Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Римской курии , община ( итальянский : Sacrae Cardinalium Congregationes ) [ сомнительное ] тип отдела курии. Это вторые по рангу департаменты [1], стоящие ниже двух секретариатов и выше папских советов, папских комиссий , трибуналов и офисов. [2]

Первоначально конгрегации представляли собой избранные группы кардиналов из Коллегии кардиналов , которым было поручено заботиться о какой-либо сфере деятельности, которая касалась Святого Престола . Сегодня, в результате решения Второго Ватиканского Собора , в его состав входят епархиальные епископы из разных частей света, которые не являются кардиналами. В каждом собрании также есть постоянный штат.

Каждую общину возглавляет префект, который обычно является кардиналом. [3] До недавнего времени некардинал, назначенный главой общины, считался про-префектом, пока не стал кардиналом. От этой практики отказались.

История и функционирование [ править ]

Святейший Престол в разное время организовывал определенные куриальные отделы, чтобы помочь ему в ведении дел, которые каноническая дисциплина и индивидуальные интересы верующих приносят в Рим. Из них наиболее важными традиционно были римские конгрегации, как видно из простого рассмотрения достоинства их членства, в состав которых входили кардиналы, которые помогают папе в управлении делами церкви, хотя кардиналы не всегда участвовали в управлении. церковных дел таким же образом. [4] Согласно действующему закону, дикастерии юридически равны, но конгрегации обычно имеют более прямую юрисдикцию, чем другие дикастерии. [5]

Церковными делами раньше занималась папская канцелярия. Однако постоянно растущее количество деловых вопросов и постоянно возрастающая сложность вопросов вызвали необходимость создания отдельных, специализированных административно-законодательных органов [3] (административные и законодательные функции церковного правительства не так четко разделены в католической церкви). Церковь как при светском правительстве с разделением властей ). [3]

Римские конгрегации возникли из ощущаемой с самого начала необходимости изучать вопросы, представленные для решения папы, чтобы отсеять возникающие правовые вопросы и должным образом установить факты. Эта работа, сначала поручаемая папским капелланам, впоследствии была разделена между penitentiarii и auditores, в зависимости от того, какие вопросы должны были рассматриваться на внутреннем или внешнем форуме (то есть о юрисдикции). После этого с ними ассоциировалось большее или меньшее количество кардиналов. Однако часто им не просто поручали подготовить дело, но и давали право его вынести. Поскольку, с другой стороны, возросшее количество дел, подлежащих передаче, заняло большое количество людей, а для надлежащего отправления правосудия необходимо, чтобы эти лица были наиболее опытными,оказалось, что целесообразно, если не нужно, разделить этот бизнес на различные и отдельные группы. Это разделение, очевидно, облегчило бы отбор мудрых и опытных людей во всех ветвях церковных дел. Отсюда и естественное разделение исполнительных дел, закрепленных за должностями (officia ), судебные дела, переданные в трибуналы, и административные дела, переданные римским конгрегациям. [4]

Папа Сикст V был первым, кто распространил этот административный бизнес среди различных конгрегаций кардиналов; и в своей Апостольской Конституции Immensa Aeterni Dei (22 января 1588 г.) он обобщил идею, уже задуманную и частично сведенную к практике некоторыми из его предшественников, о передаче того или иного дела или группы дел на рассмотрение или на решение , нескольких кардиналов. Путем разумного разделения административных вопросов он учредил постоянную организацию этих отделов курии, которые с тех пор оказали Церкви такие огромные услуги. Конгрегации, впервые основанные Сикстом V, были официально обозначены как [4]

  • Конгрегация Святой инквизиции
  • Конгрегация Подпись Благодати
  • Конгрегация по возведению церквей и консисториальных постановлений
  • Конгрегация изобилия припасов и процветания временных владений Церкви
  • Конгрегация священных обрядов и церемоний
  • Конгрегация по оснащению и содержанию флота для защиты владений Церкви
  • Конгрегация Индекса запрещенных книг
  • Конгрегация исполнения и толкования Трентского собора
  • Конгрегация облегчения недугов государств Церкви
  • для Римского университета (или школы)
  • Конгрегация постановлений религиозных орденов
  • Конгрегация епископов и других прелатов
  • Конгрегация по уходу за дорогами, мостами и водоемами
  • Конгрегация типографии Ватикана
  • Конгрегация по регулированию дел временных владений Церкви

В то время как главная цель Конгрегаций кардиналов заключалась в том, чтобы помогать верховному понтифику в управлении делами Церкви, некоторые из этих конгрегаций были созданы для помощи в управлении светскими государствами Святого Престола . Их количество варьировалось в зависимости от обстоятельств и требований момента; во времена кардинала де Луки их было около девятнадцати, как он сообщает в своем «Relatio Romanæ Curiæ forensis», не считая других собраний низшего порядка, состоящих из прелатов, как, например, «Congregatio baronum et al. montium »и« Congregatio computorum ». [4]

Реформа Пия X [ править ]

