Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чарльз Джеймс Бут (30 марта 1840 - 23 ноября 1916) был британским судовладельцем , социологом и реформатором , наиболее известным своими новаторскими филантропическими исследованиями жизни рабочего класса в Лондоне в конце XIX века.

В 1860-х годах Бут начал интересоваться философией Огюста Конта, основателя современной социологии. Он был очарован идеей Кометы о том, что в будущем научные промышленники будут контролировать общественное руководство вместо церковных служителей. [1] Работа Бута, наряду с работой Бенджамина Сибома Раунтри , повлияла на политику правительства в отношении бедности в начале 20-го века и помогла инициировать пенсии по старости и бесплатное школьное питание для самых бедных детей. Кроме того, его исследование также продемонстрирует, как на бедность влияют религия, образование и администрация. [2]

Бута часто сравнивают с Сибомом Раунтри из-за их представлений о бедности. Несмотря на то, что работа Раунтри основана на исследовании Бута, многие авторы, посвященные бедности, обычно обращают свое внимание на работы Раунтри, потому что его концепция четко решает проблему определения «прожиточного» уровня бедности. И Бут, и Раунтри были позитивистами, однако между методологией Бута и Раунтри существовало много различий. Хотя Бут классифицировал людей по их источникам дохода; Раунтри проводил различия по классам и, в частности, категоризировал группы по их экономическим отношениям. [3]

Бут наиболее известен своей многотомной книгой «Жизнь и труд людей в Лондоне» (1902 г.), в которой основное внимание уделяется собранной им статистике бедности в Лондоне. Жизнь и труд »обсуждает ряд социальных условий, в которых сообщается, что люди, вероятно, будут бедны или находятся на грани бедности. [3] Бут также известен тем, что повлиял на переход от викторианской эпохи к 20-му веку. [4] Благодаря его исследованиям бедности, некоторые считают Чарльза Бута одним из отцов-основателей социального управления и считают его работу критически важной при изучении социальной политики. [3]

Биография [ править ]

Чарльз Бут родился в Ливерпуле , Ланкашир, 30 марта 1840 года в семье Чарльза Бута и Эмили Флетчер. Его отец был богатым судовладельцем и торговцем кукурузой, а также известным унитарием . [5] Он учился в Королевской школе института в Ливерпуле, прежде чем поступить в семейный бизнес в возрасте шестнадцати лет. [5] Он присоединился к своему брату Альфреду Буту в торговле кожей в 1862 году, и впоследствии они вместе основали успешную судоходную фирму , и Чарльз продолжал активно участвовать в ней до своей пенсии в 1912 году. [6]

Бут стал отчужденным от доминирующего, нонконформистского бизнес-класса Ливерпуля, в котором он родился. Затем 19 апреля 1871 года Чарльз Бут женился на Мэри Маколей, и пара поселилась в Лондоне. [7] Племянница историка Томаса Маколея Babington , [5] она была кузина из Фабиан социалистической и автор , Беатрис Уэбб . Мэри имела репутацию образованной и умной женщины. Кроме того, Мэри была советником Бута в его деловых делах и принимала активное участие в исследовании Бута, посвященном жизни и работе в Лондоне. [8] У Мэри и Бута было 7 детей, 3 сына и 4 дочери.

Его старшая дочь Антония [ править ] женился достопочтенный сэр Малколм Макнатен и другие поженились в Ритчи и Гор Browne семей. [ необходима цитата ]

Карьера [ править ]

Отец Бута умер в 1860 году, оставив ему контроль над семейной компанией. Он начал заниматься кожевенным бизнесом вместе со своим старшим братом Альфредом , и они основали Alfred Booth and Company с офисами в Ливерпуле и Нью-Йорке, используя наследство в 20 000 фунтов стерлингов. [5] В 1865 году Бут баллотировался парламент как Либеральный кандидат на Токсете , Ливерпуль , но безуспешно. [9]

Узнав о судоходстве, Бут смог убедить Альфреда и его сестру Эмили инвестировать в пароходы и открыл службу в Пара , Мараньян и Сеара в Бразилии. Затем в 1866 году Бут и Альфред открыли морское сообщение между Бразилией и Европой под названием Booth Steamship Company. [10] Сам Бут отправился в первое путешествие в Бразилию 14 февраля 1866 года. Он также участвовал в строительстве гавани в Манаусе, которая преодолевала сезонные колебания уровня воды. Бут назвал это своим « памятником » (судоходству), когда он в последний раз посетил Манаус в 1912 году. [11]Бут писал письма своей жене, описывая проблемы бизнеса, которые возникнут, такие как управление персоналом, принятие решений и перемещение завода, что закладывало основу для основ деловой этики. Самым крупным конкурентом компании Booth Shipping Line была компания R.Singlehurst and Company, но Бут сохранял спокойствие, управляя бизнесом. [8]

Социальные исследования [ править ]

Под влиянием позитивизма , в 1886 году он приступил к основному исследованию лондонской жизни и труда, благодаря которому он прославился и, как принято считать, положил начало систематическому исследованию бедности в Великобритании. [7] Бут критически относился к существующим статистическим данным по бедности. Анализируя результаты переписи, он утверждал, что они неудовлетворительны, и позже в 1891 году заседал в комитете, который предложил улучшения, которые можно было бы внести в них. [5]Из-за масштаба исследования результаты публиковались серийно, но прошло более пятнадцати лет, прежде чем было опубликовано полное семнадцатитомное издание. Его работа над исследованием и его озабоченность проблемами бедности привели к участию в кампании за пенсии по старости и продвижению декасуализации труда. [7]

Бут публично критиковал претензии Х. М. Гайндмана , лидера Социал-демократической федерации , первой социалистической партии Великобритании. В « Pall Mall Gazette» 1885 года Гайндман заявил, что 25% лондонцев жили в крайней нищете. [12] Обзор жизни и труда начался с экспериментального исследования в Тауэр-Хамлетс . Затем Бут нанял многочисленных исследователей, чтобы они помогли полностью изучить весь Лондон, которые исследовали три основные темы: бедность, профессии и религия. [7] Среди его исследователей была его двоюродная сестра Беатрис Поттер (Беатрис Уэбб), а глава о женской работе была проведена начинающим экономистом.Клара Колле . Это исследование, в ходе которого изучалась распространенность пауперизма в лондонском Ист-Энде , показало, что 35% живут в крайней бедности - даже выше первоначального показателя. [ Сомнительный ] Эта работа была опубликована под названием Жизнь и труда народа в 1889 году второго тома, озаглавленной Труд и жизнь народа , охватывающий остальную часть Лондона, появилась в 1891 году [а] Бут также популяризировал идея « черты бедности » - концепция, разработанная Лондонским школьным советом . [13]Бут установил эту норму от 10 до 20 шиллингов в неделю, что он считал минимальной суммой, необходимой для существования семьи из 4 или 5 человек. [14]

После того, как были опубликованы первые два тома, Бут расширил свои исследования. Это расследование проводил сам Бут со своей командой исследователей . Тем не менее Бут продолжал курировать свой успешный судоходный бизнес, который финансировал его благотворительную деятельность. Плодом этого исследования стало второе расширенное издание его оригинальной работы, опубликованное в девяти томах под названием « Жизнь и труд народа в Лондоне с 1892 по 1897 год». Третье издание (теперь расширенное до семнадцати томов) вышло в 1902–1903 годах. [15]

Бут использовал свою работу, чтобы выступить за введение пенсий по старости, которые он назвал «ограниченным социализмом». Бут утверждал, что такие реформы помогут предотвратить социалистическую революцию в Великобритании. Бут был далек от искушения идеалами социализма, но симпатизировал рабочему классу, и в рамках своих исследований он поселился в семьях рабочего класса и записал свои мысли и находки в свои дневники. [16]

Лондонская школа экономики продолжает свою работу по онлайн - поиска базы данных . [17]

Карты бедности Лондона [ править ]

Часть Бут карты в Whitechapel , 1889. Красные районы «зажиточный»; черные области - «полукриминальные».
Цветовой ключ для карты бедности Бута .

