Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Корнелия Боуэн (1865-1934) была афроамериканской учительницей и основательницей школы из Алабамы. Она была в первом выпускном классе Института Таскиги и основала Институт Цветов Маунт-Мейгс, а также Mt. Исправительное учреждение для мальчиков-негров Мейгс . Основываясь на принципах Института Таскиги, где она проходила обучение, Боуэн создала промышленные школы, чтобы научить студентов преуспевать в своей отрасли. Она была членом федеративных клубов цветных женщин штата и страны и работала в обеих организациях. Она также была избрана первой женщиной-президентом Ассоциации негритянских учителей Алабамы.

Ранняя жизнь [ править ]

Корнелия Боуэн родилась 24 сентября 1865 года [Примечания 1] недалеко от Таскиги, штат Алабама, на плантации, принадлежащей полковнику Уильяму Б. Боуэну, в семье Софии (урожденной Кэрролл) и Генри Клея Боуэна (Боуэн). [3] Полковник Боуэн владел землей, на которой позже будет построен Институт Таскиги. Ее мать была рабыней, которая родилась в Балтиморе, штат Мэриленд, и ее учила читать дочь своего хозяина, хотя она не умела писать. [8] Боуэн был описан как высокий, стройный мулат . [5] Поместье было расположено примерно в одной миле к югу от города, а дом на плантации был сожжен во время Гражданской войны.. Хижина, в которой родился Боуэн, еще одна хижина, курятник и конюшня - все, что осталось от поместья, когда Букер Т. Вашингтон купил его в качестве нового участка для Нормальной школы Таскиги в 1881 году [9].

В детстве Боуэн учила белая женщина, известная ее матери, которая научила ее читать « Читателей Макгаффи», прежде чем она начала свое формальное обучение в школах Таскиги. Государственная школа для черных на Зайон-Хилл была закрыта, когда открылась Нормальная школа Таскиги, и Боуэн поступил в школу после сдачи необходимого экзамена. Когда она закончила учебу в 1885 году, в первом выпускном классе Боуэн получила медаль Пибоди за свои школьные успехи. [8]

Карьера [ править ]

После завершения образования Боуэн стала директором Детского дома или учебного заведения Нормальной школы Таскиги. Спустя несколько сроков Вашингтон посоветовал ей поработать недалеко от горы. Мейгс, Алабама, в Во . Пирс из Плейнфилда, штат Коннектикут , унаследовавший «Олд Картер-плейс», хотел основать меньшую школу по образцу Таскиги для общины Маунт-Мейгс. Боуэн приехал в этот район и обнаружил, что там царит нищета из-за ветхих зданий. . [8] [10]На территории бывшей плантации было полно неграмотных издольщиков, чей хлопок закладывали до посадки семян. Они ничего не знали о севообороте или выращивании сельскохозяйственных культур, владели своей собственностью, и большинство из них жили в однокомнатных лачугах. Единственная школа была открыта три месяца в году, и из 300 учеников, которые ее посещали, только пятеро умели читать. [5] Боуэн сначала организовал воскресную школу, чтобы научить их Священным Писаниям [11], а затем ходил от двери к двери, встречаясь с семьями в общине, чтобы установить взаимопонимание и пригласить матерей на собрание, чтобы узнать о воспитании детей. [12]

Боуэн создала общественный центр, где она учила женщин и девочек готовить, вести домашнее хозяйство и шить, а также прививать навыки воспитания детей [13], ухода за собой, физических упражнений и питания. [14] Она учила мужчин и мальчиков быть лучшими мужьями, фермерами и преимуществами владения собственной землей. [13] Ее метод заключался в том, чтобы подавать пример, арендуя свою землю, она наняла человека, который вспахал ее. Посев семян хлопка, кукурузы и тыквы; рыхление и вспашка сорняков; Собрав урожай, она получила прибыль в размере 30,50 долларов от продажи за 50 долларов. [15]Заняв у Пирса 1735 долларов, она построила двухэтажное каркасное здание, которое впоследствии стало интернатом и дневной школой. В течение семи лет община полностью выплатила долг, хотя иногда и скотом, который Боуэн продавал в Монтгомери, чтобы добавить деньги в фонд погашения долга. [5] Помимо обучения грамматике и арифметике, Боуэн обучал жизненным навыкам, таким как сельское хозяйство, садоводство и разведение пчел, скота и птицы. [13] Поскольку у нее было почти триста учеников и только пятеро умели читать, Боуэн попросила пятерых читателей помочь ей в обучении других с помощью сына проповедника, который помогал бесплатно. В течение трех лет она смогла нанять помощника. [5]

Корнелия Боуэн

Каждое лето Боуэн отправлялась на север, чтобы собрать средства для своей школы и в процессе продолжить свое собственное образование. В 1893 году она поступила в Колумбийский педагогический колледж в Нью-Йорке, а затем, между 1898 и 1900 годами, посетила колледж Королевы Маргарет в Глазго . [3] [5] [6] Она получила степень бакалавра в колледже Стрейт в Новом Орлеане, а позже получила степень магистра в колледже Батл-Крик , защитив диссертацию на тему « Преступления несовершеннолетних среди негров в Алабаме» . [11] Кроме того, каждое лето она восстанавливалась в санатории Батл-Крик., и иногда ее сопровождала ее сестра Кэти, которая также преподавала в Mt. Мейгс. [16] [17] [18] Приверженец «мускулистого христианства», Боуэн считал, что хорошее здоровье достигается правильным питанием и упражнениями [19], и что занятия спортом также учат уважению к сотрудничеству, правилам, самодисциплине, а также преимущества работы. [20] Она участвовала в движении «назад к природе» интеллектуалов, которые придерживались преимущественно вегетарианской диеты, занимались спортом и хотя бы однажды проводили время в натуристском сообществе . [21]

В 1896 году, когда в Бостоне была сформирована Лига афроамериканских женщин , Боуэн была одним из членов-основателей. [22] К 1904 году она была секретарем-корреспондентом организации [23] и в том же году была избрана президентом Федеративных клубов цветных женщин штата Алабама. Она продолжала занимать пост президента штата более десяти лет. [24] [25] В 1897 году она избрала вице-президентом Ассоциации негритянских учителей Алабамы и будет занимать этот пост по крайней мере до 1910 года. [26] [27] Боуэн посетила множество конференций по всей территории Соединенных Штатов, выступая перед женскими группами и в других странах. 1905 г. опубликовал короткую автобиографию под названием «Работа женщины» .[28] [29] Она использовала свое членство в этих женских организациях, чтобы улучшить положение афроамериканцев и собрать средства для своей школы. [30] Боуэн также опубликовал множество статей и стихов, а также участвовал во многих образовательных программах, направленных на улучшение жизни молодых людей. [25]

В 1906 году Боуэн и женский клуб оказались вовлечены в потребность в исправительном учреждении для мальчиков. [31] Белые женщины успешно лоббировали, чтобы государство отправило мальчиков в исправительную школу вместо тюрьмы, но для чернокожей молодежи подобных положений не было. Федеративные клубы цветных женщин обратились к законодательному органу с просьбой о создании заведения, но когда они потерпели неудачу, Боуэн продал клубу двадцать акров земли, чтобы построить здание. [14] Боуэн основал вторую школу, действовавшую на той же самой ферме, что и институт, которая содержалась исключительно чернокожими клубницами. [32] [17]Они продолжали лоббировать законодательный орган Алабамы, а также судей и редакторов газет, чтобы государство взяло на себя управление школой. Наконец, они добились успеха в 1911 году, и государство взяло на себя управление Алабамской школой реформ для несовершеннолетних негров-нарушителей закона . [33] Боуэн продолжал служить по крайней мере десять лет в качестве одного из попечителей исправительного учреждения. [34] Она также преподавала в исправительном учреждении до 1923 года. Одним из ее учеников был Сэтчел Пейдж , которого она поощряла к занятиям спортом, а также хором. [35]

В 1920 году Боуэн передал 400 акров, оставшихся в Институте Маунт-Мейгс, штату Алабама с условием, что они заплатят ей за владения, когда они официально примут школу. [36] Она продолжала выполнять обязанности директора даже после того, как штат изменил название на Учебную школу округа Монтгомери примерно в 1923 или 1924 году. [37] [38] Она была директором школы по крайней мере до 1929 года, а также пять лет преподавала в Алабаме. Государственный педагогический колледж . [28] Боуэн стала первой женщиной-президентом Ассоциации негритянских учителей Алабамы в 1927 году. [11]

Смерть и наследие [ править ]

Боуэн умер в июле 1934 года в Маунт-Мейгс , округ Монтгомери, штат Алабама . [39] Филантропия Боуэна распространилась еще долго после ее смерти, пожертвовав большую часть земли, на которой были основаны школы, государству. [25] Две основанные школы все еще действуют. Институт в настоящее время известен как Средняя школа Джорджии Вашингтон [11], а исправительное учреждение известно как Кампус Маунт-Мейгс. [40]

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Смитназываетдату рождения Боуэн 1858, [1] однако она не показана в федеральной переписи 1870 года вместе с ее семьей. [2] « Кто есть кто из цветной расы» называет ее датой рождения 24 сентября 1870 года [3], однако перепись 1880 года показывает, что ей было шестнадцать лет, то есть она родилась в 1864 или 1865 году. [4] В многочисленных отчетах о ее жизни говорится, что ее мать была рабыней, дата 1858 года кажется неправдоподобной, поскольку Корнелия родилась бы рабыней, если бы она родилась до окончания гражданской войны. [5] [6] [7]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Smith 1996 , p. 45.
  2. Перепись населения США 1870 г. , стр. 28.
  3. ^ a b c Mather 1915 , стр. 31-32.
  4. Перепись населения США 1880 г. , стр. 33.
  5. ^ Б с д е е Солнца 1905 , с. 18.
  6. ^ a b Ричардсон 1919 , стр. 23.
  7. Перейти ↑ Bowen 1905 , pp. 211-212.
  8. ^ a b c Смит 1996 , стр. 46.
  9. ^ Moore 2006 , стр. 2217-2219.
  10. ^ Спайвей 2012 , стр. 21.
  11. ^ a b c d Смит 1996 , стр. 47.
  12. Перейти ↑ Spalding 1913 , p. 106.
  13. ^ a b c Ричардсон 1919 , стр. 22.
  14. ^ а б Сполдинг 1913 , стр. 107.
  15. ^ The Daily Northwestern 1898 , стр. 4.
  16. ^ Евангелие Вестник 1910 , стр. 78.
  17. ^ a b Медицинский миссионер 1914 г. , стр. 322.
  18. ^ The Battle Creek Enquirer 1923 , стр. 5.
  19. Перейти ↑ Spalding 1913 , p. 109.
  20. ^ Спайвей 2012 , стр. 30.
  21. Перейти ↑ The Minneapolis Journal 1905 , p. 4.
  22. Перейти ↑ Boston Globe 1896 , p. 14.
  23. ^ The Fort Wayne Sentinel 1904 , стр. 10.
  24. ^ The New York Age 1912 , стр. 6.
  25. ^ a b c Смит 1996 , стр. 48.
  26. ^ Атланта Конституции 1897 , стр. 232.
  27. ^ The Cullman Times Democrat 1910 , стр. 5.
  28. ^ а б Смит 1996 , стр. 47-48.
  29. ^ Bowen 1905 , стр. 211-223.
  30. ^ Спайвей 2012 , стр. 22.
  31. Перейти ↑ New York Age 1906 , p. 1.
  32. Перейти ↑ Spalding 1913 , pp. 108, 112-113.
  33. Перейти ↑ Spalding 1913 , p. 108-112.
  34. ^ Энистон Звезда 1921 , стр. 10.
  35. ^ Спайвей 2012 , стр. 23, 28-30.
  36. The Kansas City Sun 1920 , стр. 1.
  37. ^ Библиотека Университета Вирджинии 1923 .
  38. ^ Neverdon-Morton 1989 , стр. 99.
  39. Pittsburgh Courier 1934 , стр. 2.
  40. ^ Департамент по делам молодежи Алабамы 2014 .

Библиография [ править ]