Другие конгрегации были добавлены разными папами, пока папа Пий X не учредил полную организацию в его конституции Sapienti Consilio.от 29 июня 1908 г., согласно которому было тринадцать собраний, считая собрание Пропаганды только одним; однако последнее названное собрание разделено на две части: Конгрегация пропаганды по делам латинского обряда и Конгрегация пропаганды по делам восточных обрядов, его вполне можно рассматривать как две общины, так что общее количество конгрегаций четырнадцать. Сикст V предоставил обычную юрисдикцию каждой конгрегации, которую он учредил, в пределах отведенных ей дел, оставив за собой и за своими преемниками председательство в некоторых из наиболее важных конгрегаций, таких как Конгрегация Святой Инквизиции и та. Подпись Благодати. Со временем собрания кардиналов, которые сначала занимались исключительно административными вопросами,до тех пор, пока конгрегации не затмили церковные трибуналы и дажеРоман Рота фактически практически занял свои места. Со временем ведению бизнеса препятствовало скопление юрисдикций, различные конгрегации, осуществлявшие юрисдикцию, принимали решения и принимали законы по одним и тем же вопросам; Пий X решил более точно определить компетенцию каждого собрания и позаботиться о другом для лучшего выполнения своих функций. [4]

29 июня 1908 года, приняв конституцию Sapienti Consilio , Папа Пий X сократил количество конгрегаций до 11. [3] Это были: [3]

  • Священный Офис
  • Консисториальная конгрегация
  • Таинства
  • Совет
  • Религиозный
  • Пропаганда
  • Обряды
  • Церемониальный
  • Чрезвычайные церковные дела
  • Семинарии и университеты
  • Восточная Церковь

Все решения священных конгрегаций требуют папского одобрения, если специальные полномочия не были предоставлены ранее папой. Должностные лица конгрегаций делятся на два класса: младшие офицеры, которые выбираются на конкурсных экзаменах и назначаются письмом кардинала-префекта , и старшие офицеры, свободно избираемые папой и назначаемые запиской священника. Кардинал Государственный секретарь. Отныне не должно быть кумуляции должностей в руках одного человека не только для удовлетворения требований справедливого распределения, но и потому, что нахождение одного и того же лица на нескольких должностях часто наносит ущерб службе. Следовательно, должностному лицу одной из конгрегаций запрещено выступать в качестве агента, прокурора или адвоката в своем собственном отделе или в любом другом церковном трибунале. [4]

В каждом собрании определяется компетенция «конгрессо». Конгресс состоит из высших должностных лиц под председательством кардинала, который возглавляет общину. Он занимается менее важными вопросами среди тех, кто находится перед собранием, в то время как более важные вопросы должны быть переданы полному собранию кардиналов. Это также задача конгресса - подготовить к их обсуждению те вопросы, которые должны быть рассмотрены всем собранием. С другой стороны, конгрессо отвечает за выполнение приказов всего собрания, получивших одобрение Папы. В качестве примеров более важных вопросов, которые должны быть рассмотрены всем собранием, специальные правила ( normæ peculiares) упомянуть о разрешении сомнений или вопросов, которые могут возникнуть в отношении толкования церковных законов, рассмотрения важных административных разногласий и подобных вопросов. Norm peculiares и norm communes вместе с Конституцией Sapienti Consilio составляли весь кодекс организации Пием римских церковных ведомств. [4]

Реформа Павла VI [ править ]

После Второго Ватиканского Собора , папа Павел VI осуществил многие из изменений , предусмотренные в курии с его Конституцией Regimini Ecclesiae Universae от 15 августа 1967 г. Одним из главных изменений , вызванными Павел VI был приемом епархиальных епископов и архиепископов в качестве членов Конгрегаций, который ранее был ограничен кардиналами.

Реформа Иоанна Павла II [ править ]

Самой последней реорганизацией римских конгрегаций стала Конституция Папы Иоанна Павла II « Пасторская премия» , изданная 28 июня 1988 года. Эта конституция более тесно согласовывала структуру курии с нормами, установленными Кодексом канонического права 1983 года и ранними проекты того, что стало Кодексом канонов для восточных церквей 1990 года . Пастор Бонус также продолжил расширение членства Павла в общинах, позволяя священникам, дьяконам, верующим и мирянам быть членами определенных общин и создавая консультантов., эксперты, назначаемые в отделы Римской курии для вынесения индивидуальных или коллективных заключений по конкретным вопросам, когда это необходимо.

Старший Лусия Premoli , генеральный настоятель Combonian миссионерских сестер, был назначен членом Конгрегации евангелизации народов в 2014 году, таким образом , став первой женщиной , которая будет назначена членом конгрегации Ватикана. [6]

Текущие общины [ править ]

С 1988 года было девять собраний:

См. Также [ править ]

  • Агенты римских конгрегаций

Ссылки [ править ]

  1. ^ Деревянный, Синди. «Меняются потребности, меняются имена: реформа курии - традиция Ватикана» . Католическое солнце . Католическое солнце . Проверено 13 апреля 2017 года .
  2. ^ "Римская курия - указатель" . www.vatican.va .
  3. ^ a b c d e Рене Мец, Энциклопедия католицизма двадцатого века, Vol. 80: Что такое каноническое право? (Нью-Йорк: Hawthorn Books, 1960), стр. 99-101.
  4. ^ a b c d e f g Католическая энциклопедия, Римские конгрегации
  5. ^ Изменение потребностей, изменение названий: реформа курии - традиция Ватикана , по состоянию на 25 апреля 2019 г.
  6. ^ "Первая женщина, назначенная в радостную общину Ватикана :: EWTN News" . www.ewtnnews.com .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Римская курия - Конгрегации
  • Римские конгрегации - статья католической энциклопедии