Поищите cacique в Викисловаре, бесплатном словаре. |
Касик (Пиренейский Испанский: [kaθike] ; латиноамериканский испанский: [kasike] ; португальский: [kɐsikɨ, kasiki] ; женская форма: касика ) переводится как "король" [1] или "князя" [2] [3] из коренная группа, происходящая от таин слова kasike для доколумбовых племенных вождей в Багамах , на Больших Антильских островах , и северные Малые Антильские острова. Никаких доказательств существования системы касиков в Пуэрто-Рико обнаружено не было. Сюда входит и отсутствие могильников касика. В колониальную эпоху испанцы расширили это слово как титул для лидеров практически всех коренных групп, с которыми они столкнулись в Западном полушарии . В латиноамериканских и португалоговорящих странах этот термин также стал обозначать политического босса или лидера, обладающего значительной властью в политической системе, известной как caciquismo . [4]
Испанские колониальные эпохи касики [ править ]
Cacique происходит от таин слова kassiquan , что означает «держать дом». [5] В 1555 году это слово вошло в английский язык как «принц». [6] В культуре таино ранг касика был наследственным [7] и иногда устанавливался демократическими средствами. Его значение в племени определялось размером его племени, а не его навыками ведения войны, поскольку таино были в основном миролюбивой культурой. Они также пользовались несколькими привилегиями из-за своего положения: они жили в большей прямоугольной хижине в центре деревни, а не в круглых хижинах других жителей деревни, и у них было специальное место для сидения для арейто.(церемониальные танцы) и церемониальная игра в мяч. [8] Подобно другим правителям, их слово было законом, и они контролировали сложный уровень управления. [9]
Испанцы расширили использование касика для обозначения лидеров на уровне города или деревни практически во всех группах коренных народов в Испанской Америке . [10] Карибские касики, которые изначально не выступали против испанцев, были кооптированы в качестве посредников между испанцами и их общинами, но их сотрудничество было переходным и наиболее возмущенным, что привело к их смерти в бою или казнью. [11] Двумя известными касиками ранней колониальной эпохи являются Хатуей (Куба) и Энрикильо (Испаньола) [12] которые теперь являются национальными героями Кубы и Доминиканской Республики. У основания памятника Хатуэю на исторической доске написано: «В память о вожде Хатуэе, незабываемом уроженце, предшественнике кубинской борьбы за свободу, он отдал свою жизнь, прославляя свои идеалы, терзаемый пламенем 2/2 /. 1512. Памятники Делегации Яры , 1999 г. ». Хатуэй был историческим персонажем в фильме 2010 года « Даже дождь» .
В центральной Мексике в колониальную эпоху испанцы более успешно использовали лидеров гораздо более иерархически организованных коренных народов в качестве посредников в системе колониального правления. Иерархия и номенклатура местного лидерства там могла сохраняться внутри сообществ, но обозначение касиков испанцами не обязательно соответствовало наследственной местной системе лидерства.
Элитные представители коренных народов, желающие сотрудничать с колониальным правлением, заменили тех, кто претендовал на лидерство по наследству и традициям. [13] Испанцы признали коренное дворянство дворянами в рамках недавно созданной колониальной системы, и статус касиков вместе с их семьями был усилен тем, что им было разрешено владеть испанскими благородными почетными донами и доньями . Caciquesбыли одними из первых, кто привнес европейскую материальную культуру в общины коренных народов: они построили дома в испанском стиле, приобрели испанскую мебель и носили испанскую одежду. Они занимались такими коммерческими предприятиями в испанском стиле, как разведение овец и крупного рогатого скота, а также разведение шелкопряда. Многие даже владели черными рабами. Они также получили определенные новые привилегии, такие как право носить мечи или огнестрельное оружие и ездить на лошадях или мулах. [14] У некоторых касиков были поместья, называемые касиказго . Записи о многих из этих мексиканских поместий хранятся в мексиканских национальных архивах в разделе Vínculos («влечет за собой»). [15] [16] [17] Создание городского самоуправления в испанском стиле [cabildos ] использовался как механизм замены традиционного правила. Испанская манипуляция выборами кабильдо. [18] В некоторых областях традиционные члены наследственных линий стали руководителями городских советов. [19]
К концу колониальной эпохи в центральной Мексике термин касик потерял свое династическое значение во многих областях; «Статус касика мог в некоторой степени укрепить престиж семьи, но сам по себе он уже не мог рассматриваться как ранг крупного авторитета». [20] В 1769 обращение к вице - короля Новой Испании с помощью касикесемья для восстановления своих привилегий, они были перечислены: касик должен сидеть отдельно от простолюдинов на публичных мероприятиях; он был освобожден от службы в городском правительстве; он был освобожден от дани и других поборов; он был освобожден от воскресного богослужения и выплаты полреала; его слуги не несли ответственности за общественный труд; он был освобожден от лишения свободы за долги, а его имущество - от ареста; он мог быть заключен в тюрьму за тяжкое преступление, но не в общественной тюрьме; имена касиков должны были быть внесены в списки знати в официальных реестрах; и «все эти привилегии в равной степени относятся к женам и вдовам касиков». С обретением Мексикой независимости в 1821 году особые привилегии касиков колониальной эпохи были отменены. [21]
В Андском регионе местный термин курака использовался как альтернатива касику, в отличие от остальной части испанской колониальной Америки. После завоевания империи инков испанцев в перуанском вицелицензионном позволил в kurakas или касики сохранить свои дворянские титулы и прерогативы местного правления до тех пор , как они были лояльны к испанскому монарху. [22] В конце восемнадцатого века массовое восстание, восстание Тупака Амару (1781 г.), часто называемое «Великим восстанием», возглавил Тупак Амару II , курака.который утверждал, что является потомком королевской линии инков, а именно последнего императора Тупака Амару . После обретения независимости в 1825 году Симон Боливар отменил дворянские титулы, но власть и престиж кураков уже пошли на убыль после Великого восстания. [23] Восстания курака происходили с начала испанского колониального правления, кураки из разных мест и мест Анд неоднократно возглавили восстания, в том числе восстание Тупака Амару II, которое произошло после 250 лет колониального правления, крупнейшее из них. их и главного восстания в истории американской империи Испании, [24]тем не менее, восстания курака будут продолжаться спустя годы и десятилетия после восстания Тупака Амару II, такого как восстание Тупака Катари или восстание Матео Пумакавы во время Войн за независимость Южной Америки.
Caciquismo и Caudillismo [ править ]
Расширение термина cacique , caciquismo («правило босса») может относиться к политической системе, в которой доминирует власть местных политических боссов , касиков . В период после обретения независимости в Мексике этот термин сохранил свое значение «лидеров коренных народов», но также приобрел более общее значение «местного» или «регионального» лидера. [25] [26] Некоторые ученые проводят различие между каудильо ( политическими силачами ) и их правлением, каудиллизмом , касиками и касикизмом . [27] Один аргентинский интеллектуал Карлос Октавио Бунге просмотрелcaciquismo возник в результате анархии и политических разрух, а затем превратился в «тихую» форму «цивилизованного caciquismo», такую как мексиканец Порфирио Диас (годы правления 1876-1911). [28] Аргентинский писатель Фернандо Н.А. Куэвильяс рассматривает caciquismo как «не более чем особую разновидность тирана». [29]
В Испании caciquismo появился в Испании в конце 19-го века и в начале 20-го века . [30] Писатель Рамон Акал Гонсалес считает, что Галисия на северо-западе Испании на протяжении столетий оставалась в состоянии постоянного удушения в результате касикизма и кумовства. «Галичина все еще страдает от этой анахроничной касты касиков». [31] Испанский силач Эль Каудильо Франсиско Франко (1892-1975) родился в Ферроле в Галисии.
На Филиппинах термин касическая демократия был изобретен Бенедиктом Андерсоном . [32] Он использовался для описания политической системы, при которой во многих частях страны местные лидеры остаются очень сильными, обладая почти властью типа военачальника. [33] Филиппины были колонией Испании с конца шестнадцатого века до испано-американской войны.1898 года, когда США взяли на себя управление. Впоследствии администрация США провела множество коммерческих, политических и административных реформ. Иногда они были довольно прогрессивными и были направлены на модернизацию правительства и торговли на Филиппинах. Однако местные традиционные филиппинские элиты, будучи более образованными и более связанными, чем большая часть местного населения, часто могли воспользоваться изменениями для укрепления своих позиций.
В научной литературе нет единого мнения о происхождении касикизма . Мердо Дж. МакЛауд предполагает, что термины cacique и caudillo «либо требуют дальнейшего изучения, либо, возможно, они настолько растянуты из-за разнообразия объяснений и процессов, упакованных в них, что превратились в несколько пустых обобщений». [34]
Таинос [ править ]
- Агуэйбана (Великое Солнце)
- Агуэйбана II (Храбрый)
- Анакаона
- Арасибо
- Брисуэла
- Caguax
- Comerío
- Энрикильо
- Гуаканагарикс
- Гуама
- Guarionex
- Habaguanex
- Hatuey
- Хаюя
- Уареа
- Jumacao
- Локильо
- Орокобикс
- Урайоан
Известные коренные касики Америки [ править ]
- Агуэйбана I из таино Пуэрто-Рико
- Агуэйбана II из таино Пуэрто-Рико
- Aquiminzaque Музея Боготы
- Арарибоя из Теминино Эспириту-Санту
- Арасибо из таино Пуэрто-Рико
- Атлакатль Пипила Сальвадора
- Карлос из Калуса
- Катакора Акора и Пуно
- Кагуакс из таино Пуэрто-Рико
- Чакао Венесуэлы
- Корреке Уэтар Коста-Рики
- Cunhambebe из Tupinambás Сан-Паулу
- Эль-Гуарко из Уэтара Коста-Рики
- Эль-Кибиан из нгабе Панамы
- Фелипе Камарао из Потигуары
- Гарабито из Уэтара Коста-Рики
- Гонсало Мазатцин Моктесума из Мексики
- Гуайкайпуро Текес и Каракас
- Гуама таино Кубы
- Гуайкайпуро Венесуэлы
- Guarionex из Таино Эспаньолы
- Хатуэй из Таино Эспаньолы
- Idacansás Муиски Колумбии
- Inacayal из Tehuelche
- Джумакао из таино Пуэрто-Рико
- Хуан де Лебу из молуче Чили
- Лемпира ленка Гондураса
- Macuilmiquitzi Манге Коста-Рики
- Орокобикс из таино Пуэрто-Рико
- Уррака из нгабе Панамы
- Сагуаманчика из Музея Боготы
- Сатурива из Тимукуа
- Сепе Тиаражу из миссий гуарани
- Таманако из Mariches и Quiriquires
- Тибириса из Tupiniquims Сан-Паулу
- Уррипаракокси из центральной Флориды
- Дирианген из чоротега Никарагуа
См. Также [ править ]
- Caciques в Пуэрто-Рико
- Cassique
- Caudillo
- Грегорио де Сан-Хуан
- Курака
- Калку
- Лонько
- Мачи (шаман)
- Грегор МакГрегор , он утверждал, что является касиком Пояиса, вымышленной страны Центральной Америки.
- Политический босс
Дальнейшее чтение [ править ]
- Аберкромби, Томас А. «Дань плохой совести: милосердие, реституция и наследство в Завещаниях Касика и Энкомендеро чаркас шестнадцатого века» в книге « Мертвые подарки: Заветы коренных народов Колониальной Мезоамерики и Анд» , Сьюзан Келлог и Мэтью Рестолл , ред. Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press 1998, стр. 249–289.
- Андерсон, Бенедикт. "Демократия Cacique на Филиппинах: истоки и мечты", New Left Review , I (169), май – июнь 1988 г.
- Бартра, Роджер и др., Caciquismo y poder político en el México village . 8-е изд. Мексика: Siglo Veintiuno Editores, 1986.
- Caciquismo в Мексике двадцатого века . Лондон: Институт изучения Америки, 2005.
- Шанс, Джон К. (1996) «Касики Текали: класс и этническая идентичность в поздней колониальной Мексике». Латиноамериканский исторический обзор 76 (3): 475-502.
- Шанс, Джон К. (1998) "La hacienda de los Santiago en Tecali, Puebla: Un cacicazgo naua columnsial, 1520-1750". Historia Mexicana 47 (4): 689-734.
- Клайн, С.Л. «Качикацго в семнадцатом веке: дело Ксочимилько» в книге « Земля и политика в Мексике» , HR Harvey, University of New Mexico Press 1991, стр. 265–274
- Коста-и-Мартинес, Хоакин, Олигаркиа и касикизмо: настоящая форма города на Испании, ургенсия и мода на камбиарла . Сарагоса: редакция Гуара, 1982.
- Коста-и-Мартинес, Хоакин, Олигаркиа и касикизмо: colectivismo agrario y otros escritos (antología). Мадрид: редакция Alianza, c1967.
- де ла Пенья, Гильермо. "Poder local, poder Regional: perspectivas social-antropológica". В Подере на местном уровне: Подерский район , ред. Хорхе Падуя и Ален Ваннеф. Мехико: Colegio de México-CEMCA 1986 ..
- Díaz Rementería, Carlos J. El cacique en el virreinato del Perú: estudio histórico-jurídico . Севилья: Университет Севильи, 1977.
- Датт, Раджехвари. Майя Касики в раннем национальном Юкатане . Норман: Университет Оклахомы, 2017.
- Фалькон, Романа. Revolución y caciquismo: Сан-Луис-Потоси, 1910-1938 . Мексика, ДФ: Centro de Estudios Históricos, Colegio de México, 1984.
- Фернандес де Рекас, Гильермо С., Касикасгос и нобилиарио индигена де ла Нуэва, Испания . Мексика: 351 с. Серия: Instituto Bibliográfico Mexicano. Publicación 1961.
- Вынужденные марши солдат и военных касиков в современной Мексике . Тусон: Университет Аризоны Press, 2012
- Фридрих, Поль. «Легитимность касика». В политике на местном уровне: социальные и культурные перспективы , под ред. Марк Дж. Шварц. Чикаго: Алдин 1968.
- Гибсон, Чарльз . «Аристократия ацтеков в колониальной Мексике». Сравнительные исследования в обществе и истории 2, вып. 2 (1960): 169–196.
- Хирон, Николь. Гераклио Берналь, бандолеро, касик или предшественник революции? . Мексика: Национальный институт антропологии и истории, SEP, Departamento de Investigaciones Históricas, 1976.
- Гейне, Хорхе. Последний касик: лидерство и политика в пуэрториканском городе . Питтсбург: Университет Питтсбурга Press, 1993.
- Хоэкстра, Рик. 2010. «Колониальный Качиказго: Мендозы семнадцатого века Тепекси де ла Седа». Европейский обзор исследований Латинской Америки и Карибского бассейна 89: 87-106.
- Джозеф, Гилберт М. «Качикизмо и революция: Каррильо Пуэрто на Юкатане» в « Каудильо и крестьянин в мексиканской революции» , 1980 г.
- Керн, Роберт, касики: олигархическая политика и система касикизма в лузо-испаноязычном мире . Альбукерке, Издательство Университета Нью-Мексико [1973]
- МакЛауд, Мердо Дж. , "Cacique, Caciquismo" в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры , том. 1. С. 505–06. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
- Мартинес Асад, Карлос, изд. Estadistas, caciques, y caudillos . Мехико: UNAM-IIS 1998.
