Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джо Ван Флит в роли Кэти Эймс в экранизации 1955 года «К востоку от Эдема» .

Кэти Эймс , позже известная как Кейт Траск или Кейт Олби , - вымышленный персонаж и главный антагонист романа Джона Стейнбека «К востоку от Эдема» . Она - жена главного героя Адама Траска и мать его сыновей-близнецов Калеба и Арона. Под своим очаровательным, привлекательным фасадом она - злая женщина, которая манипулирует людьми и уничтожает их ради собственного развлечения и выгоды. Стейнбек характеризует ее как «психического монстра» с «уродливой душой». [1]

Концепция и создание [ править ]

В 1951 году Стейнбек написал серию писем, известную как «Журнал романа: письма к востоку от Эдема» , своему редактору Паскалю Ковичи в процессе написания «К востоку от Эдема» . [2] 26 марта Стейнбек впервые упоминает Кэти перед Ковичи: «Это женщина, и вы должны знать ее; знать ее полностью, потому что она - чрезвычайно могущественная сила в книге ». [2] Большинство этих писем демонстрируют, что Стейнбека больше всего восхищал характер Кэти, и однажды он упомянул, что он должен вернуться к написанию о своей «дорогой Кэти». [2]

Физическое описание [ править ]

Стейнбек изображает Кэти тонкой, блондинкой и красивой с маленькой грудью, с «пропитанной маслом» кожей, которая придает ей «жемчужно-светлый» оттенок и чувство соблазнения. [2] Ее красота и обаяние вводят в заблуждение большинство людей, с которыми она сталкивается, но некоторые персонажи обнаруживают ее истинную природу, глядя ей в глаза, которые Стейнбек описывает как холодные и бесчувственные. Сэмюэл Гамильтон, второстепенный персонаж романа, отмечает, что «в глазах Кэти не было ни послания, ни общения… они не были человеческими глазами». [3]

По мере развития романа Кэти становится все менее привлекательной. У нее в руках развивается парализующий артрит , и в конце романа ее называют «больным призраком». [4]

Появления в романе К востоку от Эдема [ править ]

Часть 1 [ править ]

Кэти - единственная дочь респектабельной семьи в небольшом городке Массачусетса . На протяжении всего своего детства она демонстративно причиняла вред всем, кто поддерживает с ней отношения. Она использует свою раннюю сексуальность, чтобы манипулировать мужчинами и уничтожать их; она обвиняет двух мальчиков в попытке изнасиловать ее и заставляет своего наивного профессора латыни покончить жизнь самоубийством , играя с его привязанностями. В юном возрасте она учится имитировать эмоции, которые неспособна чувствовать, и уговаривает людей давать ей то, что она хочет. Однажды, в 16 лет, она пытается сбежать в Бостон , но отец выслеживает ее и в наказание неохотно хлестает. Впоследствии она становится образцовой ученицей и даже получает сертификатшкольный учитель . Следовательно, ее родители доверяют ей достаточно, чтобы передать ей комбинацию в семейный сейф. Вскоре после этого она крадет сейф и сжигает свой семейный дом, в то время как ее родители заперты внутри, убивая их.

Затем она убегает из своего родного города и входит в шлюху по имени мистер Эдвардс. На какое-то время они становятся любовниками, пока Эдвардс не начинает подозревать, что она нечестна с ним. Он нанимает детектива, который обнаруживает газетную статью о смерти родителей Кэти и ее таинственном исчезновении. Наконец, сытам по горло, мистер Эдвардс жестоко избивает ее и оставляет умирать. Той ночью Кэти спасают Адам Траск и его брат Чарльз. Пока Адам ухаживает за Кэти, он уступает ее красоте и решает жениться на ней. Кэти принимает его предложение, чтобы получить защиту от мистера Эдвардса. Чарльз видит ее насквозь и пытается предупредить своего влюбленного брата, который отказывается слушать. Первая часть заканчивается тем, что Кэти погружает Адама в глубокий сон, а затем занимается сексом с Чарльзом.

Часть 2 [ править ]

После переезда в Калифорнию с Адамом Кэти забеременела (в романе неясно, кем был Чарльз или Адам) и, в свою очередь, пытается сделать на себе примитивный аборт с помощью вязальной спицы. Однако она терпит неудачу и решает продолжить беременность. Хотя она предупреждает Адама, что планирует уйти, как только сможет, он считает это тоской по дому. Она оставляет свою семью через несколько недель после рождения сыновей-близнецов и стреляет Адаму в плечо, когда он пытается ее остановить.

Затем Кэти меняет свое имя на Кейт Олби и присоединяется к публичному дому . Она симпатизирует добросердечной мадам Фэй, которая в конечном итоге делает свою новую подопечную главным бенефициаром своего завещания . Кейт начинает тайно отравлять Фэй и, наконец, убивает ее, передозировав обезболивающее . Затем она принимает полное владение публичным домом, который превращает в логово сексуального садизма . [5]

Часть 3 [ править ]

Сюжет ускользает от жизни Кейт на несколько лет, пока ее муж Адам не навещает ее в публичном доме. Она впервые раскрывает свои мотивы, признавая, что с юных лет она получала удовольствие от использования людей: «Я могла заставить их делать все, что я хотела… когда я была полувзрослой, я заставила человека убить себя» [6 ] Затем она показывает Адаму фотографии нескольких общественных деятелей, в том числе сенатора и священника , которые посещают публичный дом и осуждают весь человеческий род как стаю лицемеров; она говорит Адаму, что «предпочла бы быть собакой, чем человеком. . » [5] Кэти пытается соблазнить Адама, но он сопротивляется ее искушениям; в ярости она заставляет своих вышибал избивать его и выгнать.

Позже Адам возвращается, чтобы передать Кейт 50 000 долларов, оставленных ей недавно умершим Чарльзом. Она не понимает, почему Адам проявил к ней какую-либо доброту, и отказывается верить в искренность его действий. Наконец Адам видит Кейт такой, какая она есть, и жалеет ее, говоря ей:

И мужчины, которые приходят к вам сюда со своими уродствами, мужчины на фотографиях - вы не поверите, что в этих мужчинах могло быть добро или красота. Вы видите только одну сторону и думаете - более того, вы уверены - это все, что есть. [7]

Часть 4 [ править ]

Спустя годы ее навещает ее сын Кэл. Доброта Кэла заставляет Кейт чувствовать себя некомфортно, особенно когда он заявляет о своей любви к своему отцу Адаму: «[Кейт] потрясла любопытная судорога - болезненный спазм разорвал ее грудь». [8] У них короткий разговор, в котором Кейт злобно говорит сыну, что они просто похожи. Кэл уходит, говоря Кейт, что она просто боится.

Вскоре после этого правда об убийстве Фэй начинает всплывать на поверхность, и Кейт опасается, что ее выяснят. Она скрывает правду, подставляя своих сотрудников Джо и Этель, единственных людей, которые знают, что произошло на самом деле. В этот момент она теряет волю к жизни, особенно когда ее посещает ее второй сын Арон, которому она противна. Литературный критик Сара Агияр отмечает, что этот инцидент впервые вызывает у Кейт чувство раскаяния. [9] Она передает все свое имущество Арону, а не Кэлу. Затем она совершает самоубийство , приняв смертельную дозу морфина . [10]

Архетипы [ править ]

Дьявол [ править ]

Одна из основных характеристик Востока Эдема - это распространенная аллегория с Библией и битва между добром и злом. В письме другу семьи Аллену Ладдену Стейнбек заявляет, что «Кейт является полным представителем сатаны ». [11]

Как отмечает Джон Тиммерман, Стейнбек демонстрирует аллегорию дьявола через повторяющиеся змеиные образы, используемые для описания Кэти. [12] В одном случае в романе Сэмюэл Гамильтон замечает, что «когда [Кэти] глотнула, ее язык скользнул по ее губам [13] … глаза были плоскими, а рот с маленьким изгибом вверх по углам был вырезан» , [14] придавая поведению Кэти змеиный вид.

Пандора [ править ]

Кэти также берет образ Пандоры из классической греческой мифологии . История гласит, что Зевс подарил Пандоре ящик и велел ей не открывать его. В конечном итоге она не слушается и, открыв коробку, пускает в мир зло. В академической статье The Explicator Ребекка Барнс анализирует, что Кэти похожа на Пандору в том смысле, что ее «сломанный ящик приносит катастрофу», куда бы она ни пошла. [15] В романе Кэти причиняет вред или разрушает каждую жизнь, к которой прикасается: она убивает своих родителей, заставляет своего учителя латинского языка покончить жизнь самоубийством, стреляет в своего мужа, отравляет свою благодетельницу и садистски оскорбляет (а позже шантажирует ) бесчисленное количество мужчин в качестве проститутки.

Психоанализ [ править ]

В статье Стивена Джорджа «Эмоциональное содержание жестокости» он пишет, что Кэти олицетворяет ненависть и страх, которые, как он утверждает, являются основными мотивами человеческой жестокости. Он пишет, что Кэти в любом случае боится потерять контроль; например, она отказывается пить, потому что алкоголь раскрывает ее истинную природу. Ее метод управления окружающей средой проявляется в форме паранойи, которая проявляется в ее желании сексуально манипулировать мужчинами. Ненависть, которую она испытывает, по сути, подавляет ее страх, и она чувствует себя выше тех, кем манипулирует. [16]

В своем эссе «Нет святилища» Сара Агияр пишет, что действия Кэти связаны с извращением человеческих добродетелей, таких как сострадание и любовь. [9] Агияр объясняет этот недостаток «детским эгоцентризмом Кэти… отчаянной необходимостью… защитить себя любой ценой». [9] Стейнбек далее комментирует в своих письмах к востоку от Эдема, что Кэти отчасти злая, потому что ее «жизнь - это месть другим людям из-за смутного ощущения собственной нужды». [2]

Киноадаптации [ править ]

Актриса Джо Ван Флит получила премию Оскар за лучшую женскую роль второго плана за роль Кэти Эймс в экранизации 1955 года «К востоку от Эдема» .

В 1982 году Джейн Сеймур получила премию «Золотой глобус» за лучшую женскую роль за роль Кэти Эймс в адаптации мини-сериала ABC «К востоку от рая» . В интервью Опре Уинфри Сеймур сказал, что «нет ничего более великого, чем играть воплощение зла. Это чудесно! Это потрясающий опыт, потому что вы забираетесь в дух или душу, о которых даже не подозреваете, знаете, вы даже не можете себе представить ». [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Стейнбек, Джон (1952). К востоку от Эдема . Нью-Йорк: Книги Пингвинов . п. 71. ISBN 978-0140186390.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  2. ^ a b c d e Стейнбек, Джон (1969). Журнал романа: Письма к востоку от Эдема . Нью-Йорк: ISBN The Viking Press Inc. 978-0140144185.
  3. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 175.
  4. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 550.
  5. ^ а б Стейнбек 1952 , стр. 322.
  6. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 321.
  7. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 384-5.
  8. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 464.
  9. ^ a b c Appleton Aguiar, Сара (2005). «Нет святилища» . В Джордж, Стивен К. (ред.). Моральная философия Джона Стейнбека . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, Inc., стр.  145–253 . ISBN 978-0810854413.
  10. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 554.
  11. ^ Шанк, Натан А. (2015). Частичные умы: стратегическое недопредставление сознания в послевоенных американских романах (PhD). Лексингтон, Кентукки: Университет Кентукки.
  12. ^ Тиммерман, Джон (1986). Художественная литература Джона Стейнбека: эстетика взятой дороги . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Press. ISBN 978-0806119984.
  13. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 507.
  14. ↑ Steinbeck 1952 , стр. 509.
  15. ^ Барнс, Ребекка (1997). "Стейнбек к востоку от Эдема ". Экспликатор . 55 (3): 159. DOI : 10,1080 / 00144940.1997.11484162 .
  16. ^ Джордж, Стивен К. (2005). «Эмоциональное содержание жестокости: анализ Кейт на востоке от Эдема » . В Джордж, Стивен К. (ред.). Моральная философия Джона Стейнбека . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, Inc., стр.  131–144 . ISBN 978-0810854413.
  17. ↑ Сеймур, Джейн (1 июня 2006 г.). «Интервью с Джейн Сеймур» . Опра (Интервью). Беседовала Опра Уинфри . Нью-Йорк: ABC .