Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Дешбандху» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Дешбандху (значения) .

Дешбандху Читтаранджан Дас
Читтаранджан Дас 2.jpg
Родившийся( 1870-11-05 )5 ноября 1870 г.
Калькутта , Бенгалия Президентство , Британская Индия [1] [2]
Умер16 июня 1925 г. (1925-06-16)(55 лет)
Дарджилинг, Британская Индия
НациональностьИндийский
Другие именаДешбандху
Альма-матерСредний храм
Род занятийАктивистка , юрист
Политическая партия
ДвижениеДвижение за независимость Индии Анушилан Самити
Супруг (а)Басанти Деви
Дети3

Читтаранджан Дас произношение ( CR Das ), в народе называемый Дешбандху (Друг нации) (5 ноября 1870 - 16 июня 1925), был индийским борцом за свободу, политическим активистом и юристом во время движения за независимость Индии и основателем-лидером Свараджа. Партия ( Партия независимости) в Бенгалии во время британской оккупации Индии.

Ранняя жизнь [ править ]

Читтаранджан Дас родился в Калькутте 5 ноября 1870 года [1] [2] в известной семье Байдья Даса из Бикрампура , Дакка , Бангладеш . Бикрампур имеет долгую историческую и культурную тропу на протяжении многих веков. В 12 веке он был столицей Баллал Сена и Лакшмана Сена, королей династии Сена, и с тех пор считается важным центром обучения и культуры Восточной Индии. [3]

Семья Даса была членами Брахмо Самаджа . Читтаранджан был сыном Бхубана Мохана Даса и племянником социального реформатора Брахмо Дурги Мохан Даса . Его отец был солиситором и журналистом, редактировавшим еженедельник английской церкви The Brahmo Public Opinion . Некоторыми из его кузенов были Атул Прасад Сен , Сатья Ранджан Дас, Сатиш Ранджан Дас , Судхи Ранджан Дас , Сарала Рой и леди Абала Бозе . Его старшим внуком был Сиддхартха Шанкар Рэй, а его внучка - судья Манджула Бозе. [4]

Он , как правило , ссылается почетным Дэш Бандх означающего «Друг народа». Он был тесно связан с рядом литературных обществ и писал стихи, помимо многочисленных статей и эссе. Он женился на Басанти Деви (1880–1974) и имел троих детей: Апарна Деви (1898–1972), Чираранджан Дас (1899–1928) и Кальяни Деви (1902–1983). Басанти Деви также погрузилась в движение за свободу и была первой женщиной, арестованной в суде вместе со своей невесткой Урмилой Деви в движении отказа от сотрудничества в 1921 году. О ее теплоте и привязанности ко всем ходили легенды, и она занимала положение матриарха в Братство борцов за свободу. Нетаджи Субхас Чандра Бос называл ее «Ма».

Образование [ править ]

Мидл Темпл - набросок Томаса Шеперда; 1830 г.

Семья Даса Дурги Мохана была семьей адвокатов. Старший сын Дурги Мохан Сатья Ранджан окончил Эммануэль-колледж и учился в Миддл-Темпле в 1883–1886 годах, за ним последовал Читта Ранджан Дас, сын брата Дурги Мохан, в 1890–1894 годах. Сатиш Ранджан Дас (1891–1894), Джйотиш Ранджан Дас и Атул Прасад Сен (1892–1895) последовали их примеру. [5] [6]

В Лондоне он подружился с Шри Ауробиндо Гхош , Атул Прасад Sen и Sarojini Найду среди других, и вместе они способствовали Наороджи, Дадабхай в британском парламенте.

Карьера [ править ]

Юридическая карьера [ править ]

Барристер Читтаранджан Дас в 1909 году, защищая Шри Ауробиндо в деле о взрыве в Алипоре.
Дело о бомбе в Алипоре 1908–09 гг. В зале заседаний суда Алипора, Калькутта

В 1894 году Читтаранджан Дас совершил потрясающий шаг, отказавшись от своей прибыльной практики и с головой ушел в политику во время движения за отказ от сотрудничества против британцев. [7] Читтаранджан Дас снова взял брифинг и успешно защитил Ауробиндо Гхоша по обвинению в причастности к делу о бомбе в Алипоре в 1909 году. В своей речи в Уттарпара, Шри Ауробиндо с благодарностью признал, что Читтаранджан Дас нарушил свое здоровье, чтобы спасти его.

На историческом судебном процессе по делу о бомбе в Алипоре в 1908 году Читтаранджан Дас, защитник Шри Ауробиндо Гхоша, сделал это последнее заявление после восьмидневного обсуждения:

Поэтому я обращаюсь к вам с просьбой о том, чтобы такой человек, которому предъявлены обвинения в вменяемых ему преступлениях, предстал не только перед коллегией в этом суде, но и предстал перед коллегией Высокого исторического суда, и я обращаюсь к вам так: спустя долгое время после того, как этот спор утихнет в тишине, еще долго после этой суматохи, это волнение прекратится, еще долго после того, как он умрет и уйдет, он будет рассматриваться как поэт патриотизма, как пророк национализма и человеколюбивый. Еще долго после того, как он умрет и уйдет, его слова будут повторяться и повторяться не только в Индии, но и в далеких морях и странах. Поэтому я говорю, что человек, занимающий его положение, стоит не только перед коллегией суда, но и перед коллегией Высокого исторического суда. Пришло время вам, сэр, обдумать свое суждение и вам, господа, обдумать свой приговор.[8]

Политическая карьера [ править ]

Читтаранджан Дас активно участвовал в деятельности Анушилан Самити . [9] Когда Праматха Миттер организовал Самити в качестве своего президента, чтобы произвести сотни молодых головорезов, которые были готовы пожертвовать своими жизнями за дело Нации, Читтаранджан стал его сподвижником. Анусилан Самити поддерживался П. Миттером с помощью Читтаранджана Даса (1894 г.), Харидаса Боса (1895 г.), Сурена Халдара (1900 г.) и Джнанендры Нат Роя (1901 г.). [10]

Он был ведущей фигурой в Бенгалии во время движения за отказ от сотрудничества в 1919–1922 годах и инициировал запрет на британскую одежду, подав пример, сжигая свою европейскую одежду и нося одежду хади . Одно время его одежду шили и стирали в Париже, и он содержал постоянную прачечную в Париже, чтобы отправлять свою одежду в Калькутту. Он пожертвовал всей этой роскошью, когда присоединился к Движению свободы.

Он выпустил газету под названием Forward, а позже изменил ее название на Liberty, чтобы бороться с британским владычеством . Когда была создана муниципальная корпорация Калькутты , он стал ее первым мэром. Он был сторонником ненасилия и конституционных методов реализации национальной независимости, выступал за индуистско-мусульманское единство , сотрудничество и общественную гармонию, а также отстаивал дело национального образования. Он ушел с поста президента Индийского национального конгресса на сессии Гая после того, как проиграл фракции Ганди предложение «Не входить в совет» . Затем он основал партию Сварадж с ветераномМотилал Неру и молодой Хуссейн Шахид Сухраварди в 1923 году, чтобы выразить свое бескомпромиссное мнение и позицию.

Его наследие было продолжено его послушным учеником и последователем Субхасом Чандрой Босом .

Поэт [ править ]

Читтаранджан Дас стал выдающимся бенгальским поэтом, когда в смутные дни национального движения он опубликовал первые два тома своего сборника стихов под названием « Маланча » и « Мала ». В 1913 году он опубликовал « Сагар Сангит » («Песни моря»). Шри Ауробиндо был в Пондичери, когда остро нуждался в финансовой поддержке. Читтаранджан предложил ему тысячу рупий в знак поддержки английского перевода стихотворения, несколько стихов которого приведены ниже: [11]

                     Песни моря
                               I
       O ты неожиданный неуловимое чудо неба,
     стойте в один момент! Я поведу тебя и свяжу
           с музыкой покои моего разума.
       Смотри, как спокойно сегодня это море передо мной лежит
     И трепещет от того, что трепещет сердце снов
       В бледном мерцании слабых лунных лучей.
    Если ты наконец придешь, о тайна, оставайся
     С этого дня сотканным песней в биение моего сердца.

     Стой, богиня, пока! В этот гимн морей
    Чистым напряжением моего полного безмолвного сердца
       Некоторый ритм без ритма, некоторая часть
   Из тебя я бы соткал сегодня живую гармонию,
         Населяющую одиночество, в котором я нахожусь.
   Разве ты не останешься здесь, на этой обширной сцене,
Ты, чьи смутные одежды, окаймленные мечтами, преследуют нас и убегают,
   Пребывая в вечной тишине, как у этого моря?
                              II
          Я склоняюсь к тебе слушающим ухом
      И твой необъятный припев я слышу,
   О Океан, кружащийся в огнях утра.
   Какое слово ты поешь? Какой мелодией
    Мое сердце наполнено, и скоро она
    должна переполниться? Какой таинственный нерожденный
   Дух поет в твоих белых пенных пещерах?
 Какой голос превращает небеса в музыку из твоих волн?
                              III
      Долго взирая на этот рассвет и беспокойное море,
    Мое сердце тронуто странным менестрелем.
   Спокойный, полный и медленный звук той музыки,
      Или песнопение жалкое, нежное и глубокое.
   Иногда его уход наполняет мое сердце слезами.
    Сводит с ума он бегает и сводит с ума того, кто слышит.
   Какой дух живет в тебе, смеется и плачет?
      Какая мысль здесь вечно плачет?
    Я не знаю, но трепет, сладкий и сильный     Взял
    каждую мою конечность, затронутую твоей песней,
О бесконечный Голос, о Душа, зовущая меня,
   Когда я смотрю на этот светлый рассвет и на море!
                      ...

Читтаранджан основал ежемесячный журнал под названием Нараяна, и многие выдающиеся писатели, такие как Шарат Чандра Чаттопадхьяй , Бипин Чандра Пал и Харипрасад Шастри, опубликовали свои статьи в журнале. [4]

Смерть [ править ]

  • Читтаранджан Дас с Махатмой Ганди и Анной Бизант на дороге Хилл Карт Роуд возле Какджхоры, Дарджилинг, 1925 год.

  • Резиденция Читтаранджана Даса в Дарджилинге, Западная Бенгалия

  • Похоронная процессия Читтаранджана в 1925 году

В 1925 году здоровье Читтаранджана стало ухудшаться из-за переутомления. Читтаранджан отправился в Дарджилинг, чтобы поправить здоровье, остановившись в доме сэра Н.Н. Сиркара «Шаг в сторону» в мае 1925 года. Махатма Ганди посетил его и оставался с ним на несколько дней. Ганди писал:

« Когда я уехал из Дарджилинга, я оставил гораздо больше, чем я когда-либо думал раньше. Моей привязанности к Дешбандху и моим теплым чувствам к такой великой душе не было конца » [12].

Похоронную процессию в Калькутте возглавил Ганди, который сказал:

Дешбандху был одним из величайших людей ... Он мечтал ... и говорил о свободе Индии и ни о чем другом ... Его сердце не знало разницы между индусами и мусульманами, и я также хотел бы сказать англичанам, что он не питал к ним неприязни. [13]

Наследие [ править ]

Дас на марке Индии 1965 года
  • Читтаранджанский национальный онкологический институт Калькутты начал свое скромное существование в 1950 году, когда на территории Читтаранджана Сева Садана была основана онкологическая больница Читтаранджана . За несколько лет до своей смерти Читтаранджан подарил эту собственность, включая свой дом и прилегающие земли, народу, чтобы они использовались для улучшения жизни женщин. [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Дас, Читтаранджан". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ a b Читта Ранджан Дас в Британской энциклопедии
  3. ^ Дасгупта, Hemendranath (1994), "Deshbandhu Читтаранджан Дас", в Гровер, Вериндер (ред.), Читтаранджан Дас Deshbandu , Deep & Deep Publications, стр. 224, ISBN 978-81-7100-568-0
  4. ^ а б Сен, Ратхиндра Натх (1989), Жизнь и времена Дешбандху Читтаранджана Даса , Северный книжный центр, ISBN 978-81-8511-955-7
  5. ^ Стерджесс, HAC, изд. (1949), Реестр приема в Почетное общество Миддл Темпл. От пятнадцатого века до 1944 года - том II (1782–1909) , Лондон: опубликовано для Hon. Общество Среднего Храма от Butterworth & Co.
  6. ^ «Средний храм» (PDF) . hosted.law.wisc.edu . Проверено 2 сентября 2017 года .
  7. ^ Муктипрана, Паривраджика (1960), Бхагини Нивидита , стр. 298
  8. ^ Дасгупта, Hemendranath (1994), "Deshbandhu Читтаранджан Дас", в Гровер, Вериндер (ред.), Читтаранджан Дас , Deep & Deep Publications, стр. 236, ISBN 978-81-7100-568-0
  9. ^ Мукхопадхьяй, Харидас; Mukhopadhyay, Uma (1960), Swadeshi Andolan O Banglar Nayayug , стр. 155
  10. ↑ Датт, Бхупендра Натх (23 декабря 1960), "Виплаби Праматха Натх", Биплаби Бангали
  11. ^ Сараф, Нандини (2013), Жизнь и времена Дешбандху Читтаранджана Даса , Дели: Ocean Books Pvt Ltd, ISBN 978-81-8430-213-4
  12. ^ Крипалани, Sucheta (1994), "CR Das: Дань Памяти великого патриота", в Гровер, Вериндер (ред.), Читтаранджан Дас: политические мыслители современной Индии , Deep & Deep Publications, стр. 294, ISBN 978-81-7100-568-0
  13. ↑ Gandhi, MK (1924), Собрание сочинений Махатмы Ганди , 27 , Нью-Дели: Издательский отдел правительства Индии, стр. 250
  14. ^ "Кто мы" . Читтаранджанский национальный институт рака . Архивировано из оригинального 29 сентября 2017 года . Проверено 27 ноября 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Читта Ранджан Дас в Banglapedia
  • Работы Читтаранджана Даса или о нем в Internet Archive
  • Работы Читтаранджана Даса в Project Gutenberg
  • Работы Читтаранджана Даса в Открытой библиотеке
  • Газетные вырезки из газет о Читтаранджан Дас в 20 веке Пресс Архивы в ZBW