  • Боуэн, Корнелия (1905). «IX. Женский труд» . В Вашингтоне, Букер Т. (ред.). Таскиги и его люди: их идеалы и достижения . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. С. 211–223.
  • Мазер, Фрэнк Линкольн, изд. (1915). Кто есть кто из цветной расы . 1 . Чикаго, Иллинойс: Фрэнк Линкольн Мэзер. С. 31–32. OCLC  20945353 .
  • Мур, Лиза Мари (2006). «Университет Таскиги». В Палмер, Колин А. (ред.). Энциклопедия афроамериканской культуры и истории . История США в контексте. 5 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Справочник Macmillan, США. CX3444701245 . Проверено 25 января 2017 года - через Gale Group .[ постоянная мертвая ссылка ]
  • Невердон-Мортон, Синтия (1989). Афроамериканские женщины Юга и прогресс расы, 1895–1925 годы . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. ISBN 978-0-87049-684-4.
  • Ричардсон, Клемент (1919). «Мисс Корнелия Боуэн» . Национальная циклопедия цветной расы . Один . Монтгомери, Алабама: Национальная издательская компания. С. 22–23.
  • Смит, Джесси Карни (1996). «Корнелия Боуэн» . В Смит, Джесси Карни (ред.). Известные темнокожие американки . II . Детройт, Мичиган: Gale Research Incorporated. С. 45–48. ISBN 978-0-8103-9177-2.
  • Сполдинг, Артур Уайтфилд (1913). Свет и тени в черном поясе: содержащий историю Южного миссионерского общества, школы Оквуд и школы Хиллкрест (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: афроамериканские адвентисты седьмого дня. Архивировано 25 января 2017 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  • Спайви, Дональд (2012). Если бы ты был только белым: жизнь Лероя «Сумка» Пейдж . Колумбия, штат Миссури: University of Missouri Press. ISBN 978-0-8262-1978-7.
  • «Перепись США 1870 года: Таскиги-Бит, округ Мейкон, Алабама» . FamilySearch . Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации. 23 июня 1870 г. с. 28. Публикация на микрофильме М593 . Проверено 26 января 2017 года .
  • «Перепись США 1880 года: Таскиги Бит 1, округ Мейкон, Алабама» . FamilySearch . Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации. 12 июня 1880 г. с. 33. Публикация на микрофильме Т9 . Проверено 26 января 2017 года .
  • «Встреча женщин Алабамы» . Нью-йоркский век . Нью-Йорк, Нью-Йорк. 11 июля 1912 г. с. 6 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • «Женские клубы Алабамы хотят исправительных учреждений для мальчиков» . Нью-йоркский век . Нью-Йорк, Нью-Йорк. 21 июля 1906 г. с. 1 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • « „ Назад к природе-колонии“Сформированный» . Миннеаполис, Миннесота: Журнал Миннеаполиса . 21 августа 1905 г. с. 4 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • "Цветные учителя созывают" . Конституция Атланты . Атланта, Джорджия. 17 апреля 1897 г. с. 232 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • «Избранные цветные женщины» . Форт-Уэйн, Индиана: Страж Форт-Уэйна . 16 июля 1904 г. с. 10 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • «Конституция подготовлена» . Бостон Глоуб . Бостон, Массачусетс. 3 апреля 1896 г. с. 14 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspaperarchive.com .
  • «Корнелия Боуэн, директор учебной школы округа Монтгомери» . Библиотека Университета Вирджинии . Шарлоттсвилль, Вирджиния. 26 апреля 1923 года Архивировано из оригинала 26 января 2017 . Проверено 26 января 2017 года .
  • "Маленький Таскиги" . Солнце . Нью Йорк, Нью Йорк. 3 сентября 1905 г. с. 18 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • "Первый выпускной класс члена Таскиги умирает" . Питтсбург, Пенсильвания: Питтсбургский курьер . 21 июля 1934 г. с. 2 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • "Кампус на горе Мейгс" . Правительство Алабамы . Гора Мейгс, Алабама: Департамент по делам молодежи Алабамы. 2014. Архивировано из оригинального 20 февраля 2014 года . Проверено 26 января 2017 года .
  • «Избранные попечители негритянской школы» . Энистон Стар . Энистон, Алабама. 23 января 1921 г. с. 10 . Проверено 26 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • «Негритянские учителя в Хантсвилл, доктора - в мобильные» . Каллман, Алабама: The Cullman Times Democrat . 31 марта 1910 г. с. 5 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspaperarchive.com .
  • "Новости из санатория Рок-Сити" . Вестник Евангелия . Нашвилл, Теннесси: негритянский департамент Североамериканского дивизиона адвентистов седьмого дня. 7 (11). 1 ноября, 1910. Архивировано из оригинала 26 января 2017 . Проверено 26 января 2017 года .
  • "Прогресс негров: Букер Т. Вашингтон дает разумный совет" . Ошкош, Висконсин: The Daily Northwestern . 12 марта 1898 г. с. 4 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • "Тур выдающихся мужчин на юг" . Канзас-Сити, штат Миссури: The Kansas City Sun. 15 мая 1920 г. с. 1 . Проверено 25 января 2017 г. - через Newspapers.com .
  • «Лечение в санатории» . Батл-Крик, Мичиган: The Battle Creek Enquirer . 8 августа 1923 г. с. 5 - через Newspapers.com .
  • "(Без названия)" (PDF) . Медицинский миссионер . Батл-Крик, Мичиган: Американская медицинская миссионерская ассоциация. 23 (11). Ноября 1914 . Проверено 26 января 2017 г. - из библиотеки Йельского университета.