Церковь Святого Спасения | |
---|---|
Црква Светог Спаса | |
Место расположения | Цетина , Хорватия |
Страна | Хорватия |
Номинал | До раскола христианин |
Архитектура | |
Годы построены | 9 век |
Часть серии о |
Католическая церковь в Хорватии |
---|
|
Церковь Святого спасения или Святого Спаса ( хорватский : . Crkva Sv Спаса ) был предварительно романской церкви в Далмации материковых , Хорватии , руины которого теперь историческое место. Он расположен в небольшой деревне Цетина , недалеко от источника реки Цетина , в 8 км к северо-западу от города Врлика .
Остатки церкви имеют историческое значение в Хорватии, так как это единственная церковь до раскола, построенная с сохранившейся до сих пор колокольней . [1]
Описание [ править ]
Когда-то церковь представляла собой однонефное строение со святилищем, состоящим из трех апсид, в форме трилистника на восточном конце. [2] Во время более поздней реконструкции средняя апсида была снесена и заменена большей прямоугольной. Впечатляющая колокольня была расположена перед входом вместе с двухэтажным западным сооружением перед нефом церкви. [1] Вестворк - примечательная особенность каролингской архитектуры , которая достигла своего пика в Европе в 9 веке.
Церковь сводится к пяти парам мощных полукруглых контрфорсов и туфу, найденному в земле во время раскопок. [3] В то время как первая пара контрфорсов опирается по диагонали на края западного сооружения, вторая пара усиливает часть стены, отделяющую западную конструкцию от нефа, затем следующие две пары поддерживают стены нефа, и последняя пара поддерживает боковые апсиды. [4] Своды поддерживают галерею на западной стороне возле входа, куда ведет лестница с севера и ведет на платформу на втором этаже. [4]Галерея, которая, как полагают, была зарезервирована для графа, когда он участвовал в богослужении, смотрела вниз на неф через три круглых отверстия, центральное из которых было выше других. [4]
История [ править ]
Средневековые времена [ править ]
Церковь была построена недалеко от Врлика, называемого Врх Рике, в 9-10 веках. [5] Он был датирован временами герцога Бранимира из далматинской Хорватии путем сравнительного анализа алтарной балки с другими артефактами, носящими имя Бранимира, Иво Петричиоли
в 1980 и 1984 годах. [6] Это один из старейших и лучших сохранились более крупные памятники ранней доманской сакральной архитектуры. [7]Он был построен как частная церковь местным жупаном (префектом) Цетины по рекомендации Папы Стефана VI в память о его семье. [8] Это подтверждается надписями на балке, снятой с алтаря, на латинском языке: AD ONOREM D (omi) N (u) MN (ostri) IESU CHR (ist) I EGO GASTICA HUPPANUS D (onavi) [. ..] Я АНИМАЦИЯ МЕНЯ И МАТРА (i) S MEE NOMINE NEMIRA ET F (i) LIIS MEIS NOMINE. [9] Это переводит, что церковь была посвящена Христу и построена по приказу префекта Гастика, сына Немиры. [10] Балки хранятся вместе с другими артефактами, найденными на месте в Археологическом музее в Сплите .
Разрушение [ править ]
В начале 15 века Хрвое Вукчич укрепил крепость Прозор , и большинство жителей переселились из Врх Рики во Врлику. [ необходима цитата ] После вторжения Османской империи в 1492 году церкви и поселению был нанесен серьезный ущерб, и значительная часть жителей бежала в Турополе . [5] Церковь впоследствии была разрушена. Руины церкви и окружающие гробницы были описаны архиепископом Сплита Степаном Купилли во время его поездки по землям архиепископии в 1708 году, а также Альберто Фортисом во время своих путешествий в 1774 году и Иваном Ловричем в 1776 году. [11]
Несмотря на разрушенное состояние, руины церкви по-прежнему считались местным населением священным местом. Францисканский археолог Степан Златович описал паломничество, которое местные католики продолжали совершать каждый год в День Вознесения , когда приходский священник Врлика проводил особую мессу в руинах церкви. [12]
В конце 19 века монах-францисканец Луджо Марун из прихода Книна стал первым человеком, который провел раскопки на этом месте, результаты которых он опубликовал в 1895 и 1896 годах. [13] Марун сделал первую известную фотографию церкви в 1894 году. , который оказался чрезвычайно ценным для будущих исследователей, поскольку на фотографии изображены части церковной стены, которых уже нет. [14] Несмотря на свои усилия, Марун не смог завершить свою работу и поэтому не мог предоставить убедительные доказательства формирования церкви. [14]
Современный [ править ]
Только в 1947 году Музей археологических памятников Хорватии провел более научные археологические раскопки на этом месте. [15] Под руководством известного археолога Степан Гуняча работа команды была сосредоточена на раскопках внутри церкви вместе с окружающей территорией и сохранении того, что осталось от существующих построек. [16] Именно Гуньяча и его команда обнаружили балку алтаря, подтверждающую, что префект округа Гастика является жертвователем церкви. [17] Команда раскопала сотни старых хорватских могил, многие из которых содержат драгоценности, монеты, ремни, оружие и другие артефакты, которые сейчас хранятся в археологическом музее в Сплите. [17] [18]Благодаря этим находкам хорватская археологическая группа смогла определить возраст церкви в конце 9 века. [19]
Сербская Православная епархия Далмации опубликовала противоречивую оценку происхождения Святого спасения, [20] , первоначально опубликованной Мирко Ležaić в 1939 году в Белграде, говоря Tvrtko я построил его, и что он был разрушен турками в 1512 году [21 ] Это опровергается археологическими и историческими свидетельствами, которые окончательно датируют основание церкви и близлежащих могил не позднее 10 века. [22] [23] [24]
Историческое и духовное владение останками церкви долгое время было источником напряженности между местным хорватским католиком и сербским православным населением, при этом обе стороны заявляли о своих правах. После того, как в 1954 году были завершены археологические раскопки, сербское православное население начало кампанию захоронения своих мертвых наугад по всей территории, чтобы заявить права на церковь. [25] В 1983 году монахи Сербской Православной Церкви установили железные зарешеченные ворота у входа в церковь и замуровали окна стеной, чтобы католики не могли использовать церковь. [26] [27] [28] В то же время был разрушен фрагмент древней стены, изображающий хорватское переплетение . [27]Лишь после окончания войны католики смогли вернуться в церковь и продолжить свое ежегодное паломничество, чтобы отпраздновать Вознесение. [29] [30]
Могилы [ править ]
Найденные рядом с церковью могилы, датируемые IX-XIV веками, имели особый вид ткани, сопоставимый по качеству с одеждой XVIII и XIX веков. [31] Вокруг церкви находится более 1026 старых хорватских могил, представляющих большой археологический интерес. [5] В самой церкви было найдено несколько гробниц, большинство из которых (более 800) изначально имели стеччи , особый тип средневековых надгробий, найденных на западных Балканах. Культура того времени находилась под влиянием Империи франков , что было отмечено археологическими находками того периода и структурой церкви. [10]
В ходе раскопок Гуняча и его команда раскопали более 1000 могил на площади 11 250 м2, большинство из которых, по оценкам, были похоронены между 11 и 16 веками вместе с некоторыми останками. Несколько артефактов, найденных в могилах, включают серьги, кольца, пуговицы, ткань, плитки и различные монеты. [32]
См. Также [ править ]
- Архитектура Хорватии
Ссылки [ править ]
- ^ a b "Цетина - Св. Спас" . Muzej Hrvatskih Arheoloških Spomenika u Splitu . Проверено 15 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Госс, Владимир (2010). «Пересмотренный хорватский вестворк» (PDF) . Журнал Института истории искусств Словацкой академии наук : 9 . Дата обращения 6 сентября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Jurković 1995 .
- ^ a b c Госс, Владимир (2010). Четыре века европейского искусства, 800–1200 гг . Загреб: Golden Marketing Tehnička Knjiga. п. 58. ISBN 978-953-212-395-1.
- ^ a b c "Повиест" [История]. Официальный сайт Врлика (на хорватском). Архивировано из оригинала на 2013-02-18 . Проверено 26 февраля 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Jurković 1995 , стр. 63.
- ^ Jurković 1995 , стр. 55.
- ^ Jurković 1995 , р. 63-64, 75.
- ^ Deloga, Vedrana. "Donatorski natpis župana Gostihe iz crkve Sv. Spasa u Cetini (Vrh Rici)" .
- ^ a b "RKT župa Gospe Ružarice - Crkva sv. Spasa, Cetina" (на хорватском языке). Муниципалитет Врлика. Архивировано из оригинала на 2013-04-24 . Проверено 26 февраля 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Милошевич, Анте (2005). "Археолашки извори за средневековну повесть Цетине". Filozofski Fakultet, Задар : 11.
- ^ Zlatović, Стип (октябрь 1879 г.). "Стара црква и гробиште у Врелу Цетине". Viestnik Hrvatskoga arheološkoga društva . 4 : 103.
- ^ Марун, Луджо (1895). "Старохрватско гроблье са црквом Св. Спаса у Цетини". Старохрватская Просвета (1): 183–187, 224–230.
- ^ a b Марасович, Томислав (1995). "Црква Св. Спаса на врелу Цетине" (PDF) . Старохрватская Просвета . III (22): 38. S2CID 127428949 . Проверено 24 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Jelovina, Душан (1990). "СТАРОХРВАТСЬКА ЦРКВА СВ. СПАСА НА ВРЕЛУ РИЖЕКЕ ЦЕТИНЕ И ГРОБЛЕ ОКО НЬЕ У СВЕТЛУ АРХЕОЛОСКИХ ИСТРАЗИВАНИЯ" . Приложения Povijesti Umjetnosti U Dalmaciji . 30 (1): 36 . Дата обращения 23 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Jelovina, D. (1981). "Памяти СТЕПАНА ГУНЯЧА (1909-1981)" . Старохрватская Просвета . III (14): 9–11 . Дата обращения 23 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б ГУНЯЧА, СТЕПАН (1955). "РАД МУЗЕЯ ГРВАЦКИХ СТАРИНА У ГОДИНИ 1952" (PDF) . Старохрватская Просвета . III (4): 228 . Проверено 24 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Живкович, Диана Нола. "СТУДИЯ О ПОТЕНЦИАЛУ КУЛЬТУРНЕ И ПРИРОДНЕ БАШТИНЕ 160 СТУДИЯ О ПОТЕНЦИАЛУ КУЛЬТУРНЕ И ПРИРОДНЕ БАШТИНЕ" (PDF) . Град Книн . Увеа . Проверено 24 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Марасович, Томислав (1995). "Црква Св. Спаса на врелу Цетине" (PDF) . Старохрватская Просвета . III (22): 39. S2CID 127428949 . Проверено 24 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Crkveni život" (на хорватском языке). Муниципалитет Цивляне. Архивировано из оригинала на 2013-08-26 . Проверено 26 февраля 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Borba za veru, crkvu i просвету" . Крка (на сербском языке) (42). 2010 . Проверено 26 февраля 2013 .
За манастир Драгович «в Част Пресвятия Джеви Марии и Рождества Джея». Milaš misli da je bio основан 1395. год. Негов постанак традиция доводи у везу са босанским кралем Стефаном Твртком I, коди е опет «по женской лози» био у роду с Неманичима и коди е на врелу Цетине озидао цркву «св. Спаса », кодзю су Turci razorili 1512. g. Ruševine са bogumilskim stećcima vide se još i danas.
CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) - ^ Petricioli, Иво (декабрь 1995). "Црква Св. Спаса на врелу Цетине" . Старохрватская Просвета . III (22): 19–20 . Проверено 22 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Gunjaca, Степан (декабрь 1995). "Радовы на цркви и гроблю Светог Спаса на врела Цетине" . Старохрватская Просвета . III (22): 33 . Проверено 22 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Радич, Frano (1895). "Старохрватско гроблье са црквом Св. Спаса у Цетини". Старохрватская Просвета . I (3-4): 184.
- ^ Скриньяр, Любомир. "Starohrvatska crkva Svetog Spasa na izvoru rijeke Cetine" . hkv.hr . Дата обращения 6 сентября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "6. prosinca 1981. Stjepan Gunjača" . Narod.hr . Дата обращения 6 сентября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b МАРАСОВИЧ, Томислав (1995). "Црква Св. Спаса на врелу Цетине". Старохрватская Просвета . III (22): 41.
- ^ Живкович, о. Илия (1996). Раненая церковь в Хорватии: разрушение сакрального наследия Хорватии (1991–1995) . Загреб: Хорватская конференция епископов. С. 232–233. ISBN 9789536525027.
- ^ "Naše Kijevo" (PDF) . Kijevo.hr . Glasnik Općine Kijevo . Дата обращения 6 сентября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Hodočašće starohrvatskoj crkvi Sv. Spasa na vrelu Cetine" . Информационная католическая агенция . Дата обращения 6 сентября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Знаность у Хрвата: природа и ньегова примина" [Столетия естествознания в Хорватии: теория и применение] (на хорватском языке). Июнь-октябрь 1996 года Архивировано из оригинала на 2011-05-18 . Проверено 3 октября 2010 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Милошевич, Анте (2005). "Археолоски извори за средневековну повесть Цетине" . Sveučilište u Zadru : 26 . Проверено 24 августа 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Источники [ править ]
- Юркович, Мильенко (декабрь 1995 г.). "Св. Спас на врелу Цетине и проблема westwerka u hrvatskoj predromanici" . Старохрватская Просвета (на хорватском языке). Сплит: Музей хорватских археологических памятников . III (22): 55–80. ISSN 0351-4536 . Проверено 19 июня 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Марасович, Томислав (декабрь 1995 г.). " Церковь Святого Спаса на истоке реки Цетине: Прилог типолошкой анализа" . Старохрватская Просвета (на хорватском языке). Сплит: Музей хорватских археологических памятников . III (22): 37–54. ISSN 0351-4536 . Проверено 19 июня 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Петричиоли, Иво (декабрь 1995 г.). "Црква Св. Спаса на врелу Цетине" [Церковь Святого Спасителя у истока реки Цетины]. Старохрватская Просвета (на хорватском языке). Сплит: Музей хорватских археологических памятников . III (22): 19–28. ISSN 0351-4536 . Проверено 19 июня 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с церковью Святого Спасения, Цетина, на Викискладе?
Координаты : 43 ° 57'N 16 ° 25'E. / 43,950 ° с. Ш. 16,417 ° в. / 43,950; 16,417