История канадских женщин - это исследование исторического опыта женщин, живущих в Канаде, а также законов и законодательства, затрагивающих канадских женщин. В колониальный период истории Канады роли женщин из числа коренных народов часто оспаривались христианскими миссионерами , а их браки с европейскими торговцами мехом часто приводили их общины к более тесному контакту с внешним миром. На протяжении всего колониального периода европейских женщин поощряли иммигрировать в канадские колонии и увеличивать белое население. После Конфедерации в 1867 году жизнь женщин определялась федеральными законами и законами, принятыми законодательными собраниями провинций Канады.
Женщины были ключевой частью рынка труда, социальных движений и культуры Канады на протяжении веков, и все же они сталкивались с систематической дискриминацией. Женщины получили федеральное избирательное право в 1918 году, участвовали как в Первой мировой войне , так и во Второй мировой войне , а с 1960-х годов участвовали во второй волне феминистского движения . С 1970-х годов историки все чаще исследуют и пишут об истории женщин в Канаде. [3]
В 1660-х годах французское правительство отправило около 800 молодых женщин (одиноких или овдовевших) по прозвищу «Дочери короля» («filles du roi» [4] [5] ). Они быстро нашли себе мужей среди преимущественно мужчин-переселенцев, а также новую жизнь для себя. Они происходили в основном из бедных семей в районе Парижа, Нормандии и центрально-западных регионах Франции. Горстка была бывшими проститутками, но известно, что только одна занималась этим бизнесом в Канаде. [5]Как фермерские жены с очень хорошим питанием и высокой рождаемостью они сыграли важную роль в создании семейной жизни и обеспечении быстрого демографического роста. У них было примерно на 30% больше детей, чем у сопоставимых женщин, оставшихся во Франции. Лэндри говорит: «У канадцев была исключительная для своего времени диета. Это было связано с естественным изобилием мяса, рыбы и чистой воды, хорошими условиями хранения продуктов зимой и достаточными запасами пшеницы в большинстве лет». [6]
Помимо домашних обязанностей, некоторые женщины участвовали в торговле мехом , которая была основным источником наличных денег в Новой Франции . Они работали дома вместе со своими мужьями или отцами в качестве торговцев, клерков и снабженцев. Некоторые овдовели и взяли на себя роль своих мужей. Горстка была активными предпринимателями сами по себе. [7]
С начала 19 века до 1950-х годов англоязычный высший класс доминировал в высшем обществе Монреаля, а их женщины создавали и управляли своей идентичностью и социальным положением посредством центральных событий социальной жизни, таких как выход из дебютанток. Элитные молодые женщины обучались интеллектуальной филантропии и гражданской ответственности, особенно в юношеских лигах. Они редко были связаны с реформаторскими импульсами женщин из среднего класса, а также были патерналистскими в своих взглядах на потребности женщин из рабочего класса. [8]