Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Епископ Антун Махнич

Хорватское католическое движение ( HKP ) - это форма политического католицизма, которая действовала в первой половине 20 века в Хорватии и Боснии и Герцеговине . Движение стало ответом на растущий либерализм с новым агрессивным подходом, поскольку церковь и религия потеряли влияние. [1]

История [ править ]

Движение началось с встречей Первой хорватской католической в Загребе в 1900 году, которые были инициированы подобными движениями в Европе и импульсами папа Лев XIII и Пий X . По завершении встречи было основано хорватское католическое издательское общество, которое в 1904 году выпускало католическую газету Hrvatstvo в Загребе . Тем временем Антун Махнич (1850–1920), епископ Крка , основал журнал христианской философии под названием Hrvatska straža . в то же время он основал студенческие католические журналы и общества по всей Австро-Венгерской монархии.. Одним из них был академический клуб «Домагой» в Загребе (основан в 1906 г.). Органом студенческих обществ был « Луч» (издавался с 1905 г.), редактором которого был Любомир Маракович .

Hrvatska Стража , философский апологетический журнал был начат епископом Антуна Mahnić в 1903. [2]

Позже Махнич основал общество Пиуса, которое издавало еженедельную газету Ютро . Между группой вокруг Hrvatstvo , основавшей новую политическую партию, и группой вокруг Jutro возникла некоторая борьба . Решающим годом для Движения стал 1910 год, когда был создан союз хорватских католиков и исчезло хрватство с его партией. В том же году был основан хорватский католический студенческий союз как корпоративный орган всех студенческих ассоциаций. HKP стала сильнее и вскоре была возглавлена ​​новым руководством - хорватским католиком старшинства (HKS), эксклюзивной организацией католических духовных и мирских интеллектуальных кругов (1912).

Целью HKP была защита и продвижение католической веры и ее моральных принципов в хорватской общественной и общественной жизни, которым угрожали стремительный либерализм и секуляризм . Также важнейшим вопросом были сборы и духовное и интеллектуальное воспитание молодежи. До начала Первой мировой войны HKP насчитывала около 5 000 членов в различных типах основных обществ в городах и деревнях.

Судьбоносным событием в развитии Хорватского католического движения (HKP) стало открытие рождественского номера католического журнала Riječke novine , пожилые люди - круг вокруг Петра Рогуля - публикуют свою «первую политическую программную статью», в которой они принимают взгляд на необходимость достижения «национального единства словенцев, хорватов и сербов». Когда старшие приняли политическую программу «Свибаньська декларация» ( Майская декларация 1917 года) в качестве основы для своей работы по «национальным вопросам», стало совершенно очевидно, что «югославская ориентация» Рогуля ГКП одержала решающую победу. «Декларация» была политически на пике, когда Антун Махнич начал публично поддерживать ее (1918). В 1918 г.HKS основала Хорватскую народную партию., которые были в основном клерикальными, а также преимущественно югославскими, что привело к большим неудачам в новом государстве - Королевстве Югославии .

В новых условиях в 1920-е гг. Возникла новая светская католическая организация - "Hrvatski orlovi", основанная Иво Протулипаком и Иваном Мерцем . Орлови стал очень популярной и широко распространенной католической молодежной организацией в Хорватии . Из-за притеснений югославского режима «Орлови» необходимо работать под новым названием: «Крижари» (1929 г.).

От оригинального HKP ничего не осталось, кроме «Domagoj» и «Križari». Между «Крижари» и «Домагой» существовали большие споры и разногласия. В 1930-х годах епископы Альдо пытались объединить «Домагой» и «Крижари» в одной католической акции , но это не удалось.

После Второй мировой войны в коммунистической Югославии была запрещена всякая публичная религиозная деятельность, связанная с антикоммунистической политикой.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Марк Biondich, «Радикальный католицизм и фашизм в Хорватии, 1918-1945 1.» Тоталитарные движения и политические религии 8.2 (2007): 383-399.
  2. ^ Lončarević Владимир (март 2005). " Литературно-культурное значение журнала" Хорватская стража " [Литературно-культурное значение журнала" Хорватская стража "] (PDF) . Обновлёни живот (на хорватском языке). 60 (1) . Проверено 1 октября 2012 года .

Источники [ править ]

  • Биондич, Марк. «Радикальный католицизм и фашизм в Хорватии, 1918–1945 гг. 1». Тоталитарные движения и политические религии 8 № 2 (2007): 383-399.
  • МАТИЕВИЧ, Златко: «Хорватское католическое движение и создание югославского государства (1912–1918)», в « Обзор истории Хорватии» , Загреб , 1 (2005), 1, стр. 159–177.
  • КРИШТО, Юре: Hrvatski katolički pokret ( 1903-1945 ) , Загреб , 2004.
  • MATIJEVI, Zlatko: «Hrvatski katolički pokret i politika (1903 - 1929)», в Croatica christiana periodica , Загреб , 25 (2001), 47, стр. 181 - 205.
  • СИНДЖЕРИ, Йосип: "Бискуп Антун Махнич и Хрватски католички покрет", в Риечки теолошки часопис , Риека , 15 (2007), 2 (30), стр. 551 - 587.
  • Новак, Виктор (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . 1 . Ягодина: Гамбит. ISBN 9788676240494.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Новак, Виктор (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . 2 . Ягодина: Гамбит. ISBN 9788676240494.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )