Компенсационизм - одна из нескольких теологических доктрин, противоположных вероятностному .
Доктрина
Компенсационизм утверждает, что сомнительный закон не лишен всей обязательной силы и что должна быть компенсирующая причина, пропорциональная вероятности и серьезности закона, чтобы оправдать выполнение действия, которое, вероятно, запрещено. Это учение основано на аналогии с действием, которое имеет два эффекта: хорошее и плохое. Совершение такого действия незаконно, если нет оправдывающей причины, соразмерной злу. В случае сомнительного закона плохим следствием является опасность материального греха, а хорошим результатом - польза, возникающая в результате совершения действия, которое, вероятно, запрещено. Следовательно, в этом, как и в первом случае, требуется компенсирующая причина, соразмерная вероятному злу, чтобы оправдать совершение действия.
Вероятностники отвечают, что эта моральная система ведет к тутиоризму , потому что она подразумевает, что, если не существует компенсирующей выгоды, совершать действие незаконно, если оно определенно не запрещено. Опять же, сторонники теории вероятностей говорят, что сохранение свободы само по себе является достаточной компенсирующей причиной, когда возникает вопрос о законе, который не является определенным. Наконец, сторонники теории вероятностей готовы признать, что из соображений целесообразности, но не обязательства, рекомендуется искать причину компенсации помимо сохранения свободы, когда духовник направляет кающихся, используя вероятные мнения. Если такой компенсирующей причины не существует, кающемуся можно посоветовать, хотя и не под страхом греха, воздержаться от совершения действия, которое, вероятно, запрещено.
Смотрите также
Источники
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) Вероятность