Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Candler College и Colegio Buenavista были учебными заведениями, основанными в Гаване, Куба, Южной методистской епископальной церковью Соединенных Штатов . Они были основаны в две разные даты: Candler College в 1899 году и Colegio Buenavista в 1920 году. Оба они прекратили свое существование в 1961 году, когда были национализированы революционным правительством Фиделя Кастро. [1]

Администрация [ править ]

Кэндлер-колледж. Гавана, Куба.jpg

Эти школы предназначались для двуязычного обучения на испанском и английском языках, основанном на христианской вере. Они предлагали обучение кубинским детям и молодежи от дошкольного возраста до окончания средней школы в рамках миссии церкви на острове.

Хотя они находились в ведении разных подопечных Методистской церкви Флориды (США), эти две школы координировали свою деятельность. Колледж Кэндлер предлагал начальное образование только мальчикам, в то время как колледж Буэнависта давал начальное образование девочкам. Молодые девушки, поступившие в Буэнависту, посещали программы среднего образования в Кэндлер-колледже; они проходили только уроки религии и физического воспитания в учреждениях Буэнависты. Некоторые из мальчиков Кэндлера закончили седьмой и восьмой классы английского языка в колледже Буэнависта, чтобы иметь возможность учиться по программе средней школы США. Младшие мальчики также ходили в детский сад вместе с девочками. В Candler College была школа-интернат только для мальчиков. Точно так же Буэнависта предоставляла питание для молодых девушек и женщин.В двух школах были раздельные обеды для учащихся, которые жили недалеко от них.

Чтобы дать своим выпускникам и другим студентам возможность продолжить учебу в университете, в Кандлер-колледже Кандлерский университет был организован в 1956 году, открыв факультеты педагогики, языков, философии и литературы, фармации и коммерческих наук, которые начались в 1957 году.

Эти учебные заведения росли по количеству студентов и становились престижнее, пока их образовательная работа не была прервана в 1961 году, когда режим Кастро национализировал все частные учебные заведения (религиозные и светские). [1] В те годы, когда существовали Candler College и Colegio Buenavista, обе школы оказывали успешную услугу кубинской молодежи, готовя своих учеников к гражданской жизни, предоставляя, помимо официального обучения, целостное образование, основанное на христианских, моральных и патриотических ценностях. .

История [ править ]

Студенты. Colegio Buena Vista. Гавана, Куба.jpg

Первая методистская школа на Кубе была основана в 1899 году американским миссионером Тадом Э. Леландом на улице Виртудес де ла Гавана . Он был основан, когда епископ Методистской церкви Флориды преподобный Уоррен Акин Кандлер предложил придать новый импульс миссионерской работе, начатой ​​на Кубе в 1883 году, посредством образовательных проектов. В 1903 году эта школа была названа Candler College в честь епископа Кэндлера. [2]

Преподобный Х. Б. Бардвелл, миссионер на Кубе с 1903 года, сменил преподобных Э. Э. Клементса и Б. Ф. Гилберта на посту директора колледжа в 1909 году. Осознавая необходимость расширения, Миссионерский совет конференции Флориды приобрел обширный участок земли в Ла. Сейба, Марианао, где в 1912 году было построено первое здание новой штаб-квартиры школы, открытие которой состоялось в январе 1913 года. [3]Некоторое время школа в Гаване и новая штаб-квартира функционировали под тем же названием, пока не стали независимыми колледжами. Штаб-квартира в Гаване называлась Центральным методистским колледжем, а штаб-квартира Марианао сохранила название колледжа Кэндлера. Помимо начального и среднего образования, между 1924 и 1946 годами в Кэндлер-колледже была организована духовная семинария - Школа пасторов, которой руководили преподобный Б. Ф. Гилберт, а затем преподобный Э. Э. Клементс. [4]

Преподобный Бардуэлл руководил Кэндлер-колледжем в течение сорока лет, в течение которых дух колледжа укреплялся. В 1949 году его сменил преподобный Карлос Перес Рамос, который был помощником директора с 1946 года. Под его руководством школа продолжала расти, и другие здания и сооружения были построены в соответствии с новыми требованиями.

