Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Комиссией по строительству пятидесяти новых церквей .
Фасад церкви в неоклассическом стиле с четырьмя колоннами, поддерживающими фронтон, над которым находится купол.
Церковь Святого Георгия, Брэндон Хилл , церковь комиссаров в неоклассическом стиле Роберта Смирка
Большая церковь, вид с северо-запада, с башней с циферблатами над арками, арочным окном и изогнутыми вершинами.
Церковь Всех Святых, Стенд , работы Чарльза Барри в стиле готического возрождения с элементами раннего английского языка
Церковь Святого Георгия, Честер-роуд, Хьюм , работы Фрэнсиса Гудвина в стиле готического возрождения с перпендикулярными элементами

Церковь комиссаров , также известная как церковь Waterloo и Million церковь Закона , является англиканской церковью в Великобритании построен с деньгами проголосовали парламент в результате церковного здания актов 1818 и 1824. Закон 1818 поставлял грант денег и учредил Комиссию по церковному строительству для управления их использованием, а в 1824 году предоставил еще один денежный грант. Помимо оплаты строительства церквей, Комиссия имела право делить и делить приходы , а также предоставлять пожертвования . Комиссия продолжала функционировать как отдельный орган до конца 1856 г., когда она была поглощенаЦерковная комиссия . В некоторых случаях комиссары оплачивали полную стоимость новой церкви; в других случаях они предоставляли частичный грант, а остаток увеличивался на местном уровне. Всего было построено 612 новых церквей, в основном в расширяющихся промышленных городах.

Название [ править ]

Первый парламентский грант для церквей составил 1 миллион фунтов стерлингов (что эквивалентно 73 550 000 фунтов стерлингов в 2019 году) [1], поэтому Закон 1818 года, который предусматривал его, иногда упоминается в научной литературе как Закон о миллионе фунтов стерлингов . Второй парламентский грант 1824 года составил дополнительно 500 000 фунтов стерлингов (44 320 000 фунтов стерлингов в 2019 году), поэтому термин «миллион» не может применяться ко всем церквям, которым помогает Комиссия. Комиссия была основана на волне национального триумфа после поражения Наполеона в битве при Ватерлоо.в 1815 г .; отсюда и предположение слова «Ватерлоо» в названии. Но даже если бы это было фактором при создании Комиссии, опять же, это могло бы применяться только к более ранним этапам строительства. Термин «церковь комиссаров» охватывает всю работу Комиссии по строительству церквей , и этот термин обычно используется историками архитектуры, в том числе М. Х. Порт в 600 новых церквях , и авторами « Путеводителей по архитектуре Певзнера» .

Фон [ править ]

К концу 18 века англиканская церковь столкнулась с рядом проблем и проблем. Из-за факторов, включая промышленную революцию , население Британии выросло, и оно перераспределилось, стремясь сосредоточиться в городских центрах, некоторые из которых стареют и расширяются, а другие - вновь. Между тем организация англиканской церкви не была изменена, чтобы отразить это изменение, что привело к несоответствию между населением и пастырскими услугами, предоставляемыми церковью. [2] Например, в Стокпорте с населением почти 34 000 человек в церкви было размещено только 2 500 человек, в Шеффилде было 6280 мест на 55 000 человек, в Манчестере было 11 000 мест для почти 80 000 человек, а вВ районе Сент-Мэрилебон в Лондоне было всего 8 700 мест на 76 624 жителей. [3] Вдобавок общество опасалось, что после Французской революции 1789–1799 годов подобное восстание может произойти в Великобритании. Считалось, что «влияние церкви и ее религиозного и нравственного учения было оплотом против революции». [4] Некоторые утверждали, что основная функция церкви - дополнять работу государства; что «главной функцией церкви был общественный контроль». [5] Вдобавок к этому у англиканской церкви были свои внутренние проблемы, некоторые из которых даже равносильны злоупотреблениям, например плюрализм ( викарии, владеющие более чем одним бенефициаром).), Абсентеизм (викариев , использующие Курирует для запуска своих приходов) и нежилые. Между доходами приходского духовенства существовала большая разница. Образовательный уровень духовенства и их подготовка часто были недостаточными. [6] [7] Вызовы церкви исходили из двух основных источников: инакомыслия и секуляризма . Несогласными были те христиане, которые не приписывали практики установленной церкви (Англиканской церкви), и они включали более старые независимые церкви, такие как квакеры , баптисты и конгрегационалисты , а также новое движение методизма.. Возникновение этих движений частично объяснялось отсутствием жилья в церквях, предоставляемых государственной церковью. [8]

