Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кэтрин Бут

Кэтрин Бут (урожденная Мамфорд , 17 января 1829 - 4 октября 1890) была соучредителем Армии Спасения вместе со своим мужем Уильямом Бутом . Из-за ее влияния на формирование Армии Спасения она была известна как «Мать Армии Спасения».

Жизнь [ править ]

Она родилась как Кэтрин Мамфорд в Эшборне, Дербишир , Англия, в 1829 году в семье методистов Джона Мамфорда и Сары Милвард. Ее отец иногда был мирским проповедником и изготовителем экипажей. Позже ее семья переехала в Бостон, Линкольншир , а затем жила в Брикстоне , Лондон . С ранних лет Екатерина была серьезной и чуткой девушкой. У нее было сильное христианское воспитание, и, как говорят, до 12 лет она прочитала Библию восемь раз [1].

В подростковом возрасте Екатерины искривление позвоночника привело к многим годам вынужденного безделья. [2] Однако она была занята, и ее особенно беспокоили проблемы алкоголизма . Еще в юности она работала секретарем Общества воздержания несовершеннолетних и писала статьи для журнала о воздержании . Кэтрин была членом местного « Ордена надежды» и сторонником национального общества воздержания.

Когда Кэтрин отказалась осудить методистских реформаторов в 1850 году, методисты Уэсли изгнали ее. Для реформаторов она вела урок воскресной школы для девочек в Клэпхэме. В доме Эдварда Кролика в 1851 году она встретила Уильяма Бута, которого тоже изгнали уэслианцы за симпатии к реформам. Уильям читал стихотворение о воздержании «Мечта продавца грогов», которое нравилось Кэтрин, которая приняла новую методистскую страсть к воздержанию. [3]

Вскоре они полюбили друг друга и обручились. Во время их трехлетней помолвки Кэтрин постоянно писала Уильяму письма поддержки, поскольку он выполнял утомительную работу проповедника. Они поженились 16 июля 1855 года [4] в Конгрегационалистской церкви Стоквелл- Грин в Лондоне. Их свадьба была очень простой, так как они хотели использовать свое время и деньги для его служения. Даже во время медового месяца Уильяма просили выступать на собраниях.

У Бутов было восемь детей: Брэмвелл Бут , Баллингтон Бут , Кейт Бут , Эмма Бут , Герберт Бут , Мари Бут , Эванджелин Бут и Люси Бут , и они были посвящены тому, чтобы дать им твердые христианские знания. Двое из их отпрысков, Брэмуэлл и Эванджелина, позже стали генералами Армии Спасения .

Министерство [ править ]

Кэтрин и Уильям Бут

Екатерина стала активнее участвовать в работе церкви в Бригхаусе . Хотя она очень нервничала, ей нравилось работать с молодежью, и она находила в себе смелость выступать на детских собраниях. В этот период она открыла для себя модель, американскую возрожденницу Уэсли Фиби Палмер . При поддержке Уильяма Кэтрин написала брошюру « Женское служение: право женщины проповедовать Евангелие» (1859 г.) в защиту проповеди американской проповедницы г-жи Фиби Палмер, чьи проповеди вызвали большой переполох в районе, где жили Бутсы. Женское служениебыло коротким и убедительным извинением за права женщин проповедовать Евангелие. Брошюра определяет три основных принципа, на которых основывались ее убеждения. Во-первых, Екатерина увидела, что женщины ни по природе, ни в моральном отношении не уступают мужчинам. Во-вторых, она считала, что нет библейских причин отказывать им в общественном служении. В-третьих, она утверждала, что то, к чему призывает Библия, установил и благословил Святой Дух, и поэтому должно быть оправдано. [2] Она жаловалась, что «неоправданное применение» совета Павла: «Пусть ваши женщины хранят молчание в церквях» (1 Коринфянам 14:34), привело к большим потерям для Церкви, злу для мира и бесчестью. Богу, чем любые [его] ошибки ». [3]

В то время для женщин было неслыханно выступать на собраниях взрослых. Она была убеждена, что женщины имеют равное право говорить . В январе 1860 года, после рождения четвертого ребенка, в Гейтсхеде , во время проповеди Уильяма, она попросила «сказать слово». Она засвидетельствовала свою робость в заявлении о своем призвании, но Уильям объявил, что она выступит той ночью. [3] Это было началом грандиозного служения, поскольку ее проповедь бросала вызов людям.

