Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для католических орденов с таким же названием см. Crosiers .

Регулярные каноны ордена Святого Креста
Canonici Regulares Ordinis S. Crucis
Kruisheren 1964 Обычные каноники ордена Sanctae Crucis.jpg
Группа Крозье со своим генералом Виллемом ван Хисом (справа) перед своим бывшим монастырем в Форт-Уэйне, штат Индиана, 1964 год.
СокращениеOSC
ТипДуховная религиозная конгрегация ( Институт освященной жизни )
Штаб-квартираVia del Velabro 19, 00186 Рома, Италия
Членство (2014)
383 (241 священник)
Главный генерал
Лаврентий Тарпин
Интернет сайтwww .crosier .org / index .php / en /

В канониках ордена Святого Креста , обычно называемые посохами , являются римско - католическим религиозным орденом . [1] [2]

Традиция [ править ]

В посохах были созданы пяти людей , прикрепленных к домашнему хозяйству от князя-епископа Льежа , Рудольф Церинген , который сопровождал император Фридрих Барбароссы на Третьем крестовом походе (1189-1191). По возвращении эти пятеро во главе с Теодором де Челлисом (1166–1236) [3] искали новый образ жизни, и незадолго до своей смерти их епископ назначил их канониками своего собора Св. Ламбера в Льеже .

После попыток возобновить жизнь и практику коллегии каноников, к которой они принадлежали, пятеро покинули Льеж и перебрались вверх по реке Маас в место под названием Клерлье, за пределами города Уи , и начали свой образ жизни со своими идеалами. Это поселение пятерки в Уе было началом их Ордена, а основанный ими дом и небольшая церковь, посвященные святому Теобальду , стали домом-прародителем Ордена. Папа Иннокентий III устно одобрил их заказ на праздник в Обретения Святого Креста , 3 мая 1210, и папа Иннокентий IV предоставил им полное и окончательное одобрение 3 мая 1248 года в праздник Обретения Святого Креста.

История [ править ]

В 1410 году генеральный капитул Крозье приказал уничтожить все его записи и решения с момента его основания. Считается, что причиной этого радикального акта была некоторая тщательная реформация, но в результате современные историки Ордена остались только с фрагментами и ключами к первым двум столетиям их Ордена и к традиции, кратко изложенной выше.

Главный источник информации о происхождении ордена - в Chronicon Cruciferorum Хенрика Расселиуса, приора Суксии. [4] Их собственные источники и упоминания о них в источниках, не принадлежащих Крозье, обычно называют их «Братьями Святого Креста», а французские и английские слова, используемые для них, Croisiers и Crosiers, происходят от французского «croisé». ", [5] одно из слов, используемых для крестоносца , и означающее" отмеченный крестом ".

Лидером группы является только один из их пяти основателей, для которых у них есть имя, и это только в латинской форме Теодорик (или Дидерик) [4] де Челлис, который впервые появляется в краткой истории Ордена, опубликованной в 1636 году. Хотя Руселлиус не упоминает родителей Теодора, есть биографии 17-го века, в которых говорится, что он был сыном Вальтера де Бофорта и Оды де Селлес, хранителей аббатской церкви Целлеса недалеко от Динанта во второй половине 12-го века. [4]

Нет никаких свидетельств присутствия Крозье в Уи до 1240-х годов, и только в 1322 году Клерльё стал местом расположения великолепной церкви, посвященной Святому Кресту, вместо небольшой часовни Святого Теобальда.

Женский монастырь Кларльё в Уи, Бельгия

Новое учреждение вскоре распространилось на Францию, Нидерланды, Германию, а также на Англию. [6] Поскольку они были основаны в начале 13 века, они были современниками доминиканцев и францисканцев, их часто ошибочно принимали за монахов, и их часто путали с другими религиозными орденами, известными как крестье, которые отождествляли себя со Святым Крестом. Так, например, существовала очень старая традиция, согласно которой епископ Пражский Альберт взял с собой в Ливонию нескольких крестье , но на самом деле они были членами чешского ордена Святого Креста. В Англии они и итальянский орден Святого Креста также были идентифицированы как монахи на костылях., поэтому расположение их домов и их занятия часто ошибочно принимают друг за друга. [ необходима цитата ]

Одна традиция утверждает, что Теодор де Челлис помогал святому Доминику в его проповеди альбигойцам на юге Франции; [6] Присутствие Крозье в этой области достоверно зарегистрировано с самого начала их истории. Похожая традиция помещает Крозье в поезд французского короля Сент-Людовика IX в 1248 году во время его крестового похода; он действительно позволил Крозье построить свой парижский монастырь в 1254 году [6].

