Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гробница TT320 (ранее называвшаяся DB320 ), также известная как Королевский тайник , представляет собой древнюю египетскую гробницу, расположенную рядом с Дейр-эль-Бахри , в Фиванском некрополе , напротив современного города Луксор . В нем находится последнее пристанище верховного жреца Амона Пинеджема II , его жены Несихонс и других близких членов семьи, а также необычайная коллекция мумифицированных останков и погребального инвентаря более 50 королей, королев и других членов Нового царства. королевской семьи , так как позже он использовался в качестве тайника для королевских мумий во времяДвадцать первая династия . [1]

Использование [ править ]

Считается, что гробница изначально была последним местом упокоения верховного жреца Амона Пинеджема II, его жены Несихонс и других близких членов семьи. Пинуджем II умер около 969 г. до н.э. , во время упадка египетского царства, во время которого мумии из бывших династий были уязвимы для ограбления могил. Во время правления Рамсеса IX у него были команды, которые выходили и осматривали гробницы фараонов. Если обнаружится, что требуется ремонт гробницы или мумии, будут приняты меры для ремонта. Обследованные гробницы в то время были найдены нетронутыми.

Однако во время правления Херихора было обнаружено, что некоторые гробницы и мумии нуждались в том, что они называли «обновлением захоронений». Гробницы Рамсеса I , Сети I и Рамсеса II потребовали «обновления» [2] после разграбления, и это привело к перемещению королевских мумий в эту гробницу для их защиты, причем каждому гробу были выданы протоколы с указанием того, когда они были перемещены и куда их перезахоронили; некоторые мумии перемещали несколько раз, прежде чем их поместили сюда.

Первоначально считалось, что эта гробница изначально принадлежала королеве восемнадцатой династии, которая была найдена здесь похороненной. Тем не менее, мумии хранились здесь во времена Двадцать первой династии, а королева Восемнадцатой династии была найдена у входа в гробницу или рядом с ним, что позволяет предположить, что она была помещена в нее последней, что указывает на то, что это не ее гробница. Если бы это была ее гробница, ее бы поместили на дальней или задней стороне гробницы. [3]Когда последние мумии были помещены в TT320, казалось, что отверстие было естественным образом засыпано песком и, возможно, другим мусором, например камнями, поэтому его было трудно найти. Первый задокументированный случай, когда кто-то нашел эту гробницу, был в 1881 году. Возможно, эта гробница была обнаружена до 1881 года, но нет документации, указывающей на то, что она была найдена до этого.

Список мумий [ править ]

Мумия Несхона

Обнаружение и очистка [ править ]

Расположение гробницы над заупокойным храмом Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри

В 1881 году грабитель гробниц по имени Абд эль-Расул обнаружил TT320. [7] Более позднее исследование, проведенное Гастоном Масперо , показало, что семья Абд эль-Расула обнаружила TT320 еще в 1871 году, потому что такие предметы, как канопские кувшиныи похоронные папирусы из этой гробницы появились на рынке антиквариата в Луксоре еще в 1874 году. Например, Книга мертвых Пинуджема II была куплена в 1876 году за 400 фунтов стерлингов. Абд эль-Расул Ахмед рассказал историю о том, что одна из его коз упала в шахту, и когда он спустился вниз, чтобы забрать козу, он наткнулся на эту гробницу. Осмотревшись, он обнаружил, что это необычная гробница. Он видел, что мумии, погребенные в ТТ 320, были царскими. Об этом свидетельствует головной убор королевской кобры на некоторых гробах. Абд и его брат разграбили эту гробницу и много лет жили на прибыль, пока их не поймали. Местные власти ожидали найти несколько гробниц, принадлежащих семье Херихора. Когда на антикварном рынке стали появляться предметы с их именами, началось,местные власти начали исследовать предметы и смогли проследить их происхождение до семьи Абд эль-Расула. Власти допрашивали и пытали двух братьев, пока один из братьев, в конце концов, не указал место гробницы, из которой были украдены предметы. Власти были немедленно отправлены в TT320, чтобы обезопасить его.

Власти прибыли в TT320 без главы Египетской службы древностей, потому что он был в отпуске. Вместо этого единственный европейский член группы, Эмиль Бругш, был отправлен с одним из первых египетских египтологов Ахмедом Камалем для исследования и изучения TT320. Вместо того, чтобы просто исследовать, Бругш удалил все содержимое этой гробницы, включая мумии, в течение 48 часов после того, как они вошли в эту гробницу. Ни Бругш, ни Камаль не задокументировали гробницу до удаления ее содержимого, что затруднило дальнейшее изучение гробницы. Местонахождение гробов не было задокументировано, предметы не каталогизировались. Бругш вернулся позже, чтобы задокументировать гробницу, но проблема в том, что когда он вернулся, он не смог вспомнить каждую деталь гробницы.Его воспоминания о гробнице сомнительны, поскольку он не задокументировал детали сразу после входа в гробницу. Удаление предметов из TT320 так быстро создало проблемы, что команда по удалению в то время не приняла во внимание.

Поспешное извлечение элементов из TT320 было выполнено небрежно. Когда эти предметы были получены в Каире, было обнаружено, что некоторые гробы имели повреждения, которые могли возникнуть, если бы их ударили во время вывоза или транспортировки. Имеются данные, свидетельствующие о том, что гроба были повреждены при снятии с TT320. Бругш задокументировал высоту различных частей гробницы, а размер отверстия был достаточно большим, чтобы вытащить гробы. В дополнение к этому, в нижнем метре обломков в TT320 были обнаружены фрагменты королевских гробов и других предметов. Однако было найдено около десяти гробов без кончиков ног. Считается, что это произошло до того, как они были помещены в TT320, потому что Бругш не упоминал о кончиках ног, были ли они целыми, кусками или фрагментами.Группа исследователей вошла в TT320 в 1998 году для исследования, и эта группа также не нашла никаких доказательств наличия кончиков стопы. Помимо разграбления TT ​​320 и найденных здесь царских гробниц мумий, были разграблены и сами мумии.

Как только гробы / мумии и предметы вернулись в Каир, они были исследованы. Было обнаружено, что были разграблены не только гробницы, но и мумии, и что некоторые мумии были найдены не в том гробу. Некоторые головы и конечности мумий были удалены грабителями гробниц, чтобы иметь возможность добраться до амулетов, найденных под оболочкой мумий, в дополнение к другим драгоценным украшениям, найденным на мумиях.

Принимая во внимание несоответствия некоторых мумий, упомянутых ранее, одна мумия, в частности, вызывает много вопросов из-за несоответствий в двух его папирусах. Первый папирус, «Книга мертвых» Джеда Птаха Уэфанха А был прочитан неправильно. Человек, который его читал, подумал, что одно из титулов Джеда Птаха Уэфанка А было частью его имени. На втором папирусе, папирусе Амдуат, первым титулом Джеда Птаха Уефа Анкха А был «третий пророк Амона». Однако на гробу его называют «вторым пророком Амона». Считается, что это связано с тем, что предметы, которые были у «третьего пророка Амона», были приготовлены до того, как он достиг положения «второго пророка Амона». Джед Птах Уефа Анкх считался царём, потому что на папирусе Амдуат его «священнический титул»сразу за ним следует «царский сын», а за ним - «Рамсес». Подобный текст можно найти в папирусе «Книга мертвых», за одним исключением: «сын царя» следует за «владыкой двух земель». Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.сын царя », за которым следует« Рамсеса ». Подобный текст можно найти в папирусе« Книга мертвых »с одним исключением, за« сыном царя »следует« господина двух земель ». Этот титул что создавало впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вообще не был королевским. Синтия Шейхолеслами говорит, что «Ясно, что действительный титул [Джедптахиуэфанкх] должен быть понимается как «сын короля Рамсеса», а не как признак принадлежности к королевской семье ". Известно, что этот титул носят еще восемь человек. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а именно город в Дельте под названием Рамсес.сын царя », за которым следует« Рамсеса ». Подобный текст можно найти в папирусе« Книга мертвых »с одним исключением, за« сыном царя »следует« господина двух земель ». Этот титул что создавало впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вообще не был королевским. Синтия Шейхолеслами говорит, что «Ясно, что действительный титул [Джедптахиуэфанкх] должен быть понимается как «сын короля Рамсеса», а не как признак принадлежности к королевской семье ". Известно, что этот титул носят еще восемь человек. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а именно город в Дельте под названием Рамсес.за ним следует "Рамсеса". Подобный текст можно найти в папирусе «Книга мертвых», за одним исключением: «сын царя» следует за «владыкой двух земель». Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.за ним следует "Рамсеса". Подобный текст можно найти в папирусе «Книга мертвых», за одним исключением: «сын царя» следует за «владыкой двух земель». Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.Подобный текст можно найти в папирусе «Книга мертвых», за одним исключением: «сын царя» следует за «владыкой двух земель». Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.Подобный текст можно найти в папирусе «Книга мертвых», за одним исключением: «сын царя» следует за «владыкой двух земель». Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес.Этот титул создавал впечатление, что он был королевским, но этот титул не означает, что он был королевским. На самом деле считается, что он вовсе не был королевским особом. Синтия Шейхолеслами говорит: «Совершенно очевидно, что настоящий титул [Джедптахиуэфанкх] следует понимать как« сын короля Рамсеса », а не как указание на принадлежность к королевской семье». Известно, что есть еще восемь человек, носящих такой же титул. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельте под названием Рамсес."сын короля Рамсеса", а не как признак принадлежности к королевской семье ". Известно, что этот титул носят еще восемь человек. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельта называется Рамсес."сын короля Рамсеса", а не как признак принадлежности к королевской семье ". Известно, что этот титул носят еще восемь человек. Утверждается, что этот титул был дан кому-то из определенного региона, а точнее города в Дельта называется Рамсес.

В камеру ведет почти вертикальный дымоход, который был оставлен открытым в 1881 году и с тех пор заполнен камнями и другим мусором (фактически, каждый объект, оставшийся в гробнице, теперь каким-то образом поврежден). Ее повторно исследовали в 1938 году. С 1998 года российско-немецкая группа под руководством Эрхарта Грефе работает над повторным исследованием и сохранением гробницы. [8]

Исследовательские группы входили в TT320 несколько раз с момента его открытия, но наиболее успешные исследовательские группы входили в TT320 в 1998 году. Они очищали проходы от упавших обломков, таких как камни и упавшие стены. Им удалось найти фрагменты гробов и другие мелкие предметы. Они смогли увидеть некоторые картины после того, как убрали мусор со стен. Эти картины в сочетании с археологическими фрагментами и гробами привели эту исследовательскую группу к выводу, что гробница изначально принадлежала семье из двадцать первой династии как семейная гробница.

См. Также [ править ]

  • Список фиванских гробниц
  • KV35 - Тайник мумий в гробнице Аменхотепа II
  • Ночь подсчета лет - египетский фильм 1969 года, основанный на истории Абд эль-Расулса.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дилан Bickerstaffe, The Royal Cache Revisited , JACF 10 (2006), 9-25
  2. ^ Белова, Галина А. TT 320 и история королевского тайника во время двадцать первой династии. В: Захи Хавасс (ред.), Египтология на заре двадцать первого века: материалы восьмого Международного конгресса египтологов, Каир, 2000. Каир: AUC Press, 2003. I, 73-80.
  3. ^ Греф, Е. и Белова, G 2006. Royal Cache TT320: Новые исследования 1998, 2003 и 2004. Annales Du Service Des Antiquités De L'Egypte, 80. 207-220
  4. ^ "Галерея XVIII династии I" . Фиванский королевский проект мумий . Проверено 15 декабря 2017 года .
  5. Keszthelyi Katalin: Предлагаемая идентификация "Неизвестного человека C" из DB320. Архивировано 6 апреля 2008 г. на Wayback Machine.
  6. ^ Неопознанные мумии
  7. ^ Уилкинсон, Ричард Х. и Николас Ривз. Полная Долина царей, гробниц и сокровищ величайших фараонов Египта. Лондон 1996, 194–197.
  8. ^ АРХЕОЛОГИЯ. TT320. Миссия 2006 архивации 2006-05-18 в Wayback Machine

Библиография [ править ]

  • Г. Белова (2009), «Царский тайник» и обстоятельства загадочного захоронения. Москва (на русском и английском языках)
  • Шейхолеслами, Синтия, май 2008 г. Утерянный папирус и королевский тайник в TT 320 до 1881 г. В Хавассе, Захи А., Халед А. Дауд и Савсан Абд Эль-Фаттах (ред.). Царство фараонов: очерки в честь Тохфы Хандуссы 1, 377-400. Каиро: Генеральная организация правительственных типографий.
  • Уилкинсон, Ричард Х. и Николас Ривз 2004.
  • Грефе, Эрхарт. Королевский тайник и ограбления гробниц. В: Найджел Струдвик и Джон Х. Тейлор (ред.). Фиванский некрополь: прошлое, настоящее и будущее. Лондон: British Museum Press, 2003. С. 75–82.

Внешние ссылки [ править ]

  • Бругш, Эмиль (1889). La Tente funéraire de la princesse Isimkheb, происхождение de la Trouvaille de Deir-el-Bahari (на французском языке).
  • Масперо, Гастон (1889). "Королевские мамы Дейр-эль-Бахари" . Mémoires publiés par les membersres de la mission archéologique française du Caire (на французском языке): 511–790 . Проверено 23 июля 2018 .
  • «Фиванская гробница 320 (TT320), также известная как Дейр эль-Бахари 320 (DB320)» «Тайник королевских мумий » » . Центр египтологических исследований в Москве (CESRAS) и Российский институт египтологии в Каире (RIEC) . Российская академия наук . 2012-03-01. Архивировано из оригинала на 2017-08-18 . Проверено 14 июля 2019 .
  • Проект Уильяма Макса Миллера "Фиванская королевская мумия"