С 1886 по 1903 год, когда Чарльз Бут проводил свое знаменательное исследование жизни и труда беднейших жителей Лондона, он создавал карты бедности, чтобы проиллюстрировать условия жизни этих людей. [18] Карты Бута были основаны на наблюдениях за различиями в образе жизни и сосредоточены на качественных факторах: еде, одежде, крове и относительной депривации. [19]Бут и его команда исследователей посетили каждую улицу Лондона, чтобы оценить класс каждой семьи. Класс домохозяйства определялся буквами AH, где AD означало нужду, а EH - комфорт. Карты Бута обозначили каждую улицу цветом, чтобы определить и продемонстрировать уровень бедности или комфорта. Цветовая кодировка также использовалась для выделения социальных условий домашних хозяйств на улицах. Целью этих карт было разоблачить викторианское общество с социальным злом, которым является проблема бедности. Карты оказывают сильное влияние на дискуссию о бедности. Многие, кто анализировал карты, отмечали, что к югу от Темзы существовала большая концентрация бедности по сравнению с трущобами Ист-Энда. Кроме того, цветовая палитра карт сыграла большую роль в восприятии бедности. В будкеНа картах бедности районы с высокой концентрацией бедности проиллюстрированы плотными и темными цветами. В то время как области, которые были определены как удобные, были представлены в ярких цветах, таких как розовый, синий и красный. Карты пытались продемонстрировать, что проблема бедности является решаемой проблемой.[20]

Серия статей о религиозном влиянии [ править ]

В 1897 году Чарльз Бут потратил значительную сумму денег и десять лет своей жизни на изучение условий жизни бедняков поздневикторианского Лондона. В последние годы своего исследования Бут задал себе вопрос: «Какую роль может сыграть религия в этих условиях?» Этот вопрос привел к тому, что в течение 6 лет он и его команда провели 1800 интервью, посвященных религиозным и светским лидерам Лондона. Со всей собранной информацией Бут и его команда создали семь томов, названных серией «Религиозные влияния». Сериал показал, насколько меньше конфликтов было в конце 19 века в дебатах о «благотворительной организации». Бут и его группа исследователей обнаружили, что священнослужители, женщины и трудящиеся наслаждаются строгим распределением благотворительности.Церковники должны были выбрать тех, кто нуждался в благотворительности. Многие считали, что излишество приведет к коррупции. Команда Бута была сторонником благотворительных организаций, но также считала, что для «формирования характера» полезно отдавать мало или ничего. Интервью Бута были сосредоточены больше на деньгах, которые церковники давали тем, кто беден и не имел текущей работы, чем на фактическом влиянии на «религиозное влияние» церкви. Бут считал, что благотворительность, которую церковь давала бедным, тратится зря. Таким образом, ближе к концу своего исследования Бут предлагает отменить церковную благотворительную работу, и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит большую пользу.Многие считали, что излишество приведет к коррупции. Команда Бута была сторонником благотворительных организаций, но также считала, что для «формирования характера» полезно отдавать мало или ничего. Интервью Бута были сосредоточены больше на деньгах, которые церковники давали тем, кто беден и не имел текущей работы, чем на фактическом влиянии на «религиозное влияние» церкви. Бут считал, что благотворительность, которую церковь давала бедным, тратится зря. Таким образом, ближе к концу своего исследования Бут предлагает отменить церковную благотворительную работу, и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит большую пользу.Многие считали, что излишество приведет к коррупции. Команда Бута была сторонником благотворительных организаций, но также считала, что для «формирования характера» полезно отдавать мало или ничего. Интервью Бута были сосредоточены больше на деньгах, которые церковники давали тем, кто беден и не имел текущей работы, чем на фактическом влиянии на «религиозное влияние» церкви. Бут считал, что благотворительность, которую церковь давала бедным, тратится зря. Таким образом, ближе к концу своего исследования Бут предлагает отменить церковную благотворительную работу, и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит большую пользу.Интервью Бута были сосредоточены больше на деньгах, которые церковники давали тем, кто беден и не имел текущей работы, чем на фактическом влиянии на «религиозное влияние» церкви. Бут считал, что благотворительность, которую церковь давала бедным, тратится зря. Таким образом, ближе к концу своего исследования Бут предлагает отменить церковную благотворительную работу, и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит большую пользу.Интервью Бута были сосредоточены больше на деньгах, которые церковники давали тем, кто беден и не имел текущей работы, чем на фактическом влиянии на «религиозное влияние» церкви. Бут считал, что благотворительность, которую церковь давала бедным, тратится зря. Таким образом, ближе к концу своего исследования Бут предлагает отменить церковную благотворительную работу, и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит большую пользу.и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит от этого большую пользу.и что официальные лица будут нести ответственность за оказание помощи тем, кто получит от этого большую пользу.[21]

Методология [ править ]

Для целей измерения бедности Бут разделил работающее население на восемь классов, от самых бедных до самых обеспеченных, и обозначил их как A – H. Эти категории обобщали экономические обстоятельства, но также имели моральное измерение, где буква «А» представляла «беспомощные, девиантные или преступные» группы. [22]

По словам профессора Пола Спикера [23], «важно отметить, что исследования бедности Чарльза Бута широко искажены в литературе по социальной политике. Его работы обычно заключаются в скобки с книгой Раунтри.х, но его методы были совсем другими. Его определение бедности было явно относительным; он основывал описание бедности на классе, а не на доходе. Он не пытался определить потребности или определить прожиточный минимум на основе минимальных потребностей; его «черта бедности» использовалась как индикатор бедности, а не определение. Его подход заключался в том, чтобы определить виды условий, в которых люди были бедны, и описать эти условия различными способами. С этой целью он использовал широкий спектр качественных и количественных методов, пытаясь добавить глубины и веса своим описаниям бедности » [24].

Критика [ править ]

Опрос подвергся негативной критике за его методологию. Бут использовал посетителей школьного совета - тех, кто обязывался следить за посещаемостью детей в школе - для сбора информации об обстоятельствах семей. Однако его экстраполяция этих результатов на семьи без детей школьного возраста была умозрительной. Более того, его «определения» уровней бедности «классов» домашних хозяйств были общими описательными категориями, которые не соответствовали конкретным критериям. Хотя семнадцать томов были насыщены часто интересными деталями, они были в основном описательными, а не аналитическими. [22]

Исследование Бута 1902 года включало антисемитские ссылки на влияние еврейской иммиграции, сравнивая его с «медленным ростом наводнения» и тем, что «ни один нееврей не может жить в одном доме с этими бедными иностранными евреями, и даже как соседи они неприятны; и , поскольку люди этой расы, хотя иногда и враждебны между собой, чрезвычайно общительны и общительны, каждая небольшая улица или группа домов, в которые вторгаются, имеют тенденцию становиться полностью еврейскими ". [25]

Бут также подвергся критике за свои лондонские карты бедности. Темные и непрозрачные цвета карт изображали районы проживания людей, живущих в бедности. Из-за цветовой гаммы эти области выглядели как рак или болезнь, которую необходимо искоренить, создавая негативный оттенок для этого сообщества. Тем не менее, масштабирование карты показало, что решить проблему можно. [20]

Влияние его работы [ править ]

«Жизнь и труд людей в Лондоне» можно рассматривать как один из основополагающих текстов британской социологии, основанный как на количественных (статистических), так и на качественных методах (особенно этнографии ). Это повлияло на Джейн Аддамс и других реформаторов Халл-хауса , Уэба Дюбуа , Чикагскую школу социологии (особенно на работы Роберта Э. Пака ) и исследования сообщества, связанные с Институтом общественных исследований в Восточном Лондоне. [26] [27]

Карты бедности Бута показали, что бедность имеет пространственный компонент, а также экологический контекст бедности. До его карт экологические объяснения бедности в основном интересовали специалистов в области здравоохранения; Бут внес экологические проблемы в эмпирическое социологическое исследование. [22] [28]

Помимо влияния Бута на область социологии, он оказал влияние и на других ученых. Повторный лондонский обзор Хьюберта Ллевеллина-Смита был вдохновлен Бутом. [29]

Работа Бута послужила толчком для творчества Сибома Раунтри ; он также оказал влияние на Беатрис Уэбб и Хелен Бозанке . [30]

Важность работы Бута в социальной статистике была признана Королевским статистическим обществом , когда в 1892 году он был избран президентом и получила свою первую медаль Гая в золоте . Он был избран членом Королевского общества в 1899 году.

