Чарльз Джордж Гордон

Чарльз Джордж Гордон
Генерал-майор Чарльз Гордон
Псевдоним (ы)	Китаец Гордон, Гордон Паша, Гордон Хартумский
Родившийся	28 января 1833 г., Лондон , Англия , Великобритания.
Умер	26 января 1885 г. (1885-01-26)(51 год) Хартум , Махдистский Судан
Верность	объединенное Королевство
Сервис / филиал	Британская армия, когда - либо победившая армия
Годы службы	1852–1885 гг.
Классифицировать	Генерал майор
Команды проведены	Вечно победивший генерал-губернатор армии Судана
Битвы / войны	Крымская война Осада Севастополя Битва при Кинбурне Восстание тайпинов во время Второй опиумной войны Битва при Цыси Битва при Чанчжоу Махдистская война Осада Хартума  †
Награды	Кавалер Ордена Бани Ордена Османии, Четвертого класса (Османская империя), Ордена Меджидии, Четвертого класса (Османская империя) Кавалера Почетного легиона (Франция), Ордена Двойного Дракона (Китай) Императорский желтый пиджак ( Китай)
Подпись

Генерал-майор Чарльз Джордж Гордон CB (28 января 1833 - 26 января 1885), также известный как китайский Гордон , Гордон Паша и Гордон Хартумский , был офицером и администратором британской армии. Он участвовал в Крымской войне в качестве офицера британской армии . Однако он заработал свою военную репутацию в Китае , где был назначен командующим « Армией вечной победы » - отрядом китайских солдат, возглавляемых европейскими офицерами. В начале 1860-х годов Гордон и его люди сыграли важную роль в подавлении восстания тайпинов., регулярно побеждая гораздо большие силы. За эти достижения он получил прозвище «Китайский Гордон» и награды императора Китая и Великобритании.

Он поступил на службу в египетский хедив в 1873 году (с одобрения британского правительства), а затем стал генерал-губернатором Судана , где много сделал для подавления восстаний и местной работорговли . Измученный, он подал в отставку и вернулся в Европу в 1880 году.

Серьезный бунт затем вспыхнул в Судане , во главе мусульманским религиозным лидером и самопровозглашенного Махди , Мухаммад Ахмад . В начале 1884 года Гордон был отправлен в Хартум с указанием обеспечить эвакуацию верных солдат и гражданских лиц и отправиться вместе с ними. Вопреки этим инструкциям, после эвакуации около 2500 мирных жителей он оставил небольшую группу солдат и невоенных. За несколько месяцев до падения Хартума Гордон и Махди переписывались; Гордон предложил ему султанат Кордофан, и Махди попросил Гордона принять его религию и присоединиться к нему, на что Гордон резко ответил: «Нет!» ^[1] Осажденный силами Махди, Гордон организовал общегородскоезащита, которая длилась почти год и принесла ему восхищение британской общественности, но не правительства, которое желало, чтобы он не закрепился. Только когда общественное давление стало непреодолимым, правительство с неохотой направило силы для оказания помощи . Он прибыл через два дня после того, как город пал и Гордон был убит.

Ранняя жизнь [ править ]

Гордон родился в Вулидже , Лондон , в семье генерал-майора Генри Уильяма Гордона (1786–1865) и Элизабет (Эндерби) Гордон (1792–1873). Мужчины семьи Гордон служили офицерами в британской армии в течение четырех поколений, и, будучи сыном генерала, Гордон был воспитан в пятом поколении; Возможность того, что Гордон будет заниматься чем-нибудь, кроме военной карьеры, похоже, никогда не рассматривалась его родителями. ^[2] Все братья Гордона также стали армейскими офицерами. ^[2]

Гордон вырос в Англии , Ирландии , Шотландии и на Ионических островах (которые находились под властью Великобритании до 1864 года), когда его отца перевели с должности на должность. ^[3] Он получил образование в школе Фулландс в Тонтоне , школе Тонтон и Королевской военной академии в Вулидже . ^[4]

В 1843 году Гордон был опустошен, когда его любимый брат, его сестра Эмили, умерла от туберкулеза, написав много лет спустя: «По-человечески это изменило мою жизнь, с тех пор она никогда не была прежней». ^[5] После ее смерти ее место любимой сестры Гордона заняла его очень религиозная старшая сестра Августа, которая подтолкнула своего брата к религии. ^[6]

Будучи подростком и армейским курсантом, Гордон был известен своим приподнятым настроением, воинственным настроем и склонностью пренебрегать авторитетом и правилами, если он считал их глупыми или несправедливыми, - черта характера, которая помешала его выпуску на два года, когда учителя решил наказать его за нарушение правил. ^[7]

Будучи кадетом, Гордон проявил исключительные таланты в картографировании и проектировании укреплений, что привело к его выбору в должности королевского инженера или « сапера ». ^[8] Он был введен в эксплуатацию второго лейтенанта в Королевских инженерах по 23 июню 1852 года ^[9] завершает свое обучение в Chatham , и он был повышен до полного лейтенанта 17 февраля 1854. ^[10] Саперов были элитой , которая выполняется «Разведывательные работы, руководили штурмовыми отрядами, разрушали заграждения при штурмах, выполняли арьергардные действия при отступлении и другие опасные задания». ^[11]

Как офицер, Гордон проявил сильную харизму и лидерство, но его начальство не доверяло ему из-за его склонности не подчиняться приказам, если он считал их неправильными или несправедливыми. ^[8] Харизматичный Гордон, мужчина среднего роста с яркими голубыми глазами, мог вдохновлять мужчин следовать за ним куда угодно. ^[12]

Гордону сначала было поручено построить укрепления в Милфорд-Хейвен , Пембрукшир , Уэльс . Во время пребывания в Милфорд-Хейвене Гордон подружился с молодой парой, Фрэнсисом и Энн Дрю, которые познакомили его с евангельским протестантизмом. ^[13] Гордон был особенно впечатлен Посланием к Филиппийцам 1:21, где апостол Павел писал: «Для меня жизнь - Христос, а смерть - приобретение», - отрывок, который он подчеркивал в своей Библии и часто цитировал. ^[13] Он посещал различные собрания, в том числе римско-католическую , баптистскую , пресвитерианскую и методистскую.. Гордон, который однажды сказал римско-католическому священнику, что «церковь подобна британской армии, одна армия, но много полков», никогда не присоединялся к какой-либо церкви и не становился ее членом. ^[14]

От Крыма до Дуная [ править ]

Когда началась Крымская война , Гордона отправили в дом его детства на Корфу , но после нескольких писем в военное министерство вместо этого отправили в Крым. ^[15] Его отправили в Российскую Империю, и он прибыл в Балаклаву в январе 1855 года. Сначала он продемонстрировал свое желание смерти, когда писал в то время, когда он уехал «в Крым, надеясь, не имея к этому никакого отношения, чтобы быть убит ". ^[16]

В 19 веке Россия была заклятым врагом Великобритании, и многие люди в обеих странах видели идеологический конфликт между российской автократией и британской демократией, и Гордон очень хотел воевать в Крыму. ^[16] Он был задействован в осаде Севастополя и участвовал в штурме Редана с 18 июня по 8 сентября. В качестве сапера Гордон должен был нанести на карту русские укрепления в городе-крепости Севастополь, спроектированный известным русским военным инженером Эдуардом Тотлебеном , - чрезвычайно опасная работа, которая часто подвергала его вражескому обстрелу и приводила к первому ранению. время, когда российский снайпер пустил в него пулю. ^[17]Гордон много времени проводил в «Каменоломнях», как британцы называли свой участок траншей, выходящий на Севастополь. ^[17]

Во время своего пребывания в Крыму Гордон завязал ряд дружеских отношений, которые продлились до конца его жизни, в первую очередь с Ромоло Гесси , Гарнет Уолсли и Джеральдом Грэхемом , которые несколько раз пересекались с Гордоном в будущем. ^[17]

18 июня 1855 года осаждающие британские и французские армии начали то, что должно было стать последним штурмом Севастополя, начавшимся с мощной бомбардировки. В качестве сапера Гордон находился в траншее на передовой, где он подвергался интенсивному обстрелу, вокруг него падали люди, и он был вынужден прятаться так часто, что буквально с ног до головы был покрыт грязью и кровью. ^[18] Несмотря на все усилия союзников, французы не смогли взять крепость Малахов, а англичане не смогли взять крепость Редан 18 июня. ^[18] В тот день потери на стороне союзников были довольно высокими. ^[18]

Гордон провел тридцать четыре дня подряд в окопах под Севастополем и заработал репутацию способного и храброго молодого офицера. ^[19] В британской штаб-квартире сказали: «Если вы хотите знать, что делают русские, пошлите за Чарли Гордоном». ^[19]

Гордон участвовал в экспедиции на Кинбурн , а по окончании войны вернулся в Севастополь . Во время Крымской войны Гордон приобрел пристрастие к турецким сигаретам, которое продлилось до конца его жизни, и многие отмечали, что курение было самым заметным пороком Гордона, так как он, казалось, всегда держал сигарету у губ. ^[20]

За заслуги в Крыму он получил медаль Крымской войны и пряжку . ^[4] За те же заслуги он был назначен кавалером Почетного легиона правительством Франции 16 июля 1856 г. ^[21]

После заключения мира он был прикреплен к международной комиссии по обозначению новой границы между Российской империей и Османской империей в Бессарабии . Когда Гордон впервые прибыл в город Галац (современный Галац , Румыния) в Османском протекторате Молдавии, он назвал город «очень пыльным и совершенно нежелательным как место проживания». ^[22] Путешествуя в Бессарабию, он в своих письмах домой писал о богатстве и плодородии румынской сельской местности, которая в изобилии производила восхитительные фрукты и овощи, а также о бедности румынских крестьян. ^[23]

После визита в Яссы (современный Яссы ) Гордон писал: « Бойеры большую часть своей жизни живут в Париже, и общество вполне французское ... Принц держит великое состояние, и меня представили ему с большой церемонией. производит немедленное ощущение ». ^[24] Гордон не говорил по-румынски, но его свободное владение французским позволило ему общаться с франкофильской румынской элитой, которая все свободно говорила по-французски. ^[25] Поскольку карты, обозначающие российско-османскую границу, были старыми и неточными, Гордон потратил много времени на споры со своими российскими коллегами о том, где именно проходит граница, и вскоре обнаружил, что русские очень хотели иметь границу на Дунае. что Гордон получил приказ из Лондона предотвратить.^[25] Гордон назвал румын «самыми непостоянными и интригующими людьми на земле. Они во всем похожи на французов и полны церемоний, одежды и т. Д.». Сотрудники, посланные молдавским правительством для захвата уступленной территории, имеют получали взятки и торговали людьми самым позорным образом ". ^[26]

После этого Гордона послали очертить границу между Османской Арменией и Российской Арменией, изюминкой которой был спуск на санях с горы Арарат . ^[27] Гордон продолжил разведку, отмечая границу с Малой Азией . Во время своего пребывания в Анатолии Гордон освоил новую технологию камеры, чтобы сделать то, что канадский историк Брэд Фот назвал серией «запоминающихся фотографий» людей и ландшафта Армении. ^[27] На протяжении всей своей жизни Гордон всегда был заядлым фотографом-любителем и был избран членом Королевского географического общества в честь его армянских фотографий. ^[28]Гордон вернулся в Великобританию в конце 1858 года и был назначен инструктором в Чатеме. Он был произведен в капитаны 1 апреля 1859 г. ^[29]

Китай [ править ]

Гордону очень наскучила гарнизонная служба в Чатеме, и он часто писал в военное министерство , умоляя их отправить его в любую точку мира, где британское вооружение подвергается действию. ^[30] В 1860 году Гордон вызвался служить в Китае во время Второй опиумной войны . ^[31] Когда Гордон прибыл в Гонконг , он был разочарован, узнав, что он «просто слишком поздно для боя». ^[32] Гордон слышал о восстании тайпинов задолго до того, как отплыл в Китай, и сначала симпатизировал тайпинам, возглавляемым харизматичным безумцем Хун Сюцюань.который провозгласил себя младшим братом Иисуса Христа, считая их несколько эксцентричными христианами. ^[32]

Остановившись в Шанхае , Гордон посетил китайскую деревню и был потрясен зверствами, совершенными тайпинами против местных крестьян, написав своей семье, что хотел бы сокрушить эту «жестокую» армию ее «опустошающим присутствием», которое убивало без пощады. ^[32] Он прибыл в Тяньцзинь в сентябре 1860 года. Он присутствовал при оккупации Пекина и разрушении Летнего дворца.. Гордон согласился с лордом Элджином в том, что после того, как китайцы убили группу британских и французских офицеров, ехавших под белым флагом для переговоров, репрессия была в порядке, но назвал поджог прекрасного Летнего дворца «вандальным» и сказал своей сестре в письме «больно сердце» сжигать его. ^[33] Британские войска оккупировали северный Китай до апреля 1862 года, затем под командованием генерала Чарльза Уильяма Данбара Стейвли отошли в Шанхай, чтобы защитить европейское поселение от повстанческой армии тайпинов . ^[34]

После успехов в 1850 - е годы в провинции в Гуанси , Хунань и Хубэй , и захват Нанкина в 1853 году повстанческая авансовый замедлилось. В течение нескольких лет тайпины постепенно продвигались на восток, но в конце концов они подошли достаточно близко к Шанхаю, чтобы встревожить жителей Европы. Ополчение из европейцев и азиатов было создано для защиты города под командованием американца Фредерика Таунсенда Уорда и оккупировало страну к западу от Шанхая. ^[35] Британцы прибыли в решающий момент. Стейвли в сотрудничестве с Уордом и небольшими французскими войсками решил разгромить повстанцев в пределах 48 км от Шанхая.^[35] Гордон был прикреплен к своему штабу в качестве офицера-инженера. Цзядин , северо-западный пригород нынешнего Шанхая, Цинпу и другие города были оккупированы, и к концу 1862 года этот район был полностью очищен от мятежников ^[35].

Уорд был убит в битве при Цыси, а его преемник , американец Х.А. Берджвайн , не понравился китайским властям. ^[37] Берджвайн был неприятным персонажем, известным своей жадностью и алкоголизмом. ^[38] Более того, Берджвайн почти не пытался скрыть свой расизм, а его отношения с китайцами в лучшие времена были очень сложными. ^[38] Ли Хунчжан , губернатор провинции Цзянсу , попросил Стейвли назначить британского офицера для командования контингентом. Стейвли выбрал Гордона, получившего звание бревета в декабре 1862 года, и его кандидатура была одобрена британским правительством. ^[37]Учитывая алкоголизм Берджвайна, открытую коррупцию и склонность к бессмысленным актам насилия в нетрезвом виде, китайцы хотели заменить его «человеком с хорошим характером, чистыми руками и устойчивым экономистом». ^[39] Эти требования побудили Стейвли выбрать Гордона. ^[39] Ли был впечатлен Гордоном, написав:

Это прямое благословение Небес, приход этого британского Гордона. ... Он превосходит любого из иностранцев, с которыми я контактировал, и внешне не проявляет того самомнения, которое делает большинство из них отвратительными в моих глазах ... Что за эликсир для тяжелого сердца ... чтобы увидеть этот великолепный бой англичанина! ... Если есть что-то, чем я восхищаюсь почти так же, как превосходная ученость Цзэн Гофаня, так это военные качества этого прекрасного офицера. Он славный парень! ... С его многочисленными недостатками, его гордостью, его характером и его нескончаемым спросом на деньги - но он благородный человек, и, несмотря на все, что я сказал ему или о нем, Я когда-либо буду высоко ценить его. ... Он честный человек, но с ним трудно ладить. ^[40]

Гордон был честен и неподкупен и, в отличие от многих китайских офицеров, не крал деньги, предназначенные для оплаты своих людей, а, скорее, настаивал на своевременной и полной выплате Вечно Победоносной армии. ^[40] Настойчивое требование Гордона платить своим людям означало, что он всегда требовал денег от имперского правительства, что часто раздражало мандаринов, которые не понимали, почему Гордон просто не позволял своим людям грабить и грабить в качестве компенсации за заработную плату. ^[40] Гордон разработал униформу для Вечно Победоносной Армии, которая состояла из черных ботинок вместе с тюрбанами, куртками и брюками, которые были зелеными, в то время как его личный телохранитель из 300 человек носил синюю униформу. ^[41]

В марте 1863 года Гордон принял командование войсками в Сунцзяне , получившими название « Вечно победоносная армия ». ^[37] Не дожидаясь реорганизации своих войск, Гордон сразу же повел их на помощь Чансу , городку в 40 милях к северо-западу от Шанхая. Облегчение было успешно выполнено, и Гордон быстро завоевал уважение своих войск. Гордон старался хорошо обращаться с военнопленными, чтобы побудить тайпинов сдаться, и многие из его людей были бывшими тайпинами, которые решили записаться в Армию вечной победы. ^[39]В отличие от Уорда и Берджвайна, Гордон понимал, что сеть каналов и рек, разделяющих китайскую сельскую местность, не были препятствиями, блокирующими продвижение, а были скорее «артериями» для обеспечения продвижения, поскольку Гордон решил перебросить своих людей и припасы по водным путям. ^[42]

Задача Гордона была облегчена новаторскими военными идеями, которые Уорд реализовал в Вечно Победоносной Армии. Гордон весьма критически относился к тому, как китайские генералы вели войну, отмечая, что китайцы были готовы нанести и принять колоссальные потери в битве, но Гордон не одобрял такой подход. ^[43] Гордон писал: «Самое замечательное ... это отрезать их отступление, и есть шансы, что они пойдут без проблем; но атакуйте их спереди и оставляйте их открытые тылы, и они будут сражаться очень отчаянно». ^[43] Гордон всегда предпочитал обходить линии тайпинов, а не атаковать их фронтально, подход, который вызывал большую напряженность в отношениях с его коллегами из китайской императорской армии, которые не разделяли ужаса Гордона по поводу огромного количества убитых, вызванных лобовыми атаками.^[43]

Утром 30 мая 1863 года силы тайпинов, охранявшие город Куинсан, были поражены, увидев бронированную лопаточную ленту « Хайсон», вооруженную 32-фунтовой пушкой на носу, плывущую вверх по каналу, на носу которого стоял Гордон. Следом за « Хайсоном» шла флот из 80 джонок, переоборудованных в канонерские лодки. ^[44] На борту « Хайсона» находилось 350 человек из элитного 4-го полка Вечно Победоносной армии. ^[43] Под огнем сил тайпинов люди Гордона раскололи деревянные колья, которые тайпины поставили в канал, тем самым позволив Гордону обойти с фланга главную линию обороны тайпинов и войти в главный канал, соединяющий Квинсан с Сучжоу. ^[43]

Прорыв Гордона застал армию повстанцев врасплох и заставил тысячи врагов запаниковать и бежать. ^[43] Гордон высадился из 4-го полка с приказом взять Куинсана, пока он плыл вверх и вниз по главному каналу в Хайсоне , используя 32-фунтовую пушку, чтобы взорвать позиции тайпинов на канале. ^[43] Иногда Гордон опасался, что нападения тайпинов возьмут Хайсон , но все атаки были отражены. ^[45] На следующий день Куинсан пал перед 4-м полком, из-за чего гордый Гордон написал: «Повстанцы не знали о его важности, пока не потеряли его». ^[46]

В последние годы движение тайпинов угнетало китайское крестьянство, и когда тайпины отступили перед лицом огня с Хайсона , китайские крестьяне вышли из своих домов, чтобы срубить и зарубить бегущих тайпинов. ^[46] После битвы простые китайцы провозгласили Гордона освободителем от тайпинов. ^[46] Один британский офицер, служивший в «Вечно-победоносной армии», описал Гордона в то время как «худощавого, жилистого, среднего роста мужчину, примерно тридцати двух лет, в раздетой форме королевских инженеров. лицо имело приятный откровенный вид, глаза светло-голубые с бесстрашным взглядом, волосы взъерошены и склонны к завиткам, разговор короткий и решительный ". ^[47]

Вечно Победоносная Армия была полностью наемной силой, единственная верность которой заключалась в деньгах, и чьи люди были заинтересованы в сражении только для того, чтобы получить шанс грабить. ^[47] Гордон чувствовал себя очень неловко, командуя этой силой, и в какой-то момент ему пришлось приказать казнить одного из своих офицеров, когда тот попытался переправить Вечно-Победоносную армию тайпинцам, которые предложили щедрую взятку за переход на другую сторону. ^[47] Гордону пришлось ввести строгую дисциплину на тот победоносную армии и упорно трудился , чтобы предотвратить армию от участия в его склонности к луту и истязают гражданские лицам. ^[40]

Наемники Вечно Победоносной Армии, включающие в себя одни из худших социальных элементов Китая, Британии и Соединенных Штатов, были печально известны своей практикой, каждый раз, когда они вступали в новый район, воровали все, насилуя всех женщин, во главе с Гордоном. для установления суровой дисциплины, при этом солдат, обвиняемых в грабежах и / или изнасиловании, расстреливают без надлежащего судебного разбирательства. ^[48] Гордон также имел удовольствие победить Берджвайна (которого Гордон ненавидел), который собрал наемников и присоединился к тайпинцам. ^[48]После того, как Гордон окружил силы Берджвайна за пределами Сучжоу, последний бросил своих людей и попытался воссоединиться с имперской стороной, что побудило Гордона арестовать его и отправить его американскому консулу в Шанхае вместе с письмом с просьбой изгнать Берджвайна из Китая. . ^[49]

Когда Гордон путешествовал вверх и вниз по долине реки Янцзы , он был потрясен сценами нищеты и страданий, которые он видел, написав в письме своей сестре: «Ужасные украденные взгляды несчастных жителей, парящих вокруг своих лодок, преследуют меня, и знание об их недостатке пищи вызовет у кого-нибудь отвращение; они подобны волкам. Мертвые лежат там, где падают, и в некоторых случаях прохожие попирают их ". ^[47] Страдания китайского народа укрепили веру Гордона, поскольку он утверждал, что должен быть справедливый, любящий Бог, Который однажды избавит человечество от всей этой жалости и невзгод. ^[40]

Во время своего пребывания в Китае Гордон был хорошо известен и уважался как друзьями, так и врагами за то, что вел с фронта и вступал в бой, вооруженный только своей ротанговой тростью (Гордон всегда отказывался носить пистолет или меч), ​​выбор оружия, который чуть не стоил ему жизни несколько раз. ^[40] Храбрость Гордона в битвах, его череда побед, очевидная невосприимчивость к пулям и его интенсивные, сияющие голубые глаза заставили многих китайцев поверить в то, что Гордон обладал сверхъестественными способностями и использовал Ци (мистическую жизненную силу, традиционно считавшуюся в Китае для управлять всем) каким-то необычным образом. ^[43]

Затем Гордон реорганизовал свои силы и двинулся против Куншана , который был захвачен со значительными потерями. Затем Гордон провел свои войска по стране, захватив города, пока с помощью имперских войск не захватил город Сучжоу в ноябре. ^[37] После капитуляции Гордон лично гарантировал, что с любым повстанцем-тайпином, сложившим оружие, будут гуманно обращаться. ^[50] Вечно-победоносной армии, склонной к грабежам, было приказано не входить в Сучжоу, и только имперские войска вошли в город. ^[47] Таким образом, Гордон был бессилен, когда имперские силы казнили всех тайпинов, что привело его в ярость. ^[51]

Разъяренный Гордон написал, что казнить военнопленных было «глупо», написав: «Если бы вера была сохранена, не было бы больше боев, поскольку каждый город сдался бы». ^[51] В Китае наказанием за восстание была смерть. Согласно китайской системе семейной ответственности, все члены семьи мятежника были одинаково виновны, даже если они не имели никакого отношения к действиям мятежника. Таким образом, мандарины были склонны казнить не только тайпингов, но и их супругов, детей, родителей, братьев и сестер как виновных в государственной измене. ^[51]

Гордон считал, что такой подход был контрпродуктивным в военном отношении, поскольку он побуждал тайпинов сражаться насмерть, что Гордон считал очень неразумным, поскольку лидер тайпинов Хун Сюцюань стал смертельно параноиком, проводя кровавые чистки своих последователей. Многие тайпинги были готовы сдаться только в том случае, если имперское правительство пощадило жизни их самих и их семей. Что еще более важно, Гордон дал честное слово, что со всеми сдающимися тайпингами будут хорошо обращаться, и расценил резню как пятно на своей чести. ^[51]

1 января 1864 года Гордон был проинформирован о том, что посланник императора Тунчжи приезжает, чтобы увидеть его, и что он должен надеть свою лучшую форму. ^[51] Когда прибыл посланник Императора, с ним были слуги, несущие ящики с серебряными таэлями (монетами) общим числом 10 000, вместе со знаменами, написанными самой красноречивой каллиграфией, прославляющей Гордона как великого полководца, и письмом самого Императора, написанным в лучшей каллиграфии на желтом шелке, благодаря Гордону за то, что он взял Сучжоу и предложил все эти подарки в качестве награды. ^[51]

Гордон отказался от всех этих подарков и написал на шелковом послании Императора: «Майор Гордон получает одобрение Его Величества Императора со всеми удовольствиями, но искренне сожалеет, что из-за обстоятельств, имевших место после захвата Сучжоу, он не может получить любой знак признания Его Величества Императора ". ^[51] Император был сильно оскорблен, когда он получил послание Гордона в Запретном городе, и военная карьера Гордона в Китае на какое-то время фактически закончилась. ^[51] Шотландец, знавший Гордона в Китае, писал: «Он показывает китайцам, что даже способный и надежный человек, такой как он, неуправляем». ^[51]После спора с Ли по поводу казни лидеров повстанцев Гордон вывел свои войска из Сучжоу и бездействовал в Куньшане до февраля 1864 года ^[37].

Затем Гордон сблизился с Ли и посетил его, чтобы организовать дальнейшие операции. «Вечно-победоносная армия» возобновила свое быстрое продвижение, что привело к битве при Чанчжоу и завершилось захватом Чанчжоу Фу , главной военной базы тайпинов в регионе. Гордон написал в своем дневнике: «ЧАСОВОЕ СТЕКЛО РАЗБИЛОСЬ» и предсказал, что война скоро будет выиграна. ^[52] Вечно Победоносная Армия не принимала участия в последнем наступлении, которое завершило войну разграблением Нанкина, поскольку «Импы», как Гордон называл Имперскую Армию, хотели получить честь взять себе Нанкин, столицу Тайпинов. . ^[52]

Вместо этого «Вечно Победоносная армия» получила задание взять второстепенные города Есин, Лиянг и Китанг. ^[52] В Китанге Гордон был ранен во второй раз 21 марта 1864 года, когда солдат тайпина выстрелил ему в бедро. Рана была незначительной, и Гордон вскоре вернулся в бой, участвуя в своем последнем сражении при Чан-чжоу в мае 1864 года. ^[52] Затем Гордон вернулся в Куншань и распустил свою армию в июне 1864 года. ^[51] Во время своего пребывания с Эвером. Победившая армия, Гордон выиграл тридцать три сражения подряд. ^[51] Гордон написал домой письмо, что его потери «не шутки», поскольку 48 из его 100 офицеров и около 1000 из 3500 солдат были убиты или ранены в бою. ^[53]

Император повысил Гордона до звания тиду (提督: «Главный командующий провинции Цзянсу» - титул, равный фельдмаршалу), наградил его желтой императорской курткой и повысил его до виконта первого класса Цин , но Гордон отказался от дополнительного подарок 10000 таэлей серебра из императорской сокровищницы. ^{[54] [55]} Только сорока мужчинам было разрешено носить желтый жилет, который был церемониальным телохранителем Императора, и, таким образом, для Гордона было большой честью носить его. ^[56] Британская армия повысила Гордона до подполковника 16 февраля 1864 г. ^[57], и он был назначенКавалер ордена Бани 9 декабря 1864 г. ^[58]

Торговцы Шанхая предлагали Гордону огромные суммы денег, чтобы поблагодарить его за его работу по командованию Вечно Победоносной Армией. Гордон отказался от всех почестей, связанных с финансовой выгодой, написав: «Я знаю, что уеду из Китая таким бедным, как я в него вошел, но зная, что благодаря моим слабым инструментам было спасено от восьмидесяти до ста тысяч жизней. Я не хочу ничего. большее удовлетворение, чем это ". ^[56] Британский журналист Марк Урбан писал: «Люди видели храброго человека, который поступил гуманно в ужасном конфликте, который отличался от других наемников, авантюристов и головорезов тем, что почти ничего не хотел для себя». ^[56]

В августе 1864 года в одном из лидеров The Times писали о Гордоне: «В наши дни очень трудно сыграть роль солдата удачи с честью ... но если когда-либо следует рассматривать действия солдата, сражающегося на дипломатической службе. с снисходительностью и даже с восхищением эта исключительная дань признательности полковнику Гордону ". ^[56] Жестокое восстание тайпинов, которое было самой кровопролитной войной за весь XIX век и унесло от 20 до 30 миллионов жизней, сегодня в значительной степени забыто на Западе, но в то время гражданская война в Китае привлекла большое внимание средств массовой информации в Китае. Уэста и команды Гордона Вечно Победоносной Армией много писали в британских газетах. ^[56]Гордон также получил популярное прозвище «китаец» Гордон. ^[56]

Грейвсенд [ править ]

Благотворительная деятельность [ править ]

Гордон вернулся в Великобританию и командовал усилиями королевских инженеров в окрестностях Грейвсенда , графство Кент , по возведению фортов для защиты реки Темзы . Прибыв в Великобританию, Гордон объявил прессе, что «не хочет садиться в трамвай мира», и попросил, чтобы его оставили в покое. ^[59] После смерти отца он провел обширную социальную работу в городе, включая преподавание в местной школе Ragged . ^[14] До 1870 года в Британии не было универсальной школьной системы, и Ragged Schools представляли собой сеть школ, финансируемых из частных источников, которые давали бесплатное образование детям, чьи родители были слишком бедны, чтобы платить за обучение. ^[60]

Впоследствии совет приобрел для города сады его официальной резиденции, Форт-Хаус (ныне музей). ^[61] Отец Гордона был против того, чтобы его сын работал на китайской службе, отчуждение, которое не было решено на момент его смерти, и Гордон чувствовал огромную вину за то, что его отец умер до того, как они примирились. ^[62] Гордон не одобрял форты, которые он строил в устье Темзы для защиты от возможного французского вторжения, считая их дорогими и бесполезными. ^[62]

Когда герцог Кембриджский, командующий армией, посетил один из строящихся фортов и похвалил Гордона за его работу, он получил ответ: «Я не имел к этому никакого отношения, сэр; он был построен независимо от моего мнения, и, фактически, я полностью не одобряю его расположение и положение ". ^[62] Помимо строительства фортов, Гордон в это время был охвачен благотворительностью и религиозным рвением. Его любимыми книгами были «Подражание Христу » Томаса Кемписа , « Мистический Христос » Джозефа Холла и поэма Джона Генри Ньюмана «Сон Геронтия » . ^[63]Ближайшими друзьями Гордона была пара, Фредерик и Октавия Фриз, чей сын Эдвард стал суррогатным сыном Гордона. ^[60]

Во время своего пребывания в Грейвсенде Гордон активно участвовал в благотворительной деятельности, пытаясь обеспечить, чтобы бездомные мальчики, которых он нашел попрошайничеством на улице, не голодали, пытаясь найти им дом и работу. ^[64] Многие из «беглецов», как Гордон нежно называл бездомных мальчиков, были приняты им, чтобы жить в его доме, Форт-Хаусе. ^[65] Снаружи Форт-Хауса на стене было написано граффито, написанное одним из явно менее образованных мальчиков: «Боже, благослови ядро». ^[66] Другой «скаттер» позже вспоминал: «Он заставил меня почувствовать, прежде всего, значение фразы« Доброта Бога ». Доброта стала для меня через Гордона самой желанной из идей ... очарование личности Гордона.Мы жили в магии его загадочности ».^[66]

Каждый год Гордон отдавал на благотворительность около 90% своего годового дохода в размере 3000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 333000 фунтов стерлингов в 2019 году). ^[67] «Китаец Гордон» не пользовался своим статусом знаменитости, и хотя Гордон был чрезвычайно харизматичным, у него был лишь ограниченный круг друзей, и ему было трудно общаться с незнакомцами. ^[56] Коллега вспомнил, что время, проведенное Гордоном в Грейвсенде, было «самым мирным и счастливым в его жизни», но Гордон часто скучал и постоянно просил военное министерство о назначении куда-нибудь в опасное место. ^[66] Гордон часто с ностальгией отзывался о своей службе в Китае и хотел бы вернуться в эту страну. ^[68]

Сексуальность [ править ]

Благотворительная деятельность Гордона для мальчиков из Грейвсенда привела к более поздним обвинениям в 20-м веке, что он был гомосексуалистом. ^[69] Национальный биографический словарь описал Гордона как большой «мальчик любовника». ^[66] Урбан писал:

Возможно, у него были сексуальные чувства к этим ежам, но нет никаких доказательств того, что он когда-либо действовал в отношении них. Мы можем только предполагать, что его возрастающая религиозная преданность могла быть внешним проявлением внутренней борьбы с сексуальным искушением. ^[64]

Гордон никогда не был женат и, как известно, не имел сексуальных или романтических отношений с кем-либо, утверждая, что его армейская служба и частые поездки в опасные места сделали невозможным для него жениться, поскольку он был "ходячим мертвецом", который мог только навредить потенциальная жена, поскольку он неизбежно погиб в бою. ^[70] Родители Гордона ожидали, что он женится, и были разочарованы тем, что он всю жизнь холостяк. ^[71] Урбан писал, что наилучшие доказательства указывают на то, что Гордон был скрытым гомосексуалистом, чье сексуальное подавление привело его к тому, что он с особой энергией направил свою агрессию в военную карьеру. ^[72] Британский историк Денис Джадд писал о сексуальности Гордона:

Как и два других великих имперских героя своего времени, Китченер и Сесил Родс , Гордон хранил целомудрие. Это почти наверняка означало, что Гордон имел неразрешенные гомосексуальные наклонности, которые, как и Китченер, но в отличие от Родоса, он жестоко подавлял. Подавление сексуальных инстинктов Гордона помогло высвободить поток энергии целомудрия, который толкал его к странным убеждениям, эксцентричным действиям и иногда неоправданной уверенности в собственных суждениях. ^[12]

Американский историк Байрон Фаруэлл в своей книге 1985 года « Выдающиеся викторианские солдаты» убедительно намекал, что Гордон был геем, например, писал о «нездоровом» интересе Гордона к мальчикам, которых он взял, чтобы жить с ним в Форт-Хаусе, и его любви к компании « красивые "молодые люди". ^[73]

Гордон часто говорил, что ему жаль, что он не родился евнухом, что было воспринято как предположение, что он хотел уничтожить все свои сексуальные желания, даже свою сексуальность в целом. ^[74] Вместе со своей сестрой Августой Гордон часто молился об освобождении от их «мерзких тел», в которых был «заточен» их дух, чтобы их души могли соединиться с Богом. ^[75] Фаут утверждал, что в то время никто не подозревал, что Гордон имел сексуальные отношения с легионами мальчиков-подростков, живущих с ним в Форт-Хаусе, и впервые было сделано заявление о том, что он тайно занимался сексом с мальчиками из Форт-Хауса. по Литтон Стрейчам в своей книге видных викторианцев , который Faught комментировал мог сказать больше о Стрейчах , чем это было около Гордона.^[66]

Фаут утверждал, что Гордон был гетеросексуалом, чьи христианские убеждения заставляли его сохранять девственность вплоть до самой смерти, поскольку он считал, что половой акт несовместим с его верой. ^[76] По поводу частых упоминаний в письмах Гордона о его потребности противостоять «искушению» и «подчинять плоть» Фаут утверждал, что его «искушали» женщины, а не мужчины. ^[76] Южноафриканский министр доктор Питер Хаммонд отрицал, что Гордон был гомосексуалистом, цитируя многочисленные заявления Гордона, осуждающие гомосексуализм как мерзость, обвиняя в том, что утверждение, что Гордон был геем, было теорией, на самом деле не имеющей под собой никаких оснований. ^[77]Британский историк Пол Мерш предположил, что Гордон не был геем, а скорее его неловкость с женщинами была вызвана синдромом Аспергера , из-за которого ему было чрезвычайно трудно правильно выразить свои чувства к женщинам. ^[78]

Служба с Хедивом [ править ]

От Дуная до Нила [ править ]

В октябре 1871 года он был назначен британским представителем в международной комиссии по поддержанию судоходства в устье Дуная со штаб-квартирой в Галаце . Гордону наскучила работа дунайской комиссии, и он проводил как можно больше времени, исследуя сельскую местность Румынии, красота которой очаровывала Гордона, когда он не приезжал в Бухарест, чтобы встретиться со своим старым другом Ромоло Гесси, который жил там в то время. . ^[79]Во время своей второй поездки в Румынию Гордон настаивал на том, чтобы жить с обычными людьми, путешествуя по сельской местности, комментируя, что румынские крестьяне «живут как животные без топлива, кроме тростника», и провел одну ночь в доме бедного еврейского ремесленника, которого Гордон похвалил его за доброту, которую он разделил в спальне с хозяином, женой и их семью детьми. ^[59] Гордон, казалось, был доволен своим простым образом жизни, написав в письме: «Однажды ночью я спал лучше, чем долгое время, у костра в рыбацкой хижине». ^[59]

Во время визита в Болгарию Гордон и Гесси стали участниками инцидента, когда болгарская пара рассказала им, что их 17-летняя дочь была похищена в гарем османского паши , и попросила их освободить их дочь. ^[80] Популярная легенда гласит, что Гордон и Гесси ночью ворвались во дворец паши, чтобы спасти девушку, но правда менее драматична. ^[80] Гордон и Гесси потребовали, чтобы Ахмед-паша позволил им встретиться с девушкой наедине, их просьба была удовлетворена после долгого выкручивания рук, а затем встретились с девушкой, которая в конечном итоге сказала, что хочет вернуться домой. ^[81] Гордон и Гесси пригрозили обратиться к британской и итальянской прессе, если она не будет немедленно освобождена, угрозы, которая оказалась достаточной, чтобы завоевать девушку ее свободу.^[81]

Гордон был произведен в полковники 16 февраля 1872. ^[82] В 1872 году Гордон был отправлен для проверки британских военных кладбищ в Крыму , и при прохождении через Константинополь он познакомился с премьер - министром Египта , Раггиб Паша . Премьер - министр Египта открыл переговоры Гордона служить под османский Khedive , Исмаил - паша, которого в народе прозвали «Исмаилом Великолепным» из-за его расточительных расходов. В 1869 году Исмаил потратил 2 миллиона египетских фунтов (что эквивалентно 300 миллионам долларов США в сегодняшних деньгах) только на вечеринку по случаю открытия Суэцкого канала, которая была описана как вечеринка века. ^[83] В 1873 году Гордон получил определенное предложение от хедива, которое он принял с согласия британского правительства и отправился в Египет в начале 1874 года. После встречи с Гордоном в 1874 году хедив Исмаил сказал: «Что незаурядный англичанин! Он денег не хочет! ». ^[84]

Получивший образование во Франции Исмаил-паша очень восхищался Европой как образцом совершенства во всем, будучи особенно страстным италофилом и франкофилом , говоря в начале своего правления: «Моя страна больше не в Африке, она теперь в Европе». . ^[85] Исмаил был мусульманином, который любил итальянское вино и французское шампанское, и многие из его более консервативных подданных в Египте и Судане чувствовали себя отчужденными режимом, который был полон решимости вестернизировать страну, не обращая внимания на традиции. ^[85]Языками двора Хедива были турецкий и французский, а не арабский. Великая мечта хедива заключалась в том, чтобы сделать Египет культурно частью Европы, и он потратил огромные суммы денег, пытаясь модернизировать и вестернизовать Египет, при этом очень глубоко погрузившись в долги. ^[86]

В начале его правления в 1863 году долг Египта составлял 3 миллиона египетских фунтов. Когда правление Исмаила закончилось в 1879 году, долг Египта вырос до 93 миллионов фунтов стерлингов. ^[87] Во время гражданской войны в США, когда блокада Союза отрезала американский юг от мировой экономики, цена на египетский хлопок, известный как «белое золото», резко выросла, поскольку британские текстильные фабрики обратились к Египту в качестве альтернативного источника доходов. хлопок, вызвавший экономический расцвет Египта, который внезапно прекратился в 1865 году. ^[86]Поскольку попытки его деда, Мухаммеда Али Великого свергнуть правящую османскую семью в пользу своей собственной семьи, потерпели неудачу из-за противодействия России и Великобритании, империалистический Исмаил обратил свое внимание на юг и был полон решимости построить Египетская империя в Африке планирует подчинить район Великих озер и Африканского Рога . ^[88] В рамках своей программы вестернизации Исмаил часто нанимал жителей Запада для работы в своем правительстве как в Египте, так и в Судане. Начальником генерального штаба Исмаила был американский генерал Чарльз Помрой Стоун , и ряд других ветеранов гражданской войны в США командовали египетскими войсками. ^[89]Урбан писал, что большинство людей с Запада, получающих египетскую зарплату, были «неудачниками», которые пошли на службу в Египте, потому что не смогли продвинуться вперед в своих странах. ^[90]

Типичным из мужчин, нанятых Хедивом Исмаилом-пашой, был Валентин Бейкер , офицер британской армии, уволенный с позором после того, как был осужден за изнасилование молодой женщины, которую ему было поручено сопровождать. После освобождения Бейкера из тюрьмы Исмаил нанял его для работы в Судане. ^[91] Джон Рассел, сын известного военного корреспондента Уильяма Ховарда Рассела , был еще одним европейцем, завербованным в штат Гордона. ^[92]Младший Рассел был описан его собственным отцом как алкоголик и расточитель, которому «ничем не помочь», поскольку это всегда была «одна и та же история - праздность, баловство, азартные игры и постоянные обещания», которые раз за разом нарушались, что заставляло его отца ему работа в Судане, где его лень безмерно бесила Гордона. ^[92]

Экватория: создание египетской империи в районе Великих озер [ править ]

Египетские власти расширяли свой контроль на юг с 1820-х годов. Вплоть до 1914 года Египет был официально вилайетом (провинцией) Османской империи , но после того, как Мохаммед Али стал вали (губернатором) Египта в 1805 году, Египет стал де-факто независимым государством, где власть османского султана была более номинальной. чем реально. Экспедиция была отправлена ​​вверх по Белому Нилу под командованием сэра Сэмюэля Бейкера , которая достигла Хартума в феврале 1870 года и Гондокоро в июне 1871 года. Бейкер столкнулся с большими трудностями и не сумел ничего, кроме создания нескольких постов вдоль реки.Нил . ^[93]

Хедив попросил, чтобы Гордон сменил Бейкера на посту губернатора провинции Экватория, которая включала большую часть территории, которая сегодня является Южным Суданом и северной Угандой . ^[93] Исмаил-паша сказал Гордону, что желает расширить Экваторию до остальной части Уганды с конечной целью поглощения всего региона Великих озер в Восточной Африке империей, которую Исмаил хотел построить в Африке. ^[94] Годовая зарплата Бейкера на посту губернатора Экватории составляла 10 000 фунтов стерлингов (египетских фунтов, около 1 миллиона долларов в сегодняшних деньгах), и Исмаил был удивлен, когда Гордон отказался от этой зарплаты, заявив, что 2 000 фунтов в год для него более чем достаточно. ^[95]

После непродолжительного пребывания в Каире Гордон проследовал в Хартум через Суакин и Бербер. В Хартуме Гордон присутствовал на ужине с генерал-губернатором Исмаилом Айюб-пашой, где его развлекали едва одетые танцовщицы живота, с которыми один из офицеров Гордона пытался заняться сексом в пьяном виде, что привело к выходу раздраженного Гордона, заявившего, что он был шокирован тем, что Айюб позволил такое. что-то должно произойти в его дворце. ^[96] Вместе с Гордоном в путешествии в Экваторию были его старый друг Ромоло Гесси и бывший офицер армии США Чарльз Шайе-Лонг , которые не ладили с Гордоном. ^[95]

Из Хартума он двинулся вверх по Белому Нилу в Гондокоро. Во время своего пребывания в Судане Гордон принимал активное участие в попытках подавить работорговлю , борясь с коррумпированной и неэффективной египетской бюрократией, которая не была заинтересована в подавлении торговли. ^[97] Вскоре Гордон узнал, что его начальник, генерал-губернатор Судана Исмаил Айюб Паша был глубоко вовлечен в работорговлю и делал все, что в его силах, чтобы саботировать работу Гордона по борьбе с рабством, отказывая ему в поставках и передавая информацию властям. работорговцы. ^[98] Гордон также столкнулся с Шайе-Лонгом, которого он обвинил в том, что он работал информатором для Айюб-паши, и назвал его в лицо «постоянным неудачником». ^[99]В свою очередь Шайе-Лонг нарисовал очень нелестную картину Гордона в своей книге «Три пророка» 1884 года , которую он изобразил как хулигана, разъяренного алкоголика, некомпетентного лидера и рядового труса. ^[99] Фоут утверждал, что, поскольку никто из тех, кто знал Гордона в Экватории, не описал его такими словами и учитывая, что обвинение Гордона в том, что Шайе-Лонг был шпионом Айюб-паши, кажется оправданным, Шайе-Лонг участвовал в убийстве персонажа как акт мести. ^[99]

Гордон, несмотря на свое положение чиновника в Османской империи, счел османско-египетскую систему правления по своей сути деспотической и жестокой, вступая в растущий конфликт с самой системой, которую он должен был поддерживать, позже заявив о своем пребывании в Судане ". Я учил туземцев, что они имеют право на существование ». ^[84] В Османской империи власть осуществлялась через систему институционализированной коррупции, когда чиновники грабили их провинции с помощью высоких налогов и требования откатов, известных как бакшиш ; часть денег пошла в Константинополь, а остальное прислали чиновники. ^[97]

Гордон установил тесные отношения с африканскими народами Экватории, такими как нуэр и динка , которые долгое время страдали от деятельности арабских работорговцев и, естественно, поддерживали усилия Гордона по искоренению работорговли. ^[93] Народы Экватории традиционно поклонялись духам, присутствующим в природе , но неуклонно обращались в христианство миссионерами из Европы и Соединенных Штатов, что еще больше воодушевило Гордона в его усилиях на посту губернатора Экватории, который, несмотря на свое положение, работал на Египетское правительство считало себя выполняющим Божье дело в Экватории. ^[93]Гордона не впечатлили силы египетского государства. Солдаты египетской армии были призывниками-фалланами (крестьянами), которые были как плохо оплачиваемыми, так и плохо обученными. ^[93] Другой силой правопорядка были опасные башибузуки , нерегулярные солдаты , которым не платили зарплату, но предполагалось, что они будут поддерживать себя грабежами. В башибузуки были чрезвычайно восприимчивы к коррупции и были известны своей жестокостью, особенно немусульман. ^[90]

Гордон оставался в провинции Экватория до октября 1876 года. Он быстро понял, что прежде чем он сможет создать станции для подавления работорговли, ему придется сначала исследовать местность, чтобы найти лучшие места для их строительства. ^[100] Главной проблемой для Гордона была малярия, которая опустошила его людей и заставила его издать следующий приказ: «Никогда не спускайте москитную занавеску с глаз долой, она более ценна, чем ваш револьвер». ^[100] Жара сильно повлияла на Гордона, когда он написал своей сестре Августе: «Это ужасный климат, я редко, если вообще когда-либо, хорошо сплю». ^[99]

Гордону удалось установить линию промежуточных станций от места слияния Собат на Белом Ниле до границы с Угандой , где он предложил открыть маршрут из Момбасы . В 1874 году он построил станцию ​​в Дюфиле на Альбертовом Ниле, чтобы собирать пароходы, проходящие мимо порогов для исследования озера Альберт . Гордон лично исследовал озеро Альберт и викторианский Нил, продвигаясь через густые влажные джунгли и крутые ущелья Уганды среди проливных дождей и огромных полчищ насекомых летом 1876 года со средней дневной температурой 95 ° F (35 ° C). , вниз к озеру Кёга . ^[101]Гордон написал в своем дневнике: «Ужасно ходить ... это просто убивает ... Я почти мертв». ^[101]

Помимо того, что он действовал как администратор и исследователь, Гордон должен был действовать как дипломат, осторожно обращаясь с Мутисой I , кабакой (королем) Буганды, который правил большей частью того, что сегодня является южной Угандой, человеком, который не приветствовал египетскую экспансию в район Великих озер. ^[102] Попытки Гордона создать египетский гарнизон в Буганде были заблокированы хитрым Мутиса, который заставил египтян построить свой форт в своей столице Любаге , сделав около 140 египетских солдат своими виртуальными заложниками. ^[101] Гордон решил не встречаться с самим Мутисой, вместо этого отправив своего главного врача, немца, принявшего ислам, доктора Эмина Пашу., чтобы заключить договор, по которому в обмен на разрешение египтянам покинуть Буганду, независимость королевства была признана. ^[103]

Более того, был достигнут значительный прогресс в пресечении работорговли. ^[104] Гордон написал в письме своей сестре об африканцах, живущих «жизнью страха и страданий», но, несмотря на «крайние страдания» Экватории, «мне нравится эта работа». ^[105] Гордон часто лично перехватывал конвои рабов, чтобы арестовать рабов и разорвать цепи рабов, но он обнаружил, что коррумпированные египетские бюрократы обычно продавали освобожденных африканцев обратно в рабство, и расходы на уход за тысячами освобожденных рабов, которые были долгое время вдали от дома обременительно. ^[106]

Гордон сблизился с Британским и иностранным обществом по борьбе с рабством , евангелической христианской группой, базирующейся в Лондоне, посвященной искоренению рабства во всем мире и регулярно отмечающей усилия Гордона по искоренению рабства в Судане. Урбан писал, что «читатели газет в Болтоне или Биминистере пришли в ярость от рассказов о закованных в цепи черных детях, жестоко похищенных, проданных на невольничьи рынки ...», и усилия Гордона по борьбе с рабством способствовали его имиджу как святого человека. ^[84]

Гордон вступил в конфликт с египетским губернатором Хартума и Судана из-за его попыток запретить рабство. Столкновение привело к тому, что Гордон сообщил хедиву, что не желает возвращаться в Судан, и уехал в Лондон. Во время его пребывания в Лондоне к нему обратился сэр Уильям Маккиннон , предприимчивый шотландский судовладелец, который вступил в партнерство с королем Бельгии Леопольдом II с целью создания чартерной компании, которая покорит центральную Африку, и хотел нанять Гордона. как их агент в Африке. ^[107]

Он принял их предложение, довольно наивно веря заверениям Леопольда и Маккиннона, что их планы были чисто филантропическими и они не были заинтересованы в эксплуатации африканцев с целью получения прибыли. ^[108] Но хедив Исмаил-паша написал ему, что обещал вернуться, и что он ожидал, что он сдержит свое слово. ^[109] Гордон согласился вернуться в Каир, и его попросили занять должность генерал-губернатора всего Судана, и он согласился. После этого он получил почетное звание и титул паши в османской аристократии. ^[110]

Генерал-губернатор Судана [ править ]

В качестве губернатора Гордон столкнулся с множеством проблем. Помимо работы по искоренению рабства, Гордон провел ряд реформ, таких как отмена пыток и публичных порок, когда противников египетского государства пороли плетьми, известными как курбаш из шкуры буйвола. ^[111] Гордон был известен своим упрямым упрямством, когда он шутил, что: «Гордоны и верблюды принадлежат к одной расе. Пусть они берут в голову идею, и ничто ее не выбьет. У меня есть великолепный верблюд - не похожий на него. он летит и весьма удивляет арабов ». ^[111]Реформы, которых хотел Гордон, изменили бы основную природу османско-египетского правления, заменив систему, основанную на эксплуатации людей государством, на систему, в которой государство будет работать на благо людей. Эти цели ускользнули от него. ^{[90] [111]}

Сам Гордон был честным и неподкупным, но он был почти единственным, кто обладал этими качествами, а продажные и коррумпированные египетские бюрократы обычно игнорировали его приказы, когда им не давала возможность заработать деньги. ^[90] Европейцы, которых египтяне наняли для работы в качестве государственных служащих в Судане, были не лучше и оказались такими же коррумпированными, как и египтяне. ^[90] Взятки, которые работорговцы предлагали бюрократам, чтобы они закрывали глаза на работорговлю, оказали на бюрократов гораздо большее влияние, чем любой из приказов Гордона о пресечении работорговли, которые просто игнорировались. ^[90] Ликурго Сантони, итальянец, нанятый египетским государством для управления почтовым отделением Судана, писал о временах, когда Гордон был генерал-губернатором, что:

поскольку его усилия не поддерживались подчиненными, его усилия остались безрезультатными. Деятельность этого человека с научными знаниями, которыми он обладает, несомненно, способна достичь многого, но, к сожалению, никто не поддерживает его, и его приказы плохо выполняются или изменяются таким образом, чтобы сделать их безрезультатными. Все европейцы, за редким исключением, которых он удостоил своим доверием, обманули его. ^[90]

Отражая эти реалии, Гордон должен был взять на себя большую часть административной работы, беспрестанно и постоянно путешествуя по Судану на верблюдах, пытаясь заставить бюрократию действительно подчиняться его приказам, что происходило, когда он присутствовал, но останавливался, как только он оставили. ^[84] Рвение Гордона к реформам сделало его популярным среди простых людей Судана. Как заметил один наблюдатель, всякий раз, когда он уходил и входил во Дворец губернатора в Хартуме: «Правительственные чиновники, консульские агенты и местные жители ждали его в большом количестве. Они праздновали приезд Его [Его Превосходительства] с неописуемым шумом». ^[90]

В 1870-х годах европейские инициативы против арабской работорговли вызвали экономический кризис в северном Судане , спровоцировав рост беспорядков. Отношения между Египтом и Абиссинией (позже переименованной в Эфиопию ) обострились из-за спора по поводу района Богос, и в 1875 году разразилась война. Египетская экспедиция потерпела полное поражение возле Гундета. Вторая и более крупная экспедиция под командованием принца Хасана была отправлена ​​в следующем году и разбита в Гуре. Затем дела оставались спокойными до марта 1877 года, когда Гордон отправился в Массава , надеясь заключить мир с абиссинцами.. Он подошел к Богосу и написал королю, предлагая условия. Он не получил ответа, поскольку король ушел на юг, чтобы сражаться с Шоа. Гордон, видя, что абиссинские трудности могут подождать, направился в Хартум. ^[112]

В 1876 году Египет обанкротился. Группа европейских финансовых комиссаров во главе с Эвелин Бэринг взяла на себя ответственность за египетские финансы в попытке расплатиться с европейскими банками, которые ссудили Египту так много денег. После банкротства Египта денег на проведение реформ, которые хотел Гордон, не было. ^[84] Поскольку более половины дохода Египта будет направлено на выплату 7% процентов по долгу в 81 миллион египетских фунтов, на который налетел Исмаил, хедив поддержал планы Гордона по реформе, но не смог сделать так много, как он. у него не было денег, чтобы заплатить своим гражданским служащим и солдатам в Египте, а тем более в Судане. ^[113]

Гордон отправился на север в Каир, чтобы встретиться с Бэрингом и предложить решение, согласно которому Египет приостановит выплату процентов на несколько лет, чтобы позволить Исмаилу выплатить задолженность его солдатам и государственным служащим, утверждая, что когда египетское правительство стабилизируется, затем Египет мог начать платить по долгам, не опасаясь вызвать революцию. ^[113] Фаут писал, что планы Гордона были «дальновидными и гуманными», но Бэринг не интересовался планами Гордона по приостановке выплаты процентов. ^[114] Гордон не любил Бэринга, он писал, что у него «претенциозный, величественный и покровительственный образ жизни. У нас было несколько слов вместе ... Когда масло смешивается с водой, мы смешаемся вместе». ^[114]

Рабство было основой суданской экономики, и попытки Гордона положить конец работорговле означали взятие на себя очень влиятельных интересов, в первую очередь Рахамы Зобейра , известного как «Король рабовладельцев», поскольку он был самым богатым и могущественным из всех. работорговцы по всему Судану. Восстание вспыхнуло в Дарфур провинции во главе с ассоциатами Зубейры и Гордон пошло бороться с ним. Повстанцев было много, и он видел, что у дипломатии больше шансов на успех. 2 сентября 1877 года Гордон облачился в полную церемониальную синюю форму с золотой тесьмой генерал-губернатора Судана и в тарбуш (тип фески, предназначенный для паши) в сопровождении переводчика и нескольких башибузуков., без предупреждения выехал во вражеский лагерь, чтобы обсудить ситуацию. ^[115]

У Гордона не было оружия, кроме ротанга (хотя башибузуки были вооружены ружьями и мечами), но Гордон совершенно не боялся, в то время как его переводчик и башибузуки явно нервничали, когда количество повстанцев насчитывало около 3000 человек. ^[116] Гордона встретил Сулейман Зобейр, сын Рахамы Зобейра, и потребовал от имени египетского хедива, чтобы повстанцы прекратили восстание и признали власть своего господина и господина, сказав Зобейру, что он «разоружит и сломит их ", если бунт не прекратится сразу. ^[116] Гордон также пообещал, что те повстанцы, которые сложили оружие, не будут наказаны и все получат работу в администрации. ^[93]

Последовало напряженное противостояние, и хотя повстанцы могли легко убить Гордона и его партию, Гордон написал в письме своей сестре, что все повстанцы «... ошеломлены моим появлением среди них». ^[93] Этот смелый шаг оказался успешным, поскольку один вождь, затем другой клялись в своей верности хедиву, включая самого Сулеймана Зобейра, хотя остальные отступили на юг. ^[93] Гордон посетил провинции Бербер и Донгола, а затем вернулся на абиссинскую границу, прежде чем вернуться в Хартум в январе 1878 года. Гордон был вызван в Каир и прибыл в марте, чтобы быть назначенным президентом комиссии. Хедив Исмаил был свергнут в 1879 году в пользу своего сына Тевфика османским султаном Абдул-Хамидом II.после сильного дипломатического давления со стороны правительств Великобритании, Франции и Италии после того, как Исмаил поссорился с Бэрингом. ^[117]

Гордон вернулся на юг и направился к Харрару , к югу от Абиссинии, и, обнаружив, что администрация находится в плохом состоянии, уволил губернатора. В 1878 году Гордон уволил губернатора Экватории за коррупцию и заменил его своим бывшим главным врачом , работавшим в Экватории, доктором Эмином Паша , который заслужил уважение Гордона. ^[118] Затем Гордон вернулся в Хартум и снова отправился в Дарфур, чтобы подавить работорговцев. Его подчиненный, Гесси-паша , с большим успехом сражался в районе Бахр-эль-Газаль, положив конец восстанию. В июле 1878 года Сулейман Зобейр снова восстал, и Гордон и его близкий друг Гесси выступили в бой. ^[119]

В марте 1879 года Гесси нанес Зобейру резкое поражение еще до того, как Гордон присоединился к нему, чтобы преследовать их старого врага. ^[119] После нескольких месяцев погони за Зобейром, Гесси и Гордон встретились в деревне Шака в июне 1879 года, когда было решено, что Гесси продолжит охоту, а Гордон вернется в Хартум. ^[120] 15 июля 1879 года Гесси наконец захватил Зобейра вместе с 250 его людьми. ^[121] Поскольку Зобейр нарушил свою клятву хедиву, восставший, Гордон приказал Гесси казнить Зобейра, и поэтому позже в тот же день Гесси публично обезглавил Зобейра и его людей в качестве примера того, что случилось с теми, кто нарушил свои клятвы. ^[121]

Затем Гордон попытался провести еще одну мирную миссию в Абиссинии. Дело закончилось заключением Гордона в тюрьму и переводом в Массава. Оттуда он вернулся в Каир и отказался от назначения в Судан. Он был утомлен годами непрерывной работы. Гордон отправился в Судан с большими надеждами на то, что своей железной волей и христианской верой он победит османско-египетскую систему правления, что он будет действовать как реформатор, который изменит систему изнутри, чтобы сделать то, что было несправедливо, справедливым, и что он сделает жизнь простых людей Судана лучше. ^[84]

Вместо этого османско-египетская система победила его, поскольку почти все реформы Гордона потерпели неудачу из-за продажности бюрократии, которая абсолютно не разделяла морального возмущения Гордона рабством и несправедливостью, а мечты Гордона улучшить положение простых людей были растворяется перед лицом жадности и корысти других; система оставалась той же скрипучей, медленной, совершенно коррумпированной и деспотической аппаратурой, топчущей простых людей, которой она была всегда. ^[84]

В конце своего пребывания на посту генерал-губернатора Судана Гордон был вынужден признать, что он потерпел неудачу, испытав поражение, которое настолько потрясло его, что у него случился нервный срыв. ^[84] Когда Гордон путешествовал через Египет, чтобы отвезти ленту обратно в Великобританию, человек, который встретил его в Каире, описал Гордона как сломленного человека, который был «довольно не в себе». ^[84] Прежде чем Гордон сел на корабль в Александрии, который должен был отвезти его домой, он разослал серию длинных телеграмм различным министрам в Лондоне, полных библейских стихов и цитат, которые, как он утверждал, предлагали решение всех проблем современной жизни. . ^[84] После того, как Гордон ушел в отставку, Мухаммад Рауф паша сменил его на посту генерал-губернатора Судана. ^[122]

В марте 1880 года Гордон выздоровел на пару недель в Hotel du Faucon в Лозанне , 3 Rue St Pierre, известном своими видами на Женевское озеро и тем, что там останавливались несколько знаменитостей, таких как Джузеппе Гарибальди , один из героев Гордона, ^{[ 123]} и, возможно, одна из причин, по которой Гордон выбрал этот отель. В ресторане отеля, который сейчас называется пабом Happy Days, он встретил другого гостя из Великобритании, преподобного Р. Х. Барнса, викария Хевитри близ Эксетера , который стал его хорошим другом. После смерти Гордона Барнс стал соавтором Чарльза Джорджа Гордона: Набросок (1885), которая начинается со встречи в отеле в Лозанне. Преподобный Реджинальд Барнс, который хорошо знал его, описывает его как «среднего роста, очень крепкого телосложения». ^[124]

Сильно религиозный Гордон родился в англиканской церкви, но никогда не доверял англиканской церкви, предпочитая свой собственный протестантизм. ^[111] В измученном состоянии Гордон пережил своего рода религиозное возрождение, что побудило его написать своей сестре Августе: «Благодаря действию Христа в моем теле Его Телом и Кровью лекарство подействовало. причастие, я был перевернут ». ^[125] Эксцентричный Гордон был очень религиозен, но по ряду пунктов он отошел от христианской ортодоксии. Гордон верил в реинкарнацию. В 1877 году он написал в письме: «Эта жизнь - лишь одна из серии жизней, которые прожила наша воплощенная часть. Я почти не сомневаюсь, что мы существовали раньше; и что также во время нашего предсуществования мы были активно трудоустроены. Поэтому я верю в нашу активную работу в будущей жизни, и мне нравится эта мысль ». ^[126] Гордон был страстным христианином-космологом , который также считал, что Эдемский сад находится на острове Праслин на Сейшельских островах . ^[127] Гордон верил, что престол Бога, с которого Он управлял вселенной, покоился на земле, которая была далее окружена твердью. ^[12]

Гордон верил и в предопределение - писал, что «я верю, что червя не подхватит птица без прямого вмешательства Бога», - и в свободную волю, когда люди выбирали свою судьбу, и писал: «Я не могу и не претендую на то, чтобы примирить два". ^[128] Эти религиозные верования отражали различные аспекты личности Гордона, поскольку он считал, что может сам выбирать свою судьбу благодаря силе своей личности и фаталистической полосе, часто заканчивающей свои письма на DV ( Deo volente - латинское для «воля Бога», т. Бог хочет, будет). ^[128]Очень сильные религиозные чувства Гордона побудили его посвящать много времени и денег благотворительности как дома, так и за рубежом, и он был хорошо известен тем, что наклеивал христианские трактаты на городские стены и выбрасывал их из окна поезда. ^[12] Румынский историк Эрик Таппе описал Гордона как человека, который разработал свою собственную «очень личную, своеобразную разновидность протестантизма». ^[59]

Другие предложения [ править ]

2 марта 1880 года по пути из Лондона в Швейцарию Гордон посетил короля Бельгии Леопольда II в Брюсселе и был приглашен взять на себя ответственность за Свободное государство Конго . Леопольд очень старался убедить Гордона поступить к нему на службу, не в последнюю очередь потому, что Гордон, как известно, был скромен в своих требованиях к зарплате, в отличие от нынешнего агента Леопольда в Конго, Генри Мортона Стэнли , который получал ежемесячную зарплату в размере 300000 бельгийских франков . ^[129] Гордон отклонил предложения Леопольда, отчасти потому, что он все еще был эмоционально привязан к Судану, а отчасти потому, что ему не нравилась идея работать в Конго Ассоциации Леопольда, которая была частной компанией, принадлежащей королю. ^[129]В апреле правительство Капской колонии предложило ему должность коменданта местных сил мыса, от которой Гордон отказался. ^[130] Глубоко подавленный Гордон написал в своем письме, отклоняя предложение, которое он знал, по причинам, которые он отказывался объяснять, что ему осталось жить всего десять лет, и он хотел сделать что-то великое и грандиозное за последние десять лет. . ^[130]

В мае маркиз Рипон , которому был предоставлен пост генерал-губернатора Индии , попросил Гордона поехать с ним в качестве личного секретаря. Гордон принял предложение, но вскоре после прибытия в Индию подал в отставку. По словам американского историка Иммануэля Си-Йи Су , Гордон был «человеком действия», не подходящим для бюрократической работы. ^[131] Гордон обнаружил, что жизнь личного секретаря была, по его словам, «живым распятием», которое было невыносимо скучным, что привело его к отставке с намерением отправиться в Восточную Африку, особенно на Занзибар , чтобы пресечь работорговлю. ^[131]

Едва Гордон ушел , когда он был приглашен в Пекин на сэре Роберт Харт , генеральный инспектор таможни в Китае, заявив , что его услуги были срочно необходимы в Китае , как Россия и Китай оказались на грани войны. Гордон испытывал ностальгию по Китаю и, зная о китайско-российском кризисе, видел возможность сделать что-то значимое. ^[132] Британский дипломат Томас Фрэнсис Уэйд сообщил, что «китайское правительство по-прежнему высоко ценит Гордона-пашу» и очень хотел, чтобы он вернулся в бой против России, если разразится война. ^[133]

Между военным министерством в Лондоне и Гордоном в Бомбее последовал обмен телеграммами о том, что именно он собирался делать в Китае, и когда Гордон ответил, что узнает, когда доберется туда, Гордону было приказано остаться. ^[12] Гордон не подчинился приказу и на первом корабле улетел в Китай, что очень разозлило командующего армией, герцога Кембриджского . ^[134] Гордон прибыл в Шанхай в июле и встретился с Ли Хунчжаном и узнал, что существует опасность войны с Россией. После встречи со своим старым другом Гордон заверил Ли, что в случае нападения России он откажется от своей службы в британской армии и возьмет на себя комиссию в китайской армии.Закон о вербовке иностранных граждан . ^[135] Гордон сообщил Министерству иностранных дел, что он готов отказаться от своего британского гражданства и принять китайское гражданство, поскольку он не бросит Ли и других своих китайских друзей в случае начала китайско-российской войны. ^[136] Готовность Гордона отказаться от своего британского гражданства, чтобы воевать с Китаем в случае войны, во многом подняла его престиж в Китае. ^[137]