Colegio Buenavista была основана в 1920 году Женским миссионерским советом методистской церкви для предоставления христианского образования девочкам и молодым женщинам и в ответ на просьбу родителей студентов Кэндлер-колледжа, которые требовали для своих дочерей образования такого же качества, как и что из их братьев. Эта женская школа начала работать в резиденции, окруженной садами, которая приобрела церковь через улицу Мирамар, вдоль улицы Кэндлер. [5] Помимо начального образования для девочек, с 1926 по 1938 год в Буэнависте работала Нормальная школа, которая подготовила сотни учителей под руководством доктора Луиса Алонсо.

До 1960 года директора Colegio Buenavista были американскими миссионерами, которые проводили евангелизацию и социальную работу для методистской церкви в разных частях острова. Под его руководством школа росла такими же темпами, как и Кэндлер-колледж. За мисс Белль Марки, первым директором, последовала мисс Джуния Джонс, а затем мисс Айон Клэй, которая занимала эту должность более 25 лет, вплоть до ее выхода на пенсию в 1956 году, и ее заменила мисс Хуанита Келли, на смену которой пришла мисс Лоррейн Бак. За четыре месяца до национализации школы преподобный Умберто Карразана, пастор методистской церкви Марианао, был назначен директором Colegio Buenavista. [6]

В течение нескольких десятилетий эти школы считались одними из лучших на Кубе, а «многие выпускники принимались в лучшие университеты США без вступительных экзаменов». [7] Некоторые банки и другие коммерческие компании часто предлагали вакантные должности студентам школы, которые были близки к завершению учебы на бухгалтера и секретариата.

Расположение, здания и сооружения [ править ]

Здания Кэндлер-колледжа

Колледж Кэндлер располагался в юго-восточном углу пересечения улиц Мирамар (Калле 54) и Гутьеррес (проспект 43) в районе Ла-Сейба, Марианао. Главный вход Кэндлера находился на улице Гутьеррес (проспект 43) и давал доступ к садам в передней части главного здания, где офисы находились на первом этаже, а спальни для учеников - на втором и третьем этажах. Через этот вход налево находился Марсианский уголок и двухэтажное здание, где проходили занятия в средней школе. В задней части этого здания, выходящего на улицу Лануза (Калле 52), был открыт вход для студентов Университета Кандлера. На улице Calle Miramar (авеню 54) было еще три входа: один использовался для входа в часовню, второй позволял въезд автомобилей на эспланаду и парковку;от этого входа справа располагалось двухэтажное здание коммерческой школы с хорошо оборудованными классами и просторными коридорами, а слева - двухэтажное здание библиотеки. Эспланаду окружали задняя часть главного здания с его длинными коридорами, фасад здания средней школы, столовая и кухня с квартирой директора на втором этаже и трехэтажное здание, занимавшее Бакалавриат. , с его лабораториями и Музеем естественных наук, в дополнение к классным комнатам. Разделенное забором было спортивное поле, площадка для игры в сквош, а за пределами площадки и футбольный стадион. Третьим входом было здание начальной школы напротив Фонт-стрит (проспект 45). На противоположной стороне улицы,на углу 54-й улицы и 45-й авеню была еще одна спортивная площадка. Гимназия с современным деревянным полом для игры в баскетбол и волейбол в помещении и сценой в задней части была расположена в юго-западном углу 56-й улицы и 45-й авеню.

Главное здание Буэнависты на 54-й улице

Colegio Buenavista располагался напротив входов со стороны Кэндлера, на юго-западном углу 54-й улицы и 43-й авеню. [6] В главном здании Буэнависты было три входа на Калле Мирамар (Калле 54): первый был воротами для входа в главное здание, красивый особняк, который был приспособлен к первоначальным потребностям школы. На первом этаже находились: материальная комната, кухня, столовая и два учебных класса. На фасаде были две сходящиеся лестницы на большую террасу, ведущую в офисы, библиотеку и холл, откуда коридор вел в лазарет, спальни и ванные комнаты для учеников и директора на втором этаже. . [6]На третьем этаже было больше спален для старшеклассников и миссионеров. Слева от этого здания был подъезд для машин, сад, гараж и небольшая комната. Коридор слева вел к классным комнатам, выстроенным вдоль 54-й улицы и 45-й авеню, которые ограничивали большой двор с его садами. Сюда входили зоны отдыха, площадка для культурных мероприятий, Марсианский уголок, а с другой стороны - теннисная и волейбольная площадки. Третий вход в сады Калле Мирамар вел к вестибюлю, который отделял небольшую комнату для религиозных медитаций и классную комнату, а также длинный коридор, который давал доступ к классным комнатам. Был также вход через заднюю часть патио, на Calle Primelles (Calle 56). Пересекая эту улицу, небольшая дверь открывала доступ на спортивную площадку для студентов Буэнависты.Аудитория обеих школ была построена рядом с этим участком, расположенным в юго-западном углу 56-й улицы и 43-й авеню. По диагонали к этому, в северо-восточном углу, со входом с авеню 43, находилось двухэтажное здание с меньшая игровая площадка для учеников от дошкольного до третьего класса.

Обе школы в общей сложности занимали обширный участок площадью более 32 000 квадратных метров, ограниченный 45-й авеню на юге, 52-й улицей на востоке, 58-й улицей на западе и 43-й авеню на севере. Эту большую территорию пересекали три улицы: Calle 54, Ave. 45 и Calle 56, которые разделяли здания школ и спортивных площадок, гимназии и аудитории.

Основы [ править ]

Колледж Кэндлер и Колледж Буэнависта были основаны на кредо и дисциплине методистской церкви . Они были открыты для подготовки учащихся к их будущей жизни вне школы на основе христианской веры и практики, а также моральных, гражданских и патриотических ценностей. Его цель заключалась в предоставлении всестороннего образования, которое способствовало бы личностному развитию студентов как личностей и членов общества и повышению образовательного уровня только что созданной республики.

Методистский подход [ править ]

Часовня Кэндлер-колледжа. Угол 54-й улицы и 43-й авеню

Согласно мысли Джона Уэсли, хорошее образование считалось «одним из лучших способов преобразовать людей, сообщества и общества в целом» для их улучшения и славы Божьей. Образование было не только приобретением академических знаний, но также мудрости и смирения, основанных на учении Христа, для интеллектуального, личного и духовного роста. Поиск истины поощрялся посредством разума, исследований и дискуссий, основанных на свободе мысли и выражения. Благодаря разнообразным занятиям поощрялись высокие академические стандарты, а также развитие талантов. В результате перед студентами были поставлены задачи, они были вдохновлены и поддержаны для достижения наилучших результатов благодаря самодисциплине и твердой трудовой этике.

Кандлер и Буэнависта придерживались особого подхода к образованию, который включал христианские этические ценности. Методистское социальное вероисповедание подчеркивает интерес к социальному благополучию и справедливости, а также необходимость борьбы с предрассудками и нетерпимостью, в какой бы форме они ни принимались, путем укрепления взаимного уважения и понимания. [7] Таким образом, толерантное отношение и поведение были усиленными, уважительными и недискриминационными.

Была надежда, что студенты научатся различать добро и зло на основе христианских и моральных ценностей. Семейные ценности, основанные на любви, взаимопонимании и поддержке, были важной частью формирования учащихся.

В воспитании учащихся присутствовали высокие идеалы патриотизма: любить свою Родину и быть верным ей, уважать и чтить национальные гербы, признавать заслуги главных подделывателей нации, знать ее историю, культуру и традиции, а также достижений новосозданной республики и заинтересованного в нуждах и проблемах своего народа и их усилиях по их решению.

Гражданские ценности свободы и демократии и нормы сосуществования, связанные с правами и обязанностями, занимали центральное место в задаче подготовки будущих граждан, а также в воспитании хороших манер и соответствующих привычек, необходимых для жизни в обществе.

Сильные связи с Конференцией методистской церкви Флориды, которая частично поддерживала оба колледжа, проявлялись во влиянии американской культуры и традиций в школах. Флаг Соединенных Штатов присутствовал на всех вечеринках и церемониях вместе с кубинским флагом, и были исполнены государственные гимны двух стран.

Гимны и эмблемы [ править ]

Принцип, принятый Колледжем Кэндлера в качестве руководства, был Consilio et Prudentia (Мудрость и благоразумие). Девиз Colegio Buenavista, который изображен на его печати, был Esse quam Videri (вместо появления сер). На вымпелах Кэндлер-колледжа были изображены отличительные цвета школы - красный и черный. Те из Буэнависты, оранжевый и черный. Гимны школ были следующие:

Логотип Candler College

Логотип Candler College

1 Приветствую Кэндлера! Эмблема вечного благородства и добродетели Пресвятая Матерь души Ты учишь нас правде и правоте. Как маяк, которым грустный моряк в ночи будет вести вас, - свет, который осветит путь познанного ученика.

Припев: Кэндлер, Кэндлер отдают дань уважения всегда верным детям, возвышая имя Альма-матер.

2 С любовью, ваши счастливые сегодня дети хотят, чтобы все спели гимн вашим славным традициям и прославляли ваше великое имя. Ваши идеалы, как драгоценные камни, украсят Родину. Ваши благодарные заповеди дети в душе будут хранить.

хор

Логотип Colegio Buena Vista

Школа Буэнависта

1 Всем любимой школе мы поем хвалебный гимн, обещая всегда быть верными ее символу - чести и любви. Товарищи поют гимн любимой школы в честь Буэнависты, ты будешь нашим маяком для своего имени, мы будем знать, как добиться успеха.

Припев: Compañeras, давайте споем гимн любимой школы в честь Буэнависты! скажем счастлив! Буэнависта! с глубоким волнением.

2 Buenavista, ваше славное имя, выражение вашей жизни, дает нам нашу грудь, будет вашим оплотом, с вашим именем мы добьемся успеха. Буэнависта, что вы всегда с любовью учите и ласкаете нас, а также великие знания, которые вы даете нам, чтобы войти в лучшую жизнь. хор

3 Compañeras работа, которой мы следуем, и позволяем всем нам руководствоваться своим долгом, всегда обещая быть верными, уважая голос своего закона. Товарищи, мы поем гимн любимой школы в хвале, и его эхо звучит великолепно, как псалом, достигающий Бога. хор

Академическая структура [ править ]

Кэндлер Колледж Факультет
Студенты Candler College ок. 1955 г.

Candler College состоял из четырех школ, работу каждой из которых возглавлял заместитель директора:

  • Начальная школа, включающая дошкольное образование и семь классов начального образования (последний назывался подготовительным). В конце шестого класса ученики могли поступить на степень бакалавра, если они сдали в любой из государственных средних школ обязательный официальный вступительный экзамен.
  • Бакалавриат, средняя школа по испанскому языку, продолжительностью пять лет. В последнем случае студенты могли выбирать между двумя разделами: наука и литература. Уехавшие студенты были готовы продолжить учебу в высших учебных заведениях по разным специальностям, которые предлагались в стране на университетском уровне.
  • Школа торговли, состоящая из двух разных отделений: бухгалтерского учета и секретариата, которые изначально были трехлетними программами каждое. Но с 1957–58 Контадор был продлен до четырех лет. По завершении обучения по этим программам студенты были готовы войти в мир работы на коммерческих предприятиях или там, где потребовалась бы работа в офисе.
  • Средняя школа на английском языке, которая состояла из четырехлетнего среднего образования, которое подготовило ученика к продолжению учебы в высших учебных заведениях США.