Политика [ править ]

Бут имел некоторое участие в политике, хотя безуспешно агитировал в качестве кандидата от либералов в парламент на всеобщих выборах 1865 года . После победы Консервативной партии на муниципальных выборах в 1866 году его интерес к активной политике ослаб. Этот результат изменил отношение Бута, и он предвидел, что сможет влиять на людей больше, просвещая электорат, а не будучи представителем в парламенте. [5]

Он отклонил последующие предложения премьер-министра Уильяма Юарта Гладстона о повышении до пэра с местом в Палате лордов . Бут занимался Джозеф Чемберлен «s Бирмингем Лиги образования , опрос , который смотрел на уровни работы и образование в Ливерпуле. Опрос показал, что 25 000 детей в Ливерпуле не ходят ни в школу, ни на работу. [31]

В то время как отношение Бута к бедности могло заставить его казаться довольно левым , Бут фактически стал более консервативным в своих взглядах в более поздней жизни. Некоторые из его исследователей, такие как Беатрис Уэбб, стали социалистами в результате этого исследования, однако Бут критиковал то, как либеральное правительство, казалось, поддерживало профсоюзы после того, как они победили на всеобщих выборах 1906 года . [32]

Более поздняя жизнь [ править ]

Синий налет Чарльз Бут в 6 Гренвилл Place, Лондон SW7.

Бут купил картину Уильяма Холмана Ханта « Свет мира» , которую он подарил собору Святого Павла в 1908 г. [33]

В начале 1912 года Бут ушел с поста председателя правления Alfred Booth and Company в пользу своего племянника Альфреда Аллена Бута , но в 1915 году добровольно вернулся к работе в условиях военного времени, несмотря на растущие свидетельства сердечных заболеваний.

В более поздней жизни Бут удалился в поместье Грейс-Дье недалеко от Трингстона , Лестершир. Трингстон - это место, где он влюбился в 1886 году. Перед своей смертью он организовал множество семейных встреч, чтобы быть окруженным своими друзьями, детьми и внуками. [8] Он умер 23 ноября 1916 года от инсульта и был похоронен на кладбище Святого Андрея. Мемориал, посвященный ему, стоит на зеленом участке деревни Трингстоун, а на его доме в Южном Кенсингтоне по адресу Grenville Place 6 установлена синяя мемориальная доска . [34]

Избранные работы [ править ]

  • Жизнь и труд народа , 1-е изд., Т. И. (1889).
  • Труд и жизнь народа , 1-е изд., Том II. (1891).
  • Жизнь и труд людей в Лондоне , 2-е изд. (1892–97); 9 томов.
  • Жизнь и труд людей в Лондоне , 3-е изд. (1902–03); 17 томов.

См. Также [ править ]

  • Будка баронетов
  • Альфред Бут и компания

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. Перестановка слов в названии второго тома была вызвана тем, что на первоначальное название «Жизнь и труд» претендовал Сэмюэл Смайлс, который написал книгу с таким же названием в 1887 году.