- Мененгус Борнеман, Маргарита и Родольфо Агьерре Сальвадор ред. El Cacicazgo en Nueva España. Мексика: UNAM - Plaza y Valdés 2005.
- Оувенил, Арий. 1995. «От Тлахтокайотля до Губернаторотля : критическое рассмотрение правил коренных народов в Центральной Мексике 18 века». Американский этнолог 22 (4): 756-85.
- Рамирес, Сьюзан, «Dueños de Indios»: размышления о последствиях смещения основ власти «Curaca de los Viejos» под испанцами в Перу шестнадцатого века », Hispanic American Historical Review 67, no. 4 (1987): 575-610.
- Ронигер, Луис, «Caciquismo и Coronelismo: контекстуальные аспекты брокерской деятельности патрона в Мексике и Бразилии». Обзор латиноамериканских исследований, том. 22, No. 2 (1987), pp. 71-99
- Сень, Тьерри. Касики, дань и миграция в южных Андах: индийское общество и колониальный порядок семнадцатого века . Пер. Пол Гарнер. Лондон: Лондонский университет 1985.
- Сальмерон Кастро, Фернандо. "Caciquismo" в Энциклопедии Мексики , том. 1. С. 177-179. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997.
- Споры, Рональд. «Mixteca cacicas: Статус, богатство и политическое приспособление женщин из местной элиты в раннем колониальном Оахаке» в книге « Индийские женщины ранней Мексики» , изд. Susan Schroeder et al. Норман: Университет Оклахомы, 1997.
- Тусель, Хавьер, Oligarquía y caciquismo en Andalucía (1890-1923) . Барселона: редакционная планета, 1976.
- Виллелла, Питер Б. «« Чистые и благородные индейцы, незащищенные низшими идолопоклонническими расами »: коренные элиты и дискурс чистоты крови в поздней колониальной Мексике». Испано-американский исторический обзор 91, вып. 4 (2011): 633-663.
- Вассерман, Марк, Капиталисты, касики и революция: местная элита и иностранные предприятия в Чиуауа, Мексика, 1854-1911 гг . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1984.
- Уилсон, Сэмюэл М. Эспаньола: Карибские вождества в эпоху Колумба . 1990 г.
- Вуд, Стефани. «Заветы и Титулос: Конфликт и совпадение интересов касика и общества в Центральной Мексике» в Dead Giveaways: Индейские Заветы Колониальной Мезоамерики и Анд , Сьюзан Келлог и Мэтью Рестолл , ред. Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press 1998, стр. 85–111.
- Цейтлин, Джудит Фрэнсис и Лилиан Томас. «Испанское правосудие и индийский касик: дизъюнктивные политические системы в Теуантепеке шестнадцатого века». Этноистория (1992): 285–315.
Ссылки [ править ]
- ^ Ловен, Свен (2010-06-27). Истоки тайнаньской культуры, Вест-Индия . Университет Алабамы Press. п. 503. ISBN 978-0-8173-5637-8.
- ^ Бейли, Ричард В. (2012-01-04). Говоря по-американски: История английского языка в Соединенных Штатах . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-991340-4.
- ^ Boissière, Пруденс (1862). Dictionnaire analogique de la langue française: répertoire complete des mots par les idées et des idées par les mots (на французском языке). Ларусс.
- ^ Роберт Керн, касики: олигархическая политика и система касикизма в лузо-испаноязычном мире . Альбукерке, Издательство Университета Нью-Мексико [1973]
- ^ Катастрофа современности: трагедия и нация в латиноамериканской литературе . Издательство Бакнеллского университета. 2004. С. 136–. ISBN 978-0-8387-5561-7. Проверено 25 июня 2013 года .
- ^ Бейли, Ричард В. (2012-01-04). Говоря по-американски: История английского языка в Соединенных Штатах . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-991340-4.
- ^ Ловен, Свен (2010-06-27). Истоки тайнаньской культуры, Вест-Индия . Университет Алабамы Press. п. 503. ISBN 978-0-8173-5637-8.
- ^ "Культура индейцев таино" . Topuertorico.org . Проверено 19 июня 2012 .
- ^ Ловен, Свен (2010-06-27). Истоки тайнаньской культуры, Вест-Индия . Университет Алабамы Press. п. 503. ISBN 978-0-8173-5637-8.
- ^ Мердо Дж. Маклауд, «Cacique, Caciquismo» в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры . Vol. 1, стр. 505. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
- ^ Маклеод, "касики, Caciquismo", стр. 505.
- ↑ Ида Альтман , «Восстание Энрикильо и историография ранней испанской Америки», The Americas vol. 63 (4) 2007, 587-614.
- ^ Чарльз Гибсон , Ацтеки под правлением Испании: История индейцев долины Мексики, 1519-1810 , Стэнфорд: Stanford University Press, 1964, стр. 36.
- ↑ Хорн, Ребекка. "Касики". В Давиде Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур . Том 1. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195108156 , 9780195188431
- ^ Гильермо С. Фернандес де Рекас, Cacicazgos y Nobiliario Indígena de la Nueva España , Мексика: Biblioteca Nacional de México, 1961.
- ^ SL Cline, " Cacicazgo в семнадцатом веке: случай Xochimilco" в земле и политике в долине Мексики: двухтысячелетняя перспектива . Эд. HR Харви. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1991.
- ^ Гвидо Мюнх, Эль - cacicazgo - де - Сан - Хуан Теотиуакана DURANTE La Colonia, 1521-1821 . Мехико: SEP, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Centro de Investigaciones Superiores 1976.
- ^ Роберт Хаскетт, Коренные правители: этноистория городского управления в колониальной Куэрнаваке . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1991.
- ^ Маклеод, "Cacique, Caciquismo", стр. 505.
- ^ Гибсон, Ацтеки под правлением Испании , стр. 163.
- ↑ Гибсон, «Ацтеки под властью Испании», стр. 164-65.
- ^ Андагоя, Паскуаль де. "Рассказ о трудах Педрариаса Давилы" . Общество Хаклуйт . Проверено 21 июня 2019 г. - через Wikisource.
- ^ Сесилия Мендес, плебейского Республика: Уанта Rebellion и формирование государства перуанского . Дарем: издательство Duke University Press 2005, стр. 102-05.
- ^ Уокер, Чарльз Ф. (2015). La rebelión de Tupac Amaru (на испанском языке). ИЭП. ISBN 9789972515408.
- ^ Джон Линч , Caudillos в Испанской Америке: 1800-1850 . Оксфорд: Clarendon Press 1992, стр.6.
- ^ Марк Вассерман, Капиталисты, касики и революция: местная элита и иностранные предприятия в Чиуауа, Мексика, 1854-1911 гг . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1984.
- ^ Фернандо Диас Диас, Caudillos y caciques: Антонио Лопес де Санта-Анна и Хуан Альварес . Мексика, 1972, 3-5.
- ^ Карлос Октавио Бунге, «Caciquismo в нашей Америке» (1918), в Хью М. Хэмилле, изд. Каудильо: диктаторы в испанской Америке . Норман: Университет Оклахомы Press 1992, стр. 172.
- ↑ Фернандо Н. А. Куэвильяс, «Дело в пользу Каудильяйе и Хуана Перона» в Хью М. Хэмилле, изд. Caudillos , стр. 287.
- ↑ Варела Ортега, Хосе (2001). El poder de la influencia: Geografía del caciquismo en España: (1875–1923) . Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. ISBN 978-84-259-1152-1.
- ^ Рамон Akal Гонсалес, Obra Completa II , 1977, стр. 111.
- ↑ Бенедикт Андерсон, « Демократия Cacique на Филиппинах: истоки и мечты », New Left Review , I (169), май – июнь 1988 г.
- ^ Аджемогл и Джеймс Робинсон, Cacique демократия»
- ^ Маклеод, "Cacique, Caciquismo", стр. 506