Она стала партнером в работе своего мужа и вскоре нашла свою сферу деятельности сильного проповедника. Она также говорила с людьми в их домах, особенно с алкоголиками , которым она помогла начать новую жизнь. Часто она проводила собрания для новообращенных на даче . В конце концов она начала проводить собственные кампании. Многие согласны с тем, что ни один мужчина ее эпохи, включая ее мужа, не превосходил ее по популярности или духовным результатам. Ее первая письменная статья, брошюра « Женское учение» [5], была опубликована в декабре 1859 года.

Кэтрин Бут была красноречивой и убедительной в речи, четко формулировала и невероятно логична в письме. Она более двадцати лет защищала право женщин проповедовать Евангелие на тех же условиях, что и мужчины. Сначала Екатерина и ее муж разделили служение в качестве разъездных евангелистов, но затем она стала пользоваться большим спросом как проповедник, особенно среди состоятельных людей. Женщина-проповедница была редким явлением в мире, где у женщин было мало гражданских прав и не было места в профессиях. Кэтрин Бут была одновременно женщиной и прекрасным проповедником, магнетическая комбинация, которая привлекла большое количество людей, чтобы услышать ее, и сделала свое собственное заявление о действенности женского служения. [2]

Помимо прочего, Екатерина лоббировала королеву Викторию с целью добиться принятия закона о защите женщин в форме «Парламентского законопроекта о защите девочек» [6].

Христианская миссия [ править ]

Они начали работу Христианской миссии в 1865 году в лондонском Ист-Энде. Вильгельм проповедовал бедным и оборванным, а Кэтрин говорила с богатыми, заручившись поддержкой их финансово требовательного служения. В текстильной промышленности было занято столько же женщин, сколько мужчин, и значительное количество женщин-офицеров. Кроме того, домашняя прислуга хлынула в армию, и многие стали офицерами. [7] Уильям и Кэтрин, их сын Брамвелл и невестка Флоренс были вегетарианцами. Брамвелл написал список причин, по которым он придерживался диеты. [8]

В «Назначениях офицеров 1883 года» перечислены 127 женатых мужчин. Это число важно, потому что жены должны были помогать в управлении корпусом. Поскольку жен не заставляли посещать офицерские курсы в Доме подготовки, они не получали комиссию и, следовательно, не фигурировали в списке. Генерал Бут проводил активную политику поощрения офицеров к смешанным бракам. В «Назначении офицеров, 1883 год» перечислено тридцать шесть пар, которые сделали это, причем женщины отказались от своих прав на должность офицера, чтобы стать совместными офицерами со своими мужьями. Утрата женщинами-офицерами прав при вступлении в брак противоречит постоянному утверждению о равенстве. Армейские лидеры явно не были настолько радикальны, чтобы терять идею супружеского превосходства мужчин. Эта социальная политика внесена в оплату; муж, как глава семьи,получил зарплату за пару. Идея о том, что одинокие женщины-офицеры могут обходиться меньшими деньгами, чем их коллеги-мужчины, была отменена до Второй мировой войны. До этого времени мужчины-офицеры получали на треть больше зарплаты, чем их коллеги-женщины.[7]

Кэтрин Бут организовала магазины «Продовольствие для миллиона», где бедняки могли купить дешевую еду, а на Рождество сотни блюд раздавали нуждающимся. [9]

Когда в 1878 году название было изменено на «Армия спасения» и Уильям Бут стал известен как Генерал , Кэтрин стала известна как «Мать Армии спасения». Она стояла за многими изменениями в новой организации, разрабатывая флаг и шляпы для женщин, и внесла свой вклад в идеи армии по многим важным вопросам и вопросам веры.

Бутс арендовали небольшую виллу Crossley House в Клактон-он-Си , с которой ей очень нравился вид на море.

Кэтрин Бут умерла от рака груди в возрасте 61 года в Crossley House. Она похоронена со своим мужем на кладбище Abney Park в Лондоне.

Впоследствии Crossley House был подарен людям с ограниченными возможностями обучения и предоставлял много летних каникул, пока не был продан застройщикам в 2005 году.

Работает [ править ]

Практическая религия (1878)

Благочестие (1881)

Агрессивное христианство (1883 г.)

Жизнь и смерть (1883)

Шоссе нашего Бога (1886)

Народное христианство (1887 г.)