Крозье из Европы с Папой Пием XII во время аудиенции в Ватикане

Орден процветал в пятнадцатом и семнадцатом веках, и в наибольшей степени он имел около девяноста домов, разбросанных по всей Северной Европе. Но те, кто находился в Англии, а также в некоторых частях Нидерландов и Германии, были подавлены во время протестантской Реформации , и почти все выжившие, особенно во Франции и Южных Нидерландах , включая древний материнский дом в Уи, были подавлены в результате роспуска монастырей и монастыри после Французской революции . [7] В 1794 году территория к западу от реки Рейн перешла к Франции. Наряду с другими аббатствами на территориях, контролируемых Францией, монастыри Крозье были упразднены, и монахи были вынуждены уехать. [8]

К 1840 году осталось только два дома Крозье, оба в Северном Брабанте , Нидерланды: дом Святой Агаты, за пределами Куйка , и дом в Удене . Казалось, что они также обречены на исчезновение из-за указа короля Нидерландов Вильгельма I , запрещавшего религиозным домам в его королевстве принимать послушников . Когда король Вильгельм IIснял запрет своего отца 14 сентября 1840 года, остались только четыре пожилых Крозье: младшему около шестидесяти и самому старшему, отец Уильям Кантор, единственный Крозье, который мог помнить свой Орден, как это было до революции. После этого Орден начал медленно восстанавливаться. Во второй половине 19 века Крозье вернулись на родину в Бельгии и даже предприняли попытку переселить Орден за пределы Европы в Соединенные Штаты, когда их главный генералотправил некоторых членов в Бэй Сеттлмент, штат Висконсин, в 1857 году. Эта попытка, однако, провалилась, и только в первые десятилетия 20-го века Крозье смогли утвердиться за пределами Европы, в США, Бразилии, Индонезии и других странах. Конго. Во всех этих местах все еще есть Крозье, и в настоящее время Орден насчитывает около четырехсот человек.

Сегодня в Соединенных Штатах у Крозье есть монастырский монастырь в Фениксе, штат Аризона, и сыновний монастырь в Онамии, штат Миннесота . В 2017 году эти две главы приказа подали заявление о банкротстве по главе 11 после того, как согласились выплатить 25,5 миллиона долларов в качестве компенсации за ущерб людям, подвергшимся сексуальному насилию со стороны членов ордена. [9] [10] [11]

Отец Крозье Том Эннекинг был избран в 2018 году монастырским провинциалом Крозье в Соединенных Штатах.

Философия [ править ]

Отцы Crosier из Нидерландов, в Кампо Белу , Минас-Жерайс, Бразилия

Крози - это орден обычных каноников . В ее состав входят священники и братья, живущие вместе согласно правилу святого Августина. [5] Их образ жизни состоит из трех частей: жизнь в сообществе, ежедневное совместное празднование церковной литургии и некоторая форма активного служения. Это служение принимает форму проповеди, проведения ретритов , приходской работы, образования, тюремного служения , иммиграционных служб и духовного руководства.

Главный праздник крестоносцев, Воздвижение Креста, отражает духовность, сосредоточенную на триумфальном кресте Христа. [5] Крозье считает, что воскресение Иисуса гарантирует, что в страданиях и боли есть надежда и исцеление. Из-за этого Крозье подчеркивает славный или торжествующий крест.

Привычка Крозье также канонична по форме. Они носят белую сутану или тунику, а поверх нее - черный подвесной пояс, черное плечо и черный плащ до локтя, называемый моцетта . В отличие от моцетты, которую носят епархиальные каноны, у Крозье остается расстегнутым, чтобы показать крест на их плечах, который имеет форму мальтийского креста с красной стойкой и белой перемычкой.

Члены Ордена обычно проживают в домах, называемых приориями, так называемых, потому что они находятся под управлением и руководством приоратов.кого избирают члены. Орден разделен на районы, называемые провинциями, которые находятся под управлением и руководством предшествующего провинциала, который избирается провинциальным главой, официальным собранием делегатов от приоритов провинции, которые были избраны членами этих палат. . На момент написания этой статьи у Ордена были провинции в Европе, США, Индонезии и Бразилии. Две другие части Ордена, в Конго и Ириан-Джая (бывшая западная часть острова Новая Гвинея), имеют статус «регионов», т. Е. Обладают определенной независимостью от контролирующих их провинций, но еще не добился статуса провинции. Весь Орден находится под управлением и руководством своего Главного Генерала, который избирается генеральным капитулом, формальным собранием делегатов Ордена.s провинции и регионы, избранные их членами. Приоры, приоры провинций и генеральные магистры Ордена избираются на определенные сроки.

