 | Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( июнь 2014 г. ) |
В Катакомбы Санкт - Gaudiosus подземные участки палео-христианского захоронения (четвёртое-пятое в.н.э.), расположенный в северной части города Неаполь (ныне Stella район).
История [ править ]
В катакомбах , вероятно , были заняты на заранее существующий греко-римского некрополь в районе , известный в настоящее время как Rione Санита , которая была необитаемым в то время. По преданию, это было место захоронения святого Гаудиоса, епископа, прибывшего в Неаполь из Северной Африки из-за кораблекрушения.
Его погребение произошло между 451 и 453 годами, и место, где уже находилась могила другого епископа, Святого Ностриано, стало объектом почитания и с тех пор известно под именем Святого Гаудосио.
Как уже было сказано, вся территория Рионе-Санита была необитаемой и почти «забытой» в средние века, в том числе из-за многочисленных оползней, которые с холма Каподимонте стекались в «девственную деревню», затопляя каждый предмет, встреченный на их пути .
Урбанизация Рионе-Санита началась только в шестнадцатом веке, и вместе с ней катакомбы вернулись к своей первоначальной погребальной функции. В течение семнадцатого века, с постройкой базилики Санта-Мария-делла-Санита прямо над древней церковью или часовней Святого Гаудиозо, подземное кладбище было «модернизировано» с глубокими изменениями в его первоначальной структуре до разрушения некоторых его частей.
После вспышки чумы в 1656 году обширные известняковые пещеры в долине превратились в огромное кладбище под открытым небом, а в начале 19 века, во времена Иоахима Мюрата , были перемещены многочисленные кости из «комнат мумификации», а также позже, чтобы освободить место для жертв других эпидемий, таких как холера 1836 года.
В настоящее время от первоначальных катакомб сохранилась лишь небольшая часть.
Описание [ править ]
Доступ в катакомбы находится в склепе , под возвышающимся пресвитерием церкви Санта-Мария-делла-Санита. Ее изображение представлено на бледной палеохристианской фреске, оторванной от стены старой церкви из-за оползня.
Икона Богородицы здоровья (Санта-Мария-делла-Санита), почитаемая с 5-го по 6-й века, является самой древней иконой Марии в Неаполе, сейчас хранится в первой правой часовне базилики. Многие жители этого района, однако, считают, что церковь посвящена святому Винсенту Ферреру из-за всеобщей преданности этому святому доминиканцу и его красивой деревянной статуи, установленной слева от алтаря.
Склеп, когда-то представлявший собой длинный коридор катакомб, явно содержит на своде и на стенах видимые фрески Бернардино Фера, изображающие истории мучеников. Аркосолиум, расположенный у входа, охраняет гробницу Сан-Гаудиозо, украшенную мозаикой VI века.
В различных помещениях, которые открываются вдоль рукавов катакомб, были расположены фрески V - VI веков (среди прочих, Святой Петр и Сан Соссио, диакон Поццуоли ) и мозаика, датируемая до конца V века. Скульптура мертвого Христа из туфа слева от входа датируется концом VII века. VII век стал новым периодом использования катакомб, особенно доминиканскими монахами . Фактически, в эту эпоху все еще было широко распространено использование дренажа: каменные полости, в которые труп был наклонен в позу эмбриона, чтобы заставить его потерять жидкости.
Монахи-доминиканцы считали голову наиболее важной частью тела как вместилищем мыслей; Таким образом, после сушки головы сохраняли, а остальное тело собирали в склепе.
В этот период также применялась жуткая практика: брать головы уже высохших трупов, запирать их в стенах и рисовать под телом, что давало некоторое представление о профессии умершего. Этот тип захоронения был зарезервирован для богатых слоев населения, но позже был заброшен по гигиеническим причинам.
Curiosities [ править ]
Мертвых хоронили в небольших отверстиях в стенах, но теперь уцелели только черепа из-за того, что поверхность была испорчена влажностью. Большинство из них меньше, чем у современных мужчин, возможно, из-за другого питания и более здорового образа жизни.
Неаполитанский актер Антонио Де Кертис , известный как Тото, был уроженцем Рионе-Санита и часто бывал в его катакомбах, где есть фреска, изображающая победу Смерти. Этот образ, вероятно, вдохновил Тото на поэму «A 'livella».
К концу двадцатого века доминиканский монастырь, примыкающий к базилике, превратился в гостиницу, спонсирующую посещение катакомб Сан-Гаудиозо и Сан-Дженнаро. Чтобы увидеть даже ту часть, которая освещена не огнями, во время посещения желательно иметь с собой фонарик.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
Библиография [ править ]
- (2001). Guida d'Italia, Napoli e dintorni. Милан: Туристический клуб Italiano, (6-е изд.). ISBN 88-365-1954-7
- Авилио, Карло (2009). "La catacomba di San Gaudioso. Le radici sotterranee della cristianità divergnano nuove prospettive per il Quartiere della Sanità", в Варриале Роберта (куратор), I sottosuoli napoletani , стр. 91–101. ISBN 978-88-8080-103-0 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт
Координаты : 40.8595 ° N 14.2490 ° E40 ° 51′34 ″ с.ш., 14 ° 14′56 ″ в.д. / / 40,8595; 14,2490
