Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
К востоку от рая
К востоку от рая (суперобложка, 1-е изд. 1952 г.) .jpg
Обложка первого издания
АвторДжон Стейнбек
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательПресса Викинга
Дата публикации
19 сентября 1952 г. [1]
ISBN9780140186390

К востоку от Эдема является роман американского автора и Нобелевской премии лауреата Джона Стейнбека . Опубликованное в сентябре 1952 года произведение многие считают самым амбициозным романом Стейнбека, а сам Стейнбек - его великим произведением . [2] Стейнбек сказал о Востоке от Эдема : «В нем есть все, что я смог узнать о моем ремесле или профессии за все эти годы», а позже сказал: «Я думаю, что все остальное, что я написал, было в смысл, практика для этого ". Первоначально роман был адресован маленьким сыновьям Стейнбека, Тому и Джону (которым тогда было 6½ и 4½ лет соответственно). Стейнбек хотел описать долину Салинас. для них подробно: виды, звуки, запахи и цвета.

К востоку от Эдема оживают замысловатые детали двух семей, Трасков и Гамильтонов, и их взаимосвязанных историй. Семья Гамильтона в романе, как говорят, основана на реальной семье Сэмюэля Гамильтона, деда Стейнбека по материнской линии. [3] Молодой Джон Стейнбек также ненадолго появляется в романе как второстепенный персонаж. [4]

Сюжет [ править ]

История в основном происходит в долине Салинас, штат Калифорния, между началом двадцатого века и концом Первой мировой войны, хотя некоторые главы происходят в Коннектикуте и Массачусетсе , а история восходит к гражданской войне в США .

В начале « Востока Эдема» , прежде чем представить своих персонажей, Стейнбек тщательно устанавливает сеттинг с описанием долины Салинас в Центральной Калифорнии .

Затем он рассказывает историю сердечного изобретателя и фермера Сэмюэля Гамильтона и его жены Лизы, иммигрантов из Ирландии . Он описывает, как они растят своих девятерых детей на неровной, бесплодной земле. Когда дети Гамильтона начинают расти и покидать гнездо, богатый незнакомец Адам Траск покупает лучшее ранчо в Долине.

Жизнь Адама предстает в длинном и запутанном воспоминании. Мы видим его бурное детство на ферме в Коннектикуте и жестокое обращение, которому он подвергся со стороны своего младшего, но более сильного сводного брата Чарльза. Отец Адама и Чарльза, Сайрус, был ветераном гражданской войны в Союзе, который был ранен в своем первом же сражении и не смог (или, возможно, не захотел) вернуться на службу; он, тем не менее, становится экспертом « кабинетного генерала », который использует свои интеллектуальные знания в военном деле и статус раненого ветерана, чтобы стать военным советником в Вашингтоне, округ Колумбия.

В молодости Адам сначала служил в армии, а затем скитался по стране. Он был пойман за бродяжничество , сбежал из банды и ограбил магазин одежды, чтобы использовать его в качестве маскировки. Позже он телеграфирует Чарльзу с просьбой о 100 долларах на дорогу домой. Позже Адам отправляет деньги в магазин, чтобы заплатить за одежду и ущерб. После того, как Адам наконец возвращается домой на их ферму, Чарльз сообщает, что Сайрус умер и оставил им наследство в размере 50 000 долларов каждому. Чарльза разрывает страх, что Сайрус не получил деньги честно.

Параллельная история знакомит с девушкой по имени Кэти Эймс., который вырос в городке недалеко от семейной фермы братьев. Кэти описывается как имеющая «уродливую душу»; она зла и любит использовать и уничтожать людей. Однажды вечером она уходит из дома после того, как подожгла дом своей семьи, убив обоих родителей. Она становится любовницей шлюха, но он злобно избивает ее, понимая, что она использует его, и оставляет ее умирать на пороге Адама и Чарльза. Чарльз видит сквозь фасад Кэти, но Адам безумно и безумно влюбляется и женится на ней. Однако, без ведома Адама, Кэти соблазняет Чарльза во время замужества и забеременела двойней, оставляя открытым вопрос о том, является ли Адам или Чарльз отцом близнецов. Она безуспешно пытается сделать примитивный аборт с помощью вязальной спицы.

Адам - ​​новобрачный и недавно разбогатевший - теперь приезжает в Калифорнию и поселяется с беременной Кэти в долине Салинас, недалеко от семейного ранчо Гамильтонов. Кэти не хочет ни быть матерью, ни оставаться в Калифорнии. Хотя она предупреждает Адама, что не хочет ехать в Калифорнию и планирует уехать, как только сможет, Адам увольняет ее, говоря: «Ерунда!»

Вскоре после того, как Кэти родила мальчиков-близнецов, она собрала вещи и пытается уехать. Адам пытается запереть ее в спальне, чтобы остановить. Она убеждает его открыть дверь, стреляет ему в плечо и убегает. Адам выздоравливает, но впадает в глубокую депрессию. Он достаточно пробужден от этого, чтобы назвать и растить своих сыновей с помощью своего кантонского повара Ли и Самуила, который помогает Адаму называть мальчиков Ароном и Калебом в честь разных персонажей Библии.

Ли становится хорошим другом и приемным членом семьи. Ли, Адам и Самуил ведут долгие философские беседы, особенно об истории Каина и Авеля , которая , по утверждению Ли, была неправильно переведена в англоязычных библиях . Ли рассказывает о том, как его родственники из Сан-Франциско, группа китайских ученых, два года изучали иврит, чтобы понять, в чем на самом деле была мораль истории Каина и Авеля. Их открытие, что еврейское слово тимшел означает «ты можешь», становится важным символом в романе, означающим, что человечество не обязано стремиться к святости и не обречено на грех, а скорее имеет право выбирать свой путь.

Тем временем Кэти стала проституткой в ​​самом респектабельном борделе города Салинас . Она переименовала себя в «Кейт Олби» и приступила к коварному - и успешному - плану снискать расположение мадам, убить ее и унаследовать бизнес. Она делает свой новый бордель печально известным логовом сексуального садизма .

После того, как Чарльз умер естественной смертью, Адам приходит к ней, чтобы отдать деньги, оставленные ей Чарльзом. Кейт отрекается от него и всего человечества и показывает ему фотографии посетителей публичного дома, все столпы общества. Адам наконец видит ее такой, какая она есть, и жалеет ее, оставляя Кейт ненавидеть его.

Сыновья Адама, Калеб («Кэл») и Арон, повторяя Каина и Авеля, растут, не обращая внимания на положение своей матери. Они противоположны: Арон добродетелен и послушен, Кэл дикий и мятежный. В очень раннем возрасте Арон встречает девушку по имени Абра Бэкон из обеспеченной семьи, и они влюбляются друг в друга. Хотя по городу ходят слухи, что мать Кэла и Арона не мертва, но на самом деле все еще находится в Салинасе, мальчики еще не знают, что она Кейт.

Самуил наконец умирает от старости, и весь город оплакивает его. Вдохновленный изобретательностью Самуила, Адам начинает злополучное предприятие и теряет почти все семейное состояние. Мальчики, особенно Арон, в ужасе оттого, что их отец стал посмешищем в городе, и их сверстники издеваются над его неудачей.

Когда мальчики заканчивают учебу в школе, Кэл решает продолжить карьеру в сельском хозяйстве, а Арон поступает в колледж, чтобы стать епископальным священником . Кэл, обеспокоенный и мучимый чувством вины за свои очень человеческие недостатки, избегает всех вокруг и бродит по городу поздно ночью. Во время одного из этих бродяг он обнаруживает, что его мать жива и мадам публичного дома. Он идет к ней, и она злобно говорит ему, что они просто похожи. Кэл отвечает, что она просто боится и уходит.