Основным препятствием для увеличения числа церквей в недавно расширенных городах была трудность с обеспечением регулярного дохода для нынешнего пастора. Большинство приходов в англиканской церкви в то время в основном поддерживалось за счет сельскохозяйственных десятины, собираемой с ферм в округе. При расширении больших и малых городов новые церкви, как правило, строились вместе с жилыми застройками в виде частных часовен , лицензированные служители которых получали доход от арендной платы за скамейки . Ни один из методов финансирования не оказался пригодным для финансирования предоставления духовенства беднейшему городскому населению. [ необходима цитата ]

В начале 1810-х годов для решения этих проблем обеими активными партиями в англиканской церкви, евангелистами и высшими церковниками были сформированы группы для решения этих проблем . [9] Джошуа Уотсон , мирянин , был видным членом группы Высшей церкви; его описывали как «величайшего мирянина своего времени», и он должен был стать «краеугольным камнем Комиссии [церковного строительства]», в которой он служил 33 года. [10] Из-за правовой структуры англиканской церкви было «почти необходимо получить парламентский акт до того, как церковь будет перестроена или построена новая», и «для разделения прихода был необходим закон». [11]Парламент требовал решения этих проблем. После поражения Наполеона в 1815 году возникло движение за строительство церквей «в качестве« национального приношения ». [12] В декабре 1815 года Джошуа Уотсон и памфлетист Джон Боудлер написали« мемориал » премьер-министру , лорду. Ливерпуль , аргументируя это тем, что нужно больше церквей. [13] Изначально политики неохотно соглашались с этим предложением, отчасти из-за финансового дефицита после наполеоновских войн . [14] В 1817 году был назначен комитет, чтобы сформировать общество для "содействие общественному богослужению путем выделения дополнительных церковных помещений для среднего и низшего классов ".[15] Это было успешным, и на публичном собрании 6 февраля 1818 года в Зале масонов в Лондоне под председательством Чарльза Маннерс-Саттона , архиепископа Кентерберийского , герцог Нортумберлендский предложил предложение о создании Общества церковного строительства и это было принято. Это привело к согласию парламента предоставить первый парламентский грант в размере 1 миллиона фунтов стерлингов на строительство новых церквей. [16] Закон 1818 года о церковном строительстве [17] обсуждался в парламенте и был принят позже в том же году. [18]

Комиссия [ править ]

Первая комиссия состояла из 34 членов, как из духовенства, так и из мирян. [19] [20] Помимо предоставления денежных субсидий, Комиссия имела полномочия делить и делить приходы и предоставлять пожертвования. [21]

Комиссия назначила Джорджа Дженнера своим секретарем, а затем должна была решить, как распределить свои средства. Он установил максимальную сумму гранта в размере 20 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 1470 000 фунтов стерлингов в 2019 году) [1] каждый, но это позволило бы построить только 50 церквей. Определенная экономия была необходима, но считалось, что церкви должны быть узнаваемыми, как церкви англиканской церкви, с башней и даже шпилем. Томас Рикман был назначен подготовить планы в Честерской епархии . Претенденты на гранты должны были соблюдать правила, разработанные Комиссией. Проекты церквей должны были быть определены на конкурсной основе, но церкви должны были быть построены добротно. [22]В некоторых случаях Комиссия предоставляла полную стоимость здания. Иногда это превышало стоимость здания, а также включало стоимость участка и судебные издержки. Часто грант был меньше стоимости здания, разница покрывалась частными пожертвованиями и общественной подпиской. Ни в коем случае не превышался рекомендуемый предел в 20 000 фунтов стерлингов. Самый высокий грант составил 19 948 фунтов стерлингов для церкви Святого Мартина в Ливерпуле . [23] Дизайн церквей, финансируемых в рамках первого гранта в Лондоне, был в основном классическим по стилю; но за пределами Лондона церкви большинства комиссаров соответствовали характерному для позднего грузинского готического возрождения.стиль, мало заботясь о точном воспроизведении средневековых готических черт. Для архитекторов было обычным делом повторно использовать проекты на нескольких участках; возможно изменение рисунка окон в соответствии с тем или иным периодом английской готической архитектуры. Несколько архитекторов, в частности Томас Рикман , Фрэнсис Гудвин и Роберт Смирк, выиграли большое количество заказов.

Планы финансируемых церквей должны были быть одобрены Комиссией; и их положения соответствовали принципам « Высокой церкви » того времени, что представляет собой решительный отход от принципов «проповеднической ложи», которыми руководствовались многие грузинские церкви и часовни. Комиссия решила, что новые церкви должны вместо этого дать соответствующее архитектурное выражение обрядам Святого Причастия и Крещения ; и что эти таинства не должны визуально подчиняться проповеди с кафедры . Таким образом, Комиссия настаивала на том, чтобы стол причастиядолжен быть установлен отдельно в неглубокой восточной апсиде или святилище за ограждением для причастия; и поднят на трех ступенях, чтобы его было видно со всех мест в церкви. В более крупных церквях должны быть галереи по сторонам и западному краю, чтобы обеспечить необходимое количество сидячих мест; самые большие церкви уполномоченных могли вместить номинальное собрание в 2000 человек. За исключением боковых галерей, все места должны быть обращены (ритуально) на восток. Купель должна быть в западной части церкви, размещенной в крестинах скамей. амвонстол для чтения пастора обычно ставили в восточном конце церкви, по обе стороны от святилища. Комиссия не одобряла бы планы, в которых службы должны были проводиться пастором и приходским клерком с трехэтажной кафедры в центре, хотя впоследствии ряд должностных лиц организовали перемещение кафедры в центральный проход с одобрения или без Комиссия. Предполагалось, что скамьи в корпусе нефа будут подлежать арендной плате, но Комиссия настаивала на том, чтобы значительная часть сидений в галереях и на скамьях в проходах была бесплатной. Тем не менее, в течение двух десятилетий эти принципы дизайна были вытеснены повсеместным принятием «экклезиологических» идеалов в церковном дизайне, чему способствовалиКембриджское общество Камдена ; так что средние викторианские высшие церковники обычно осуждали первоначальное литургическое устройство церквей уполномоченных, обычно стремясь перестроить свои восточные бухты с помощью ритуального хора и алтаря на экклезиологических принципах.

К февралю 1821 года в 85 церквях было оборудовано 144 190 сидячих мест. Но из первоначального 1 миллиона фунтов стерлингов осталось только 88 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 7 560 000 фунтов стерлингов в 2019 году) [1] . Пришлось отложить подачу заявок на еще 25 церквей, и было ясно, что от парламента потребуется больше денег. [24] К счастью, в 1824 году австрийское правительство выплатило военный заем в размере 2 миллионов фунтов стерлингов, который Британское казначейство списало в национальных счетах, создав неожиданную непредвиденную прибыль, которую можно было использовать для этой цели. Это привело к принятию Закона 1824 года о церковном строительстве [25], который предоставил второй парламентский грант в размере 500 000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 44 320 000 фунтов стерлингов в 2019 году). [26]Эти деньги были распределены гораздо шире, и в целом гранты покрыли меньшую часть общих затрат на строительство. Первый парламентский грант был разделен между менее чем 100 церквями; [27] Второй парламентский грант получил более 500 церквей. Самый высокий грант на этом втором этапе составил 10 686 фунтов стерлингов церкви Всех Святых на улице Скиннер-стрит в лондонском Сити, но это было исключение. Большинство грантов на втором этапе составляли от 100 до 1000 фунтов стерлингов; в некоторых случаях грант составлял всего 5 фунтов стерлингов. [28] Комиссия по церковному строительству продолжала функционировать до 1 января 1857 г., когда она была включена в состав Церковной комиссии . [21]

Список церквей [ править ]

  • Список церквей комиссаров в восточной Англии
  • Список церквей комиссаров в английском Мидлендсе
  • Список церквей комиссаров в Лондоне
  • Список церквей комиссаров в северо-восточной и северо-западной Англии
  • Список церквей комиссаров на юго-западе Англии
  • Список церквей комиссаров в Уэльсе
  • Список церквей комиссаров в Йоркшире

См. Также [ править ]

  • Викторианская реставрация

Ссылки [ править ]

Ноты

  1. ^ a b c Показатели инфляции Индекса розничных цен Великобритании основаны на данных Кларка, Грегори (2017). «Годовой RPI и средний доход для Великобритании с 1209 г. по настоящее время (новая серия)» . Измерительная ценность . Дата обращения 2 февраля 2020 .
  2. Перейти ↑ Parsons 1988 , p. 18.
  3. ↑ Порт 2006 , стр. 22.
  4. ↑ Порт 2006 , стр. 15.
  5. ↑ Best, W. цитируется в Port 2006 , p. 16.
  6. Перейти ↑ Parsons 1988 , pp. 18–19.
  7. Перейти ↑ Port 2006 , pp. 16–17, 22–23.
  8. Перейти ↑ Port 2006 , pp. 17–18, 24.
  9. Перейти ↑ Port 2006 , pp. 18–19.
  10. ↑ Порт 2006 , стр. 19.
  11. ↑ Порт 2006 , стр. 23.
  12. Перейти ↑ Port 2006 , pp. 24-25.
  13. ↑ Порт 2006 , стр. 25.
  14. ↑ Порт 2006 , стр. 27.
  15. ↑ Порт 2006 , стр. 28.
  16. ↑ Порт 2006 , стр. 29.
  17. ^ Закон 58 Geo.3 c.45
  18. ^ Порт 2006 , стр. 37-43, 363.
  19. ^ Духовенство входили архиепископ Кентерберийский, Эдвард Venables Вернона , архиепископ Йоркский , Уильям Хоули , затем епископ Лондона , а позже архиепископ Кентерберийский, Джеймс Cornwallis , епископ Личфилд и Ковентри , Браунлоу Север , епископ Винчестера , Джордж Претйман Томлин , епископ Линкольна , Джордж Генри закона , епископ Честер , Джон Ирландии , декан из Вестминстера , Ричард Mant , ректорцеркви Святого Ботольфа без Бишопсгейта , Фрэнсис Джон Хайд Волластон, каноник собора Святого Павла , Джозеф Холден Потт , ректор церкви Святого Мартина в полях , Томас Данхэм Уитакер , викарий Уолли и Блэкберна , и Кристофер Вордсворт , ректор Ламбет . Среди непрофессионалов были Джошуа Уотсон, Николас Ванситтарт , министр финансов , лорд Харроуби , лорд-президент Совета , сэр Джон Николл и Уильям Скотт. (последние двое были юристами).
  20. Перейти ↑ Port 2006 , pp. 30–35.
  21. ^ a b Порт 2006 , стр. 12.
  22. ^ Порт 2006 , стр. 45-51.
  23. ^ Порт 2006 , стр. 325-329.
  24. ↑ Порт 2006 , стр. 54.
  25. ^ Закон 5 Geo.4 c.103
  26. ^ Порт 2006 , стр. 227-229.
  27. ^ Порт 2006 , стр. 326-329.
  28. ^ Порт 2006 , стр. 331-347.

Список используемой литературы

  • Парсонс, Джеральд (1988), «Реформа, возрождение и перестройка: опыт англиканства Виктории», в Парсонс, Джеральд (редактор), Религия в Викторианской Британии , I: Традиции, Манчестер: Manchester University Press , ISBN 0-7190-2511-7
  • Порт, Массачусетс (2006), 600 новых церквей: Комиссия по церковному строительству 1818-1856 (2-е изд.), Литература: Spire Books, ISBN 978-1-904965-08-4