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Чарльз Бут" . Спартак Образовательный . Проверено 3 марта 2021 года .
  2. ^ Эбботт, Эдит (1917). «Чарльз Бут, 1840-1916» . Журнал политической экономии . 25 (2): 195–200. ISSN 0022-3808 . 
  3. ^ a b c Спикер 1990
  4. ^ Маршалл, TH; Симей, ТС; Симей, МБ (июнь 1961 г.). «Чарльз Бут, социолог» . Экономический журнал . 71 (282): 421. DOI : 10,2307 / 2228788 .
  5. ^ a b c d e f "Кем был Чарльз Бут?" . Лондон Чарльза Бута . Лондонская школа экономики . Проверено 5 января 2018 года .
  6. Перейти ↑ Scott 2007 , pp. 14-15.
  7. ^ а б в г Скотт 2007 , стр. 15.
  8. ^ a b c «Кто был Чарльз Бут? Лондон Чарльза Бута» . booth.lse.ac.uk . Проверено 3 марта 2021 года .
  9. Перейти ↑ Caves 2005 , p. 47.
  10. ^ "Чарльз Бут | Британский социолог" . Британская энциклопедия . Проверено 25 февраля 2021 года .
  11. ^ Норман-Батлер 1972 , стр. 177.
  12. Fried & Elman 2017 , стр. xxviii.
  13. ^ Gillie 1996 , стр. 715-730.
  14. ^ Бойл 2014 , стр. 116.
  15. Fried & Elman 2017 , стр. 341.
  16. ^ Архивы, The National. «Служба открытий» . discovery.nationalarchives.gov.uk .
  17. ^ Карта бедности Бут и современная карта (Лондон Чарльза Бута) LSE. Проверено 5 января 2017 года.
  18. ^ "Гейл - поиск учреждений" . galeapps.gale.com . Проверено 3 марта 2021 года .
  19. ^ Фирон, Дэвид (2002). "Чарльз Бут, Отображение бедности Лондона, 1885–1903 гг. Классика CSISS" . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ a b Кимбалл, Майлз А. (октябрь 2006 г.). «Лондон через розовую графику: визуальная риторика и информационный графический дизайн в картах бедности Лондона Чарльза Бута» . Журнал технического письма и коммуникации . 36 (4): 353–381. DOI : 10.2190 / k561-40p2-5422-ptg2 . ISSN 0047-2816 . 
  21. ^ Brydon Томас RC (2006). «Чарльз Бут, Управление благотворительности и лондонские церкви, 1897–1903» . Историк . 68 (3): 489–518. ISSN 0018-2370 . 
  22. ^ a b c Скотт 2007 , стр. 16.
  23. ^ "Пол Спикер | Лаборатория инклюзивной политики ЮНЕСКО" .
  24. ^ Spicker 1990 , стр. 21-38.
  25. Перейти ↑ Feldman 1994 , p. 166.
  26. ^ "Служба данных Великобритании› Исследование " . beta.ukdataservice.ac.uk .
  27. ^ Диган, Мэри Джо (1988). "WEB Du Bois и женщины корпусного типа, 1895–1899". Американский социолог . 19 (4): 301–311. DOI : 10.1007 / BF02691827 .
  28. ^ Тюки 1994 .
  29. ^ Abernethy 2013 .
  30. Перейти ↑ Scott 2007 , pp. 16-17.
  31. ^ "www.liberalhistory.org.uk" (PDF) .
  32. ^ "Викторианский город (HI371)" . warwick.ac.uk .
  33. ^ "Свет Мира - Собор Святого Павла" . Stpauls.co.uk . Проверено 5 января 2018 года .
  34. ^ Мемориальная доска № 514 на открытых мемориальных досках

Источники [ править ]

  • Абернети, Саймон (октябрь 2013 г.). "Обманчивые данные? Новый обзор жизни и труда Лондона 1928 - 31" (PDF) . Кембриджские рабочие документы по экономической и социальной истории (16) . Проверено 20 июля 2020 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Тюки, Кевин (1994). Ранние инновации в социальных исследованиях: исследование бедности Чарльза Бута (PDF) (доктор философии). Лондонская школа экономики . Проверено 9 октября 2019 .
  • Бойл, Дэвид (2014). Тирания чисел: почему счет не может сделать нас счастливыми . Издательство HarperCollins. ISBN 978-0-00-737289-8.
  • Пещеры, Роджер В. (2005). Энциклопедия города . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-25225-6.
  • Фельдман, Дэвид (1994). Англичане и евреи: социальные отношения и политическая культура, 1840-1914 . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-05501-6.
  • Фрид, Альберт; Элман, Ричард М. (2017). Routledge Revivals: Лондон Чарльза Бута (1969): Портрет бедняков на рубеже веков, взятый из его «Жизни и труда людей в Лондоне» . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-98157-6.
  • Гилли, Алан (1996). «Происхождение черты бедности». Обзор экономической истории . 49 (4): 715–730 [стр. 726]. DOI : 10.1111 / j.1468-0289.1996.tb00589.x .
  • Норман-Батлер, Белинда (1972). Викторианские устремления . Лондон: Аллен и Анвин.
  • Скотт, Джон (2007). Пятьдесят ключевых социологов: теоретики формирования . Рутледж. ISBN 978-1-134-26218-2.
  • Спикер, Пол (май 1990). «Чарльз Бут: исследование бедности». Социальная политика и администрирование . 24 (1): 21–38. DOI : 10.1111 / j.1467-9515.1990.tb00322.x . ЛВП : 10059/881 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Лондон Чарльза Бута: карты бедности и полицейские тетради , LSE
  • Работы Чарльза Бута или о нем в Internet Archive
  • Документы Чарльза Бута в библиотеке Сената Лондонского университета
  • Спартак описание жизни Бута
  • Чарльз Бут и картирование бедности в Лондоне конца девятнадцатого века , Бизнес-школа Мидлсекского университета