Вообще говоря, повествование о обращении - это повествование, связанное с операцией обращения, обычно религиозной. Как особый аспект американской литературной и религиозной истории, повествование о обращении было важным аспектом пуританского священного и светского общества в Новой Англии в период, простирающийся примерно с 1630 года до конца Первого Великого Пробуждения .
Определение [ править ]
По определению Патрисии Колдуэлл, повествование о обращении было «свидетельством личного религиозного опыта… сказанного или прочитанного вслух всей конгрегации собравшейся церкви перед принятием в качестве доказательства видимой святости заявителя» [1] Эдмунд С. Морган описывает типичный «морфология обращения», связанная в повествовании о обращении, включает стадии «знания, убеждения, веры, борьбы и истинной несовершенной уверенности». [2]
В пуританской Новой Англии [ править ]
Повествование о обращении было одной из отличительных черт пуританских церквей Массачусетса; отношение повествования о обращении подчеркивало их веру в «веру как сущность церкви: и они должны были обеспечить присутствие веры в своих членах посредством процесса проверки, который включал рассказы о религиозном опыте». [3] Принимая это требование для членства, Бремер утверждает, что церкви Новой Англии распространяли убеждения своих английских братьев, что «допуск к столу причастия должен быть ограничен теми, кто имеет спасительную веру». [4]Как продолжает Морган, адаптация повествования о обращении в качестве требования для членства в церкви «была столь же важна как в политическом, так и в религиозном плане , поскольку изменила не только характер церковного членства, но и характер свободолюбия ». [3] Фриманство было ограничено членами церкви, и с адаптацией этого требования к членству в церкви, учитывая силу закона с актом Общего суда в 1636 году, «новая система членства в церкви, можно сказать, достигла полного определения. , юридическое учреждение и координация с гражданским правительством в Массачусетсе » [5]
Ключевой фигурой в разработке и адаптации повествования о обращении к пуританским церквям Новой Англии был Джон Коттон .
Ссылки [ править ]
- ^ Колдуэлл, Патрисия. Рассказ о Пуританском преобразовании: Начало американского самовыражения. Нью-Йорк: Cambridge UP, 1983. p. 1
- ^ Морган, Эдмунд С. «Видимые святые: история пуританской идеи». Итака: Cornell UP, 1963. стр. 72
- ^ a b Морган, Эдмунд С. «Видимые святые: история пуританской идеи». Итака: Cornell UP, 1963. стр. 104
- ^ Бремер, Фрэнсис Дж. «Пуританский эксперимент: общество Новой Англии от Брэдфорда до Эдвардса». Ред. Ливан, Нью-Гэмпшир: Университетское издательство Новой Англии, 1995. с.106.
- ^ Морган, Эдмунд С. «Видимые святые: история пуританской идеи». Итака: Cornell UP, 1963. стр. 105
Внешние ссылки [ править ]
