Традиционные повествования Чемеуэви включают мифы, легенды, сказки и устные истории, сохраненные народом Чемеуэви из пустыни Мохаве и реки Колорадо в юго-восточной Калифорнии и западной Аризоне .
Устная литература Чемеуэви известна в первую очередь благодаря произведениям Кэробет Лэрд , основанным на свидетельствах ее мужа Чемеуэви, Джорджа Лэрда. Эти повествования показывают их теснейшую связь с традиционными повествованиями народов Большого Бассейна и, в частности , лингвистических родственников Чемеуэви, южных пайютов . ( См. Также Традиционные повествования (коренная Калифорния) .)
Источники для рассказов Чемеуэви
- Kroeber, AL 1908. "Происхождение традиции индейцев Чемеуэви". Журнал американского фольклора 21: 240-242. (С комментарием.)
- Kroeber, AL 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия (Сравнение Чемеуэви с мифами о Мохаве и Грейт-Басине, стр. 598.)
- Крёбер А.Л. 1959. «Этнографические интерпретации 7-11». Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии 47: 235-310. Беркли. (Рассказы Чемеуэви о конфликте с пустыней Мохаве, стр. 296–298.)
- Лэрд, Кэробет. 1974 "Религиозные верования и обычаи Чемеуеви". Журнал Калифорнийской антропологии 1: 19-25. (Краткие изложения мифов, которые более подробно обсуждаются в Laird 1976.)
- Лэрд, Кэробет. 1974 "Буйвол в фольклоре Чемеуеви". Журнал Калифорнийской антропологии 1: 220-224. (Отрывки из двух мифов, содержащие случайные упоминания о зубрах.)
- Лэрд, Кэробет. 1975. "Два учения Чемеуэви мифа". Журнал Калифорнийской антропологии 2: 18-24. (Мифы, содержащие практическую информацию о местонахождении источников, охотничьих животных и их анатомии, а также о охотничьем снаряжении и методах.)
- Лэрд, Кэробет. 1976. The Chemehuevis . Malki Museum Press, Баннинг, Калифорния. (Множество мифов и фрагментов мифов, а также аналитическое обсуждение, основанное на материалах, собранных у Джорджа Лэрда между 1919 и 1940 годами.)
- Лэрд, Кэробет. 1977. "Намеки единства". Журнал Калифорнийской антропологии 4: 50-54. (Соответствие между циклом «Мифический койот Чемеуэви» и циклом «Трикстера Виннебаго и зайца».)
- Лэрд, Кэробет. 1977. "Миф Чемеуеви как социальный комментарий". Журнал Калифорнийской антропологии 4: 191-195. (Один миф, «Старик, укоренившийся на Земле»).
- Лэрд, Кэробет. 1977. "Поведенческие модели в мифах Чемеуеви". В « Цветах ветра: статьи о ритуалах, мифах и символизме в Калифорнии и на юго-западе» , под редакцией Томаса К. Блэкберна, стр. 97–103. Ballena Press, Сокорро, Нью-Мексико. (Сводки нескольких мифов Чемеуеви с комментариями об их значении в отношении реального поведения.)
- Лэрд, Кэробет. 1978. "Андрогинная природа койота". Журнал Калифорнийской антропологии 5: 67-72. (Один из мифов Чемеуэви, «Койот пошел за материалами для корзин», с анализом.)
- Лэрд, Кэробет. 1978. "Происхождение лошади". Журнал Калифорнийской антропологии 4: 191-195. (Один миф Чемеуэви, «Внук койота», включая случайное упоминание о лошади, с анализом.)
- Лэрд, Кэробет. 1984. Зеркало и узор: Мир мифологии Чемеуэви Джорджа Лэрда . Пресса Музея Малки, Запрет Калифорнии. (Многие мифы записаны в основном в 1919-1920 годах, включая альтернативные версии мифов, опубликованных в Laird 1976 г.)