Гордон отправился в Пекин и использовал все свое влияние для обеспечения мира. Гордон неоднократно конфликтовал с принцем Чуном , лидером партии войны в Пекине, который отверг совет Гордона искать компромиссное решение, поскольку Гордон предупреждал, что мощная российская военно-морская эскадра в Желтом море позволит русским высадиться в Тяньцзине и наступить на Пекин. ^[138] В какой-то момент во время встречи с Советом министров разъяренный Гордон взял китайско-английский словарь, нашел слово идиотизм, а затем указал на эквивалентное китайское слово 白痴 одной рукой, указывая на министров с другой. ^[138]

Гордон далее посоветовал цинскому двору, что для маньчжурской элиты неразумно жить отдельно от большинства ханьских китайцев и относиться к ним как к чему-то менее человечному, предупредив, что это не только ослабит Китай в настоящем, но и вызовет революцию в будущем. ^[139] После столь откровенных слов Гордону было приказано покинуть суд и Пекин, но разрешили остаться в Тяньцзине. ^[140]После встречи с ним там Харт охарактеризовал Гордона как «очень эксцентричного» и «проводящего часы в молитве», написав: «Как бы я ни любил и уважаю его, я должен сказать, что он« не весь ». Будь то религия или тщеславие, или размягчение мозга - не знаю, но он кажется поочередно высокомерным и рабским, тщеславным и скромным в своих чувствах и вне их. Очень жаль! ». ^[140] Уэйд повторил Харта, написав, что Гордон изменился с тех пор, как он последний раз был в Китае, и теперь он «неуравновешен», будучи полностью убежденным, что все его идеи исходили от Бога, что делало его опасно неразумным, поскольку теперь Гордон считал, что все, что он делал была воля Бога. ^[140]

Лондон приказал Гордону вернуться домой, поскольку министерству иностранных дел не нравилась идея о том, что он будет командовать китайской армией против России в случае начала войны, полагая, что это приведет к англо-русской войне, и Гордону сказали, что он будет с позором уволен. если он останется в Китае. ^[141] Хотя суд Цин отклонил совет Гордона искать компромисс с Россией летом 1880 года, оценка Гордоном военной отсталости Китая и его резкие предупреждения о том, что русские выиграют, если разразится война, сыграли важную роль в конечном укреплении. партия мира при дворе и предотвращение войны. ^[142]

Гордон вернулся в Великобританию и снял квартиру на Victoria Grove 8 в Лондоне. В октябре 1880 года Гордон нанес двухнедельный визит в Ирландию , высадился в Корке и путешествовал по большей части острова. ^[143] Гордон почувствовал отвращение к бедности ирландских фермеров, из-за чего он написал шестистраничную записку премьер-министру Уильяму Гладстону, призывая к земельным реформам в Ирландии. ^[144] Гордон писал: «Крестьянство северо-запада и юго-запада Ирландии намного хуже, чем любой из жителей Болгарии, Малой Азии, Китая, Индии или Судана». ^[145]Побывав во всех этих местах и, таким образом, имея некоторый авторитет, Гордон объявил, что «скандал», связанный с бедностью в Ирландии, может быть прекращен только в том случае, если правительство купит землю семейств Ascendency , как называлась англо-ирландская элита. и отдать их своим бедным ирландским фермерам-арендаторам. ^[145]

Гордон сравнил свои планы сельской реформы в Ирландии с прекращением рабства в Британской империи в 1833 году и закончил свое письмо заявлением о том, что, если это будет сделано, единство Соединенного Королевства будет сохранено, поскольку ирландцы оценят этот великий акт справедливость и движение за независимость Ирландии прекратят свое существование, поскольку «им больше нечего будет искать от агитации». ^[145] Несколько бестактно Гордон напомнил Гладстону, что его отец владел плантацией рабов на Ямайке и был одним из тех рабовладельцев, которым в 1833 году Корона компенсировала освобождение своих рабов, это немного из семейной истории Гладстона, которую премьер Министр не хотел обсуждать. ^[145]Помимо отстаивания земельной реформы в Ирландии, Гордон провел зиму 1880–1881 годов в Лондоне, общаясь со своей семьей и несколькими друзьями, такими как Флоренс Найтингейл и Альфред Теннисон . ^[145]

В апреле 1881 года Гордон уехал на Маврикий в качестве командующего Королевскими инженерами. Он оставался на Маврикии до марта 1882 года. Американский историк Джон Семпл Гэлбрейт описал, как Гордон страдал от «крайней скуки» во время своего пребывания на Маврикии. ^[146] Гордон считал свою работу по строительству фортов для защиты Маврикия от возможного нападения русских военно-морских сил бессмысленным, и его главным достижением в то время было посоветовать Короне превратить Сейшельские острова, красота которых очень тронула Гордона, в новая коронная колония, как утверждал Гордон, невозможно управлять Сейшельскими островами из Порт-Луи . ^[145]

В записке для Лондона Гордон предостерег от чрезмерной зависимости от Суэцкого канала, где русские могут легко потопить один корабль, чтобы заблокировать весь канал, тем самым побудив Гордона посоветовать улучшить путь через Кейп в Индию, а Великобритания создаст серию баз. в Африке и в Индийском океане. ^[145] Гордон посетил Сейшельские острова летом 1881 года и решил, что на этих островах находится Эдемский сад. ^[145] На острове Валле-де-Май Гордон считал, что он нашел Древо познания добра и зла в форме кокосового дерева, которое имело большое сходство с женским телом. ^[147]

Получив звание генерал-майора 23 марта 1882 года, ^[148] Гордон был отправлен на мыс для помощи в урегулировании дел в Басутоланде , но вернулся в Соединенное Королевство всего через несколько месяцев. ^[149] Основной проблемой, с которой столкнулся Гордон в Южной Африке, был Басутоленд (современный Лесото ), маленькое королевство, правитель которого, король Мошошу решил сделать свою нацию британским протекторатом, а не быть аннексированным Оранжевым Свободным государством . ^[150] Один из сыновей Мошошу, принц Масуфа, восстал в знак протеста против планов своего отца. ^[150]Прежде чем отправиться в поездку, чтобы помочь в окончании гражданской войны в Басутолэнде, Гордон встретился с Сесилом Родсом в Кейптауне, чтобы получить его совет. Позже Роудс вспоминал, что он и Гордон ладили «капитально вместе». ^[150]

После прибытия в Басутоленд Гордон встретился с принцем Масуфой, чтобы убедить его сложить оружие и принять план протектората своего отца, а не присоединить его королевство к Оранжевому свободному государству. ^[151] Фаут писал, что Гордон пробыл в Южной Африке лишь короткое время, но одно из его непреходящих наследий - это существование Лесото, которое в противном случае было бы присоединено к Оранжевому свободному государству. ^[151] После своего возвращения из Южной Африки, Гэлбрейт заметил, что у Гордона было «странное сочетание меланхолии, смирения и мистицизма», что ему было предназначено Богом одновременно сделать что-то великое и вскоре умереть. ^[146]В это время Леопольд, который очень хотел уволить Стэнли с его постоянно растущими требованиями о дополнительных деньгах, постоянно писал Гордону, прося его стать его агентом в Конго. ^[146] Гордон перестал доверять Леопольду, но он пришел к выводу, что, возможно, он сможет принести пользу в Конго. ^[146]

Будучи безработным, Гордон решил поехать в Палестину , которая в то время входила в состав Османской вилайет из Сирии , ^[152] область он уже давно желал визита, где он будет оставаться в течение года (1882-83). Во время «перерыва в карьере» на Святой Земле очень религиозный Гордон стремился исследовать свою веру и библейские места. ^[153] В Иерусалиме Гордон жил с американским адвокатом Горацио Спаффорд и его женой Анной Спаффорд , которые были лидерами американской колонии в Священном городе. ^[154] Спаффорды потеряли свой дом и большую часть своего состояния в результате Великого пожара в Чикаго.а затем они увидели, как один из их сыновей умер от скарлатины, четыре их дочери утонули в кораблекрушении, за которым последовала смерть еще одного сына от скарлатины, что заставило их обратиться к религии как к утешению в невыносимой трагедии, сделав их очень подходящей компанией для Гордон во время пребывания в Иерусалиме. ^[155] После своего визита Гордон предложил в своей книге Размышления в Палестине другое места для Голгофы , места Христа «s распятий . Это место находится к северу от традиционного места в Храме Гроба Господня и теперь известно как « Садовая могила », а иногда как «Голгофа Гордона». ^[156]Интерес Гордона был вызван его религиозными убеждениями, поскольку он стал евангельским христианином в 1854 году ^[67].

Затем король Леопольд II снова попросил Гордона взять на себя ответственность за Свободное государство Конго. ^[157] Он согласился и вернулся в Лондон для подготовки, но вскоре после его прибытия британцы потребовали, чтобы он немедленно отправился в Судан, где ситуация резко ухудшилась после его отъезда - поднялось еще одно восстание, возглавляемое самопровозглашенными Махди , Мохаммед Ахмед . Махди - мессианская фигура в исламе, которая, согласно традициям, будет появляться на заре каждого нового (исламского) века, чтобы сразить врагов ислама. ^[158]

1881 год был исламским 1298 годом , и в ознаменование наступления нового века Ахмед объявил себя Махди и объявил джихад египетскому государству. Длительная эксплуатация Судана Египтом побудила многих суданцев сплотиться под черным знаменем Махди, поскольку он обещал изгнать египтян, которых Ахмед объявил отступниками и объявил, что создаст исламское фундаменталистское государство, ознаменовав возвращение к «чистому исламу». Говорят, что их практиковали во времена Пророка Мухаммеда в Аравии. ^[158]

Кроме того, политика Baring по повышению налогов для выплаты долгов, накопленных Исмаилом, вызвала большое недовольство как в Египте, так и в Судане. ^[159] В 1882 году националистическая ярость в Египте против экономической политики Бэринга привела к восстанию полковника Ураби-паши , которое было подавлено британскими войсками. С сентября 1882 года Египет был де-факто британским протекторатом, которым эффективно управлял Бэринг, поскольку теоретически Египет оставался османской провинцией с очень широкой степенью автономии до 1914 года. Когда Египет находился под британским правлением, британцы унаследовали проблемы колонии Египта. , Судан, над которым египтяне теряли контроль над Махди. ^[160]

Восстание махдистов [ править ]

Миссия в Хартум [ править ]

Египетских сил в Судане было недостаточно, чтобы справиться с повстанцами, и северное правительство было занято подавлением восстания Ураби . К сентябрю 1882 года положение Египта в Судане стало опасным. В сентябре 1883 года силы египетской армии под командованием полковника Уильяма Хикса намеревались уничтожить Махди. Египетские солдаты были жалкими призывниками- фалланами , которые не интересовались ни пребыванием в Судане, ни тем более борьбой с Махди, и моральный дух был настолько плох, что Хиксу пришлось сковать своих людей вместе, чтобы они не дезертировали. ^[161]

3-5 ноября 1883 года ансары (которых британцы называли «дервишами»), как были известны последователи Махди, уничтожили 8-тысячную египетскую армию под командованием полковника Хикса в Эль-Обейде, в результате чего выжило только около 250 египтян, и Хикс был одним из них. убитых. ^[161] В Эль-Обейде ансары захватили у египтян огромное количество винтовок Ремингтон и ящиков с боеприпасами, а также большое количество артиллерийских орудий Круппа и их снарядов. ^[153] После битвы при Эль-Обейде моральный дух египтян, никогда невысокий с самого начала, просто рухнул, и вскоре черный флаг Махди начал развеваться над многими городами Судана. ^[161]К концу 1883 года египтяне владели только портами на Красном море и узкой полосой суши вокруг Нила на севере Судана. В обоих случаях военно-морская мощь была ключевым фактором, поскольку канонерские лодки в Красном море и Ниле обеспечивали такую ​​огневую мощь, с которой « Ансар» не мог справиться. ^[162]

Единственным другим местом, где можно было продержаться какое-то время, была христианская Экватория под руководством Эмина-паши . После уничтожения армии Хикса премьер-министр либералов Уильям Юарт Гладстон решил, что Судан не стоит тех хлопот, которые потребуются, и поэтому Судан должен быть передан Махди. В декабре 1883 года британское правительство приказало Египту покинуть Судан, но это было трудно выполнить, так как это повлекло за собой вывод тысяч египетских солдат, гражданских служащих и их семей. ^[163]

В начале 1884 года Гордон не интересовался Суданом, и его только что наняли для работы в качестве офицера в недавно созданном Свободном государстве Конго. ^[162] Гордон - несмотря или, скорее, из-за своего статуса героя войны - не любил публичность и старался избегать прессы, когда был в Великобритании. ^[162] Во время пребывания со своей сестрой в Саутгемптоне Гордон встретил неожиданного гостя, а именно Уильяма Томаса Стеда , редактора The Pall Mall Gazette , с которым Гордон неохотно согласился дать интервью. ^[164]Гордон хотел поговорить о Конго, но Стед продолжал настаивать на его разговоре о Судане; наконец, после многих побуждений со стороны Стеда, Гордон открылся и атаковал политику Гладстона в Судане, выступив за интервенцию с целью сокрушить Махди. ^[165] Гордон предложил предвосхищение теории домино XIX века , заявив:

Опасность возникает из-за влияния, которое зрелище завоевательной магометанской [мусульманской] державы, установленной недалеко от ваших границ, окажет на население, которым вы управляете. Во всех городах Египта будет ощущаться, что то, что сделал Махди, они могут сделать; и, когда он изгнал незваного гостя, они могут сделать то же самое. ^[166]

Стед опубликовал свое интервью 9 января 1884 года на первой странице Pall Mall Gazette вместе с написанным им лидером (редакционной статьей) под названием «Китайский Гордон для Судана». ^[166] Урбан писал: «С этим лидером истинный мотив Уильяма Стеда, который отправился в Саутгемптон, наконец раскрылся. Что касается того, кто предупредил его, что генерал останется здесь всего на пару ночей, мы можем только предполагать». ^[167]

Интервью Стеда вызвало фурор в средствах массовой информации и привело к массовому требованию отправки Гордона в Судан. ^[168] Урбан писал: « Короче говоря, статьи в Pall Mall Gazette открыли новую главу в международных отношениях; влиятельные люди использовали манипуляции СМИ над общественным мнением, чтобы спровоцировать войну. вторжение США на Кубу в 1898 году было первым в мире эпизодом подобного рода, но британская пресса заслуживает этих сомнительных лавров за свои действия, совершенные четырнадцатью годами ранее ». ^[168] Человеком, стоящим за кампанией, был генерал-адъютант сэр Гарнет Уолсли.- опытный медиа-манипулятор, который часто слил информацию в прессу, чтобы изменить политику, - и который категорически противился политике Гладстона по уходу из Судана. ^[169]

В 1880 году либералы победили на всеобщих выборах на платформе имперского ограничения, и Гладстон претворил свои принципы в жизнь, уйдя из Трансвааля и Афганистана в 1881 году. В Военном министерстве существовала империалистическая «ультра» фракция во главе с Уолсли. которые чувствовали, что либеральное правительство было слишком склонно уйти из разных мест по всему миру при первых признаках неприятностей, и которые были полны решимости саботировать уход из Судана. ^[170] Гордон и Уолсли были хорошими друзьями (Вулсли был одним из тех, за кого Гордон молился каждую ночь), и после встречи с Уолсли в Военном министерстве, чтобы обсудить кризис в Судане, Гордон ушел, убежденный, что ему нужно пойти туда. Судан, чтобы «выполнить дело Бога». ^[161]

Поскольку общественное мнение требовало отправки Гордона в Судан, 16 января 1884 года правительство Гладстона решило отправить его туда, хотя и с очень ограниченным мандатом сообщить о ситуации и дать совет относительно наилучших способов проведения эвакуации. ^[171] Гладстон уехал в свое поместье в Хавардене, чтобы вылечиться от болезни, и поэтому не присутствовал на встрече 18 января, на которой Гордон получил командование Суданом, но у него сложилось впечатление, что миссия Гордона была консультативной, тогда как четыре министра Присутствие на встрече произвело на Гордона впечатление, что его миссия носит исполнительный характер. ^[172]

Гладстон считал это ловким политическим ходом. Общественное мнение будет удовлетворено поездкой «китайского Гордона» в Судан, но в то же время Гордон получил настолько ограниченный мандат, что эвакуация пойдет по плану. Кабинет министров почувствовал себя очень неуютно в связи с назначением, поскольку пресса оказала на них давление с целью отправить человека, который был против их суданской политики, взять на себя командование в Судане, а министр иностранных дел лорд Гренвилл задавался вопросом, не совершили ли они «гигантскую глупость». . ^[173] Гордон совершил короткую поездку в Брюссель, чтобы сказать Леопольду, что он в конце концов не поедет в Конго, - известие, которое взбесило короля. ^[12]

Британское правительство попросило Гордона отправиться в Хартум, чтобы сообщить, как лучше всего провести эвакуацию. Гордон отправился в Каир в январе 1884 года в сопровождении подполковника Дж . Д. Х. Стюарта . В Каире он получил дальнейшие инструкции от сэра Эвелин Бэринг и был назначен генерал-губернатором с исполнительными полномочиями хедивом Тевфик-пашой , который также дал Гордону фирман (указ), приказывающий ему создать правительство в Судане, которым позже стал Гордон. использовать как повод для пребывания в Хартуме. ^[174]Бэринг не одобрял отправки Гордона в Судан, написав в отчете в Лондон, что: «Человек, который обычно советуется с пророком Исайей, когда он находится в затруднительном положении, не склонен подчиняться чьим-либо приказам». ^[175] Гордон немедленно подтвердил опасения Бэринга, когда начал выступать с заявлениями для прессы, критикуя мятежников как «жалкую группу вонючих дервишей» и требуя, чтобы ему разрешили «разбить Махди». ^[176] Гордон отправил в Хартум телеграмму: «Не паникуйте. Вы мужчины, а не женщины. Я иду. Гордон». ^[177]

Урбан написал, что «самая глупая ошибка» Гордона произошла, когда он раскрыл свои секретные приказы на встрече вождей племен 12 февраля в Бербере, объяснив, что египтяне уходят, что привело к тому, что почти все арабские племена северного Судана заявили о своей лояльности. к Махди. ^[176] Учитывая, что сам Гордон в своем интервью Стеду заявил: «В тот момент, когда станет известно, что мы отказались от игры, каждый человек перейдет к Махди», его решение раскрыть, что египтяне вытаскивали, остается необъяснимо. ^[176]Вскоре после этого Гордон написал то, что Урбан назвал «причудливым» письмом к Махди, говоря ему принять власть хедива Египта и предлагая ему возможность работать в качестве одного из губернаторов провинции Гордон. Махди с презрением отклонил предложение Гордона и отправил обратно письмо, в котором требовал, чтобы Гордон принял ислам. ^[176]

Махди закончил свое письмо замечанием: «Я ожидаемый Махди, и я не хвастаюсь! Я преемник Божьего Пророка, и мне не нужен какой-либо султанат Кордофан или где-либо еще!». ^[178] Даже Уолсли имел повод сожалеть о том, что послал Гордона, поскольку Гордон показал себя «слабым звеном», чьи заявления для прессы с нападками на либеральное правительство «скорее препятствовали, чем продвигали его планы по захвату Судана». ^[176] Путешествуя через Короско и Бербер, он прибыл в Хартум 18 февраля, где предложил своему бывшему врагу, королю-работорговцу Рахаме Зобейру , освобождение из тюрьмы в обмен на руководство войсками против Ахмеда. ^[179]

Резкие перепады настроения и противоречивые советы Гордона подтвердили, что кабинет министров считает его непостоянным и нестабильным. ^[12] Даже такой отзывчивый наблюдатель, как Уинстон Черчилль, писал о Гордоне: «Меркурий, неконтролируемый силой тяжести, был в нескольких случаях не более нестабильным, чем Чарльз Гордон. Его настроение было капризным и неуверенным, его страсти были сильными, его порывы внезапны и непоследовательны. . Смертельный враг утра превратился в надежного союзника ночи ». ^[180]

Писатель Джон Бьюкен писал, что Гордон был настолько «непохож на других людей, что легко приобрел духовное превосходство над всеми, кто его хорошо знал, и многими, кто не знал…», но в то же время Гордон имел «дуализм» в том, что « впечатление простодушия было иллюзией, всю жизнь его душа была стадией конфликта ». ^[180] Попытка Гордона сделать своего бывшего заклятого врага Зобейра, «короля рабовладельцев», на которого он охотился в течение многих лет и чей сын казнил, назначен новым султаном Судана, потрясла Гладстона и оскорбила его бывших поклонников в Анти- Общество рабства. ^[174]

Подготовка защиты Хартума [ править ]

По прибытии в Хартум Гордон объявил, что из соображений чести он не будет эвакуировать Хартум, а, скорее, будет удерживать город против Махди. ^[174] Гордон был хорошо принят толпой численностью около 9000 человек во время своего возвращения в Хартум, где толпа постоянно скандировала: «Отец!» и «Султан!». ^[178] Гордон заверил жителей Хартума в речи, произнесенной на грубоватом арабском языке, что Махди идет со своей Армией Ислама, марширующей под их черными знаменами, но не бояться, что здесь он будет остановлен. ^[178] Гордон имел гарнизон из 8000 солдат, вооруженных винтовками Ремингтон, а также колоссальный склад боеприпасов, содержащий миллионы патронов. ^[181]

Гордон приступил к отправке в Египет женщин, детей, больных и раненых. Около 2500 человек были вывезены до того, как силы Махди приблизились к Хартуму. Гордон надеялся, что влиятельный местный лидер Себехр Рахма будет назначен взять под контроль Судан, но британское правительство отказалось поддержать бывшего работорговца. В это время в Хартуме Гордон подружился с ирландским журналистом Фрэнком Пауэрсом, который был корреспондентом The Times (Лондон) в Судане. Пауэрс был рад, что харизматичный Гордон не имел антикатолических предрассудков, и относился к нему как к равному. ^[182] Поклоняющийся герою Пауэрс писал о Гордоне: «Он действительно, я считаю, величайший человек этого века». ^[182]Гордон предоставил Пауэрсу привилегированный доступ, а в ответ Пауэрс начал писать серию популярных статей для The Times, изображая Гордона как одинокого героя, сражающегося с огромной ордой фанатичных мусульман. ^[182]

Гордон обнародовал все свои личные депеши в Лондон (в то время не существовало Закона о государственной тайне) в попытке склонить общественное мнение к своей политике, написав на одной из депеш: «Не секрет, насколько я понимаю». ^[183] В какой-то момент Гордон предположил в телеграмме Гладстону, что печально известный коррумпированный османский султан Абдул-Хамид II может быть подкуплен для отправки 3000 османских войск для помощи Хартуму, и если британское правительство не желает и / или не может заплатить Он был уверен, что такую ​​сумму получит либо Папа Лев XIII, либо группа американских миллионеров. ^[184]

Наступление повстанцев на Хартум сочетается с восстанием в восточном Судане. Полковник Валентин Бейкер вывел египетские силы из Суакина и был сильно разбит 1000 воинов Хаддендова, которые заявили о своей лояльности Махди под командованием Османа Дигна в Аль-Тебе, в результате чего было убито 2225 египетских солдат и 96 офицеров. ^[91] Поскольку египетские войска в Суакине неоднократно терпели поражение, в Суакин были отправлены британские силы под командованием генерала сэра Джеральда Грэма , которые отбросили повстанцев в нескольких упорных боях. В Тамаи 13 марта 1884 года на Грэма напали хаддендовы.(кого британцы пренебрежительно называли «Нечеткими Ваззи»), которого он победил, но в ходе битвы Хаддендова сломала квадрат Черного Дозора , действие, позднее отмеченное в стихотворении Киплинга « Нечеткое-Ваззи ». ^[185]

Свирепость атак Хаддендова поразила британцев, и Грэм утверждал, что ему нужно больше войск, если он собирался продвинуться глубже в Судан, в то время как один корреспондент газеты сообщил, что среднестатистические британские солдаты не понимали, почему они были в Судане, убивая «таких храбрых» молодцы "ради" убогих египтян ". ^[183] Гордон настаивал на том, чтобы дорога из Суакина в Бербер была открыта, но его просьба была отклонена правительством в Лондоне, и в апреле Грэм и его силы были выведены, а Гордон и Судан были оставлены. Берберский гарнизон сдался в мае, и Хартум был полностью изолирован. ^[186]

Гордон решил остаться и удерживать Хартум, несмотря на приказ правительства Гладстона просто сообщить о лучших средствах наблюдения за эвакуацией Судана. ^[174] Пауэрс, действовавший в качестве неофициального пресс-атташе Гордона, написал в «Таймс» : «Мы ежедневно ожидаем британских войск. Мы не можем заставить себя поверить в то, что нас бросят». ^[187] В своем дневнике Гордон писал: «Я признаю, что был очень непослушен Правительству Ее Величества и его должностным лицам, но это моя природа, и я ничего не могу с этим поделать. Боюсь, я даже не пытался играть в боевой трюк и волан. с ними. Я знаю , что если я был главным , я бы никогда не использовать себя , ибо я неисправимый». ^[174]

Из-за общественного мнения правительство не осмелилось уволить Гордона, но Кабинет был крайне рассержен неповиновением Гордона, и многие в частном порядке говорили, что если Гордон хотел нарушить приказ, удерживая Хартум, то он заслужил только то, что собирался получить. ^[187] Сам Гладстон очень лично воспринял нападки Гордона на его суданскую политику. ^[187] Один из министров написал: «Лондонские газеты и тори требуют экспедиции в Хартум, первая по незнанию, вторая потому, что это лучшая модель, чтобы поставить нас в неловкое положение ... Конечно, это не невозможное мероприятие, но меланхолично думать о растрате жизней и о сокровищах, с которыми это связано ". ^[187]Сам кабинет был разделен и не понимал, что делать с суданским кризисом, что привело к крайне дисфункциональному стилю принятия решений. ^[12]

У Гордона было сильное желание смерти, и он явно хотел умереть в битве в Хартуме, написав в письме своей сестре: «Я очень склонен желать этого, чтобы Его воля могла быть моим освобождением. Радости Земли становятся очень тусклыми, ее слава потускнела. блеклый". ^[174] В своей биографии Гордона Энтони Наттинг писал, что Гордон был одержим «вездесущим, постоянно повторяющимся желанием мученичества и этого славного бессмертия в союзе с Богом и вдали от убогости жизни на этой земле». ^[174]Поскольку его турки, египтяне и многие из его суданских войск были мусульманами, Гордон публично воздерживался от описания своей битвы с Махди как религиозной войны, но дневник Гордона показал, что он считал себя христианским чемпионом, сражающимся против Махди в такой же степени ради Бога. что касается королевы и страны. Махди и его последователи вели джихад с 1881 года и с нетерпением ждали возможности сразиться со знаменитым генералом Гордоном как шанс прославить Аллаха. ^[189]

Гордон энергично организовал оборону Хартума с момента своего прибытия в Хартум, используя свое образование военного инженера, чтобы превратить город в крепость. ^[181] Кроме того, у Гордона были орудия и броня, прикрепленные к лопастным лентам, размещенным в Хартуме, чтобы создать свой собственный речной флот, который служил эффективной силой против ансаров . ^[190] Турецкие войска в Хартуме не были частью Османской армии, а скорее башибузуками , нерегулярными войсками, которые, по словам Гордона, были хороши для набегов, но бесполезны для сражений. ^[190]

Шаггех (одно из немногих арабских племен, не присоединившихся к Махди) довели Гордона до безумия, и Гордон написал о них в своем дневнике: «Ужасная участь! Как я с нетерпением жду их роспуска». ^[191] Гордон был невысокого мнения о находящихся под его командованием египетских, турецких и арабских суданских войсках, которых он постоянно пренебрегал как мятежную, плохо дисциплинированную и плохо обученную чернь, пригодную только для грабежей, но гораздо более высокого мнения о своих черных Суданские солдаты, большинство из которых бывшие рабы, которые скорее умрут, сражаясь как свободные люди, чем снова станут рабами; было хорошо известно, что силы Махди собирались поработить чернокожих Хартума, как только они захватят город. ^[191]Черные суданские войска, многие из которых были из нынешнего Южного Судана, оказались лучшими войсками Гордона в Хартуме и насчитывали около двадцати трехсот человек. ^[91]

Осада Хартума [ править ]

Осада Хартума силами Махди под командованием самого Махди началась 18 марта 1884 года. Первоначально осада Хартума была скорее блокадой, чем настоящей осадой, поскольку силам Махди не хватало сил для проведения надлежащей осады, ибо пример только резки телеграфных линий в апреле 1884 года. ^[187]Британцы решили покинуть Судан, но было ясно, что у Гордона были другие планы, и общественность все чаще призывала к экспедиции по оказанию помощи. Последние телеграммы Гордона явно предназначались для британской общественности с одним сообщением, адресованным Бэрингу: «Вы заявляете о своем намерении не посылать сюда какие-либо силы для оказания помощи берберам ... Я продержусь здесь столько, сколько смогу, и если я могу подавить восстание, я сделаю это. Если я не смогу, я отойду к экватору и оставлю вас с неизгладимым позором - покинуть гарнизоны ". ^[192]

Гладстон был против того, чтобы держаться за Судан, заявив в речи в Палате общин, что отправка сил помощи в Хартум будет «захватнической войной против народа, который борется за свободу. Да, это люди, борющиеся за свободу и справедливо борется за то, чтобы быть свободным ". ^[193] Хартум был окружен ансарами в марте 1884 года, но впоследствии долгое время не был отрезан от внешнего мира. ^[194] Бронированные пароходы Гордона продолжали плавать в и из Хартума с небольшими трудностями в течение первых шести месяцев осады, и только в сентябре 1884 года бронированные пароходы не смогли добраться до города. ^[194]

Гордон был невысокого мнения о своем враге, написав, что ансары, осаждающие его, состояли «примерно из 500 решительных людей и примерно 2000 оборванных арабов». ^[194] Наттинг писал, что Гордон «мог бы отказаться почти в любой момент с марта по май», если бы только он был готов. ^[194] Американский историк Джеймс Перри писал: «Но вместо того, чтобы следовать инструкциям, он остался на месте, желая мученической смерти. Это было не совсем справедливо по отношению к египетским гарнизонам, которые он был отправлен в эвакуацию; они не желали смерти». ^[194] 25 июля 1884 года Кабинет, несмотря на возражения премьер-министра, проголосовал за отправку экспедиции помощи в Хартум. ^[194] 5 августа 1884 г.Палата общин проголосовала за отправку сил помощи с бюджетом в 300 000 фунтов стерлингов.^[194]

В это время Гордон, когда он с невероятной энергией не организовывал осажденный гарнизон, проводил время за написанием несколько бессвязного дневника, содержащего свои размышления об осаде, жизни, судьбе и его собственной интенсивной, своеобразной версии протестантизма. ^[195] Гордон вел очень энергичную оборону, посылая свои бронированные пароходы, чтобы обстреливать лагеря ансаров на берегу Голубого Нила, в то же время он регулярно совершал набеги на осаждающих, от которых силам Мадхи часто кровоточил нос. ^[195] Воодушевленный этими успехами, Гордон написал в своем дневнике: «Мы собираемся продержаться здесь вечно». ^[195]

Чтобы поддерживать боевой дух, Гордон приказал военному оркестру давать концерты на центральной площади каждую пятницу и воскресенье вечером бесплатно и отливать свои украшения для своих людей. ^[196] Хотя телеграфные линии в Каир были перерезаны, Гордон использовал оставшиеся телеграфные линии, чтобы построить свою собственную телеграфную сеть в Хартуме, связав людей, держащих стены Хартума, с дворцом генерал-губернатора, таким образом, держа его в курсе происходящего. . ^[196] Чтобы замедлить атаки ансаров , Гордон построил примитивные наземные мины из бидонов с динамитом и, чтобы сбить с толку врага его численность, он установил деревянные манекены в военной форме вдоль стен Хартума, обращенных к Голубому Нилу. ^[196]

Только в августе 1884 года правительство решило предпринять шаги по спасению Гордона с помощью британских сил помощи, названных Экспедицией по оказанию помощи Нилу , или, что более популярно, Экспедицией помощи Хартум или Экспедицией помощи Гордону (название, которое Гордон категорически не одобрял). Спасательные силы под командованием старого друга Гордона фельдмаршала сэра Гарнета Уолсли были готовы только к ноябрю 1884 года. Вулсели ранее служил в Канаде, где он командовал экспедицией на Красную реку 1870 года , за это время он снискал себе большое уважение к солдатам. навыки франко-канадских путешественников , и теперь настаивал, что он не мог путешествовать по Нилу без путешественников, которые помогали бы его людям в качестве речных лоцманов и лодочников.^[197]

На то, чтобы нанять путешественников в Канаде и доставить их в Египет, потребовалось много времени , что задержало экспедицию. ^[197] Некоторые из « путешественников », прибывших в Египет, оказались юристами во главе с олдерменом из Торонто, которые хотели увидеть «веселье» войны и были бесполезны в качестве лодочников. ^[197] Вулсли был бюрократическим генералом, чьи таланты заключались в административной работе, и как полевой командир Вулсли был медлительным, методичным и осторожным, что делало его, по мнению Урбана, в высшей степени неквалифицированным, чтобы возглавить экспедицию по оказанию помощи, поскольку он нашел одно оправдание после другой - медленно спуститься по Нилу. ^[198]Например, Вулсли мог нанять египетских лодочников, знавших Нил, в качестве речных лоцманов вместо того, чтобы привозить путешественников из Канады, которые ничего не знали о Ниле, и, более того, Вулсли вызвал путешественников только после своего прибытия в Египет. ^[197]

На грани [ править ]

4 сентября 1884 года состояние Гордона резко ухудшилось, когда наиболее способные из его подчиненных, Мохаммед Али, вместе с примерно 1000 лучших солдат Гордона, были убиты в засаде во время рейда. ^[195] Гордон написал в своем дневнике, что Мохаммед Али схватил «мальчика 12 или 14 лет, и этот парень смело высказался и сказал, что верит, что Мохамед Ахмед был Махди, а мы - собаками. Его застрелили. ! Прежде чем я услышал о нашем поражении, я услышал об этом и подумал: «ЭТО не останется безнаказанным». ^[195]

9 сентября 1884 года бронированный пароход « Аббас», направлявшийся в Каир, был впервые захвачен ансарами, и все находившиеся на его борту погибли. ^[189] Среди погибших были неофициальный представитель Гордона, страстный писатель и журналист Times Фрэнк Пауэрс, начальник штаба Гордона полковник Стюарт и французский консул в Хартуме Леон Хербен , всех которых Гордон отправлял в Каир с просьбой о помощи. ^{[189] [199]}Гордон получил письмо от Махди, в котором он насмехался над убийствами его друзей Пауэрса и Стюарта, предупреждая, что он будет следующим, если не сдастся. Гордон с горечью написал в своем дневнике: «С Мухаммедом Ахмедом больше разговаривать невозможно, только свинец». ^[200]

Среди бумаг, захваченных на « Аббасе», был ключ шифрования, который Гордон использовал для кодирования своих сообщений в Хартуме и из него, что означало, что он больше не мог читать полученные сообщения, что заставило его написать в своем дневнике: «Я думаю, что шифрованные сообщения являются в некоторых странах это ошибка ». ^[195] В течение этого периода британская пресса восхваляла Гордона как новоявленного христианского «рыцаря», «крестоносца» и «святого», человека чистого добра, героически сражавшегося с Махди, который изображался человеком чистого зла. ^[201] The Pall Mall Gazetteна первой полосе лидер написал, что Гордон «отчетливо выделялся на фоне восточного неба. Один на черном континенте, бесстрашный и непоколебимый, он оправдывает свое великое доверие, удерживая столицу Судана против осаждающих орд». ^[202] Оборона, которую Гордон построил с помощью линий земляных работ, мин и колючей проволоки, представляла для ансаров большие трудности, и их попытки штурмовать Хартум потерпели неудачу, но ансары хорошо использовали свою артиллерию Крупп, чтобы постепенно разрушить оборону. ^[189] Чтобы противостоять бронированным лентам Гордона, Махди построил серию фортов вдоль Нила, оснащенных орудиями Круппа, которые со временем сделали практически невозможным функционирование флота Гордона. ^[189]

К концу 1884 года и гарнизон, и население Хартума умирали от голода; в Хартуме не осталось ни лошадей, ни ослов, ни кошек, ни собак, потому что люди съели их всех. ^[203] Гордон сказал мирным жителям Хартума, что любой, кто хочет уйти, даже присоединиться к армии Махди, может сделать это. ^[203] Около половины населения откликнулось на его предложение незамедлительно покинуть город. ^[203] Записка, написанная Гордоном и датированная 14 декабря, была разослана посланником из Хартума, который достиг армии Уолсли 30 декабря 1884 года. ^[204]

Записка гласила: «Хартум, хорошо. Может продержаться годами. К.Г. Гордон», но посыльный (который очень плохо знал английский) запомнил еще одно, более мрачное сообщение от Гордона, а именно: «Мы хотим, чтобы вы пришли поскорее». ^{[12] [204]} В том же месяце Гордон получил письмо от Махди, предлагающее безопасный выход из Хартума: «Мы написали вам, чтобы вы вернулись в вашу страну ... Я повторяю вам слова Аллаха: делайте не губи себя. Сам Аллах милосерден к тебе ». ^[203]

Гордон и Махди никогда не встречались, но двое мужчин, харизматичные и глубоко религиозные солдаты, которые считали себя борющимися за Бога, развили неохотное взаимное уважение. ^[203] Тем не менее, Faught писал , что существует принципиальная разница между Гордоном и Махди , что Гордон никогда не пытался обратить мусульман Судана в христианство , тогда как Махди был «исламский экстремист» , который считает , что он создаст всемирный халифат , с нетерпением жду того дня, когда он «увидит, как мир преклонится перед ним». ^[205]

В течение ноября – декабря 1884 года дневник Гордона показал стрессовые последствия осады, поскольку он находился в состоянии душевного истощения, находясь на грани безумия. ^[189] В последние месяцы своей жизни Гордон колебался между тоской по мученичеству и смерти и сильным ужасом перед перспективой собственной кончины, поскольку час его гибели быстро приближался. ^[189] Даже если бы силы помощи достигли его, неясно, покинул бы он Хартум, как Гордон написал в своем дневнике: «Если сюда придет какой-нибудь эмиссар или письмо, приказывающее мне спуститься, Я НЕ ПОСЛУШАЮСЬ ЭТОМ, НО ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ ЗДЕСЬ, И ПАДЕТ С ГОРОДОМ! " ^[189]

В другой момент одержимый смертью Гордон написал в своем дневнике: «Лучше пуля в мозг, чем выскочить незамеченным». ^[189] В письме, которое дошло до Каира в декабре, Гордон написал: «Прощайте. Вы больше никогда обо мне не услышите. Я боюсь, что в гарнизоне будет предательство, и все будет кончено к Рождеству». ^[206] 14 декабря 1884 года Гордон сделал последнюю запись в своем дневнике, которая гласила: «Теперь ОТМЕТЬТЕ ЭТО, если Экспедиционный корпус и я просим не более двухсот человек, не придут через десять дней, город может падение ; и я сделал все, что мог для чести нашей страны. До свидания, CG Гордон ". ^[207]Постоянно курящий Гордон в течение дня постоянно ходил по крыше своего дворца, тщетно ища дым над Нилом, указывающий на приближение пароходов, а остальное время проводил в молитвах. ^[203]

5 января 1885 года ансары взяли форт в Омдурмане, что позволило им использовать свою артиллерию Круппа, чтобы обрушить огонь на оборону Хартума. ^[189] В одном из последних писем, доставленных Гордоном контрабандой, он написал: «Я полагаю, что правительство Ее Величества в ярости из-за того, что я держался и заставлял их руки». ^[189] В последние недели его жизни те, кто знал Гордона, описывали его как постоянно курящего, наполненного яростью, отчаявшегося человека в потрепанной форме, который часами разговаривал с мышью, с которой он делил свой кабинет, когда он не нападал на своих суданцев. слуги с его ротанговой тростью во время одного из его приступов ярости. ^[208]

Особый аспект личности Гордона, который выделялся, было его желанием смерти, поскольку все, кто его знал, были убеждены, что он хотел умереть. ^[189] Когда вечером ливанский торговец посетил Гордона, ансары начали артиллерийский обстрел, заставив испуганного торговца предположить, что, возможно, Гордону следует приглушить свет, чтобы не навлечь огонь врага на дворец. ^[189] Купец вспомнил ответ Гордона: «Он вызвал стражу и приказал застрелить меня, если я двинусь», и приказал, чтобы все лампы во дворце были зажжены как можно ярче. ^[209] Гордон вызывающе сказал купцу: «Иди и скажи всему народу Хартума, что Гордон ничего не боится, потому что Бог создал его без страха!» ^[209]

Взятие Хартума [ править ]

Силы помощи под командованием генерала Вулсели, вышедшие из Вади-Халфы, были разделены на две колонны в Корти - «летающая колонна» или «пустынная колонна» войск, перевозимых на верблюдах, численностью 1200 человек, которая должна была пересечь пустыню Байуда и достичь Метмеммы. Нил и встретить там канонерские лодки Гордона и главную колонну, которая продолжала продвигаться по Нилу, направляясь в Бербер. Войска достигли Корти к концу декабря, небольшая «Пустынная колонна» достигла Метеммы 20 января 1885 года, сражаясь в битве при Абу-Клеа ^[200] 18 января и на пути к Абу-Кру (или Губату). Там они нашли четыре канонерские лодки, посланные на север Гордоном четырьмя месяцами ранее, и подготовили их к обратному плаванию по Нилу. Когда весть о поражениях дошла до АнсараОсаждая Хартум, осаждающие силы подняли ужасные вопли стенаний, что заставило Гордона предположить, что ансары потерпели поражение в битве и что Вулсли должен быть рядом. ^[200]

24 января два парохода под командованием сэра Чарльза Уилсона, на борту которых находились 20 солдат Сассекского полка в красных туниках, явно позволяющих идентифицировать их как британцев, были отправлены на чисто разведывательную миссию в Хартум с приказом Вулсели не пытаться спасти Гордона. или принесите ему боеприпасы или еду. ^[210] Вечером 24 января 1885 года Махди встретился со своими генералами, ведущим представителем которых был его дядя Мухаммад Абд аль-Карим, который сказал ему, что с низким уровнем Нила и закрытием Вулсли пора либо штурмовать Хартум, либо спасаться бегством. ^[211] На рассвете 26 января 1885 года полки ансаров во главе со своими стрелками и сопровождаемыми копьеносцами вышли из своих лагерей под своими черными знаменами.^[211]

Ансар начал свою последнюю атаку штурмом город через пролом в обороне , вызванной низким Нила и после боевых действий в часе, голодающие защитники отказались от боя , и город их. ^[211] Ансар не брал пленных , и все около 7000 защитников были убиты. ^[206] Прибыв в Хартум 28 января, разведывательные канонерские лодки обнаружили, что город был захвачен, а Гордон был убит всего двумя днями ранее, по совпадению, за два дня до своего 52-летия. Под сильным огнем ансарских воинов на берегу два парохода повернули обратно вверх по реке. ^[212]

Британская пресса критиковала силы помощи за то, что они прибыли на два дня позже, но к тому времени основные силы помощи не находились поблизости от Хартума, и только разведывательный отряд под командованием сэра Чарльза Уилсона на двух канонерских лодках попытался добраться до Хартума, хотя позже утверждалось, что силы Махди силы обладали хорошей разведкой, и если бы верблюжий корпус продвинулся раньше, последняя атака на Хартум также была бы нанесена раньше. Наконец, посланные лодки не пришли на помощь Гордону, от которого не ожидалось, что он согласится покинуть город, а небольшие силы и ограниченные припасы на борту в любом случае могли оказать скудную военную поддержку осажденным. ^[210]

Смерть [ править ]

Манера смерти Гордона не ясна, но она была романтизирована в популярной картине Джорджа Уильяма Джоя - «Последняя битва генерала Гордона» (1893, в настоящее время находится в Городской художественной галерее Лидса), а также в фильме « Хартум» (1966) с Чарлтоном Хестоном в роли Гордон. Самым популярным рассказом о смерти Гордона было то, что он надел свой церемониальный заплетенный золотом синий мундир генерал-губернатора вместе с красной феской паши и вышел без оружия, за исключением своей ротанговой трости, чтобы его срубили ансары. . ^[12] Этот отчет был очень популярен среди британской публики, поскольку он содержал много христианских образов, в которых Гордон был похож на Христа, пассивно умирающего за грехи всего человечества.^[12]

Гордон был убит во дворце генерал-губернатора примерно за час до рассвета. Махди строго приказал своим трем халифам не убивать Гордона. ^[213] Приказы не выполнялись. Суданские слуги Гордона позже заявили, что Гордон на этот раз не вышел вооруженный только своей ротанговой тростью, но также взял с собой заряженный револьвер и свой меч и погиб в смертельной схватке с ансарами . ^[214]

Гордон погиб на ступенях лестницы в северо-западном углу дворца, где он и его личный телохранитель Ага Халил Орфали вели огонь по врагу. Орфали потерял сознание и не видел смерти Гордона. Когда он снова проснулся в тот же день, он обнаружил, что тело Гордона покрыто мухами, а голова была отрезана. ^[215]

Купец Бордейни-бей заметил Гордона, стоящего на ступенях дворца в белой форме и смотрящего в темноту. Лучшее свидетельство предполагает, что Гордон вышел, чтобы противостоять врагу, застрелил нескольких ансаров из своего револьвера и, когда у него закончились патроны, вытащил свой меч только для того, чтобы его подстрелили. ^[12]

Ссылка сделана на отчет 1889 года о генерале, который сдал свой меч старшему офицеру-махдисту, после чего его ударили, а затем ударили копьем в бок, когда он катился по лестнице. ^[216] Рудольф Слатин , австрийский губернатор Дарфура, попавший в плен к ансарам , писал, что трое солдат показали ему голову Гордона в его палатке, прежде чем передать ее Махди. ^[217] Когда голову Гордона развернули у ног Махди, он приказал, чтобы голова была зажата между ветвями дерева "... где все, кто проходил мимо, могли смотреть с презрением, дети могли бросать в нее камни и ястребы пустыни. можно было подметать и кружить выше ". ^[218] Его тело было осквернено и брошено в колодец. ^[218]

В течение нескольких часов после смерти Гордона в Хартуме было убито около 10 000 мирных жителей и членов гарнизона. ^[218] Резня была наконец остановлена ​​по приказу Махди. Многие документы Гордона были сохранены и собраны двумя его сестрами, Хелен Кларк Гордон, которые вышли замуж за коллегу Гордона в Китае, доктора Моффита, и Мэри Августу и, возможно, его племянницу Августу, которая вышла замуж за Джеральда Генри Бланта. Документы Гордона, а также некоторые из документов его деда ( Сэмюэля Эндерби III ) были приняты Британской библиотекой примерно в 1937 году ^[219].

Неспособность спасти силы генерала Гордона в Судане нанесла серьезный удар по популярности премьер-министра Гладстона. Королева Виктория отправила ему телеграмму с упреком, которая попала в прессу. ^[220] Телеграмма Виктории не была закодирована как обычно, что говорит о том, что она хотела, чтобы она появилась в прессе. ^{[ необходима цитата ]} Критики заявили, что Гладстон пренебрегал военными делами и не действовал достаточно быстро, чтобы спасти осажденного Гордона. Критики перевернули его аббревиатуру «GOM» («Великий старик») на «MOG» («Убийца Гордона»). Гладстон сказал Кабинету министров, что общественность очень заботится о Гордоне и ничего не о Судане, поэтому он приказал Уолсли вернуться домой после того, как узнал о смерти Гордона. ^[221]Уолсли, которого заставили поверить, что его экспедиция была начальной фазой британского завоевания Судана, был в ярости и в телеграмме королеве Виктории презрительно назвал Гладстона «… торговцем, который стал политиком». ^[221]

В 1885 году Гордон совершил мученическую смерть, которую искал в Хартуме, поскольку британская пресса изображала его святым христианским героем и мучеником, который умер, благородно сопротивляясь исламскому натиску Махди. ^[222] Еще в 1901 году, в годовщину смерти Гордона, «Таймс» написала в передовой статье, что Гордон был «той одинокой фигурой, держащей флаг Англии перед лицом темных орд ислама». ^[201] Смерть Гордона вызвала огромную волну национального горя по всей Британии: 13 марта 1885 года было объявлено днем ​​траура по «павшему герою Хартума». ^[220] В проповеди епископ Чичестеразаявил: «Народы, завидовавшие нашему величию, теперь радовались нашей слабости и нашей неспособности защитить нашего доверенного слугу. Нас обрушились на нас презрение и упрек, и будем ли мы утверждать, что это было незаслуженно? Нет; совесть нации чувствовала, что напряжение опирался на нее ". ^[220]

Бэринг, который глубоко не любил Гордона, написал, что из-за «национальной истерии», вызванной смертью Гордона, высказывать что-либо критическое о нем в настоящее время было бы равносильно сомнению в христианстве. ^[220] Камнями бросили в окна на Даунинг-стрит, 10, когда Гладстона объявили «убийцей Гордона», фигурой Иуды , предавшей фигуру Христа Гордона. ^[12] Волна траура не ограничивалась только Великобританией. В Нью-Йорке, Париже и Берлине фотографии Гордона появлялись в витринах магазинов с черной подкладкой, поскольку на всем Западе павший полководец считался похожим на Христа человеком, который пожертвовал собой, сопротивляясь распространению ислама. ^[12]

Несмотря на общественное требование «отомстить за Гордона», консервативное правительство, пришедшее к власти после выборов 1885 года, не сделало ничего подобного. Судан был признан не стоящим тех огромных финансовых затрат, которые потребовались бы для его завоевания - к тому же выводу, что и либералы. ^[12] После Хартума Махди основал свое исламское государство, которое восстановило рабство и ввело очень суровое правило, которое, по одной оценке, привело к гибели 8 миллионов человек в период с 1885 по 1898 год. ^[223] В 1887 году экспедиция Эмина-паши по оказанию помощи под командованием Генри Мортон Стэнли намеревался спасти доктора Эмина-пашу , все еще державшегося в Экватории против ансаров.. Многие видели попытку спасти Эмина-пашу, немецкого врача-биолога-ботаника, который перешел из иудаизма сначала в лютеранство, а затем (возможно) в ислам, и который до тех пор не был особенно известен в Европе, в качестве утешительного приза для Гордон. ^[224]

Египет находился в сфере влияния Франции до 1882 года, когда его оккупировали англичане. В марте 1896 года французские войска под командованием Жана-Батиста Маршана покинули Дакар с намерением пройти через Сахару с целью уничтожить государство Махдия . Французы надеялись, что завоевание Судана позволит им вывести британцев из Египта и, таким образом, вернуть Египет в сферу влияния Франции. ^[12]

Чтобы заблокировать французов, британские силы под командованием Герберта Китченера были отправлены, чтобы уничтожить государство Махдия и уничтожить ансаров в битве при Омдурмане в 1898 году. Таким образом, имперское соперничество с французами, а не желание «отомстить за Гордона» привело Британцы положили конец государству Махдия в 1898 году. ^[12] Однако британская общественность и сам Китченер считали, что экспедиция должна «отомстить за Гордона». Поскольку Махди был давно мертв, Китченеру пришлось довольствоваться взрывом гробницы Махди в качестве мести за Гордона. ^[225] После битвы при ОмдурманеКитченер открыл письмо премьер-министра лорда Солсбери и впервые узнал, что настоящая цель экспедиции заключалась в том, чтобы не допустить французов в Судан, и что «месть за Гордона» была просто предлогом. ^[226]

Мемориалы [ править ]

Известие о смерти Гордона вызвало волну общественного горя по всей Британии. Панихида, проведенная епископом Ньюкасла, прошла 14 марта в соборе Святого Павла . Лорд - мэр Лондона открыл публичную подписку для сбора средств для постоянного мемориала Гордона; в конечном итоге это материализовалось как Дом мальчиков Гордона, ныне школа Гордона , в Вест-Энде, Уокинг . ^{[227] [228]}

Статуи были установлены на Трафальгарской площади в Лондоне, в Чатеме, Грейвсенде, Мельбурне (Австралия) и Хартуме. Саутгемптон , где Гордон останавливался со своей сестрой Августой, в Рокстоун-плейс перед отъездом в Судан, воздвиг мемориал в Портерс-Мид, ныне Королевский парк, недалеко от городских доков. ^[227]16 октября 1885 года сооружение было открыто; Он представляет собой каменное основание, на котором установлены четыре полированные колонны из красного абердинского гранита высотой около двадцати футов. Колонны увенчаны резными капителями, поддерживающими крест. На пьедестале изображен герб клана Гордон и городка Саутгемптон, а также имя Гордона на китайском языке. Вокруг базы есть надпись, в которой говорится о Гордоне как о солдате, филантропе и администраторе, и упоминаются те части мира, в которых он служил, и завершается цитатой из его последнего письма к сестрам: «Я очень счастлива, слава Богу! И , как и Лоуренс, я старался выполнять свой долг ». ^[229] Мемориал является памятником архитектуры II степени . ^[230]

Память Гордона, а также его работа по надзору за прибрежными городскими укреплениями увековечены в Грейвсенде ; Набережная зоны отдыха Риверсайд известна как набережная Гордона, а площадь Хартум находится чуть южнее. В центре города, где он родился, Вулидж, находится площадь Генерала Гордона, ранее известная как Генерал Гордон Плейс, до тех пор, пока не был разработан крупный городской ландшафтный район и не изменилось название дороги. Кроме того, в его память одно из первых судов Woolwich Free Ferry было названо Gordon . ^[231]

В 1888 статуя генерала Гордона по Амо Торникрофт была возведена на Трафальгарской площади , Лондон , ровно на полпути между двумя фонтанами. Он был удален в 1943 году. В речи в Палате общин 5 мая 1948 года тогдашний лидер оппозиции Уинстон Черчилльвысказался за возвращение статуи на ее первоначальное место: «Знает ли уважаемый джентльмен [министр труда], что генерал Гордон был не только военачальником, отдавшим свою жизнь за свою страну, но, кроме того, широко считается по всей стране образцом христианского героя, и что очень много заветных идеалов связано с его именем? Разве достойный благородный джентльмен не подумал бы, не [...] эта статуя не получила особого внимания [... ]? Генерал Гордон был фигурой вне и выше военного и военно-морского командования ». Однако в 1953 году статуя без большого фрагмента пьедестала была переустановлена ​​на набережной Виктории перед недавно построенными главными зданиями Министерства обороны. ^[232]

Идентичная статуя Торникрофта, но с неповрежденным пьедесталом, находится в небольшом парке под названием Гордон-заповедник, недалеко от Дома парламента в Мельбурне , Австралия . ^[233]

Корпус Royal Engineers , собственный корпус Гордона, заказал статую Гордон на верблюде. Он был выставлен в Королевской академии в 1890 году, а затем возведен в Бромптонских казармах, Чатем, где находится Королевская военно-инженерная школа . ^[234] Намного позже было произведено повторное литье. В 1902 году он был размещен на пересечении улиц Святого Мартина и Чаринг-Кросс-роуд в Лондоне. В 1904 году он был перенесен в Хартум, где он стоял на пересечении Гордон-авеню и Виктория-авеню, в 200 метрах к югу от нового дворца, построенного в 1899 году. Он был удален в 1958 году, вскоре после обретения Суданом независимости. Это фигура, которая с апреля 1959 года стоит в Школе Гордона вУокинг . ^[235]

Гробница Гордона, вырезанная Фредериком Уильямом Помрой , находится в соборе Святого Павла в Лондоне. ^{[236] [237]}

Работа Церковного миссионерского общества (CMS) в Судане проводилась под названием Мемориальная миссия Гордона. Это было очень евангелическое отделение CMS, и оно смогло начать работу в Судане в 1900 году, как только англо-египетский кондоминиум взял под свой контроль после падения Хартума в 1899 году. В 1885 году на собрании в Лондоне 3000 фунтов стерлингов были выделены одному из членов общества. Мемориальная миссия Гордона в Судане. ^[238]

В Президентском дворце в Хартуме (построен в 1899 году), в западном крыле на первом этаже, по крайней мере до 1936 года, была каменная плита у стены с левой стороны главного коридора, если идти от главного входа с текст: «Чарльз Джордж Гордон умер - 26 января 1885 года», на том месте, где был убит Гордон, у подножия лестницы в старом дворце генерал-губернатора (построенном около 1850 года). ^[239]

Изображения в СМИ и наследие [ править ]

Чарльтон Хестон сыграл Гордона в эпическом фильме 1966 года « Хартум» , повествующем об осаде Хартума. Лоуренс Оливье сыграл Мухаммеда Ахмада. ^[240] Британский историк Алекс фон Тунзельманн раскритиковал фильм за то, что он изображает Гордона и Махди, регулярно встречающихся и как frères ennemis , хотя она добавила, что это правда, что Гордон и Махди действительно обменивались письмами. ^[241]

В течение шести месяцев после того, как британская общественность узнала о смерти Гордона, газеты и журналы опубликовали сотни статей, в которых Гордон был назван «святым». ^[201] Американский историк Синтия Берман написала статьи, в которых все комментировались: «... религиозная вера Гордона, его навыки обращения с коренными народами, его бесстрашие перед лицом опасности (повторяющийся мотив - это привычка Гордона вести свои войска в бой, вооруженные оружием. не более чем ротанговая трость), его честь, его находчивость, его милосердие к подчиненным, его нетерпение к ханжеству и лицемерию, его ненависть к славе и почестям, его неприязнь к львам и социальным вознаграждениям, и так далее. были ли у этого человека какие-либо недостатки ". ^[201]«Читающая публика хотела героев, она хотела прочитать об одном одиноком англичанине, жертвующем собой ради славы, чести, Бога и Империи». ^[242]

Популярность Гордона была настолько велика, что первая критическая книга британского автора не была опубликована до 1908 года, когда Бэринг, к тому времени получивший звание пэра виконта Кромера, опубликовал свою автобиографию, которая была известна как первая британская книга, изображающая Гордона. в нелестной манере, хотя лорд Кромер также старался быть справедливым и подчеркивал то, что, по его мнению, было положительными, а также его отрицательными чертами. ^[243] По поводу обвинения в том, что, если бы Гладстон послушал Гордона, катастрофы можно было бы избежать, Кромер писал, что в течение одного месяца он получил пять телеграмм от Гордона с советами, каждая из которых полностью противоречила предыдущей телеграмме. , что привело Кромера к обвинению в том, что Гордон был слишком непостоянной фигурой, чтобы командовать.^[244]

В молодости Уинстон Черчилль разделял общенациональное мнение о том, что Гордон был одним из величайших героев Великобритании. ^[221] Во время встречи в 1898 году в Каире, где Черчилль брал интервью у Бэринга, чтобы собрать материал для его книги 1899 года «Война на реке» , Бэринг оспаривал Черчиллю его веру в то, что Гордон был героем. После разговора с Бэрингом Черчилль написал: «Конечно, нет никаких сомнений в том, что Гордон как политическая фигура был абсолютно безнадежным. Он был таким непостоянным, капризным, совершенно ненадежным, его настроение так часто менялось, его характер был отвратительным, он часто бывал пьян, но при этом обладал огромным чувством чести и большими способностями ». ^[221]

О Гордоне написано много биографий, большинство из которых носит в высшей степени агиографический характер. Британский китаевед Деметриус Чарльз Булджер опубликовал биографию Гордона в 1896 году, в которой он изображал его стойким патриотом и христианином огромной добродетели, проявившим сверхчеловеческое мужество перед лицом опасности. ^[245] Напротив, Гордон - один из четырех предметов, критически обсуждаемых в « Выдающихся викторианцах » Литтона Стрейчи , одном из первых текстов о Гордоне, в котором изображены некоторые из его характеристик, которые Стрейчи считает слабыми сторонами. Примечательно, что Стрэчи подчеркивает утверждения Шарля Шайе-Лонга о том, что Гордон был алкоголиком, и это обвинение было отклонено более поздними авторами, такими какАлан Мурхед ^[246] и Чарльз Ченевикс Тренч . ^[247]

Стрейчи, член группы интеллектуалов Блумсбери , изображал Гордона нелепой фигурой, вспыльчивым, невменяемым эгоистом с отвратительной привычкой нокаутировать арабов всякий раз, когда он был несчастен, и который привел себя к катастрофе. ^[248] Еще более разрушительно, Стрэчи изобразил Гордона монументальным лицемером, отметив контраст между высокими христианскими идеями Гордона о любви, сострадании, милосердии, благодати и надежде и карьерой, полной ненависти, войн, резни, смерти и разрушения. ^[248] Стрейчи закончил свое эссе о Гордоне циничной нотой: «В любом случае, все закончилось очень счастливо - славной резней двадцати тысяч арабов, огромным прибавлением к Британской империи и шагом в пэрстве сэра Эвелин. Обнаженная ". ^[243]

Спустя долгое время после его смерти, несмотря на популярность эссе Стрейчи в « Выдающихся викторианцах» , легенда о Гордоне продолжала жить. Еще в 1933 году французский историк Пьер Крабитес в своей книге Gordon, le Soudan et l'esclavage ( Гордон, Судан и рабство ) писал, что как француз легенда о Гордоне ничего не значила для него, когда он начал исследовать свою книгу, но изучив все исторические свидетельства, он не мог не восхищаться Гордоном, который «умер, как жил, христианин, джентльмен и солдат». ^[243]

В 20-м веке многие британские военачальники стали критически относиться к Гордону с фельдмаршалом Бернардом Монтгомери, написавшим, что Гордон «непригоден для независимого командования, психически неуравновешенный, фанатичный, добровольный мученик», добавив, что он никогда не должен был быть отправлено в Судан, и отношения Гладстона-Гордона были примером дисфункциональных военно-гражданских отношений. ^[249] В 1953 году британский писатель Чарльз Битти опубликовал биографию Гордона « Его страной был мир», исследование Гордона из Хартума., в котором основное внимание уделялось религиозной вере Гордона, но впервые отмечалось, какой измученной фигурой был Гордон; человек с глубоко прочувствованными христианскими убеждениями, полный вины и ненависти к себе за свою греховность и неспособность соответствовать своим собственным невероятно высоким стандартам того, чем должен быть христианин, и отчаянно жаждущий сделать что-то, чтобы искупить свою греховность. ^[250] Как и Стрейчи, Битти считал Гордона нелепой фигурой, но в отличие от Стрэчи, у которого не было ничего, кроме презрения к Гордону, подход Битти был сострадательным, поскольку он утверждал, что многие акты благотворительности и самопожертвования Гордона были попытками любить других, поскольку он не может любить себя. ^[250]

Другой попыткой опровергнуть Гордона была книга Энтони Наттинга « Гордон, мученик и неудачник» (1966). Книга Наттинга была примечательна как первая книга, в которой утверждалось, что Гордон желал смерти. ^[251] Наттинг отметил, что Гордон часто опрометчиво подвергался российскому огню во время боев в Крыму, и заявил, что надеется умереть в битве против русских перед отъездом в Крым. ^[251]На основании таких заявлений и действий Наттинг утверждал, что самоубийственная смелость Гордона идти в бой, вооруженного только своей ротанговой тростью, которая так впечатлила викторианскую публику, отражает более темные желания. Nutting сделал спорное утверждение , что основа желание смерти Гордона было то, что он был геем, отметив , что Гордон никогда не женился, как известно, не имел отношения с любыми женщинами, и часто хотелось , чтобы он был рожден евнуха, который сильно предположил , что Гордон не хотел вообще иметь никаких сексуальных желаний. ^[251]

Наттинг утверждал, что конфликт между искренними христианскими идеалами Гордона и его сексуальностью заставил Гордона глубоко стыдиться самого себя, и он попытался искупить свою жалкую, греховную природу, ища славной смерти в битве. ^[251] Берман писал, что первая часть тезиса Наттинга о том, что Гордон желал смерти, общепринята историками, но вторая часть о том, что Гордон был гомосексуалистом, все еще является предметом многочисленных споров. ^[251] В его миссии на Хартум - Апофеоз генерала Гордона(1969) Джон Марлоу изображает Гордона «ярким чудаком - солдатом удачи, опытным партизанским лидером, религиозным чудаком, мелким филантропом, оводом, гудящим на окраине общественной жизни», который был бы не более чем сноска в сегодняшних учебниках истории, если бы не «его миссия в Хартум и способ его смерти», которые СМИ возвели «в своего рода современную игру страстей». ^[252]

Более сбалансированные биографии - Чарли Гордон - выдающийся викторианский переоцененный (1978) Чарльз Ченевикс Тренч и Гордон - Человек, стоящий за легендой (1993) Джон Поллок. Марк Урбан утверждал, что последняя позиция Гордона была «значительной», потому что она была «... извращением демократического процесса», поскольку ему «удалось подорвать политику правительства», положив начало новой эре, в которой лица, принимающие решения, должны были учитывать власть СМИ. ^[253] В книге «Хартум - Величайшее имперское приключение» (2005) Майкл Ашер помещает произведения Гордона в Судан.в широком контексте. Ашер заключает: «Он не спас страну от вторжения или катастрофы, но среди британских героев всех возрастов, пожалуй, нет другого, кто выделялся бы так заметно, как индивидуалист, человек, готовый умереть за свои принципы. Вот один из них. человек среди людей, которые делали не то, что ему говорили, а то, что он считал правильным. В мире, неумолимо движущемся к конформизму, было бы хорошо вспомнить Гордона из Хартума ». ^[254]

В Китае и Судане [ править ]

В Китайской Народной Республике весь период с 1839 по 1949 год изображается как « Век унижения » - время, когда «расистские, жадные и злые иностранцы» якобы унижали и хищно эксплуатировали китайский народ. Поскольку многие аспекты идеологии тайпинов напоминали коммунизм, китайские историки относились к тайпинам с сочувствием, изображая их как прототипов коммунистов, а Хун Сюцюань изображали как предвосхищающего Мао. В этом контексте Гордон осуждается в Китае сегодня как просто еще один иностранец, угнетающий китайский народ, подавляя восстание тайпинов. ^[40]Кроме того, Гордон работал на династию Цин, которые были маньчжурами, что привело многих ханьцев к тому, что весь период Цин между 1644 и 1912 годами был длительной иностранной оккупацией Китая. ^[40]

Сегодня в Китае не существует памятников Гордону, хотя британский журналист Роб Сталлард отметил, что скромный Гордон, несомненно, захотел бы этого. ^[40] Сталлард в статье 2008 года утверждал, что Гордон заслуживает лучшей репутации в Китае, утверждая, что он в значительной степени невосприимчив к расистским взглядам, столь характерным для жителей Запада в 19 веке, и всегда относился к китайцам с уважением, поддерживая память о «Китайский Гордон» мог бы стать мостом к лучшему англо-китайскому взаимопониманию. ^[40]

В Судане Махди, самопровозглашенный религиозный мессия, считается героем в борьбе страны за независимость, а Гордон - врагом Махди и врагом таких усилий в целом. ^[205]

См. Также [ править ]

• Битва при Омдурмане

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме: Чарльз Джордж Гордон (категория)

• Оригиналы писем, написанные Чарльзом Гордоном из Ближневосточного фонда рукописей Шэпелла
• Китайский Гордон о знаменитом интервью Судана Гордона Pall Mall Gazette, 1884 г.
• Тактика Гордона: анализ альтернативного взгляда на военную стратегию Гордона Гэри Бречера (военный ботаник)
• Журналы генерал-майора. CG Gordon, CB, в Kartoum Project Gutenberg
• Газетные вырезки о Чарльз Джордж Гордон в 20 веке Пресс Архивы в ZBW