Мужчины-католики, желающие вступить в Орден, проходят период рассмотрения и проверки, после чего они могут быть приняты на год новициата. По завершении своего послушничества Крозье допускается к трехлетнему периоду временных обетов. После этого может последовать второй период временных обетов или немедленное принятие к торжественной профессии, а именно, пожизненные клятвы.

Крозе почитают Одилию Кельнскую , одну из сподвижниц святой Урсулы , как свою покровительницу. Говорят, что она явилась брату-мирянину Ордена, Джону Новелану, в парижском доме в 1287 году и велела ему отправиться в Кельн.и эксгумируйте ее мощи из-под груши в саду некоего Арнульфа, известного бургера этого города. После некоторого недоверия и сопротивления со стороны своего начальства брат Джон исполнил наставление святой и 18 июля принес ее мощи в родной дом в Хай. Святой вскоре приобрел репутацию чудотворца и продолжает пользоваться почитанием как Крозье, так и вне Ордена. Всегда есть много паломников, которые приходят в различные дома и церкви Ордена в день ее праздника, чтобы попросить ходатайства, особенно против слепоты и болезней глаз. В ответ на просьбы Крозье рассылают по всему миру маленькие сосуды с водой, благословленной ее реликвиями. Национальный храм Святой Одилии находится в городе Онамия, штат Миннесота.

В 2010 году Крозье отпраздновали 800-летие своего основания, проведя юбилейные торжества в монастыре Святой Агаты недалеко от Куйка, Нидерланды, где Крозье постоянно жили с 1371 года, а также в США, Риме, Индонезии, Бразилии и Конго. .

Монастыри Крозье [ править ]

  • Монастырь Крозье, Маастрихт
  • Монастырь Тер Апель (Гронинген, Нидерланды)

См. Также [ править ]

  • Регулярные каноны Святого Креста Коимбры

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Регулярные каноники Ордена Святого Креста (OSC) Crosiers" GCatholic.org . Габриэль Чоу. Проверено 29 февраля 2016 г.
  2. ^ "Регулярные каноны Ордена Святого Креста - Отцы Крозье (Институт Освященной Жизни)" Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Проверено 29 февраля 2016 г.
  3. ^ "Klooster Ter Apel wordt gerestaureerd" . Reformatorisch Dagblad . 20 февраля 2007 . Проверено 6 октября 2010 года .
  4. ^ a b c Vinken OSC, M. Духовность отцов Crosier , (перевод Бернарда Ван Гилса, OSC) "Богоматерь Озёрная семинария Press", Сиракузы, Индиана, 1958
  5. ^ a b c Отцы и братья Крозье
  6. ^ a b c Изерманс, Хенрикус. «Крозье». Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г., 17 июня 2013 г.
  7. ^ См. 1 ° RP EMILE FONTAINE OSC в переводе Майкла Котона OSCin "Жак Дюбуа, приор генерала Крозье в Клерльё 1778-1796 гг." Под редакцией Crozier Jubilee Publication 1996- ISBN 978-0-9799986-1-4 . 2 ° ФРЕДДИ ВАН ДАЭЛЕ Писатель-издатель в «Уи, 1795. Le Retour de l'Emigré», опубликованном в Hosdent-sur-Mehaigne в 2013 году и рассказывающем о последнем судебном процессе над генералом в Революционном суде. 
  8. ^ Пол Фабианек: После секуляризации монастырей в Рейнской области - включая монастырь Шварценбройх и Корнелимюнстер, 2012, Совет директоров Verlag, ISBN 978-3-8482-1795-3 
  9. ^ http://www.startribune.com/decades-after-abuse-crosiers-agree-to-25-5-million-settlement-with-survivors-file-bankruptcy/425775383/
  10. ^ https://www.crosier.org/index.php/en/about/crosier-news/crosier-statements/2-uncategorised/350-crosiers-emerge-from-chapter11-bankruptcy
  11. ^ https://www.inforuptcy.com/filings/mnbke_438859-4-17-bk-41681-crosier-fathers-and-brothers-province-inc
  • Отец Майкл Котон, доктор наук, постоянный архивариус, историк и переводчик в США Крозье; Август 2008 г.
  • Путешествие Крозье, 2009 г., Crosier Fathers and Brothers Province, Inc.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт