Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тропа слез чокто
Часть тропы слез
Место расположенияСоединенные Штаты
Дата1831-1833
ЦельЛюди чокто
Тип атаки
Перемещение населения , Этническая чистка
Летальные исходы2,500
ПреступникиСоединенные Штаты
МотивЭкспансионизм
Полная нация чокто заштрихована синим цветом по отношению к американскому штату Миссисипи.

Choctaw Тропа слез была попытка этнической чистки и переселения со стороны правительства Соединенных Штатов в Choctaw нации из своей страны, называют теперь как Deep South ( Алабама , Арканзас , Миссисипи и Луизиана ), на землях к западу от реки Миссисипи на территории Индии в 1830-х годах правительством США. « Арканзас Газетт» процитировала некоего чокто мико (вождя), который сказал, что удаление было «следом слез и смерти». После удаления чокто с 20 века превратились в три признанных на федеральном уровне племени: самое большое, племяНарод чокто из Оклахомы ; Миссисипи оркестр чокто индейцев , и Jena оркестр чокто индейцев в штате Луизиана.

Обзор [ править ]

В 1832 году 22-летний Джордж Харкинс написал прощальное письмо американскому народу .

После того, как почти уступить 11000000 акров (45000 км 2 ), то Чоктау эмигрировал в три этапа: первый осенью 1831, второй в 1832 году, а последний в 1833. [1] договор Танцы Кролик Крик был ратифицирован Сенат США 25 февраля 1830 года и президент США Эндрю Джексон стремились сделать проект чокто образцом удаления. [1]

Джордж У. Харкинс (чокто) написал письмо американскому народу до того, как началось выселение.

Мы идем вперед с печалью, зная, что было сделано неправильно. Не могли бы вы выразить нам свой сочувственный привет, пока не будут стерты все следы неприятного противостояния, и мы снова будем доверять профессиям наших белых братьев. Вот земля наших прародителей, а вот их кости; они оставили их как священное сокровище, и мы были вынуждены уважать их доверие; это дорого для нас, но мы не можем остаться, мой народ мне дорог, с ними я должен уйти. Могу ли я остаться и забыть их и оставить их бороться в одиночку, без помощи, без друзей и забытых нашим великим отцом? Тогда я был бы недостоин имени чокто и был бы позором для своей крови. Я должен пойти с ними; моя судьба - среди народа чокто. Если они пострадают, я тоже; если они будут процветать, то буду радоваться.Позвольте мне еще раз попросить вас относиться к нам с добротой.

-  Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу [2]

Больше всего пострадали люди в первой волне удаления. Вторая и третья волны «засеяли свои поля быстро и испытали меньше трудностей, чем индейцы большинства других изгнанных племен». [3] Удаление продолжалось в течение 19 века. В 1846 году 1000 чокто было удалено, а к 1930 году в Миссисипи осталось только 1665. [3]

[4]

Договоры [ править ]

Основная статья: Список договоров чокто

Чокто и Соединенные Штаты подписали девять договоров между 1786 и 1830 годами. Договор о Танцующем Кроличьем ручье был последним, подписанным нации чокто, согласно которому нация чокто согласилась уступить последние из своих земель на юго-востоке. Земли чокто систематически приобретались европейскими правительствами и США посредством договоров, законодательства и угроз войны. Чокто заключили договоры с Великобританией, Францией и Испанией, а до девяти - с Соединенными Штатами. Некоторые договоры, например Сан-Лоренцо, косвенно затрагивали чокто.

Чокто считали европейские законы и дипломатию чуждыми и загадочными. Они обнаружили, что составление соглашений является самым запутанным аспектом заключения договоров, поскольку у них не было системы письменности. Как и многие коренные американцы, чокто передавали свою историю устно из поколения в поколение. Во время переговоров по договору три основных племенных района чокто (Верхние города, Шесть городов и Нижние города) имели « Ми ко» (вождя), который представлял их. Во время Натчезского договора 1793 года вождь Верхнего города носил фамилию Кинг согласно кураторским (проверенным генеалогическим исследованиям), главой шести городов был Пушматаха , а начальником Западного отдела был Джеймс Кинг-младший (Frenchimastvbe '), представляющий Королевский губернатор Карондоле. [5] [ non sequitur] Испания предъявила первые претензии на страну чокто, за ней последовали французские претензии, начиная с конца 17 века. После Сан-Лоренцоского договора новые Соединенные Штаты предъявили права на страну чокто, начиная с 1795 года.

Чокто подписали Хоупвеллский договор в 1786 году. Хотя они не уступали никаких земель Соединенным Штатам, этот договор был важен, потому что статья 9 давала Конгрессу Соединенных Штатов право регулировать, торговать и «управлять всеми своими делами в таком порядке». так, как они считают нужным ". [6]

Был подписан договор Форт-Адамс о передаче земли в устье реки Язу . Чокто считали, что уступки более 2 миллионов акров США будет достаточно, чтобы удовлетворить потребность Америки в земле, но это не так. Шесть месяцев спустя генерал Уилкинсон вернулся с просьбой предоставить больше земли и подписать новый договор. [7]

Договор на горе Декстер был подписан в ноябре 1805 года, и по нему чокто уступили больше земель, чем по любому из предыдущих договоров. В это время план администрации Джефферсона состоял в том, чтобы заставить чокто влезть в долги через торговлю, а затем позволить им вернуть этот долг своей землей. В случае с Соглашением о Маунт-Декстер чокто получили 48000 долларов за 4,1 миллиона акров земли, от которых они отказывались. [8] На эти деньги они должны были выплатить 51 000 долларов используемым ими торговым домам. [8]

Доказательство Стенд считалось одним из величайших достижений Эндрю Джексона со времен битвы за Новый Орлеан . Это и одно из первых «значительных достижений политики умеренности Кэлхуна». [9] По договору чокто уступили пять миллионов акров земли, но они должны были получить тринадцать миллионов акров земли в Арканзасе. [10] Этот договор предвещает исчезновение и деградацию всех индейцев. [11] Это стало проблемой, потому что люди в Арканзасе почувствовали, что их правительство отказалось от них, чтобы изгнать индейцев из Миссисипи, поэтому они начали предпринимать всеобщие усилия, чтобы помешать ратификации договора. [12]Хотя договор был ратифицирован, президент Джексон назначил геодезиста, чтобы найти другую границу, которая дала бы чокто такое же количество земли, не нарушая статус-кво белых. [13]

Хотя многие лидеры племени чокто были против Договора о Танцующем Кроличьем ручье, Грант Форман в 1953 году писал, что «большинство лидеров надежно сошлись на взятках с правительством и договором». [14] Гринвуд ЛеФлор, Нитакечи (Уильям Эмброуз), Мушулатуббе и более 50 других «избранных членов» получили землю, подписав договор. [15] Согласно Форману, ЛеФлор был лично заинтересован в устранении племен, поскольку он хвастался президенту Джексону о своей способности удалить их, даже если Договор о Танцующем Кроличьем ручье не был ратифицирован. [16]Перед тем, как Договор о Танцующем Кроличьем ручье был ратифицирован, правительство разрешило ЛеФлору отправить на запад многочисленных неорганизованных и плохо обеспеченных членов племени в первой волне выселения. [16] Из тысячи эмигрантов чокто, посланных Лефлором на запад, Форман сказал, что прибыло только восемьдесят восемь. [17] С тех пор другие историки предположили, что некоторые чокто одобрили удаление, потому что они прагматично хотели попытаться получить лучшую сделку от США, которые, казалось, неуклонно стремились их вытеснить.

Американское давление с целью заставить чокто уступить свои земли продолжалось до тех пор, пока чокто не выступили в качестве своих союзников против ручья в войне за ручей 1813 года . Частично это была гражданская война внутри страны, разразившаяся, когда США участвовали в войне 1812 года против Великобритании . Группа MS Band of Choctaw решила остаться в Миссисипи и не удаляться, отчасти из-за того, что вождь нации Choctaw был бригадой. Генерал Пушматаха и уважение к его службе с 13 лет, когда он встал на сторону французов Новой Франции. Поскольку многие чокто сражались в битве 1812 года, некоторые американцы начали рассматривать их как союзников. С ними лучше относились белые поселенцы и выходцы из поселения Димери, которые вошли в Форт-Адамс после службы на землях южных штатов.Тускарора . [18] </ref> Colbert Research (2017) </ref>. Когда чокто подписали договор в форте Сент-Стивенс, они считали, что находятся на «дружеском банкете [а не] на встрече противоборствующих сил». [18] В обмен на землю чокто получили ежегодную ренту в размере 6000 долларов на следующие 20 лет, а также такие товары, как оружие, одеяла и инструменты на дополнительную стоимость в размере 10 000 долларов. [18]

ДоговорГодПереданная земля
Hopewell1786 г.н / д
Форт Адамс1801 г.2641920 акров (10691,5 км 2 )
Форт Конфедерация1802 г.10 000 акров (40 км 2 )
Мотыга Buckintoopa1803 г.853 760 акров (3 455,0 км 2 )
Mount Dexter1805 г.4 142 720 акров (16 765,0 км 2 )
Форт Сент-Стивенс1816 г.10 000 акров (40 км 2 )
Стенд Доака1820 г.5 169 788 акров (20 921,39 км 2 )
Вашингтон Сити1825 г.2000000 акров (8100 км 2 )
Танцующий кроличий ручей1830 г.10 523 130 акров (42 585,6 км 2 )

Последствия [ править ]

Чокто были вывезены к западу от Миссисипи, началось в 1831 году. Индейцы Луизианы, идущие по заливу Альфреда Буассо, были написаны в 1846 году.
Исторический маркер в Марион, штат Арканзас, на тропе слез

Около 15 000 чокто вместе с 1000 рабами перебрались на территорию, которая будет называться Индейские территории, а затем и Оклахома . [19] [20] перемещение населения произошло в трех миграциях в течение 1831-33 периода , включая разрушительную зимнюю вьюгу 1830-31 и эпидемию холеры 1832. [20] О 2500 умер по тропе слез. Приблизительно 5 000–6 000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по удалению. [21] [22] В течение следующих десяти лет они были объектами растущих юридических конфликтов, преследований и запугивания.

Чокто, оставшиеся в Миссисипи, описали свое положение в 1849 году: «наши жилища сносили и сжигали, наши заборы разрушали, скот загоняли на поля, и мы сами подвергались бичеванию, сковывали наручники, сковали и иным образом подвергали личному насилию, пока такое обращение некоторые из наших лучших людей погибли ". [22] Расизм процветал. Джозеф Б. Кобб, который перебрался в Миссисипи из Джорджии, описал чокто как «вообще не обладающих благородством или добродетелью, и в некотором отношении он нашел чернокожих, особенно коренных африканцев, более интересными и достойными восхищения, превосходящими красных во всех отношениях. Чокто и чикасо, племена, которые он знал лучше всего, были ниже презрения, то есть даже хуже, чем черные рабы ". [23]Переезды продолжались и в начале 20 века. В 1903 году триста чокто из Миссисипи были убеждены переехать в штат Оклахома. [24] [ необходима ссылка ]

См. Также [ править ]

  • Тропа слез
  • Чокто
  • Список договоров чокто
  • Договор о Танцующем кроличьем ручье
  • Перри Кохи

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Ремини, Роберт (1998) [1977]. « » Братья, Слушайте ... ". Эндрю Джексон . Книга истории клуба. Стр. 273.
  2. ^ Харкинс, Джордж (1831). «1831 - декабрь - Джордж У. Харкинс американскому народу» . Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 23 апреля 2008 .
  3. ^ a b Swanton, Джон (1931). "Социальная и церемониальная жизнь чокто". Исходный материал для социальной и церемониальной жизни индейцев чокто . Издательство Университета Алабамы. п. 5. ISBN 978-0-8173-1109-4.
  4. ^ Шрайер, Джесси Т. (2011). «Индеец или вольноотпущенник?». Western Historical Quarterly . 42 (4): 458–479. DOI : 10,2307 / westhistquar.42.4.0459 . JSTOR westhistquar.42.4.0459 . 
  5. ^ Guerin, Герен. Индейцы (до 1970 г.) . Испания в американский колониальный период, № 124 . Университет Тулейна и Хэнкок, Историческое общество М. п. 56.
  6. ^ ДеРозье, Артур Х. (1970). Изгнание индейцев чокто . Университет Теннесси Пресс Ноксвилл. п. 18.
  7. ^ ДеРозьер (1970), стр. 30.
  8. ^ а б ДеРозье (1970), стр. 32.
  9. ^ ДеРозьер (1970), стр. 67-68.
  10. ^ ДеРозьер (1970), стр. 65.
  11. ^ ДеРозьер (1970), стр. 69.
  12. ^ ДеРозьер (1970), стр. 70-71.
  13. ^ ДеРозьер (1970), стр. 74.
  14. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление . Оклахома: Университет Оклахомы Press. п. 29 .
  15. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление . Оклахома: Университет Оклахомы Press. С.  27–28 .
  16. ^ а б Форман, Грант (1953). Индийское удаление . Оклахома: Университет Оклахомы Press. п. 38 .
  17. ^ Форман, Грант (1953). Индийское удаление . Оклахома: Университет Оклахомы Press. п. 42 .
  18. ^ а б в ДеРозье (1970), стр. 37.
  19. ^ Сац, Рональд (1986). "Чокто Миссисипи: Из Договора об удалении Федерального агентства" . В Сэмюэле Дж. Уэллсе и Розанне Туби (ред.). После удаления: чокто в Миссисипи . Университетское издательство Миссисипи. п. 7 . ISBN 978-0-87805-289-9.
  20. ^ a b Сандра Файман-Сильва (1997). Чокто на распутье . University of Nebraska Press. п. 19. ISBN 978-0-8032-6902-6.
  21. ^ Бэрд, Дэвид (1973). «Чокто встречают американцев с 1783 по 1843 год». Народ чокто . США: Индийская племенная серия. п. 36. LCCN 73-80708 . 
  22. ^ a b Уолтер, Уильямс (1979). «Три попытки развития чокто штата Миссисипи». Юго-восточные индейцы: со времен переселения . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии.
  23. ^ Хадсон, Чарльз (1971). «Предбеллумская элита». Красный, белый и черный; Симпозиум об индейцах Старого Юга . Пресса Университета Джорджии. п. 80. ISBN 978-0-8203-0308-6.
  24. ^ Фергюсон, Боб ; Ли Маршалл (1997). «Хронология» . Группа индейцев чокто из Миссисипи. Архивировано из оригинального 10 -го октября 2007 года . Проверено 23 апреля 2008 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Технология дистанционного зондирования для понимания удаления чокто