Кэл решает «купить любовь своего отца», открыв бизнес с сыном Сэмюэля Уиллом, который теперь является успешным автомобильным дилером. План Кэла состоит в том, чтобы вернуть деньги своего отца, заработав на Первой мировой войне , продавая фасоль, выращенную в долине Салинас, странам Европы по значительной цене. Ему удается превзойти самые смелые ожидания, и он завершает подарок в размере 15 000 долларов наличными, который он планирует подарить Адаму на День Благодарения .

Арон возвращается из Стэнфордского университета на каникулы. В воздухе витает напряжение, потому что Арон еще не сказал их отцу, что намерен бросить колледж. Вместо того, чтобы позволить Арону украсть момент, Кэл дает Адаму деньги за обедом, ожидая, что его отец будет гордиться им. Однако Адам отказывается принять его и говорит Кэлу вернуть его бедным фермерам, которых он эксплуатировал.

Адам объясняет, говоря:

Я был бы так счастлив, если бы вы подарили мне - ну, что есть у вашего брата - гордость за то, что он делает, радость за его успехи. Деньги, даже чистые, с этим не справляются. [5]

В приступе гнева и ревности Кэл берет Арона навестить их мать, зная, что это будет для него шоком. Конечно же, Арон сразу же видит Кейт такой, какая она есть, и с отвращением отшатывается от нее. Разбитая ненавистью к себе, Кейт передает свое имущество Арону и совершает самоубийство .

Арон, его идеалистическое мировоззрение разрушено, записывается в армию, чтобы сражаться в Первой мировой войне. Он убит в бою в последний год войны, а Адам страдает инсультом, услышав известие от Ли. Кэл, который начал отношения с идеализированной девушкой Арона, Аброй Бэкон, после того, как Арон пошел на войну, пытается убедить ее сбежать с ним. Вместо этого она убеждает его вернуться домой.

Роман заканчивается тем, что Ли умоляет прикованного к постели и умирающего Адама простить своего единственного оставшегося сына. В ответ Адам невербально прощает Кэла и затем произносит слово тимшел , давая Кэлу возможность разорвать круговорот и победить грех.

Основные темы [ править ]

Книга исследует темы разврата, милосердия, любви , борьбы за принятие и величие, способности к самоуничтожению, а также вины и свободы . Он связывает эти темы вместе со ссылками и многими параллелями с библейской Книгой Бытия [6] (особенно, глава 4 Бытия, история Каина и Авеля ). [7]

Вдохновение Стейнбека для романа исходит из четвертой главы Бытия, стихов с первого по шестнадцатый, в которой рассказывается история Каина и Авеля . Название «К востоку от Эдема» было выбрано Стейнбеком из книги Бытия, главы 4, стиха 16: «И вышел Каин от лица Господа и поселился в земле Нод , на востоке от Эдема » ( Версия короля Якова ). [8]

Другие библейские параллели в романе включают:

Книга Бытия , Каин и АвельК востоку от Эдема , Чарльз и АдамК востоку от Эдема , Халев и Арон
Каин - «земледелец»; Авель - «хранитель овец» (Быт. 4: 2, KJV ).Чарльз - фермер, который усердно работает даже после того, как унаследовал значительное состояние от своего отца Сайруса.Калеб инвестирует в бобовые культуры. Арон учится на священника (которого часто сравнивают с пастырями ).
Бог отвергает дар Каина урожая в пользу агнца Авеля (Быт. 4: 3, KJV).Сайрус предпочитает подарок своего сына Адама (бездомного щенка, которого он нашел) подарку от другого сына Чарльза (с трудом заработанный дорогой нож).Адам отвергает деньги своего сына Кэла и предпочел бы, чтобы он вел хорошую жизнь, как Арон.
После отвержения Богом Каин убивает Авеля (Быт. 4: 8, KJV).Будучи отвергнутым отцом, Чарльз нападает на Адама и избивает его почти до смерти. Затем Чарльз идет за топором, предположительно, чтобы убить Адама, но последнему удается сбежать.После того, как Адам отвергает деньги Калеба, Калеб сообщает Арону о борделе их матери. Обезумевший Арон участвует в войне и погибает в бою.
Бог наложил на Каина знак, чтобы удержать других от убийства его (Быт. 4:15, KJV).Чарльз получает темный шрам на лбу, пытаясь сдвинуть валун со своего поля.Калеб описывается как имеющий более мрачный и зловещий вид, чем Арон. Также примечателен тот факт, что Адам говорит Калебу , тимшел , что означает «ты можешь». Это подразумевает, что Халев может преодолеть свою злую природу из-за «знака», наложенного на него Богом. Прося прощения у сына, Ли также говорит Адаму: «Твой сын отмечен чувством вины».
Каин - единственный, у кого есть потомство.У Адама двое детей, но в романе сказано, что дети могут быть Чарльзом.Арон умирает на войне, и Калеб единственный, кто может жить дальше и иметь детей.


В романе Адам, Самуил и Ли имеют важную беседу, в которой они понимают, что, поскольку Авель умер до того, как у него родились дети, они сами являются потомками Каина. Однако это не соответствует тексту Бытия, в котором говорится, что современные люди произошли не от Каина или Авеля, а от третьего сына Адама и Евы, Сифа .

Персонажи [ править ]

  • Семья Траск: Сайрус Траск, миссис Траск, Алиса, Адам, Чарльз, Арон, Калеб
  • Семья Гамильтонов: Сэмюэл Гамильтон, Лиза, Джордж, Уилл, Том, Джо, Лиззи, Уна, Десси, Олив, Молли.
  • Другие персонажи: Кэти Эймс, Ли, Абра Бэкон, мистер Эдвардс, Фэй, Этель, Джо Валери

Тимшель [ править ]

Тимшель - главная тема романа. Однако на иврите нет слова тимшель ; В Бытие 4: 7 читается тимшол , второе лицо единственного числа мужского рода, будущая указательная форма глагола mashal «править», то есть «ты будешь / будешь править». [9]

Письмо к востоку от Эдема [ править ]

Во время написания романа Стейнбек перебирал несколько возможных названий для книги, в том числе «Долина Салинас», рабочее название с самого начала; «Моя долина» - после того, как бизнесмен из Техаса предложил сделать ее более универсальной; «В долину»; а затем, после того, как он решил включить библейский намек прямо в заголовок, «Знак Каина». Только переписав 16 стихов Каина и Авеля в самом тексте, он с энтузиазмом взял последние три слова последнего стиха: «К востоку от Эдема».

«И вышел Каин от лица Господа и поселился в земле Нод на востоке от Эдема». (Бытие 4:16)

После завершения рукописи Стейнбек написал другу: «Я закончил свою книгу неделю назад. [...] Самая длинная и, безусловно, самая сложная работа, которую я когда-либо делал ... Я вложил все, что хотел. пишу всю свою жизнь. Это «книга». Если это нехорошо, я все время обманываю себя. Я не имею в виду, что остановлюсь, но это определенная веха, и я чувствую себя освобожденным. Сделав это, я могу сделать все, что я хочу. Эта книга всегда была у меня в ожидании написания. [10]

Прием [ править ]

После его выхода в сентябре 1952 года широкая читающая публика приняла к сердцу « Восток Эдема» и быстро вынудила его занять первое место в списке бестселлеров художественной литературы. В письме другу Стейнбек написал: «Я получаю кучу писем ... Люди пишут так, как будто это их книга». [10]

Однако литературные критики были не столь любезны. Роман не был хорошо встречен критиками, которые сочли его жестким и неубедительным, особенно в том, что он использовал библейские намеки. [11] Многие критики сочли роман отталкивающим, но увлекательным из-за того, что в нем изображены насилие и сексуальный садизм. В частности, критики сочли персонаж Кэти (и ее жестокость) невероятно невероятным и отталкивающим. [12] Другие сочли, что философия Стейнбека в романе слишком сильна, и утверждали, что он был моралистом. [11] По мнению критиков, изображение добра и зла Стейнбеком было гиперболическим и упрощенным, особенно в образе Кэти. [12]

Помимо критики основных тем романа, другие нападали на его построение и повествование. Например, критики были озадачены отсутствием единства в романе, поскольку Стейнбек пытался объединить истории двух семей. [13] Многие находили рассказчика от первого лица отвлекающим, поскольку он непоследовательно встречается на протяжении всего романа. Критики также осудили символизм как очевидный, повествование неорганизованное, а персонажей нереалистично. [11]

Эти аспекты нравились читающей публике и широко признаны литературными критиками. «К востоку от Эдема» мгновенно стал бестселлером в ноябре 1952 года, через месяц после его выпуска, и теперь считается одним из лучших достижений Стейнбека. Ежегодно продается около 50 000 экземпляров романа, однако его популярность снова резко возросла в 2003 году после того, как его выбрали Книжным клубом Опры . Он занял второе место в списке бестселлеров и остается чрезвычайно популярным среди широкой читающей публики. [14]

Примечания к первому изданию [ править ]

«К востоку от Эдема» впервые было опубликовано издательством Viking Press в сентябре 1952 года. Первое издание вышло двумя тиражами: 1500 экземпляров были подписаны Стейнбеком; [15] второй тираж был без подписи. [16] В обоих тиражах есть орфографическая ошибка на стр. 281, строка 38: «Я помню, как держал кусок лески, когда Том вбивал колышки и плетал стык». Слово «укус» было ошибочно изменено от исходного слова, « Бухты », во время корректуры. [16]

Адаптации [ править ]

  • Книга была адаптирована для кино в фильме 1955 года «К востоку от рая » режиссера Элиа Казана с Джеймсом Дином , Джули Харрис , Ричардом Давалосом , Рэймондом Мэсси , Джо Ван Флит и Берлом Айвсом в главных ролях . В фильме идет речь только о четвертой и заключительной части книги; Дин играет роль сына Адама Кэла, в то время как Давалос играет Арона, брата-близнеца Кэла.
  • В 1981 году ABC выпустила экранизацию мини-сериала по роману. Он транслировался в трех частях, в которых снимались Карен Аллен , Энн Бакстер , Харт Бохнер , Тимоти Боттомс , Сэм Боттомс , Брюс Бокслейтнер , Ллойд Бриджес , Ховард Дафф , Уоррен Оутс , Сун-Тек Ох и Джейн Сеймур . [17]
  • Universal Pictures запланировала производство еще одной экранизации по роману. Ранее была предпринята попытка создать одну версию, отдельную от версии Universal, с прикрепленными Рон Ховард и Пол Аттанасио . Первая попытка в рамках Universal была бы сделана с участием Тома Хупера по сценарию Кристофера Хэмптона . [18] В 2013 году к проекту присоединился Гэри Росс в качестве сценариста и режиссера, а вскоре после этого на роль Кэти Эймс сыграла Дженнифер Лоуренс . [19] В апреле 2014 года Росс заявил, что фильм будет разделен на две части. [20]

Сноски [ править ]

  1. ^ «Книги, опубликованные сегодня». The New York Times : 21. 19 сентября 1952 года.
  2. ^ Ditsky, Джон (1977). Очерки Востока Эдема . Манси, Индиана: Американское общество Стейнбека, Государственный университет Болла. п. 3 . Проверено 12 октября 2011 года .
  3. ↑ Нолти, Карл (24 февраля 2002 г.). «В стране Стейнбека» . Хроники Сан-Франциско . Сан-Франциско, Калифорния: Hearst Communications . Проверено 18 июня 2018 года .
  4. ^ Стейнбек, Джон (1952). К востоку от Эдема . Лондон, Англия: Penguin Books . п. 1,496. ISBN 978-0140186390.
  5. ^ Глава 49, раздел 3.
  6. ^ Králová, Эва (январь 2013). Неразделимость добра и зла как вызов в «Востоке Эдема» (Тезис) Стейнбека . Тренчин, Словацкая Республика: Тренчинский университет имени Александра Дубчека.
  7. ^ Маккрайт, Дэвид Стюарт (1990). «К востоку от Эдема: провозглашение Стейнбека человеческого величия» . Эймс, Айова: Государственный университет Айовы .
  8. ^ Стейнбек, Джон (1969). Журнал романа: Письма к востоку от Эдема Джона Стейнбека . Нью-Йорк: Viking Press . ISBN 978-0140144185.
  9. ^ Мешонник, Анри (2011). Этика и политика перевода . Издательство Джона Бенджамина. п. 154 . ISBN 978-90-272-2439-2.
  10. ^ a b Бенсон, Джексон Дж. Джон Стейнбек, писатель: биография . Лондон, Англия: Penguin Books . п. 697. ISBN. 978-0140144178.
  11. ^ a b c Ноэль, Ханна (2015). «Защита Стейнбека: мораль, философия и сентиментальность на востоке от Эдема» (PDF) . Эшвилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины в Эшвилле.
  12. ^ a b Варник, Клэр (1 июня 2014 г.). «Кэти Траск, чудовищность и гендерные страхи в книге Джона Стейнбека« К востоку от Эдема » . Прово, Юта: Университет Бригама Янга . Проверено 18 июня 2018 года .
  13. ^ Wyse, Lowell D. (2006). УДОБНЫЙ ДИЗАЙН: ПРИВЛЕЧЕНИЕ ЛИ В ВОСТОК ЭДЕНА ДЖОНА СТАЙНБЕКА (PDF) (Диссертация). Блаффтон, Огайо: Университет Блаффтона .
  14. ^ "К востоку от Эдема-критического приема" . Стейнбек в школах . Сан-Хосе, Калифорния: Государственный университет Сан-Хосе . Проверено 20 апреля 2015 года .
  15. ^ ДеМотт, Роберт Дж. (1996). Пишущая машинка Стейнбека: очерки его искусства ». Трой, Нью-Йорк: Whitston Pub. Co. p. 224. ISBN 978-0-87875-446-5.
  16. ^ a b «Первое издание указывает на то, чтобы идентифицировать Восток от Эдема Джона Стейнбека» . FEdPo.com - Очки первого издания для идентификации книг . Проверено 25 декабря 2011 года .
  17. ^ «К востоку от Эдема: Обзор» . MSN Entertainment. Архивировано из оригинального 25 августа 2010 года . Проверено 12 октября 2011 года .
  18. ^ Флеминг, Майкл (14 января 2009 г.). «Хупер, Хэмптон, присоединяйтесь к« Востоку от Эдема » » . Разнообразие . Penske Media Corporation . Проверено 14 января 2009 года .
  19. Рианна Киган, Ребекка (26 сентября 2013 г.). «Дженнифер Лоуренс сыграет психотического монстра « К востоку от Эдема » . Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес, Калифорния: Tronc . Проверено 5 февраля 2014 года .
  20. ^ Appelo, Тим (12 апреля 2014). «Дженнифер Лоуренс« К востоку от рая »могут быть двумя фильмами, - говорит режиссер (эксклюзивное видео)» . Голливудский репортер . Лос-Анджелес, Калифорния: Eldridge Industries . Проверено 14 апреля 2014 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Говони, Марк В. «Символы бессловесности»: оригинальный манускрипт Востока Эдема ». Steinbeck Quarterly 14.01-02 (зима / весна 1981): 14-23
  • Макдэниел, Барбара. «Отчуждение на востоке от Эдема :« Карта души ». Steinbeck Quarterly 14.01-02 (зима / весна 1981): 32-39
  • Карта к востоку от Эдема