованном в 1902 году.

Позвольте мне посмотреть, как вы танцуете тряпичный танец,
Поверните налево и сделайте легкую прогулку,
Повернитесь в другую сторону и сделайте медленное перетаскивание - А
теперь возьмите вас, леди, на Всемирную ярмарку
И сделайте танец в стиле тряпки.

Певица и танцовщица французского мюзик-холла Эжени Фужер была снята в 1899 году на прогулке с тортами «Hello, Ma Baby», с которой она произвела фурор в Театре Нью-Йорка . Говорят, что она представила танец в Париже (Франция) в 1900 году в Театре Мариньи после того, как вернулась из турне по США. [36] Представления «Прогулка по пирогам», в том числе «Прогулка с комедиями», были сняты американской компанией Mutoscope and Biograph в 1903 году. Скачущие шаги были основными шагами, показанными в сегменте «Прогулка по тортам», в котором участвовали две пары, и сольный танцор. Все танцоры были афроамериканцами. [37]1903 год был тем же годом, когда в Буэнос-Айрес, Аргентина, пришла и легкая прогулка, и регтайм. Наклон далеко вперед или далеко назад в Конго ассоциируется с неповиновением. «Мы - пальмы, согнутые вперед, согнутые назад, но мы никогда не ломаемся». Еще одна интерпретация этих движений заключалась в том, чтобы «плавиться» в такт или защищать новое (наклон вперед) прошлым (наклон назад). Появление пешеходной прогулки в Буэнос-Айресе могло повлиять на ранние стили танго. [38]

Чарльз Э. Джонсон, который вместе со своей женой Дорой Джин прославился пешими прогулками в США и Европе, охарактеризовал свой танец как «простой, достойный и хорошо одетый». [39]

Cake Walk был более плавным и образным, чем устоявшийся двухступенчатый танец, тем не менее, это был упорядоченный вид, более импровизационный, чем его предыдущая форма, но высоко формализованный по сравнению с более поздними танцами, такими как Чарльстон , Блэк Боттом и Линди-Хоп . [40]

Cakewalk как музыкальная форма [ править ]

Большая часть музыки для легкой прогулки записана в 2
4 Тактовый с двумя чередующимися тяжелыми ударами в бар, придавая ему oompah ритм. [41] Музыка была принята в произведениях различных композиторов, в том числе Роберта Рассела Беннета , Джона Филипа Соуза , Клода Дебюсси и Луи Моро Готтшалка . Дебюсси написал « Прогулку с тортом Голливогга» как заключительную часть своей сюиты « Детский уголок» для фортепиано (опубликовано в 1908 г.), [42] и «Маленькая Нигярка» с подзаголовком «Легкая прогулка»., для фортепианного метода в 1909 году. Cake Walk представлял собой адаптированный и измененный двухэтапный ритм, который был порожден популярностью маршей, в первую очередь Джона Филипа Соузы. [43]

Базовый ритм гамбона . [44] Играть ( помощь · информация ) 

Музыка Cakewalk включала полиритм , [17] синкопу и ритм гамбона в обычный маршевый ритм . [45] [46] Шуллер считает синкопирование ритма гамбона «идиоматическим искажением, уплощенной мутацией того, что когда-то было истинным полиритмическим характером африканской музыки». [47] Тем не менее, фигура, известная как хамбон, является одной из самых основных двухчастотных ритмических ячеек в музыкальных традициях Африки к югу от Сахары . «Hambone ритм» находится в самой старой известной традиционной музыке эва из Ганы , Того и Дагомее, чтобы назвать только одну этническую группу. [48] Это слышно в традиционной музыке для игры на барабанах от Мали до Мозамбика и от Сенегала до Южной Африки . Ритмические фигуры также видное место в популярных африканских танцевальных жанров , таких как Afrobeat , хайлайф и soukous . Хотя его двухимпульсная структура идентична обычному времени в европейском измерителе, образец точек атаки ритма гамбона имеет истинно африканский полиритмический характер, или, точнее, перекрестный ритмический характер. [49]

Котировки [ править ]

Джеймс Велдон Джонсон , родившийся в 1871 году, в своем романе «Автобиография бывшего цветного человека» наблюдал за легкой прогулкой на балу .

