Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Камила
Camila1984.jpg
Постер фильма
РежиссерМария Луиза Бемберг
ПроизведеноЛита Стантик
НаписаноМария Луиза Бемберг
Беда Докампо Фейхоо
Хуан Баутиста Стагнаро
В главных роляхSusú Pecoraro
Imanol Ариас
Эктор Альтерио
Музыка отЛуис Мария Сьерра
КинематографияФернандо Аррибас
ОтредактированоЛуис Сезар Д'Анджолильо
Дата выхода
  • 17 мая 1984 г. (1984-05-17)
Продолжительность
105 минут
СтранаАргентина
Языкиспанский

«Камила» - аргентинский драматический фильм1984года режиссера Марии Луизы Бемберг , основанный на истории аргентинской светской львицы XIX века Камилы О'Горман . История была ранее адаптирована в 1910 году Марио Галло в ныне считающемся потерянным фильмом « Камила О'Горман» . Он был номинирован на премию Американской киноакадемии за лучший фильм на иностранном языке , что означает второй раз, когда аргентинский фильм был номинирован на эту награду. [1]

Сюжет [ править ]

Фильм открывается словами «Памяти Камилы О'Горман и Ладислао Гутьерреса».

Аргентина, гр. 1827: Ана Перишон де О'Горман доставляется из бразильского монастыря под домашний арест, где она содержится в своей комнате на гасиенде своего отчужденного сына Адольфо О'Гормана. Адольфо, который презирает свою мать за супружескую измену несколько десятилетий назад, относится к ней с откровенным презрением. Камила , младенец, когда приехала ее бабушка, позже также сначала отвергает свою бабушку. Когда Ана спрашивает Камилу, любит ли она любовные истории, девушка отвечает, что ничего не знает.

В 1847 году Камила ( Сусу Пекораро ) - светская львица Буэнос-Айреса. Камила, выросшая на рассказах бабушки о ее романе с бывшим вице-королем колонии Сантьяго де Линье и их сохранившихся любовных письмах, тайно читает французские любовные романы и книги политических беженцев, таких как Эстебан Эчеверрия . За ней ухаживает Игнасио, богатый человек, в которого она не влюблена. Ее коллеги по светской жизни, которые рассматривают брак как деловую сделку, убеждают ее не позволить Игнасио уйти. В ответ Камила расплакалась, описывая свое стремление выйти замуж по любви и по мужу, которым могла бы гордиться. Ее светские друзья ошеломлены.

Тем временем Адольфо с энтузиазмом поддержал фашиста Каудильо Хуана Мануэля де Росаса , которого он хвалит за восстановление порядка после гражданской войны в Аргентине 1810-х и 1820-х годов. Камила, однако, ужасается государственному терроризму, который Росас регулярно использует против реальной и воображаемой оппозиции. Она открыто выражает эти взгляды, что всегда бесит ее отца, который постоянно упрекает ее за то, что она делает вещи «не для женщин». Однажды во время исповеди она встречает священника-иезуита отца Ладислао Гутьерреса ( Иманол Ариас). Камила сразу же влюбляется в него, но, услышав о. Ладислао яростно осуждает эскадроны смерти Росаса с кафедры, как ей хотелось бы, она глубоко влюбляется. Пт. Ладислао сначала упрекает Камилу, когда она подходит к нему, и ему очень стыдно, что он отвечает на ее чувства. Он пытается покаяться кнутом, прежде чем погрузиться в опасную для жизни лихорадку.

На похоронах бабушки Камила узнает, что о. Ладислао болен и бросается к постели. К своему шоку, она обнаруживает, что он ласкает носовой платок, который она ему дала, якобы в качестве подарка бедным, но на самом деле в знак любви. Она тоже целует его в губы, и он не сопротивлялся. После выздоровления о. Ладислао наконец сдается ухаживаниям Камилы. Какое-то время они ведут скромный роман, но о. Ладислао явно обеспокоен лицемерием своего публичного священства и частным нарушением своих обетов.

Отказавшись от всего, о. Ладислао и Камила сбегают в провинцию Корриентес, где они изображают супружескую пару. Пт. Ладислао работает школьным учителем и быстро завоевывает восхищение и благодарность деревни. Камила и Ладислао живут в небольшом доме на обочине дороги. В какой-то момент религиозная процессия проходит мимо дома и, кажется, бросает тень на пару. Позже Камила в экстазе счастлива и говорит Ладислао, как она горда быть его «женой». Тем не менее, Ладислао по-прежнему разрывается между своей любовью к Камиле и глубоким стремлением к брошенному священству. Во время пасхальной фиесты Ладислао узнает отец Мигель Ганнон, священник из Буэнос-Айреса, который сердито приветствует его словами: «Бог не забывает своих избранных. Вы слышите меня, отец Ладислао Гутьеррес?» С тревогой совести, доведенной до кризиса, о.Ладислао бежит в деревенскую церковь и кричит на Евхаристию в скинии: "Почему Ты не можешь оставить меня в покое!" Тем временем отец Ганнон уведомляет комендант деревенской полиции.

Последний, чувствуя благодарность Ладислао за то, что он научил своих детей чтению, предупреждает Камилу, что он ничего не будет делать до утра. Он призывает ее и Ладислао немедленно бежать через бразильскую границу. Камила глубоко признательна и отчаянно ищет о. Ладислао, чтобы рассказать ему новости. Когда она находит его стоящим на коленях в молитве перед алтарем церкви, она заливается слезами, зная, что он примирился с Богом.

На следующее утро о. Ладислао возвращается к Камиле, чтобы попрощаться. Хотя он говорит, что все еще любит ее, о. Ладислао объясняет, что он должен вернуться в Буэнос-Айрес, совершить покаяние и продолжить свое священническое служение. Заметно стыдясь, он извиняется перед Камилой за то, что сделал с ней. Опечаленная, но без сожаления, она отвечает: «Я знала, что делаю». К их ужасу, "Команданте" и его люди прибывают и арестовывают их обоих.

Тем временем отец Камилы, Адольфо О'Горман, в ярости из-за того, как действия Камилы утащили фамилию по грязи. Несмотря на мольбы Игнасио и остальных членов семьи, он пишет Росасу и требует смертной казни для своей дочери. Поскольку церковная иерархия и его политические союзники требуют возмездия, а его оппоненты в изгнании используют скандал для политической выгоды, Росас издает указ, которым Камила и о. Ладислао должен быть застрелен без суда.

В военной тюрьме Камила и о. Ладислао запрещено видеться друг с другом. Находясь в заключении, Камила узнает, что носит о. Ребенок Ладислао. Убитая горем, она кричит из своей камеры: «Ладислао! У нас будет ребенок! У нас будет ребенок!» Несмотря на то, что закон Аргентины запрещает казнь беременных женщин, Росас отказывается откладывать вынесение смертного приговора Камиле. Умоляя тюремного капеллана спасти ее будущего ребенка, капеллан дает Камиле выпить стакан святой воды и таким образом крестит ее еще не родившегося ребенка. Пт. Ладислао отправляет ей последнее письмо, в котором подтверждает свою любовь к ней и говорит, что, поскольку они не могут быть вместе на земле, они воссоединятся на небесах перед престолом Бога.

18 августа 1848 г. Камила и о. Ладислао привязывают к стульям, завязывают глаза и несут бок о бок перед расстрелом во дворе тюрьмы. Солдаты расстреляли о. Ладислао без колебаний, но они сначала отказываются убить беременную женщину. Когда Команданте угрожает застрелить их, если они откажутся подчиняться воле Бога (как интерпретирует Росас), они открывают огонь, загоняют живот Камилы пулями и помещают оба тела в один и тот же гроб. Камера показывает солдат, внутренний двор и аргентинский флаг, а затем задерживается на гробе Камилы и Ладислао. Их последние слова повторяются за кадром: «Ладислао, ты здесь?», «Рядом с тобой, Камила».

В ролях [ править ]

Влияния [ править ]

Бемберг намеревался изобразить Камилу смелой влюбленной женщиной, в отличие от исторического повествования о Камиле, соблазненной и фактически похищенной своим любовником. [2] Ни один актер не изображает диктатора Хуана Мануэля де Росаса, и его действия вытекают только из заявлений других персонажей. Это, а также его постоянное присутствие в портретах заставили некоторых кинокритиков сравнивать его с вездесущим Большим Братом из романа-антиутопии Джорджа Оруэлла « Девятнадцать восемьдесят четыре» .

Одна из тем фильма - политика и цензура. Съемки начались 10 декабря 1983 года, в день восстановления демократии в Аргентине. [3]

Во время бегства о. Ладислао и Камила занимаются сексом в карете, запряженной лошадьми. Это происходит из аналогичной сцены в романе Густава Флобера « Мадам Бовари » .

Историческая неточность [ править ]

Настоящая Камила О'Горман, сфотографированная незадолго до казни в тюрьме Сантос Лугарес.
  • В фильме католическая церковь безоговорочно поддерживает диктаторское правление Росаса. Отец Ладислао Гутьеррес неточно изображен как единственное исключение среди духовенства. С первого появления на праздновании дня рождения Камилы о. Его товарищи-иезуиты упрекают Гутьерреса в том, что он не носит эмблему Алого ордена правящей Партии федералистов . Затем один из его начальников прикрепляет значок Rosista к рясе явно неудобного молодого священника. Позже, когда он с трибуны во время мессы осуждает политику полицейского государства Росаса , старший пастор прихода также упрекает его. На самом деле Общество Иисуса, в котором и о. Гутьеррес и брат Камилы были священниками, это было единственное учреждение в аргентинском католицизме, которое фактически придерживалось политики высказываний. Их громкая критика его правления в конечном итоге заставила Росаса подписать указ об изгнании всех священников-иезуитов из Аргентины. [4] [5]
  • Отец Камилы, Адольфо О'Горман, изображен как тиранический и самоуверенный диктатор, который, по словам одного рецензента, «делает отца Элизабет Барретт Браунинг похожим на Санта-Клауса». [6]Ответ Адольфо на побег Камилы - обвинить ее в скандале, который испортил его доброе имя. Ненависть Адольфо к своей дочери и одержимость тем, чтобы заставить ее платить, заставляет мать Камилы проклинать тот день, когда она вышла за него замуж. Более поздние ученые попытались нарисовать другую картину Адольфо О'Гормана. В письме к Росасу, которое было отправлено сразу после побега его дочери, Адольфо О'Горман полностью возложил вину на о. Ладислао Гутьеррес, который, как он утверждал, соблазнил его дочь «под видом религии». Адольфо далее описал себя и свою семью как убитых горем и умолял, чтобы его дочь была спасена от человека, которого он считал ее похитителем. Ученые, прочитавшие письмо, считают, что Адольфо искренне любил свою дочь. [7]
  • Когда ее муж отказывается просить о помиловании их дочери, мать Камилы сетует, что никому нет дела до ее дочери. Адольфо, по ее словам, заботится только о своей чести, в то время как Росас, Федералистская партия и Церковь заботятся только о сохранении власти, а Унитарианская партия заботится только об использовании скандала для политической выгоды. «Но никто, - кричит она, - не заботится о моей дочери!» На самом деле большое количество людей умоляло Росаса о помиловании, в том числе и собственная дочь Лидера Мануэлита. Решение Rosas' игнорировать их просьбы и выполнить беременная женщина ужаснулась своих сторонников, шокировала по всей Южной Америке, и, по мнению некоторых историков, способствовало его свержения и изгнания в 1852 году [ править ]

В популярной культуре [ править ]

В 2001 году в Филадельфии дебютировал фильм « Камила: мюзикл» , основанный на фильме со словами и музыкой, написанными Лори МакКелви . [8]

Камила изображена в книге « Поп-культура в Латинской Америке и Карибском бассейне», написанной Элизабет Гакштеттер Николс и Тимоти Роббинсом. Книга исследует фильм и его значение. [9]

См. Также [ править ]

  • Список материалов, поданных на 57-ю церемонию вручения премии Оскар за лучший фильм на иностранном языке
  • Список аргентинских заявок на премию Оскар за лучший фильм на иностранном языке

Ссылки [ править ]

  1. ^ "57-я премия Академии (1985) номинанты и победители" . oscars.org . Проверено 30 октября 2013 года .
  2. ^ БЕМБЕРГ, МАРИЯ ЛУИЗА; ПИК, ЗУЗАНА М .; Бертон-Карвахаль, Джулианна (1 января 1992 г.). «ИНТЕРВЬЮ С МАРИЕЙ ЛУИЗОЙ БЕМБЕРГ». Журнал кино и видео . 44 (3/4): 76–82. JSTOR 20687984 . 
  3. ^ "Новая жизненная сила в киноиндустрии Аргентины" . Tribunedigital-chicagotribune . Дата обращения 9 декабря 2015 .
  4. ↑ Лесли Бетелл (1993), Аргентина с момента обретения независимости , Cambridge University Press. ISBN 0-521-43376-2 Стр. 27. 
  5. Перейти ↑ John Lynch (2001), Argentine Caudillo: Juan Manuel de Rosas , Scholarly Resources, Wilmington, DE. ISBN 0-8420-2897-8 Стр. 85. 
  6. ↑ New York Times, 15 марта 1985 г.
  7. ^ Письмо Адольфо О'Гормана на Хуан Мануэль де Росас, 21 декабря 1847
  8. ^ "Камила", обзор CurtainUp
  9. ^ Gacksetter, Элизабет; Роббинс, Тимоти (28 июля 2015 г.). Поп-культура в Латинской Америке и Карибском бассейне (Развлечения и общество во всем мире) . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, LLC. С. 109–113. ISBN 978-1610697538.

Внешние ссылки [ править ]

  • Камила в IMDb