Жизнь Кэтрин Бут: Мать Армии спасения (1892)

Женский преподаватель [10]

Наследие [ править ]

Статуя Кэтрин Бут на Майл-Энд-роуд в Лондоне, недалеко от места первой встречи Армии спасения. Статуя была подарена женщинами Армии спасения в США в 2015 году в ознаменование 150-летия Армии.
  • Госпиталь Кэтрин Бут (CBH) - это больница и школа медсестер, находящаяся в ведении Армии спасения в Нагеркойле, Каньякумари, Тамил Наду, Индия.
  • Catherine Booth House - это конфиденциальный приют для жертв домашнего насилия в районе Сиэтла / округа Кинг. Управляемая Армией спасения, CBH обслуживает женщин и их детей, подвергшихся побоям, с 1976 года.
  • Центр развития ребенка Кэтрин Бут - дошкольное учреждение, расположенное в Цинциннати, штат Огайо.
  • Статуи каждой из будок Джорджа Эдварда Уэйда были установлены на Чемпион-Хилл , рядом с учебным колледжем Армии Спасения в Лондоне в 1929 году. [11]
  • Копии статуй Уэйда стоят на Майл-Энд-роуд в Лондоне, недалеко от места первой встречи Армии спасения. То, что Уильям был открыт в 1979 году; и Екатерины в 2015 году.
  • Catherine Booth House - это жилое и вспомогательное учреждение для уязвимых семей и матерей в Портсмуте, Англия. [12]
  • Больница Кэтрин Бут в секторе Нотр-Дам-де-Грейс в Монреале является реабилитационным центром с 1973 года; с 1925 года, после переезда на нынешнее место, он был родильным домом, а до этого был домом спасения для женщин (основан в 1890 году). [13]

См. Также [ править ]

  • Кэтрин Брамвелл-Бут , ее внучка
  • Закон о поправках к уголовному законодательству 1885 года

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Кэтрин Бут" в Армии Спасения. Архивировано 15 апреля 2013 года в Archive.today.
  2. ^ a b c Паркин, майор Кристин, «Пионер женского служения», журнал Christian History , выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: основатели Армии спасения (1990) Христианство сегодня
  3. ^ a b c Мердок, Норман Х., "Мать армии", журнал Christian History , выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: Основатели Армии спасения (1990) Христианство сегодня
  4. ^ "Основатели Уильям и Кэтрин Бут", Армия спасения, Восточная территория Австралии
  5. ^ Книга 2018 года . Книги спасения. п. 21. ISBN 9781911149408.
  6. ^ «Личные документы» . Национальный архив, Великобритания.
  7. ^ Б Horridge, Гленн К., «Офицеры Уильяма Бута», христианская история журнал , выпуск 26: Уильям и Кэтрин Бут: Основатели Армии Спасения (1990) Христианство сегодня
  8. ^ https://salvationist.ca/articles/2010/10/the-gospel-of-vegetarianism/
  9. ^ "Знаменитые люди Дербишира", Дербишир, Великобритания
  10. Ежегодник Армии Спасения 2018 . Книги спасения. ISBN 9781911149408.
  11. ^ Darke, Джо, «» Памятник Путеводитель по Англии и Уэльса: Национальный портрет в бронзе и камне «», фотографии Хорхе Левински и Майотта Магнуса, в MacDonald иллюстрированную книгу, Лондон, 1991 р, 72-73
  12. ^ "Депутат совершает поездку по Центру Армии Спасения" .
  13. ^ «Добро пожаловать в больницу Кэтрин Бут» (PDF) .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бут-Такер, Фредерик . Короткая жизнь Кэтрин Бут, матери Армии спасения (1892, 1910). Также опубликовано под названием «Жизнь Кэтрин Бут: мать Армии спасения» .
  • Бут-Такер, Фредерик Драгоценные камни из жизни Кэтрин Бут, матери Армии спасения: отрывки из оригинала (1893 г.)
  • Карпентер, Минни Линдси Роуэлл Женщины флага (1945)
  • Устойчивые взгляды: краткие сочинения Кэтрин Бут , изд. Эндрю М. Исон и Роджер Дж. Грин (Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, 2017).

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Кэтрин Бут на Викискладе?

  • Работает в Викторианском проекте женщин-писательниц
  • Работы Кэтрин Бут в Project Gutenberg
  • Работы Кэтрин Бут или о ней в Интернет-архиве
  • Работы Кэтрин Бут в Открытой библиотеке
  • Работы Кэтрин Бут в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)