Однако именно на одном из этих балов я впервые увидел прогулку с тортами. Был проведен конкурс на золотые часы, которые были вручены метрдотелю гостиницы, набравшему наибольшее количество голосов. Пока подсчитывали голоса, были танцы. Потом расчистили пол для прогулки по торту. Полдюжины гостей из некоторых отелей заняли места на сцене, чтобы выступить в роли судей, и двенадцать или четырнадцать пар начали ходить за достаточно разукрашенным тортом, что было явным доказательством. Зрители столпились вокруг места, отведенного для участников, и с интересом и азартом наблюдали за ними. Пары ходили не по кругу, а по квадрату с мужчинами внутри. Лучшими моментами, которые следует учитывать, были осанка мужчин, точность, с которой они поворачивали углы, грация женщин,и легкость, с которой они поворачивались вокруг стержней. Мужчины шли величественной и воинственной походкой, а женщины - изящной грацией. Судьи пришли к своему решению путем исключения. Музыка и прогулка продолжались несколько минут; затем оба были остановлены, пока судьи совещались; когда прогулка началась снова, несколько пар остались в стороне. Таким образом, конкурс наконец сузился до трех-четырех пар. Затем возбуждение усилилось; Было много партизанских аплодисментов, когда та или иная пара выполняла поворот в очень элегантном стиле. Когда торт наконец был вручен, зрители были примерно поровну разделены на тех, кто приветствовал победителей, и тех, кто бормотал о несправедливости судей. Это был торт-прогулка в первозданном виде,и это то, что цветные артисты на театральной сцене развили в гарцующие движения, ныне известные во всем мире, и которые некоторые парижские критики объявили вершиной поэтического движения.

-  Джеймс Велдон Джонсон : Автобиография бывшего цветного человека , 1912, Глава 5, стр. 50

Новое время [ править ]

Американский английский термин «прогулка» была использована еще в 1863 году , чтобы показать то , что очень легко или без усилий, хотя эта метафора может относиться к карнавальной игре с тем же именем в виде тот факт , что победители последних получить свой приз, выполнив не более чем хождение по кругу. [50] Хотя танец сам по себе мог быть физически сложным, он обычно считался забавным, развлекательным времяпрепровождением, скрытым издевательством над танцевальными вечеринками рабовладельцев. Фраза «берет пирог» также происходит от этой практики [51] [52], как и «кусок пирога». [50]

Иногда преподают одну из версий легкой прогулки , которую проводят в рамках соревнований в шотландском танцевальном сообществе хайлендов , особенно на юге Соединенных Штатов.[53]

Версия легкой прогулки, которую можно увидеть в винтажных видеоклипах начала 1900-х годов, сохраняется в сообществе линди-хопа благодаря выступлениям Hot Shots и урокам легкой прогулки, проводимым совместно с классами и семинарами по линди-хопу.

Джуди Гарланд и Маргарет О'Брайен совершают легкую прогулку в мюзикле MGM 1944 года « Встречайте меня в Сент-Луисе» .

Ярмарочная поездка [ править ]

Оригинальный танец с легкой прогулкой вдохновил на прогулку по ярмарке. Поездка состоит из двух сторон, клиенты идут по одной стороне, вокруг конца и обратно по другой. На каждой стороне есть центральный мост, установленный на кривошипах, которые позволяют ему двигаться вверх и вниз, а также вперед и назад. На каждом конце секции моста есть трап и раздвижная площадка. [54] Британским аттракционам часто давали американское название, такое как «Old Tyme Brooklyn Cakewalk» или «American Cakewalk» или его вариации. [55]

Считается, что первая прогулочная прогулка была построена Плимсоном и Тейлором в 1895 году. [55] Традиционная прогулочная прогулка имела орган, а на некоторых из них, если орган ускорял ход, также ускорялась прогулка. [54] Прогулки с пирожками, а точнее «танцующие» клиенты, считались хорошим зрелищем, привлекающим больше потенциальных клиентов. [54]

Примечания [ править ]

  1. ^ Philip M. Peek, Kwesi Янка, африканский фольклор: Энциклопедия , 2003, стр. 33. ISBN  0-203-49314-1 .
  2. ^ "Basinstreet.com - Ваш Интернет-источник исторического джаза" . Архивировано из оригинала на 2015-04-19 . Проверено 31 января 2014 .
  3. ^ а б в г Флетчер 1984 , стр. 103.
  4. ↑ Ганди, Лакшми (23 декабря 2013 г.). «Необыкновенная история о том, почему« прогулка на свежем воздухе »не всегда была легкой» . NPR . Проверено 23 июля 2019 .
  5. ^ [1]
  6. Перейти ↑ Baldwin 1981 , p. 209.
  7. ^ а б Болдуин 1981 , стр. 207.
  8. Перейти ↑ Baldwin 1981 , pp. 207, 208.
  9. ^ а б в г Болдуин 1981 , стр. 208.
  10. ^ Болдуин, стр. 211.
  11. ↑ Fletcher 1984 , стр. 5.
  12. ↑ Fletcher 1984 , стр. 108. Мать Флетчера родилась на плантации и выросла в Огайо (стр. 5).
  13. ↑ Fletcher 1984 , стр. 19.
  14. ^ Жаки Malone, Steppin' на блюз , Университет Иллинойса Пресс, 1996, стр. 19. ISBN 0-252-02211-4 . 
  15. ↑ Fletcher 1984 , стр. 41.
  16. ^ Lynne Fauley Эмери, Черный танец в Соединенных Штатах с 1619 по 1970 год , Калифорния: Национальный прессBooks, 1972, стр. 207. ISBN 0-87484-203-4 . 
  17. ^ a b "Король Cakewalk", Ebony , февраль 1953. Vol. 8, стр. 100.
  18. ^ "текст страницы 13 доступен по этому URL" . Archive.org . Проверено 19 мая 2011 .
  19. ↑ Альберт и Жозефина Батлер, Энциклопедия социального танца , 1971 и 1975 годы. Служба бальных танцев Альберта Батлера. Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 309 в редакции 1975 года. нет ISBN или другого идентификатора.
  20. ^ Ватсон, Сонни. "Cakewalk - Прогулка по меловой линии" . Уличные качели . Проверено 8 июля 2020 .
  21. Перейти ↑ Stearns & Stearns 1994 , pp. 11, 13.
  22. Перейти ↑ Jones 1999 , p. 86.
  23. Перейти ↑ Baldwin 1981 , p. 212.
  24. ^ НЕ ДАЙТЕ ИМЕНИ ПЛОХОЕ МЕСТО , Новые мировые рекорды 80265 типов и стереотипов в американском музыкальном театре 1870-1900 гг. Ричард М. Судхалтер. "Не называйте имя дурным - новые мировые рекорды 80265" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 20 марта 2012 года . Проверено 19 мая 2011 .
  25. ^ "Free to Dance Timeline @" . Pbs.org . Проверено 19 мая 2011 .
  26. ^ "Ты не думаешь, что хочешь меня ласкать / слова и музыка Хьюи Кэннона" . Lcweb2.loc.gov . Проверено 19 мая 2011 .
  27. ↑ Бернард Л. Петерсон, Век мюзиклов в черном и белом: энциклопедия музыкальных сценических произведений афроамериканцев, о них или с их участием , издательство Greenwood Publishing Group, 1993. стр. 92. ISBN 0-313-26657-3 , ISBN 978-0-313-26657-7 .  
  28. ^ Stearns & Stearns 1994 , стр. 118.
  29. ^ Линн Abbott, Дуг Seroff, Заброшены: The Rise афроамериканской народной музыки, 1889-1895 ., University Press Миссисипи, 2002, стр 205, 206. Источник 2011-05-19.
  30. ^ Giles Oakley, Дьявола Музыка: История Блюза , Da Capo Press, 1997, стр. 31. ISBN 0-306-80743-2 , ISBN 978-0-306-80743-5 .  
  31. ^ Афро-американский танец
  32. ^ "Черный бродвейский веб-сайт" . Theatredance.com . Проверено 19 мая 2011 .
  33. ^ Уилл Мэрион Кук, "Клоринди, происхождение Cakewalk" (1944). Напечатано в театральном искусстве (сентябрь 1947 г.), стр. 61–65. Выдержка с сайта Homepage.mac.com, 10 апреля 2008 г. Проверено 19 мая 2011.
  34. ^ "Темный марш солдат и прогулка по торту (b0319) - Исторические американские ноты - Библиотеки герцога" . Library.duke.edu . 2010-03-16 . Проверено 19 мая 2011 .
  35. ^ Обложки нот для других прогулок с тортом можно посмотреть здесь:
    • "Исторические американские ноты" . Library.duke.edu . Архивировано из оригинала на 2012-03-14 . Проверено 19 мая 2011 .
    • [2]
  36. ^ См Le Journal, 20 января 1903 и Le Figaro, 13 февраля 1903 .
  37. ^ America Dances! 1897-1948 , DanceTime Publications, 2003, одноименные сегменты. DVD.
  38. ^ Роберт Фаррис Томпсон, Танго История искусства любви , Книги Пантеона, 2005, стр. 8, 89, 108. ISBN 0-375-40931-9 . 
  39. ^ "Cakewalk King", Ebony , февраль 1953, стр. 106.
  40. ↑ Джеймс Хаскинс с Кэтлин Бенсон, Скотт Джоплин, человек, создавший регтайм , Doubleday and Company, 1978, стр. 74 ISBN 0-385-11155-X . 
  41. ^ Смитсоновская коллекция классического джаза . Пересмотренное издание, 1987 г., Smithsonian Institution Press, стр. 14, 15.
  42. ^ Кроуфорд, Ричард (2000). Введение в музыку Америки . Нью-Йорк: WW Norton & Co.
  43. ^ Stearns & Stearns 1994 , стр. 11.
  44. ^ Orovio, Helio. 1981. Diccionario de la Música Cubana , Гавана: От редакции Letras Cubanas, p. 237. ISBN 959-10-0048-0 . 
  45. Перейти ↑ Baldwin 1981 , p. 210.
  46. ^ "Cakewalks - Early Syncopation" . Replay.web.archive.org . 2007-04-03. Архивировано из оригинала 3 апреля 2007 года . Проверено 19 мая 2011 .
  47. ^ Шуллер, Гюнтер (1968). Ранний джаз - его корни и музыкальное развитие , Oxford University Press, стр. 15 ISBN 0-19-500097-8 , ISBN 0-19-504043-0 .  
  48. ^ "Соху", Ритуальная музыка Йев , (братья Ладзекпо). Магнитофон Makossa 86011 (1982).
  49. ^ Пеналоса, Дэвид (2009: 41). Матрица Клэйва; Афро-кубинский ритм: его принципы и африканское происхождение . Редвей, Калифорния: ISBN Bembe Inc. 1-886502-80-3 . 
  50. ^ а б Харпер, Дуглас. "легкая прогулка" . Интернет-словарь этимологии . Проверено 11 сентября 2012 года .
  51. ^ "Cakewalk Dance" . Архив истории танцев Streetswing . Проверено 1 апреля 2007 .
  52. ↑ Элайджа Уолд, Как «Битлз разрушили рок-н-ролл: альтернативная история американской популярной музыки» , Oxford University Press, 2009, стр. 30. ISBN 978-0-19-534154-6 . 
  53. ^ Кирсти Дункан PhD. «Введение в хайлендские танцы» . Электрическая Шотландия . Проверено 5 апреля 2007 .
  54. ^ a b c Национальный выставочный центр и архив цирка (2020). «История выставочных аттракционов» . Университет Шеффилда . Проверено 23 октября 2020 года .
  55. ^ a b Карусель каруселей (10 ноября 2009 г.). «Американская прогулка» . Карусель Карусель . Проверено 23 октября 2020 года .

Ссылки [ править ]

  • Болдуин, Брук (1981). «Cakewalk: исследование стереотипов и реальности». Журнал социальной истории . Издательство Оксфордского университета . 15 (2): 205–218. DOI : 10.1353 / JSH / 15.2.205 . ISSN  0022-4529 . JSTOR  3787107 .
  • Флетчер, Том (1984) [1954]. Сто лет негра в шоу-бизнесе . Da Capo Press . ISBN 0306762196. ПР  10325447М .
  • Стернс, Маршалл Уинслоу ; Стернс, Жан (1994) [1968]. Джазовый танец: история американского народного танца . С предисловием и послесловием Бренды Буфалино . Da Capo Press . ISBN 0-306-80553-7. LCCN  93040957 .
  • Джонс, Лерой (1999) [1963]. Блюз: негритянская музыка в белой Америке . Харпер Многолетник . ISBN 0-688-18474-X.


Внешние ссылки [ править ]

  • Необыкновенная история о том, почему в NPR не всегда было легко прогуляться
  • Прогулки с пирожками в эпоху рэгтайма
  • Британника Краткая статья о прогулке
  • Ноты Online Cake Walk
  • статья о Cakewalk на BasinStreet.com
  • Композитор Cakewalk и Ragtime Артур Прайор на BasinStreet.com
  • Прогулка по тортам Викторианской ярмарки на YouTube