Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монастырь Крозье, Маастрихт
Kruisherenhotel (с 2005 г.)
2017 Монтаж Kruisherenhotel Maastricht.jpg
Внешний и внутренний вид на историческое здание, в настоящее время являющееся роскошным отелем.
Информация о монастыре
Другие названияМонастырь на костылях ( голландский : Kruisherenklooster )
ЗаказРегулярные каноны ордена Святого Креста
Учредил1438
Отключен1796 г.
ЕпархияРимско-католическая епархия Льежа
Сайт
Место расположенияKruisherengang 21, Маастрихт , Нидерланды
Координаты50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′2 ″ E / 50,84861 ° с. Ш. 5,68389 ° в. / 50,84861; 5,68389 Координаты: 50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′2 ″ E  / 50,84861 ° с. Ш. 5,68389 ° в. / 50,84861; 5,68389
Видимые останкиГотическая церковь и 4 крыла в стиле готики и ренессанса вокруг двора монастыря
Публичный доступда (частично ограничено)

Монастырь Крозья или Монастырь раздвоенного Монахова ( голландский : Kruisherenklooster ) бывший монастырь из ордена Святого Креста в Маастрихте , Нидерланды . В хорошо сохранившихся монастырских постройках находится пятизвездочный отель Kruisherenhotel . Это редкий пример готического монастыря в Нидерландах, сохранившийся более или менее полностью. [примечания 1] Здания 15 и 16 веков составляют три памятника архитектуры ( Rijksmonuments ). Более или менее сохранившийся монастырский архив уникален в Нидерландах. [1]

История [ править ]

Фонд [ править ]

В каноников ордена Святого Креста ( Latin : Ordo Sanctae Крусис , OSC) был основан около 1210 года в городе Юи , примерно в 30 км к юго-западу от Льежа в современной Бельгии . Инициатором был Феодор Сель , канон из Льежа собора и бывший крестоносец . Орден был признан папой в 1248 году. Первоначально орден в основном распространился во Франции и Англии . Позже монастыри Крозье были основаны в регионе Мошан и в других местах в Нидерландах , как вНамюр (около 1248), Льеж (до 1270), Asperen (1314), Cuijk -Sint Агаты (1367), Аахен (тысяча триста семьдесят два), Венло (1399) и Роермонд (1422). [2] [3]

Самая старая грамота о передаче домов и земли в Коммеле крестьянам, 6 сентября 1436 г.
Хартия, выданная Джоном Хайнсбергским , 4 января 1438 г.

Около 1400 г. крестьяне пережили период упадка монастырей. В 1410 году генерал-настоятель ордена Либертус ван Боммель сделал обязательным для всех приоров ежегодно посещать общий капитул ордена в Хай. После этого настоятели монастырей к северу от Маастрихта оставались на ночь в Маастрихте по пути в Уи. [4] В 1433 году это оказалось проблемой, когда все жилье было забронировано из-за heiligdomsvaart, семилетнее паломничество. Богатый гражданин, Жиль Эльдерен, предложил Крозье место для проживания в некоторых принадлежащих ему домах в Коммеле. В 1436 году Жиль пожертвовал пять домов с садами в Коммеле, а также немного денег верховному генералу Крозье, оговорив, что они будут использованы для основания нового монастыря в Маастрихте. [примечания 2]

Основание нового монастыря могло произойти только с разрешения епископа Льежа , на декана в Санкт - Серватия и батюшкой святого Иоанна, в юрисдикции которого монастырь был. Последние двое дали свое разрешение в октябре 1437 года. [Примечания 3] Иоанн Хайнсбергский , епископ Льежского, сделал это в январе 1438 года, позволив Крозье построить обнесенный стеной монастырь, включая церковь, колокольню, общежитие , сады и т. Д. кладбище. [примечания 4]

Первоначально монахи жили в домах, подаренных Жилем Эльдеренским. Для совершения Часовой литургии построена небольшая часовня . [5] В 1439 году было основано Братство Святого Креста. [6] Его цель состояла в том, чтобы способствовать преданности к Святому Кресту , а также финансовой поддержке нового монашеского фундамента. [7]

Основание монастыря Крозье в Маастрихте в 1438 году было частью волны монастырских основ внутри Ордена. Монастырь Крозье в Венло был для большинства из них, включая Маастрихтский монастырь, материнским монастырем. [5] После Маастрихта в районе Мосана было основано больше монастырей: Борглун- Керниэль (1438 г.), Хертогенбос (1468 г.) и Маасейк (1474 г.). [8] В случае с последним монастырем, Маастрихтские кресты были материнским монастырем. [9]

История строительства [ править ]

Первый камень монастырской церкви был заложен в 1440 году. Петрус Тоом и Йоханнес ван Херен упоминались как архитекторы (или мастера-строители ). В 1459 г. хор был закончен, но освящен он был только в 1470 г. В 1462 г. и снова в 1480 г. башня с часами (или, возможно, гребенчатая башня ) была разрушена во время шторма. Ее заменили гребневой башней меньшего размера. После длительного перерыва строительство продолжилось в 1501 году под предводительством Вальтера Беккерса из Херенталса. В неф и проходы были закончены в 1509. [10]

Первая часть нового монастыря, восточное крыло, была построена в 1480-81 гг. В этой части располагались ризница , капитул и временная трапезная . В 1495 году началось строительство западного крыла. Первый этаж с новой постоянной трапезной был закончен в 1500 году; верхний этаж с кельями для монахов около 1520 года. Старая трапезная стала библиотекой, а также помещениями настоятеля и гостевым домом. Южное крыло было закончено последним настоятелем Матиасом Мийнекомом (1517–1527 гг.) После того, как старая пивоварня и пекарня были уничтожены пожаром. Около 1520 года церковь и монастырь приобрели такой размер и вид, которые сохранятся в течение следующих 500 лет. [11]

Монашеская жизнь [ править ]

Монахи на костылях в средневековой одежде (слева) и в одежде XVIII века [примечания 5]
Список владений Крозье в Хердерене , 16-17 века

Маастрихтские крестьяне начали свою деятельность в 1438 году четырьмя монахами . В 1468 году их было 15; в 1483 году это число увеличилось до 23. [примечания 6] В 1500 году Маастрихтский монастырь был одним из самых крупных оснований ордена. Пятый настоятель, Вальтер Херентальский (1483-1517), принял 24 новых священника, многие из которых прибыли из Маастрихта. [12]

Монахи на костылях были обычными канониками и вели общинную жизнь в соответствии с правилами св. Августина . Их первой и главной задачей было молиться и петь Часовую Литургию. Некоторые из них служили священниками в женских монастырях или монастырях третьего порядка в Маастрихте, таких как Регулярные канонисы Гроба Господня (Bonnefantenklooster), Серые сестры третьего порядка (Grauwzustersklooster), сестры третьего порядка Святого Андрея (Sint-Andriesklooster) и в Алексиане (Cellebroedersklooster), или в приходе церквей в Maastricht или близлежащих сел, таких как Vlijtingen, Bolbeek и Haccourt. [13] Другие монахи работали переписчиками ииллюминаторы рукописей или переплетчики , позже также как принтеры . Другие работали в сфере гостеприимства (монастырь предлагал приют для мирян; пожилые люди могли «купить себя в монастыре») или уходом (как во время эпидемий чумы 1529 и 1579 годов). Еще одним источником дохода были массовые выплаты стипендий , а также продажа прав на захоронение в церкви (чем и была известна церковь). На протяжении веков Крозье становились все богаче из-за накопления имущества, которое люди оставляли им. [14] Большая часть этой собственности (или дохода от недвижимости) находилась в окрестностях Маастрихта, в основном в приграничном регионе с Бельгией . [примечания 7]

Братство Святого Креста, по-видимому, существовало с 1439 по 1579 год; после этого о нем не упоминается. Другое братство было основано около 1510 года и просуществовало до роспуска монастыря. Он был посвящен покровителю Крозье Святому Михаилу . [7] У братств были свои алтари в церкви Крозье. Братство Святого Михаила, возможно, заказало деревянную статую Святого Михаила у известного скульптора по дереву Яна ван Штеффесверта в 1512 году. [15]

Отклонить [ править ]

Монастырь Крозье (в окружении) с окружающими садами и садами на макете XVIII века. На заднем плане комплекс Фрейтхоф

Монастырь часто пострадал во время осады из-за того, что он находился на возвышенности у западной городской стены. Особенно пострадал монастырь во время Восьмидесятилетней войны . Во время осады Маастрихта (1579 г.)многие братья на костылях умерли; те, кто выжил, погибли во время последовавшей эпидемии чумы. Некоторое время монастырь оставался необитаемым. В 1581 году настоятель Губерт из Ставло продал часть имущества Крозье, чтобы оплатить ремонт монастырских зданий (включая частичное обновление сводов церкви). В 1582 году книги, отправленные в Аахен в целях безопасности, вернулись в Маастрихт. После этого монастырь уже не достигнет того уровня благосостояния, который был у него раньше. Там, где раньше было 25 или более монахов, в 1615 году их было только 9, а на протяжении 17 и 18 веков оно никогда не превышало 15. [16] [17]

В 1629 году был заплачен высокий выкуп за приора Мартинуса Паули, который был схвачен голландской милицией недалеко от Льежа и содержался в плену в Эммерихе . Еще большие трудности во время войны принесли взятие Маастрихта голландцами в 1632 году и захват французами в 1673 году. После осады 1673 года французский Людовик XIV пожертвовал монастырю 2100 гульденов на ремонт. После того, как французы оставили в 1678 году, монастырь пострадал от принудительного постоя голландского гарнизона . [16] [18]

Мирское влияние проникло в монастырь в 18 веке. Это стало очевидным с появлением париков и более модной одежды (см. Рисунок выше). [19] Энтузиазм контрреформации поутих, как и в других монастырях Маастрихта. Духовное влияние Крозье на их окружение было незначительным как в Маастрихте, так и в других местах. Несколько монастырей были вынуждены закрыться из-за отсутствия монахов. В Маастрихте только десять монахов на костылях приняли священный сан в период с 1760 по 1796 год [20].

Список априоров [ править ]

С 1438 по 1796 год около 30 приоров руководили фондом Маастрихт Крозье. [21] [22] [23] Изначально монастырю не разрешалось выбирать своего приора. [24] Позже, вероятно, начиная с XVI века, настоятели избирались так называемым домашним капитулом, состоящим из всех священников (монахов, принявших священные саны) под председательством генерального магистра из Хая. Приоритет ( соадъютор ) и управляющий ( прокурор ) назначались настоятелем после консультации с главой дома. В некоторых случаях прокурором может быть и настоятель. [25]

  • с 1438: Майкл Тестельтский
  • 1460: Йоханнес Клокер (Часовщик)
  • 1462: Уильям Велтерс из Хорста
  • 1476: Генрих Кельнский
  • 1483: Вальтер Бекерс из Херенталса
  • 1517: Матиас Мийнеком [примечания 8]
  • 1527: Людольф Сантский
  • 1528: Йоханнес Проенен
  • 1543: Петрус Плас
  • 1544: Арнольд Миллен из Хассельта
  • 1553: Серватий Хейнсберх
  • 1570: Йоханнес Хельвейк
  • 1576: Николай Коенен
  • 1579: Ян из Ранденрада (действующий ранее)
  • 1581: Губерт из Ставло
  • 1585: Герард Бисман (исполняющий обязанности ранее)
  • 1586: Хенрик из Ворста
Джозеф Лёрс, последний настоятель (1778-1796)
  • 1587: снова Йоханнес Хельвейк
  • 1598: Ламбертус Моэнс
  • 1600: Йоханнес Лаврентий ван Эрп
  • 1607: Франсуа Борсет
  • 1619: Мартинус Паули ван Визе
  • 1645: Арнольд Бругард
  • 1665: Теодор Годдинг
  • 1679: Иоганнес Баптиста Майерс
  • 1682: Лаврентий ван дер Хаген
  • 1711: Леонардус Годдинг
  • 1721: Виллем Маррес
  • 1722: Виллем Крутс
  • 1745: Михаэль Йориссен
  • 1766: Виллем Джейкобс
  • 1778: Джозеф Лёрс
  • 1796: роспуск монастыря

Роспуск монастыря; военное использование [ править ]

Взятие Маастрихта французским генералом Клебером в 1794 году и последующее включение города в состав Первой французской республики означало конец всех монастырей в Маастрихте. В 1796 году Маастрихтский монастырь Крозье был распущен. [примечания 9] Восемь оставшихся священников и два монаха были вынуждены покинуть монастырь в течение одного года. Согласно французскому законодательству, те, кто хотел оставаться священнослужителями, должны были дать так называемую Клятву ненависти (по отношению к монархии и анархии). По всей видимости, шесть Маастрихтских Крозье отказались это сделать. В результате они были депортированы в исправительную колонию Кайенна.. Один бежал в Германию, другому разрешили вернуться домой после того, как он заболел во время путешествия, а другие были помилованы после вмешательства франкофилского поверенного Чарльза Ремерса. Приор Джозеф Лёрс уехал в Ситтард, но затем в 1804 году стал настоятелем монастыря Крозье Синт-Агата в Куийке , где умер два года спустя. Этот монастырь бездействовал с несколькими престарелыми монахами до середины 19 века, когда он сыграл ключевую роль в возрождении Ордена. Роспуск Маастрихтского монастыря вызвал несколько протестов. Учреждение себя изжило. [26]

Монастырь на акварели XIX века Александра Шепкенса

Бывшие монастырские постройки получили военное назначение как арсенал и казармы для французских войск. Когда французы уехали в 1814 году, голландский гарнизон занял здания. Они использовались как казармы, склады военной одежды и гарнизонная пекарня. [27] Хотя бывший монастырь принадлежал городу Маастрихту, военное министерство решило, как его использовать. Когда в одном из флигелей города располагалась холерная клиника, выяснилось, что это не соответствует военным целям. [28] В 19 веке разрушающийся комплекс - единственный средневековый монастырь, избежавший разрушения - вдохновлял местных художников, таких как Филипп ван Гульпен (1792-1862) и Александр Шепкенс (1815-1899).

Отделка стен в стиле готического возрождения
« Rijkslandbouwproefstation », окруженный заборами и колючей проволокой

Станция сельскохозяйственных испытаний; другое использование [ править ]

В конце 19 века Виктор де Стюрс был обеспокоен стремительно разрушающимся монастырем. Благодаря своим контактам с правительством в Гааге ему удалось найти финансирование для ремонта здания, которому предстояло новое предназначение. [29] С 1897 года Национальная сельскохозяйственная испытательная станция ("Rijkslandbouwproefstation") постепенно переехала в крылья монастыря после реставрации главным правительственным архитектором Якобусом ван Локхорстом. В 1906 г. во время реставрационных работ обрушилась часть восточного крыла. [16] Церковь была отремонтирована в 1912-14 годах главным правительственным архитектором Даниэлем Кнуттелем. Под полом церкви Кнуттель обнаружил фрагменты шатровой башни эпохи Возрождения (см. Описание ниже).[30] Церковь затем использовалась для выставок, встреч и для регистрации безработных во время Великой депрессии . Во время и после Второй мировой войны церковь использовалась сначала немецкими оккупантами, затем американскими освободителями и, наконец, голландской организацией, которая помогла вернуть утраченное имущество после войны ( Nederlandse Beheersinstituut ). [31]

Испытательная станция Маастрихта первоначально проводила сельскохозяйственные исследования в южных провинциях Нидерландов. Постепенно перед ним были поставлены дополнительные задачи, например, национальные исследования удобрений и кормов для скота. В 1947 году к его помещениям была пристроена церковь Крозье, а в 1953 году в церковь пристроили деревянный навес, освободив место для лабораторий. В течение восьмидесяти лет, что учреждение базировалось в Маастрихте, оно всегда оставалось аутсайдером. Большая часть его персонала прибыла из-за пределов региона. Бывшие монастырские постройки были отгорожены и остались в городе инородным телом. В конце 1970-х учебное заведение поэтапно переводили в Вагенинген , ближе к находящемуся там сельскохозяйственному университету . [32]

Город Маастрихт снова взял на себя управление зданиями примерно в 1980 году. В 1985-90 годах церковь использовалась как временная приходская церковь для прихода Святого Серватия, чья собственная церковь подверглась реставрации. [33] Церковь тогда использовалась Opera Zuid для хранения и репетиционных студий. Некоторые части монастыря на короткое время были заняты скваттерами . [34]

  • Реставрация западного крыла, 1903 г.

  • Реставрация монастырей, 1906 г.

  • Обрушившийся ступенчатый фронтон, 1906 г.

  • Реставрация внутреннего убранства церкви, 1913 г.

Текущий пункт назначения: Kruisherenhotel [ править ]

Мемориальная доска в память о начале реставрационной кампании (2003 г.). Справа: медаль Виктора де Стюрса (2005 г.)

В 2000 году город Маастрихт продал комплекс местному предпринимателю Камилле Оствегель, который уже владел несколькими роскошными отелями и ресторанами в регионе Южный Лимбург . В 2003-05 годах здания были отремонтированы и переоборудованы под роскошный дизайн-отель на 60 номеров. Реконструкцией руководил Роб Брауэрс из архитекторов SATIJNplus. Поскольку здание представляет собой монумент , все конструктивные элементы, такие как два антресоля в церкви, а также входы, проходы, стеклянные лифты, приемные и туалеты, должны были быть двусторонними (принцип «коробка в коробке»). [35] Роб Брауэрс добавил современный стальной павильон COR-TEN на южной стороне. Немецкий дизайнер Инго Маурердобавлен вход в медный туннель с северной стороны. Маурер также спроектировал несколько световых скульптур для двора монастыря и интерьера церкви.

На церемонии открытия отеля Kruisherenhotel 1 сентября 2005 года генеральный настоятель Ордена Крозье Рейн Ваанхольд сказал в своей речи, что новое предназначение здания соответствует его исторической функции: гостеприимство. [29] В 2005 году отель получил приз в качестве памятника муниципалитета Маастрихта (медаль Виктора де Стюрса). Также в 2005 году дизайнер интерьеров Хенк Вос получил награду European Design Award за смелый дизайн интерьера отеля. В 2011 году он был назван «отелем года» в голландском издании путеводителя Го Мийо . [36] В 2017 году отель был официально признан пятизвездочным отелем по Европейской классификации отелей., единственный в Маастрихте и Лимбурге . [37]

Архитектурное наследие [ править ]

Монастырская церковь [ править ]

Внешний [ править ]

Маастрихтская церковь Крозье представляет собой трехнефную, а точнее двухнефную монастырскую церковь без шпилей (южный проход является псевдо-проходом). Он был построен между 1440 и 1509 годами в местном готическом стиле Мосана с использованием местного желтого известняка ( Limburgse mergel ) на постаменте из синего камня из Намюра ( Naamse steen ). Крыши покрыты листами шифера . Архитектура похожа на архитектуру других готических монастырских церквей в регионе Мошан, таких как доминиканские и миноритские церкви.церкви в Маастрихте, которые, однако, старше на два столетия. Западный фасад имеет (вторичный) вход, а также большое и маленькое окно, оба с остроконечными арками . Окна были замурованы в 19 веке, но в начале 20 века были украшены новым узором и бесцветным свинцовым стеклом . Голубой венец наверху западного фронтона был заменен копией примерно в 2004 году (оригинальный навершие стоит в коридоре отеля). Северный проход, а также северный фонарь имеют пять окон с контрфорсами между ними. Окно над парадным входом глухое. Современный вход Инго Маурера имеет форму туннеля из меди. Вхор имеет ту же высоту, что и неф . Пять замурованных кирпичом окон апсиды , как и западные окна, были вновь открыты и залиты остеклением в начале 20 века. Окна хоровых бухт между апсидой и нефом глухие. Большая часть южного (псевдо) нефа скрыта от глаз за монастырями. Из двора монастыря видны три окна в потолке [38] [39]

  • Западный фасад

  • Северный фасад и вход

  • Современный входной туннель

  • Хор с юго-востока

Интерьер [ править ]

Неф и хор с антресолью и световыми скульптурами Инго Маурера

Длина церкви (неф плюс хор) составляет ок. 42,6 м (внутренние измерения); размер хора 18,1 м, неф 24,5 м. Общая ширина нефа и проходов составляет ок. 17 м; Неф сам по себе 10 м. Высота и хора, и нефа 14,85 м, приделы ниже. Хор состоит из двух бухт и семигранной апсиды . Пять высоких апсидных окон с бесцветным стеклом делают помещение очень светлым. Неф состоит из пяти пролетов и имеет сетчатый свод., вероятно датируемый вскоре после 1579 г. (см. раздел «История» выше). Связь между сводами хора и нефом далеко не безупречна и все еще очень заметна. Только северный проход представляет собой полный проход шириной 4,5 м и высотой 7,7 м. Столбы между проходом и нефом сделаны из камня Намюр. Южный проход - это псевдо-проход. Он имеет ширину всего 2,4 м и состоит из пяти боковых часовен, построенных между контрфорсами. Три из этих часовен до сих пор узнаваемы, другие были обнесены стеной и теперь являются частью монастырей. [40]

Чтобы сделать гостиницу более удобной, в 2003-2005 годах внутри церкви были построены два антресоля . Большой антресоль проходит параллельно нефу и части хора. Он связан с другими частями отеля стеклянными переходами и лифтами. Наверху ресторан на 85 мест. Ниже винный бар и стеклянный « винный погреб ». Мезонин меньшего размера заполняет северный проход. Наверху есть читальный зал, а внизу - туалеты и офисы. Офис в форме яйца, спроектированный Инго Маурером, находится недалеко от западного входа. Все это можно убрать без непоправимого повреждения здания. [35]

  • Окна для хора

  • Стеклянный лифт

  • Антресоль северного прохода

  • Лаунж-уголок в часовне

Фрески [ править ]

Роспись потолка с изображением Обретения Истинного Креста (?)

Своды хора украшены фресками 15 и 16 веков, которые частично находятся в плохом состоянии. Некоторые из них были завершены в 1461 году мастером Герардом, но были изменены неизвестной рукой в ​​1571 году. Украшения состоят из цветочных венков, арма Кристи , ангелов, бюстов монахов и рыцарей с бандеролями . Текст на бандеролях практически неразборчив. Изображено крест с гербом в Крозье ордена и две человеческих фигур - возможно , римские и женской святого - может относиться к Обретению Животворящего Креста по Святой Елене . [38] [41]

Юго-западная часовня украшена большой фреской, скорее всего, второй четверти XVI века. Основное изображение изображает восемь сцен из жизни святой Гертруды : шесть в пределах остроконечной арки на южной стене часовни; два других (изначально четыре?) на боковых стенках. Изображены: рождение Гертруды, принятие обетов, епископ, освящающий аббатство Нивель , Гертруда, спасающая дом в огне, и Гертруда, спасающая корабль во время шторма. Фреска на западной стене изображает «любовный напиток святой Гертруды» ( Sint-Geerteminnedronk ), древний обычай пить за здоровое возвращение домой человека, отправляющегося в долгое путешествие. Святая Гертруда - покровительница путешественников. [42]

  • Расписные своды хора с цветочными мотивами

  • Окрашенный краеугольный камень и ребра

  • Западная часовня с фреской Святой Гертруды

  • Детальный панно с "Любовным напитком Святой Гертруды"

Скульптуры [ править ]

Позднеготические капители Мосана в северном проходе

И архитектурная скульптура в церкви, и скульптурные фрагменты, найденные в 1913 году из-под пола церкви, свидетельствуют о богатой художественной традиции. Массивные капители поздней готики , украшающие композитные колонны между нефом и северным проходом, впечатляют как размерами, так и мастерством. Ребра украшены резными замковыми камнями и кронштейнами . Красиво детализированы четыре кронштейна с символами евангелистов . [43] В южных часовнях сохранились два алтаря в стиле барокко. Они сделаны из местного известняка с лепными украшениями в стиле Луи Кваторза . [44]

Северную и южную стены хора украшают два интересных рельефа . Меньшее на северной стене изображает сердце, пронзенное мечом с двумя руками, сложенными в молитве внизу. Внутри сердца вырезаны буквы IHS (Иисус) и MA (Мария); над ним дата 1595. Возможно, это эпитафия , удаленная откуда-то еще. Более крупный рельеф на противоположной стене состоит из четырех вертикально расположенных частей, частично поврежденных антресольным этажом XIX века. Вероятно, это относится к Видиму ( лат . «Мы видели») 1482 года, в котором декан Святого Серватия подтвердил привилегию Папы Иоанна XXII 1318 года, позволяющую крестьянам проводить мессу, собирать деньги и т. Д.[45] папская тиара и Святого Петра Ключи Небес четко узнаваем. Выше и ниже изображены герб Крозье и что-то вроде солнечных часов или астрологической карты . Они могут не иметь отношения к центральным рельефам. Нижний рисунок может быть связан с предыдущим Матиасом Мийнекомом, который был известен как «Астрономас» из-за его знаний в математике и астрономии. [46] [47]

  • Хор корбель с головой быка (Святой Лука)

  • Алтарь в стиле барокко с лепными украшениями, ок. 1700

  • Рельеф с пронзенным сердцем и молящимися руками, 1595 г.

  • Папский рельеф с тиарой и ключами от неба, 1482 г.?

Камни бухгалтерской книги [ править ]

Деталь бухгалтерской книги 1633 года с гербами семей Мейстеров и Селен

В церкви осталось около десяти гроссбухов , все миряне . Очевидно, что для горожан Маастрихта церковь Крозье была популярным местом для захоронения. Примечательно, что не сохранились могилы монахов или другого духовенства . Захоронения монахов в церкви упоминаются в монастырском архиве. Известно также, что иезуитский проповедник Хендрик Денис был похоронен в хоре церкви в 1571 году, а три года спустя в той же могиле был похоронен декан св. Серватия Николаас ван дер Стретен. [48]Ни один из оставшихся камней бухгалтерской книги не находится на своем первоначальном месте. Некоторые были перенесены в монастыри (см. Ниже); другие, скорее всего, были разрушены в 19 веке. [49]

Некоторые камни бухгалтерской книги использовались дважды, как и в случае с поврежденным камнем, который первоначально покрыл могилу Джонкера Герарда ван дер Марка и его жены в 1482 году. Он был повторно использован для Арта Проенена и его жены в 1618 году. [Примечания 10] Гроссбух Камень Элизабет и Ваес Нуэлленс 1510 года украшен Агнцем Божьим и символами четырех евангелистов по углам. [примечания 11] Большой скульптурный камень из бухгалтерской книги был перенесен в одну из часовен во время реставрации в начале 20-го века. Камень из 1605 когда - то покрывали могилу мэра и скабины Йохан Sdrogen и его жена Верона Weertz. [примечания 12]У стены в юго-восточной часовне стоит гроссбух 1639 года с поврежденным гербом Лисбет Коенеграхт, вдовы Германа Йекерманса. [примечания 13] К стене северного прохода прислонены три камня бухгалтерской книги, которые были перенесены сюда откуда-то еще. Их видно только через стеклянную заднюю стенку туалетов. Камень 16-го века семьи мэра Матия Нолленса сильно изношен. [примечания 14] Рядом находится камень 17-го века с гербами семейств Мистерс и Селен. [примечания 15] Третий камень вдоль этой стены также датируется 17 веком и был частью могилы мэра Андриса ван Стокхема и его жены Катарины. [примечания 16]

  • Гроссбухи 1580 и 1633 гг.

  • Гроссбух 1639 г.

  • Деталь из камня для бухгалтерской книги, ок. 1650

  • Гроссбух 1740 г.

Крылья монастыря [ править ]

Внешние стены [ править ]

Четыре крыла монастыря образуют несовершенный квадрат между улицами Круишеренганг и Коммель. Северное крыло идет параллельно южному проходу церкви и поэтому не видно с улицы. Восточное крыло выходит на улицу Коммель, которая в этом месте имеет вид площади. В 2009 году он был преобразован в парк с деревьями, коробка живых изгородей, клумб и мощеных дорожек. Бронзовая скульптура лошади ( Юлиус Солвей , Артур Спронкен, 1982) была перенесена перед отелем также в 2009 году. Южное крыло видно только из уединенного сада между монастырем и рядом домов вдоль Коммеля. И южное крыло, и западное крыло заканчиваются ступенчатым фронтоном .

Наружные стены в основном построены из местного известняка ( мергеля ) с использованием кирпича , иногда чередующегося полосами с известняком. Нижняя часть западного крыла была заменена в 1928 году более твердым песчаником Нивельштейна . Остроконечные готические окна, частично датируемые 15 веком, видны на первом этаже южного и восточного крыла, а также в ступенчатых фронтонах. В других местах преобладают прямоугольные окна 16 века с каменными рамами и мунтинами, а также деревянные ставни . Ставни, в том числе мансардные окна с тентовыми крышами., окрашены в красный и белый цвета - цвета креста Крозье. Входы в наружные стены южного и западного крыльев имеют фронтоны с крестом Крозье. Над дверью в восточном крыле является перемычкой с именем сельскохозяйственной испытательной станции ( Rijkslandbouwproefstation ) в blackletters . [39] [50]

  • Восточное крыло и Коммель

  • Юго-западный ступенчатый фронтон

  • Окна эпохи Возрождения

  • Фасонный западный вход

Монастырский двор [ править ]

Патио гостиницы во дворе монастыря с северным и восточным крыльями

Монастырский двор является четырехугольник , что не совсем квадрат, окруженный четырьмя монастырскими крыльями. Нижние готические окна с этой стороны, вероятно, когда-то были открыты; они были (повторно) застеклены в 19 веке. Готические окна появляются и на верхнем этаже южного крыла; нижние окна в этом крыле шире, чем где-либо еще. Также в южном крыле находится одноэтажный флигель, расположенный в центре, с шатровой крышей, которая выходит во двор монастыря. Как и в случае с фасадами, выходящими на улицу, яркие оконные ставни украшают окна эпохи Возрождения вокруг двора монастыря. [50]

Двор монастыря, возможно, первоначально использовался как сад лекарственных растений ( hortus medicus ). Теперь это внутренний дворик отеля . Белый мостовой и цвет садовой мебели, а также красные и белые ставни на окнах относятся к цветам креста Крозье. Современная лестница ведет к туннелю для пожарной лестницы, который проходит под южным крылом монастырей, соединяя двор с внешним миром. [51] Световая скульптура Инго Маурера в форме светящейся вертикальной колонны, наполненной 3000 литров воды с серебряной пылью, была временно удалена из-за неисправности. [52]

  • Вид сверху

  • Готические окна южного крыла

  • Восточное крыло

  • Световая скульптура Маурера

Интерьер [ править ]

Восточный коридор, готические окна

Флигели монастыря состоят из первого этажа и двух этажей над ним, из которых верхний этаж находится прямо под крышей. Части здания оборудованы подвалами с цилиндрическими сводами . Монастырский двор окружают монастырские коридоры. Окна из свинцового стекла датируются концом 19 века и, возможно, были спроектированы в мастерских Пьера Кайперса в Рурмонде . Потолки поддерживаются балками с профилированными карнизами, выкрашенными в белый цвет. В 2004 году обновили плиточный пол. Северный коридор уже, потому что он примыкает к церкви. Остальные коридоры обеспечивают доступ к комнатам, окна которых выходят на улицу. В выступающей части южного коридора находится лавабо.(включая ручной насос до конца 20 века). [50]

Сюда было перенесено несколько интересных гроссбухов, вероятно, из церкви. Пол помещения лавабо в южном коридоре состоит из большого бухгалтерского камня 17 века, который когда-то накрывал могилу семьи Алардов. [примечания 17] Другой камень бухгалтерской книги был помещен у северной стены северного коридора. Он датируется 1624 годом, когда под ним были похоронены Томас Ульрих и его жена Анна. [примечания 18]

Места общего пользования и номера отеля Kruisherenhotel - пятьдесят в главном здании и десять в Доме эпохи Возрождения и Casa Nova (см. Ниже) - были индивидуально задуманы архитектором интерьеров Хенком Восом, который использовал дизайн мебели и освещения Ле Корбюзье , Филиппа. Старк , Марк Ньюсон , Инго Маурер и другие.

  • Монастыри, западный коридор

  • Лавабо и бухгалтерский камень

  • Мансардный этаж, коридор

  • Южное крыло, гостиничный номер

Другие здания [ править ]

Сад между главным зданием монастыря и Casa Nova

Монастырь Крозье в Маастрихте является уникальным в Нидерландах, поскольку он почти полностью сохранился в своем первоначальном виде. Некоторые мелкие детали не сохранились. Еще в 1962 году были снесены ворота 17 века с гербом Крозье. [53] Вдоль Коммеля есть несколько небольших домов (все Rijksmonuments ), которые могли или не могли быть частью монастыря. Они находятся в частной собственности и не являются частью отеля.

К этому ряду домов примыкают два здания, которые сейчас являются частью отеля Kruisherenhotel. Здание 17 века на юго-западном углу известно как «Дом эпохи Возрождения» (Kruisherengang nr. 23). Это остатки старой сторожки и сторожки привратника, которые стояли здесь. На северном фасаде есть свидетельства того, что когда-то это здание было больше. Дом построен в местном стиле эпохи Возрождения Мосана с чередованием слоев кирпича и известняка, ступенчатым фронтоном и дверью из голубого камня и оконными рамами. В 2004 году к востоку от него был пристроен новый павильон, облицованный сталью COR-TEN. Между этим «Casa Nova» и южным крылом главного монастыря был разбит внутренний дворик-сад. [54]

Неясно, осталось ли что-нибудь от ферм арендаторов , сараев для сбора десятины и других построек, которые когда-то принадлежали Маастрихтским крестьянам. В небольшой деревне Хердерен в бельгийском Лимбурге , где Крозье владели несколькими владениями, в их честь названа улица Круишеренстраат. [55]

  • Дома вдоль Коммеля

  • Ренессансный дом

  • Renaissance House, интерьер

  • Casa Nova

Другое наследие [ править ]

Башня скинии [ править ]

Четыре фрагмента башни скинии, сфотографированные примерно в 1913 году, вскоре после их открытия.

В прошлом церковь Крозье привлекала внимание величественной шатровой башней XVI века . Он был около десяти метров в высоту, и сохранились только его фрагменты. Он был создан в 1561 году или вскоре после этого скульптором из Льежа Гийомом де Йонке. Контракт на работу между Де Йонке и предыдущим Сервесом Хейнсберхом все еще существует. Согласно этому договору, скиния должна была последовать примеру подобной скинии в соборе Св. Иоанна в Хертогенбосе (разрушена во время бушующей бури 1568 года). Де Йонкеу получил за свою работу 120 брабантских гульденов. Деньги были предоставлены деканом святого Серватиуса Николаасом ван дер Стратеном, который был похоронен перед скинией в 1573 году. [56]Во время реставрации церкви в 1913 году под полом церкви было обнаружено около 15 фрагментов скинии. Они являются частью коллекции LGOG Limburg Historical Society, в настоящее время хранящейся в Bonnefantenmuseum . Некоторые из фрагментов, подробно описанные историком искусства Йонкхиром Эженом ван Ниспеном тот Севенар в 1926 году, возможно, пропали без вести. [57]

С помощью оставшихся фрагментов и уцелевшего контракта можно довольно точно реконструировать башню скинии. Он был построен из природного камня ( известняк Авен ?), Высотой 35 Льежских футов (около 10 метров) и состоял из шести или семи секций, расположенных друг над другом. Пьедестал был украшен статуями семи добродетелей . Поверх этого была настоящая скиния с тремя металлическими дверями со статуями ангелов между ними (сохранился один из ангелов высотой 70 см, стоящий в нише). Добраться до него можно было по трем ступеням намюрского голубого камня. Над скинией были три барельефа с евхаристической тематикой: Тайная вечеря (осталось семь фрагментов),манновый дождь в пустыне и священство Мелхиседека . Поверх этого были статуи четырех евангелистов (из которых сохранился святой Лука), затем статуи четырех докторов церкви и, наконец, статуи двух местных святых епископов, Святого Серватия и Святого Ламберта . Две последние скульптуры были помещены под циборием . [58]

Стиль - стиль Северного Возрождения , главным центром которого стал Льеж при принце-епископе Эрарде де ла Марке . Никакие другие произведения Гийома де Жонке не известны. Скульптуры имеют определенную динамику, но лишены деталей. Некоторые архитектурные части напоминают работы Корнелиса Флориса де Вриндта , хотя и менее изысканы. [57] Башни скинии с подобной архитектурной схемой можно найти в других местах в княжестве -епископстве Льежского , например, в церкви Св. Леонарда, Зутлеув . [59]

  • Стоящий ангел в нише

  • Архитектурные фрагменты

  • Фрагмент Тайной вечери

  • Святой Лука (с теленком)

Другие произведения искусства и литургические предметы [ править ]

Деталь барочного монстранта (Иоганнес Вери, 1737) в аббатстве Буртшайд , ранее в церкви Крозье в Маастрихте

Как свидетельствует бухгалтерская документация монастыря, маастрихтский резчик по дереву Ян ван Штеффесверт получил несколько заказов от Крозье в период между 1512 и 1516 годами. Среди них были статуя Святого Михаила 1512 года и статуя Девы Марии 1515 года. любые из них все еще существуют. [примечания 19] В 1733 году местный художник Жан-Батист Коклерс нарисовал четырех евангелистов для алтаря церкви Крозье. Местонахождение этих картин неизвестно. [60]

Уцелевшая небольшая скульптура - это реликвия бывшего хозяина сельскохозяйственной испытательной станции. Деревянная статуэтка Крозье раньше находилась в кабинете директора, но была передана Kruisherenhotel, когда он открылся в 2005 году. Сейчас она стоит в нише апсиды бывшей церкви. [32] Ряд кронштейнов эпохи Возрождения также относительно поздно прибыл в здание. Они взяты взаймы у Bonnefantenmuseum, но их происхождение неизвестно. Некоторые из них имеют форму кариатид , другие - львов или фантастических существ с гербами. С 2005 года карнизы выставлены на подъездах и коридорах гостиницы.

Фрагмент хорового двора XV века был повторно использован на чердаке дома, примыкающего к монастырю. [примечания 20] Приобретение различных литургических предметов перечислено в архиве Крозье, но сохранились лишь некоторые из них. Драгоценный дар и чаша мастера из Маастрихта Иоганна Вери (1695-1750), должно быть, когда-то украшали главный алтарь в церкви Крозье. Оба сейчас находятся в церковной сокровищнице аббатства Буртшейд (недалеко от Аахена ). [61]

  • Статуэтка брата на костыле

  • Ренессансный пояс

  • Лев с гербом

  • Монстранс Дж. Уэри, 1737 г.

Книги и рукописи [ править ]

Лицевая, оборотная стороны и детали обложки книги XVI века, изготовленной Маастрихтским Крозье (RHCL, Crosier Archive, инвентарный номер 335).

Книжные обложки и рукописи производились в монастыре Крозье до второй половины 16 века. Обложки для книг изготавливались из телячьей кожи с тисненым орнаментом в виде львов, цветов, листьев или ромбовидной формы. Некоторые из них несут эмблему: ангел с гербом Крозье. [62] Известными переписчиками были Даниэль ван Кеулен (ок. 1462–1489), Франциск ван Неймеген (ок. 1493–1531) и Джаспер Шефдрисс (ок. 1519–1569). Последнего попросили преподавать переписчиков в Льеже в 1533 году. [63] [64] Теодорикус ван Ситтард и Йоханнес Леердам были хорошо известными переплетчиками около 1500 года. Йоханнес Леердам проработал в Маастрихте около десяти лет, а затем переехал в Лондон к концу 1970-х. его жизнь. [65]

Сохранилось немного рукописей, созданных в скриптории Крозье в Маастрихте. Четыре рукописи XV и XVI веков находятся в коллекции Национальной библиотеки Нидерландов в Гааге ( Koninklijke Bibliotheek или KB). [66] Другие коллекции с рукописями Maastricht завитков являются: в университетской библиотеке Гронингене (UBG), [67] Библиотека Университета Утрехта (UBU) и Библиотека Лейденского университета . [68]

Начиная с 1528 года настоятель Ян Проенен вел тщательный учет финансовых дел монастыря. Он также записал книги, которые купил для библиотеки. За 13 лет он купил более 60 книг, половина из которых были нерелигиозными. В 1536 году он купил латинский словарь на пяти языках Амброджо Калепино . Специальным приказом Национального собрания она была конфискована французами в январе 1795 года. В феврале остальные ценные книги были конфискованы и отправлены во Францию. Все книги, купленные Проененом, пропали без вести, кроме одной. Его Novus orbis regionum ac insularium veteribus incognitarum , опубликованный в Базеле.в 1532 году, купленный и аннотированный Проененом в 1533 году и переплетенный в собственной переплетной мастерской Крозье, сейчас находится в коллекции городской библиотеки в Маастрихте (Centre Céramique, CC). [69] [70]

  • Некрология Маастрихтского крестоносца XV ​​века (KB, Гаага, ms. 78 F 5)

  • Переплет рукописи Pantheologia , 1470 (UBG, Groningen, ms. 18)

  • Фрагмент рукописи XV века с проповедями (UBU, Утрехт, кат. 243)

  • Заглавная страница Novus orbis regionum с почерком Proenen (CC, Маастрихт)

Архив Крозье [ править ]

Матрица и печать XV века монастыря Крозье (RHCL, Маастрихт)

Архив из посоха монастыря была частью голландских национальных архивов ( Rijksarchief ) , так как 1882. Он теперь находится в Regionaal Historisch Centrum Лимбург (RhCl), основанный в бывшем монастыре Minorite в Маастрихте. [примечания 21] Размер архива Крозье составляет 9,9 м и состоит из 304 грамот на пергаменте и 110 архивных календарей , связок и отдельных бумаг. он считается особенным из-за своей полноты, уникальной для этой части Европы. Сохранилось почти все финансовое управление монастырем с 1450 по 1795 год. Он предоставляет ценную информацию не только о монастыре, но и о многих аспектах жизни Маастрихта в целом.[71]

Самые старые и наиболее уязвимые документы упаковываются в Lexan ( поликарбонат ) и хранятся в надежном и охлаждаемом хранилище . Основанию монастыря предшествует около шестидесяти документов. Они связаны либо с ранней историей Ордена Крозье, либо с сделками с недвижимостью, позже приобретенными Крозье. Три документа имеют первостепенное значение для истории монастыря: подлинный акт 1436 г., в котором пять домов в Коммеле были переданы Крозье, разрешение на основание монастыря местным духовенством (1437 г.) и разрешение, предоставленное епископ Льежа (1438). В 2015 году большая часть архива Крозье была сохранена и оцифрована в результате национальной программы сохранения ( Metamorfoze ).[72]

Оригинальная матрица печати Маастрихтского крестоносца датируется 15 веком. После того, как он был утерян в течение десятилетий, он был случайно обнаружен в 1876 году и теперь является частью архива RHCL. Его диаметр составляет 3,5 см. В центре - четырехлистник с головой Христа, увенчанной терновником . Текст вокруг четырехлистника на латыни: + S: COVENTUS.FRM SACTE. КРУСИС. TRAICTENCIS . [5]

  • Рекордные боксы в RHCL (со ссылкой на Metamorfoze )

  • Самые старые рукописи, упакованные в Lexan

  • Устав монастыря, 1437 г.

  • Хартия Братства Святого Креста 1439 г.

См. Также [ править ]

  • Регулярные каноны ордена Святого Креста
  • Монастырь Тер Апель

Источники [ править ]

  • Boogard, J. van den, & S. Minis (2001): Monumentengids Maastricht . Primavera Pers, Лейден. ISBN  90-74310-52-4
  • Brasseur, C. (2002): «Маастрихт-Маасейк» (рецензия на статью Р. Янссена «De kruisbroeders van Maastricht en van Maaseik in de vijftiende eeuw: geen hechte maar wel een losse band», опубликованная в 2001 году в журнале De Maasband. Opstellen over het Maasland , стр. 69–81). В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (том 60), стр. 195–196 ( онлайн-текст )
  • Доплер, П. (1896 г.): «Prioren van het voormalig Kruisheeren-klooster te Maastricht». В: De Maasgouw , Volume 18, nr. 3. С. 9–11 ( онлайн-текст )
  • Hasselt, HPA van (1903): «Geschiedenis van het Klooster der Kruisheeren te Maastricht». В: Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg (PSHAL 39), стр. 3–137. Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, Маастрихт ( онлайн-текст )
  • Янссен Р. (1996) «De Orde van het Heilig Kruis op het einde van het Ancien Régime». В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (том 54), стр. 3–92 ( онлайн-текст )
  • Янссен Р. (2004) «De oorsprong van de Orde van het Heilig Kruis». В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (Том 62), стр. 14–163 ( онлайн-текст )
  • Янссен, Р. (2006) 'De Orde van het Heilig Kruis in de vijftiende eeuw. Дело 2: De kloosters die na 1410 en vóór 1473 werden gesticht '. В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (том 64), стр. 3–178 ( онлайн-текст, стр. 3-49 , стр. 50-91 и стр. 92-135 )
  • Кейзер-Шуурман В. (1984a): Het Kruisherenklooster (Maastrichts Silhouet # 17). Stichting Historische Reeks Maastricht, Маастрихт. ISBN 907035621X 
  • Кейзер-Шуурман, В. (1984b): Inventaris van het archief van het Kruisherenklooster te Maastricht 1438-1796 (RAL Inventory Volume 32). Рейксархиф в Лимбурге, Маастрихт ( текст частично доступен в Интернете )
  • Ниспен тот Севенар, фургон МНВ (1926/1974): De monmenten in de gemeente Maastricht , Volume 1 & 2. Arnhem (онлайн-текст, стр. 147-466 и стр. 688-701 )
  • Ренш, Т.Дж. van, AM Koldeweij, RM de La Haye, ML de Kreek (1990): Hemelse trektochten. Broederschappen в Маастрихте 1400-1850 гг . Vierkant Maastricht, Volume 16. Stichting Historische Reeks Maastricht, Маастрихт. ISBN 90-70356-55-4 
  • Ubachs, PJH, & IMH Evers (2005): Историческая энциклопедия Маастрихта . Walburg Pers, Zutphen. ISBN 905730399X 

Заметки [ править ]

  1. ^ Другие монастыри, такие как аббатство Мидделбург и монастырь Святой Агаты в Делфте , лишь частично являются готическими. Монастырь Тер Апель , также являющийся монастырем Крозье, сохранил три из четырех готических крыльев. См. Также Список готических построек в Нидерландах  [ nl ] в голландской Википедии.
  2. ^ Акт этой сделки от 6 сентября 1436 хранится в архиве посохом в Маастрихте, часть Regionaal Historisch Centrum Лимбург (RhCl). Ван Хасселт (1903), стр. 126–127; Keyser-Schuurman (1984b), стр. 127, 129-131: regesta nrs. 49, 56 и 60.
  3. ↑ Согласно уставу от 8 октября 1437 г. декан Иоанн де Ново Лапид и священник Иоанн де Валле дали свое разрешение, в котором оговаривалось, что Крозье передали шесть бочек ржи Святому Иоанну и две бочки Святому Серватиусу. Ван Хасселт (1903), стр. 127–128; Кейзер-Шурман (1984b), стр. 130: regesta nr. 57.
  4. ^ Устав архиерейского 4 января 1438также сохраняются в архивах RhCl. Ван Хасселт (1903), стр. 129–131; Кейзер-Шурман (1984b), стр. 131: regesta nr. 60.
  5. ^ Наряд состоял первоначально из привычки , изготовленной из неокрашенной шерсти и лопаточной серого или светлокоричневого материала,затем из черного сукна . На скапуляре был крест Крозье, похожий на мальтийский , с красной вертикальной полосой и белой горизонтальной полосой (это относится к крови и воде, исходящим из пронзенной стороны Иисуса на кресте). До 18 векаповерх этого носилиширокий черный плащ с капюшоном ; позже его заменили изящный канонский плащ и широкополая шляпа. Кейзер-Шурман (1984a), стр. 27, 29.
  6. ^ 62 имени Маастрихтского крестьянина известны в 15 веке, из которых 54 получили священные сношения . 27 из них приняли обет в Маастрихте. Остальные пришли из посоха монастырей в Аахене, Asperen, Турне , Falkenhagen ( Lügde ), Франекер , идет , Зуй, Hohenbusch ( Gangelt ), Кельн , Kerniel, Льеж, Намюр, Париж , Schiedam , Sint Agatha (Cuijk), Schwarzenbroich ( Дюрен ), Suxy ( Chiny ), Ter Apel , Toulouse , Yvoy ( Кариньян, Арденны) и Венло. Brasseur (2002), стр. 195–196.
  7. ↑ В описи архива Крозье упоминается около 50 мест, где Маастрихтские Крозье владели недвижимостью или получали доход от земли. Наиболее часто упоминаемые деревни: Билзен , Болбек, Эбен-Эмаэль , Геллик, Хеер , Хердерен , Хельбек , Хонтем , Канне , Кессельт, Ланакен , Миллен, Мопертинген , Римст , Вал-Меер, Вельдвезельт, Флейтинген, Вольдер и Вонк. Кейзер-Шурман (1984b), стр. 23-27.
  8. ^ Матиас Мийнеком также известен как «Астрономы» из-за его обширных познаний в математике и хронологии. Ван Хасселт (1903), стр. 44.
  9. ^ Роспуск был результатом закона от 1 сентября 1796 года (5 Fructidor an IV ), который положил конец всем монастырским учреждениям на завоеванных территориях; во Франции это произошло в 1790 году. Keyser-Schuurman (1984b), p. 10.
  10. ^ Этот камень бухгалтерской книги был все еще готов около 1900 года. Он имел размеры 265 × 140 см, а полная эпитафия на голландском языке была: (hier ligt begrave) Йонкер Герарт ва дер Марк, die sterft int joir mcccclxxxii-xxv dach Octobris ende syn huysvrou Joffer Kathryn va der Borch die sterf ano mccccxcviii (-xxx dach January) . В 17 веке было добавлено следующее: Hyr ligt oeck begrave die eersa / me Arnt Proene, peimeester deser / goder stadt sterff ao. xvcxviii den / xxxviii novembris en joffrou mari / paris sȳ huisfrou sterf ao. xvc / en xxvi de xxi dach Decembris . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 252 ( фото ).
  11. ^ Размер камня 200 × 110 см. Вокруг изображением Агнца Божия изношенный эпитафия, частично на латыни: Sepultura Honeste Matrone Elysabet Nuellens ProLi [umque] suarum дие obīj̄t Ао Dni XVc Decimo Mensis января умирает undecima ¨q АЕИ Reqescāt в темпе . В верхней части камня было добавлено на голландском языке: Hyr lecht begraven Vaes / Nuellens die sterff int jaer / ons Heren M Vc en de xliiii . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 252 ( фото ).
  12. ^ Размер камня 255 × 125 см. Над картушем с гербами написано на голландском языке: Hier light begraven der eersame / vrome en Discrete h. Iohan / Sdrogen Borgemr en Schepen / Deser Stadt, sterf ao 1604 / den 28en deceb̄. ende Iof Verona / Weertz syn huysvē. sterf ао ... / 16 ... де ... . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 252-253.
  13. ^ Этот камень имеет размеры 170 × 85 см. Текст на голландском языке гласит: Hier ligt begraven / Lysbyet Connegracht / die Weduwve Herman / ieckermans sterf Ao / 1639 den 19 meert. Bidt voer de Zielen . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 253.
  14. ^ Этот камень имеет размеры 185 × 130 см. Читается только текст (на голландском языке) в нижней части: hier licht begraven emeren / tiana • nollens • dochter van / burgemr mathis nollens / ende maria van Buel [in den] Burch op de / holtmerct ende is gestorven / int iaer ons heeren 1580 den 22 / dach декабрь . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 252 ( фото ).
  15. ^ Размеры 205 × 110 см. Текст на голландском языке: hier licht begraven den eersaemen / Ardt Meesters sterf den 15 meirt / ao 1633 ende jan selen ao 1637 / den 7 October ende marcellus selen / soene van jan selen iamerlijck vermoort jonckman synde ao 1663 / den 23 October Ende Elisabeth фургон / Offenbeeck hunner beyder huysvrouwe sterf ao 16 .. den / . Добавлено между: ende jan meesters sterf ano 1664 / meert ende anna selen sterf den / 19 декабря 1691 (?). Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 253.
  16. ^ Эпитафия на голландском языке гласит: ... jof catharine van stockhem weduw wile sr johan nysmans zaliger die starf den / 3 мая 165 .. ende heer andries van Stockhem / in synen leven borchemeester deser stadt / maestricht die starf den 25 октября 166. .. Вдоль края: bidt Godt пакета умереть sielen ... . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 253–254.
  17. ^ Размер камня 230 х 105 см. Текст вокруг изображения Агнца Божьего внутри круга написан черными буквами на голландском языке: o • godertiere • jhesu • lamp • godtz • ontfermt • dich • onser • аминь . По словам историка-любителя барона фон Гёзау, текст продолжается, еле разборчиво: (hier ligt begrave joris) starf ano xvc xxi - iii septeb. ende mary syn huesf. sterf ano / (xvc .... ende herdwig von vucht) / sterf ano xvc xxx de • xxix • dach [апрель] / аминь . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 257.
  18. ^ Размер этого камня 205 х 120 см, он декорирован катушем. Текст на голландском языке гласит: hier ligt begraven den eersamen / thomas vlrich coenestabeel deeser / stadt maestriest in sienen tidt / ghewest staerf ao 1624 den 7 octobre / ende sien beminde hvisvrowe anna / scronx ock in hedt 8 / October 1624 den. bidt godt voer die siele . Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 257.
  19. ^ Среди 14 подписанных работ Ван Steffeswert и ок 100 работ, которые были отнесены к его мастерской, нет ни одной статуи Святого Михаила. Статуя Девы Марии могла быть частью группы Голгофы, упомянутой в 1516 году. Нет уверенности даже в том, что статуя Девы действительно была приобретена Крозье, только то, что она обсуждалась с Ван Штеффесвертом. PJ te Poel en Th.J. ван Ренш (1992): 'De Maastrichtse beeldsnijder Jan van Steffeswert', стр. 44-45, 66-67. Вкн .: Публикации (ПШАЛ 128). ЛГОГ, Маастрихт.
  20. ↑ Хор 1462 года был заменен в 17 веке. Резные статуи Иисуса и двенадцати апостолов были перенесены в трапезную; часть дерева была использована для перегородки в доме 17 века в Коммеле. Ван Хасселт (1903), стр. 15; Кейзер-Шурман (1984a), стр. 21.
  21. ↑ В 1796 году, после роспуска монастыря, архив Крозье был спасен монахом Годфридусом Виллемсом. В противном случае его, вероятно, продали бы как старую бумагу, как это случилось с другими монастырскими и церковными архивами. Когда Виллемс умер в 1835 году, голландское государство конфисковало архив. В 1882 году он был включен в состав Рейксархифа Йозефом Хабетсом. Кейзер-Шурман (1984b), стр. 10-11.

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. « Metamorfoze » и « Het archief van de Maastrichtse kruisheren, архивировано 13 августа 2017 г. в Wayback Machine » на веб-сайте rhcl.nl.
  2. ↑ Janssen (2004), стр. 84, 136, 142, 145
  3. ^ Янссен (2006), стр. 14
  4. ^ Кайзер-Schuurman (1984b), стр. 5-6
  5. ^ a b c Кейзер-Шурман (1984a), стр. 18
  6. ↑ Van Hasselt (1903), стр. 131–134; Кейзер-Шурман (1984b), стр. 133: regesta nr. 66
  7. ↑ a b Van Rensch / Koldeweij / De La Haye / De Kreek (1990), стр. 39-41
  8. ↑ Janssen (2006), стр. 100, 162
  9. ^ Brasseur (2002), стр. 196
  10. ^ Ван Nispen карапуз Sevenaer (1926/1974), стр. 251
  11. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 19-25
  12. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 25
  13. ^ Янссен (2006), стр. 88
  14. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 31, 37
  15. ^ Th.J. ван Ренш (2000): «Ян Бильдеснидер никуда не годится». В: P. te Poel (ed.): Op de drempel van een nieuwe tijd. De Maastrichtse beeldsnijder Jan van Steffeswert (каталог выставки), стр. 49. Bonnefantenmuseum , Маастрихт. ISBN 9053493352 
  16. ^ a b c Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 243
  17. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 39-41
  18. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 41-43
  19. ^ Кайзер-Схурман (1984b), стр. 10
  20. ↑ Janssen (1996), стр. 18-21, 34, 42, 46
  21. Перейти ↑ Doppler (1896), стр. 9-11
  22. ↑ Ван Хасселт (1903), стр. 41-49
  23. ^ Janssen (2006), стр. 89-99
  24. ^ Brasseur (2002), стр. 195
  25. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 27
  26. ↑ Janssen (1996), стр. 13, 31, 51-55
  27. ^ Доплер (1896), стр. 9
  28. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 8
  29. ^ a b 'Kruisheren' на сайте zichtopmaastricht.nl
  30. ^ Ван Nispen карапуз Sevenaer (1926/1974), стр. 258
  31. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 45.
  32. ^ a b Кейзер-Шурман (1984a), стр. 45-47
  33. ^ R. Maessen (1990): "Terugblik оп Vijf Jaren gebruik Kruisherenkerk. В: De Sint Servaas (бюллетень реставрационной информации № 50, апрель 1990 г.), стр. 404. Stichting Restauratie De Sint Servaas, Маастрихт
  34. ^ 'Van Kruisherenklooster naar het Kruisherenhotel', информационный буклет без даты от Kruisherenhotel Maastricht
  35. ^ a b Paul Groenendijk & Piet Vollaard (2009): Архитектурный гид по Нидерландам , стр. 336 ( онлайн-текст )
  36. ^ 'Kruisherenhotel beste hotel van het jaar' на веб-сайте l1.nl , 2 ноября 2010 г.
  37. ^ 'Kruisherenhotel eerste vijfsterrenhotel van Limburg' на веб-сайте chapeaumagazine.com , 31 мая 2017 г.
  38. ^ a b Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 244-254
  39. ^ a b Ван ден Бугард / Минис (2001), стр. 65: 'Kruisherenklooster'
  40. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 7-9
  41. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 19-20
  42. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 12-13.
  43. ^ Ван Nispen карапуз Sevenaer (1926/1974), стр. 245-246
  44. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 28 год
  45. ^ Кайзер-Schuurman (1984b), стр 114-115:. №. 10; п. 179: № 198
  46. ^ Ван Хасселт (1903), стр. 44.
  47. ^ Ван Nispen карапуз Sevenaer (1926/1974), стр. 249
  48. ^ Ubachs / Эверс (2005), стр. 143: «Denijs sj, Hendrik»; п. 517: 'Straeten, Николаас ван дер'
  49. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 24
  50. ^ a b c Ван Ниспен тот Севенар (1926/1974), стр. 254-257
  51. ^ Kruisherenhotel, Маастрихт на сайте herbestemming.nu
  52. ^ Ingo Maurer: Kruisherenhotel - Маастрихт, Нидерланды на mymagicalattic.blogspot.nl , 11 декабря 2013
  53. ^ Ubachs / Эверс (2005), стр 287-288: 'Kommel'
  54. ^ ' Kruisherenhotel Maastricht ' на satijnplus.nl
  55. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 37 (ошибочно названа "Kruisbroedersstraat")
  56. ^ Ubachs / Эверс (2005), стр. 457: Sacramentshuis; п. 517: 'Straeten, Николаас ван дер'
  57. ^ a b Ван Ниспен тот Севенар (1926/74), deel 2, pp. 694-695
  58. ↑ Ван Хасселт (1903), стр. 134-135
  59. ^ JL Meulemeester (1995): 'Kunstschatten ПИФдеSint-Leonarduskerk ван Zoutleeuw, Parel ван Haspengouw', стр. 40. In: Vlaanderen , Volume 44 ( онлайн-текст ).
  60. ^ Ван Хасселт (1903), стр. 19
  61. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 21-23
  62. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 33-36
  63. ^ L. Heere (1953): 'Een Maastrichtse bibliofiel. Приор Ян Проенен. В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (Том 11), стр. 90-91 ( онлайн-текст, заархивированный 24.10.2017 в Wayback Machine )
  64. ↑ Janssen (2006), стр.93, 96
  65. ^ Янссен (2006), стр. 94
  66. ^ NL-DHk 70 E 2, NL-DHk 78 F 5, NL-DHk 70 E 8 en NL-DHk 75 G 60 op. Сайт hlub.dyndns.org
  67. ^ Гронинген, UB: мс. 18 Архивировано 9 января 2018 года на сайте Wayback Machine op mmdc.nl.
  68. ^ Кайзер-Схурман (1984а), стр. 36
  69. ^ L. Heere (1959): 'Een Maastrichtse bibliofiel. Приор Ян Проенен. В: Клерльё. Tijdschrift gewijd aan de geschiedenis der kruisheren (Том 17), стр. 4, 14-15 ( онлайн-текст, заархивированный 24.10.2017 в Wayback Machine )
  70. ^ Кайзер-Schuurman (1984а), стр. 32-36
  71. ^ Metamorfoze - Project 1 Kruisheren на сайте rhcl.nl
  72. ^ Metamorfoze Nieuws # 18, 2014 Архивировано 21 сентября 2017 г. на сайте Wayback Machine op metamorfoze.nl

Внешние ссылки [ править ]

  • Архив Крозье - оцифрованный архив Маастрихтских Крозье (ключевое слово: 14.D023)
  • Kruisherenhotel - сайт отеля