Клэр Чемберс (1976 г.р.) - британский политический философ, преподаватель философского факультета Кембриджского университета . [1]
Жизнь
Чемберс получила докторскую степень по политической теории в Оксфордском университете, а затем преподавала в Оксфордском университете и Лондонской школе экономики , прежде чем переехать в Кембриджский университет. [2] Она публиковала статьи о феминизме , либерализме и социальном строительстве .
Философская работа
В своей книге « Секс, культура и справедливость: границы свободного выбора» ( 2008 г.) [1] [3] Чемберс обеспокоена тем, как государство должно реагировать на культурные обычаи, в которых люди свободно принимают участие как способ сохранения определенных благ. , когда такая практика оборачивается несоразмерными расходами для уязвимых членов сообщества. Она защищает три основных претензии. Во-первых, индивидуальные предпочтения в отношении определенных видов деятельности формируются социальной конструкцией: если людей воспитывают для следования определенным практикам, которые считаются достойными выбора в их сообществе, то они будут более склонны следовать этим практикам в более позднем возрасте. [4] Во-вторых, если социальное построение заставляет людей формировать предпочтения в отношении деятельности, которая ведет к самоунижению или самоповреждению, рассматриваемые люди становятся жертвами несправедливого процесса социального строительства. [4] В- третьих, государству разрешено запрещать самоуничижительные или самоповреждающие действия, которым люди свободно выбирают следовать, когда их предпочтение следовать этим действиям было сформировано несправедливым процессом социального строительства; это потому, что предпочтения, сформированные в результате несправедливого процесса социального строительства, вызывают подозрение с моральной точки зрения, и государство несет большую ответственность за освобождение людей от пагубных практик, которые наносят им вред и унижают их, чем удовлетворять сомнительные с моральной точки зрения предпочтения. [5] По словам Мэрион Смайли, использование Чемберсом понятия несправедливого процесса социальной конструкции «для оправдания, а также для ограничения запрета, дает нам совершенно новый и продуктивный способ использования государства для продвижения гендерного равенства. «и она утверждает, что особое достоинство работы Чемберса состоит в том, что она« проясняет, почему нам не нужно выбирать между гендерным равенством и автономией в наших усилиях по предотвращению вреда для жизни женщин и всех остальных ». [6]
В своей книге `` Против брака: эгалитарная защита государства, свободного от брака '' 2017 года, она утверждает, что брак нарушает как равенство, так и свободу, поэтому не должен признаваться государством и иметь какой-либо правовой статус. [7] Это основано на ее более ранней статье «Государство без брака», в которой обосновывается необходимость отмены признанного государством брака и замены его частичным регулированием личных отношений. [8]
Библиография
Книги
- Секс, культура и справедливость: пределы выбора . ISBN 9780271033013
- Политическая философия: полное введение . ISBN 9781444167061
- Против брака: эгалитарная защита государства, свободного от брака . ISBN 9780198744009
Избранные статьи
- «Государство, свободное от брака» в трудах Аристотелевского общества Vol. CXIII № 2 (2013 г.)
- «Каждый исход - это еще одна возможность: проблемы в момент равных возможностей» в «Политика, философия и экономика» (PPE) Vol. 8 № 4 (2009).
- «Инклюзивность и устройство семьи» в Canadian Journal of Law & Jurisprudence (2009, 1).
- «Пытки как зло: ответ Клаудии Кард» в «Уголовном праве и философии», том. 2 № 1 (январь 2008 г.).
- «Мужское господство, радикальный феминизм и перемены» в Feminist Theory Vol. 6 № 3 (декабрь 2005 г.).
- «Автономия и равенство в культурной перспективе: ответ Савитри Сахарсо» в Feminist Theory Vol. 5 № 3 (декабрь 2004 г.).
- «Являются ли грудные имплантаты лучше, чем калечащие операции на женских половых органах? Автономия, гендерное равенство и политический либерализм Нуссбаума» в Critical Review of International Social & Policy Philosophy (CRISPP) Vol. 7 № 3 (осень 2004 г.).
Рекомендации
- ^ a b Клэр Чемберс , Аристотелевское общество. Дата обращения 9 марта 2017.
- ^ «Клэр Чемберс - философский факультет» . Кембриджский университет. Архивировано из оригинала 12 марта 2017 года . Проверено 10 марта 2017 года .
- ^ Чемберс, Клэр (2008). Секс, культура и справедливость: пределы выбора . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 9780271033013.
- ^ а б Чемберс, Клэр (2008). Секс, культура и справедливость: пределы выбора . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 172. ISBN. 9780271033013.
- ^ Чемберс, Клэр (2008). Секс, культура и справедливость: пределы выбора . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 199. ISBN 9780271033013.
- ^ Смайли, Мэрион (9 марта 2010 г.). «Секс, культура и справедливость: пределы выбора. Клэр Чемберс. Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета, 2007. 256 пенсов. 29,50 долларов». Перспективы политики . 8 (01): 314. DOI : 10,1017 / S1537592709992015 .
- ^ Чемберс, Клэр (2017). Против брака. Эгалитарная защита государства, свободного от брака . Oxford Univ Pr. ISBN 9780198744009. OCLC 980203761 .
- ^ Чемберс, Клэр (2013). «Государство без брака» . Труды Аристотелевского общества . 113 (2): 123–143. DOI : 10.1111 / j.1467-9264.2013.00348.x .