Colegio Buenavista предлагает дошкольное (детский сад и дошкольное образование) и начальное образование на испанском и английском языках с первого по восьмой классы. Ее ученики продолжили среднее образование в Кэндлер-колледже.

Учебная программа соответствовала модели аспирантуры, принятой на Кубе в начале двадцатого века, которая подразумевает прогрессивный характер учебно-педагогического процесса, так что содержание предметов постепенно менялось от дошкольного до среднего образования.

Candler College и Buenavista следовали официальным программам начальной школы и Bachillerato, предложенным Министерством образования Кубы, которые точно определяли содержание предметов каждого класса в учебных планах, а также время, необходимое для каждого. один. Учителя отобрали учебники и материалы из числа подготовленных кубинскими авторами. Начальное образование на испанском языке и степень бакалавра получили официальное признание, так как кураторы из Министерства образования периодически посещали классы начальной школы. Школа бакалавриата была включена в состав Института среднего образования Марианао, поэтому студенты должны были сдавать экзамены по каждому предмету перед профессорами этого института дважды в год для получения аккредитации.их результатов, и, в конце, официального диплома , который позволил бы им поступить в университет. В Школе коммерции профессора подготовили учебные планы. Учебники и материалы были отобраны ими из числа предлагаемых издательствами и доступны в книжных магазинах . Учебная программа для средней школы соответствовала учебной программе Соединенных Штатов, и тексты были привезены оттуда. Расписания, места и дидактические ресурсы были разработаны и управлялись в координации субдиректорами и учителями. Они были автономны в проведении учебно-педагогического процесса. Каждый учитель мог свободно выбирать методы обучения и учебные материалы, которые он или она считал наиболее удобными для каждого предмета, и отвечал заоценка студентов, включая наблюдение за их трудностями и потребностями с целью улучшения их успеваемости. Родителям учеников ежемесячно сообщались оценки или оценки.

Религиозное образование было важным в обеих школах. Уроки Библии были частью учебной программы во всех классах. Студенты не только читали историю и учения Иисуса и апостолов в Новом Завете , они также узнали об истории еврейского народа , его лидеров, пророков и других персонажей; они также выучили Десять заповедей и прочитали Псалмы и Притчи в Ветхом Завете . Поклонение Богу и молитвавходили в состав студентов. Дважды в неделю студенты Буэнависты и мальчики Кандлера в часовне встречались отдельно, где проповедовалось слово Божье и обсуждались темы, связанные с духовными, нравственными, гражданскими и патриотическими ценностями.

Внеклассные мероприятия [ править ]

Учащиеся обеих школ имели возможность дополнить свои академические занятия различными видами спорта и различными внеклассными мероприятиями:

Спорт [ править ]

В Кэндлере всегда занимались легкой атлетикой и спортом. Вначале любимыми видами спорта были теннис, легкая атлетика. Позже студенты также занимались софтболом , баскетболом, волейболом и дзюдо. Некоторые студенты могли участвовать в командах, специально подготовленных для участия в межвузовских чемпионатах. Candler College выигрывал различные трофеи в бейсболе и баскетболе.

Они также занимались спортом в Буэнависте: софтболом, кикболом, волейболом и баскетболом. Команды тренировались с лучшими игроками для участия в межвузовских соревнованиях.

Музыка [ править ]

В Буэнависте был музыкальный факультет, который, помимо обычных занятий по музыке, включенных в учебную программу, предлагал уроки игры на фортепиано, сольфеджио и теории музыки . Студенты могли посещать эти занятия в свободное время или в конце учебного дня каждый день. Ежегодный сольный концерт был многолетней традицией, когда студенты, которые брали уроки игры на фортепиано, исполняли произведения классической музыки. В нем также участвовал Ритмический оркестр.

В 1940 и 1950 годах был также школьный оркестр, который участвовал в парадах или патриотических торжествах и исполнял государственный гимн во время салюта флагу.

Кроме того, хоры были специально подготовлены для участия в фестивалях и других торжествах.

С 1958 г. был организован хор из учащихся обеих школ.

Другие внеклассные мероприятия [ править ]

Вечерние внеклассные мероприятия в Colegio Buenavista. ок. 1955 г.

В разное время под руководством учителя или консультанта организовывались группы студентов, интересующихся литературой, музыкой, театром, ораторским искусством или выпуском газеты.

На экскурсии были традиционные возможности посетить места возле школы или исторических или мест отдыха в разных частях страны.

В Кэндлер-колледже был также отряд бойскаутов .

Кроме того, были организованы фестивали, базары, театральные представления, рождественские праздники и другие мероприятия, которые были частью ежегодного планирования школьных мероприятий.

Студенческое объединение [ править ]

Студенты Буэна-Висты на «tio vivo».

Две школы не принимали исключительно методистов или протестантов. Большинство студентов были католиками, были также некоторые студенты- евреи . Из-за хорошего уровня преподавания английского языка, Кандлер и Буэнависта были выбраны многими родителями студентов- иностранцев [ требуется разъяснение ], которые жили на Кубе.

За шестьдесят два года существования Candler College и сорок один из Buenavista многие тысячи студентов покинули школы, готовые продолжить учебу или войти в мир работы и стать хорошими гражданами. Они были вооружены прочными основами религиозной веры и моральных ценностей, чтобы справляться с жизнью после школы.

Ассоциации выпускников [ править ]

Братство Кэндлера было объединением выпускников и выпускников Кэндлер-колледжа. Бывшие студенты Буэнависты принадлежали к Ассоциации бывших студентов Colegio Buenavista.

Многие выпускники и преподаватели Кандлера и Буэнависты покинули свою страну в начале 1960-х годов, когда революция, пришедшая к власти в 1959 году, обратилась к социализму . Остальные эмигрировали позже. Большинство уехало жить в Соединенные Штаты, сконцентрировавшись на самой большой части во Флориде. Некоторые из тех, кто был в контакте, встречались по разным поводам, чтобы вспомнить былые времена и подтвердить дух школ, которые они все разделяют.

Оставшиеся на Кубе бывшие ученики Кандлера и Буэнависты сформировали Братство Кандлера-Буэнависта и встречаются ежегодно с 1999 года.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «РЕЛИГИОЗНЫЕ РЕПРЕССИИ НА КУБЕ: ЭВОЛЮЦИЯ И СОСТОЯНИЕ» . Проверено 11 октября 2018 года .
  2. ^ Тамайо Перес, Марбелито и Гарсиа Эрнандес, Белкис. Иглесия Методиста де Куба. Reseña histórica 1883–2007. Гавана, 2008.
  3. ^ Бардвелл, Гарри Б. эпохальное событие. En книг Google
  4. ^ Перес Рамос, Карлос. Un Resumen de los setenta años de lab de la iglesia metodista en Cuba. Libro publicado en 1983. No se indican ciudad ni editorial.
  5. ^ Хаскин, Сара Эстель. Женщины и миссии в методистской епископальной церкви на юге . Издательство церкви ME, Юг. Нэшвилл, 1923 г. https://archive.org/stream/womenandmissions00haskuoft#page/160/mode/2up
  6. ^ a b c Силь Риверо, Мерседес. "Mis Recuerdos del Colegio Buenavista" . Проверено 18 ноября 2018 г. - через Facebook. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ a b Перес Рамос, Карлос. Un Resumen de los setenta años de lab de la iglesia metodista en Cuba . Libro publicado en 1983. No se indican ciudad ni editorial.

Галерея [ править ]

  • Студенты Colegio Buenavista

  • Автобусная поездка в 1959 году

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальная страница школы
  • Wikimap