Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Delmatae , в качестве альтернативы далматы во время римского периода, были группой иллирийских племен в Далмации , южной части современной Хорватии и западной Боснии и Герцеговины . Регион Далмация получил свое название от племени.

Дельматы впервые упоминаются в исторических записях в 181 г. до н.э., когда после смерти своего правителя Иллирийского царства Плеврата III они отказались принять правление его сына Гентиуса и отделились. Они расширились и стали включать прибрежные иллирийские племена, такие как Тариоты , Хилли и Нести, и увеличили свою территорию на севере против либурни . Конфликт с римским экспансионизмом и его местными союзниками на востоке Адриатики начался в 156-55 годах до нашей эры. В романо-далматы войны продолжалась до 33 г. до н.э. , когда Октавиан (позже императором Августом) , установленный римской гегемонии в Далмации. Местная нестабильность и мелкие восстания продолжались в провинции Далмация.и завершился Великим Иллирийским восстанием в Далмации и тесно связал Паннонию в 6 году нашей эры. Восстание, продолжавшееся три года, охватило более полумиллиона комбатантов, вспомогательных организаций и гражданских лиц с обеих сторон. Впоследствии некоторые общины дельматейцев были переселены в северный регион Санджак, а другие были переселены в некоторые части Каринтии, чтобы обеспечить рабочими местами римские рудники. Поражение восстания положило начало интеграции Далмации, что, в свою очередь, привело к латинизации региона ранним средневековьем.

Имя [ редактировать ]

Первоначальная форма названия племени - Delmatae , имеет тот же корень, что и региональное название Далмация и топоним Delminium . [1] [2] [3] Это считается быть подключено к албанской DELE и его вариантам , которые включают в себя Gheg форме Делм , что означает «овец» и албанской термин Дельмер , «пастух». [4] [5] [6] [7] [8] [9] По словам Орла , гегская форма delme почти не имеет ничего общего с названием Далмация.потому что он представляет собой вариант DELE с * -МА , который в конечном счете , от прото-албанский * Daila . [10] топонимы связаны с именем встречается на всей территории проживания иллирийцев , включая главное урегулирование Delmatae, Delminium и Dalmana в современной Н. Македонии. [9] Средневековый славянский топоним Овче Поле («равнина овец» на южнославянском языке) в соседнем регионе представляет собой более позднее развитие. [9] В Албании Delvinë представляет собой топоним, связанный с корнем * dele . [7] ФормаДалматы и соответствующее региональное название Далмация являются более поздними вариантами, как уже отмечалось Аппианом (2 век нашей эры). Его современный грамматист Велиус Лонгус подчеркивает в своем трактате об орфографии, что правильной формой Далмации является Дельмация , и отмечает, что Марк Теренций Варрон , живший примерно за два столетия до Аппиана и Велиуса Лонга, использовал форму Дельмация, поскольку она соответствовала главному поселению племя Delminium . [11] Топоним Duvno является производным от Delminium на хорватском языке через промежуточную форму * Delminioв поздней античности. [3]

История [ править ]

Карта, изображающая Адриатический регион в доримское время, показывающая несколько иллирийских племен и размеры территории некоторых племен.

Дельматы появляются в исторических записях в 181 году до нашей эры. Смерть Плеератус Их иллирийского царства и последовательность его сын Гентий привели Delmatae не признавать его власти и отделиться вообще. Daorsi , который жил на юге Delmatae сделал то же самое. На протяжении столетий Делматы и Ардиаи были среди иллирийских групп, которые расширили свою территорию на север за счет либурни . Они, возможно, изначально были вытеснены к побережью из-за кельтских миграций в Паннонии. Страбон пишет, что территория Delmatae была разделена на внутреннюю территорию (современный Трополье).) и прибрежный район у Динарских Альп. Их столичное поселение Дельминиум располагалось недалеко от современного Томиславграда . [1]

Первой далматин войны в 156 г. до н.э. - 155 г. до н.э. закончил с уничтожением капитала Delminium консулом Сципиона Nasica . Второй далматин война велась в 119-118 г. до н.э., по- видимому , заканчивается в римских победах , как консул Л. Цецилий Метеллы праздновали триумф в 117 г. до н.э. и приняла его фамилию Delmaticus . Третий далматин войны 78-76 до н.э. закончил с захватом Салона (порт Солин близ современного города Сплит ) проконсул C. Cosconius . [12]

Delmatae в Illyricum, c. 40 г. до н. Э.

Во время гражданской войны в Риме 49–44 г. до н.э. Делматы поддерживали Помпея против прибрежных римских колоний, которые поддерживали Цезаря и постоянно сражались против цезарианских генералов Габиния и Ватиния . После поражения Помпея они продолжили сражаться с римскими легионами в Далмации. [13] Четвертый и последний конфликт произошел в 34–33 гг. До н.э. во время экспедиции Октавиана в Иллирик из-за их повторяющихся восстаний и завершился захватом новой столицы Делматов - Соетовио (ныне Клис ). Последние восстания Delmatae под их федеральным лидером Бато против римлян произошли в 12 г. до н.э. и Великое иллирийское восстание.в 6-9 г. н.э .; оба тоже потерпели неудачу и закончились окончательным умиротворением воинственных Delmatae.

Cohors Delmatarum [ править ]

Надпись Coh (ors) I (milliaria) Del (matarum) в Салоне .

Во времена Римской Империи далматы сформировали многочисленные вспомогательные римские войска :

  • Cohors I Delmatarum
  • Cohors I Delmatarum milliaria equitata
  • Cohors II Delmatarum
  • Cohors III Delmatarum equitata cR pf
  • Cohors IV Delmatarum
  • Cohors V Delmatarum
  • Cohors V Delmatarum cR
  • Cohors VI Delmatarum equitata
  • Cohors VII Delmatarum equitata
  • А позже всадники далматские

Культура [ править ]

Археология и ономастика показывают, что дельматы были родственниками восточных иллирийцев и северных панноний . [14] Племя подвергалось кельтским влияниям. [15] [16] Одно из далматинских племен называлось Baridustae [17], которое позже обосновалось в Римской Дакии. Плиний Старший также упомянул Тариотов и их территорию Тариота, которая была описана как древний регион. Tariotes считаются частью Delmatae. [18] [19]

Археологические остатки предполагают, что их материальная культура была более примитивной, чем у окружающих древних племен, особенно по сравнению с древнейшими либурнами . Только производство у них оружия было достаточно развитым. У их элиты были только каменные дома, но многочисленные пастухи-дельматики все же селились в естественных пещерах, и характерной деталью их обычной одежды была меховая шапка.

Их кочевое общество имело сильную патриархальную структуру, состоящую в основном из пастухов, воинов и их вождей. Их основной работой было разведение крупного рогатого скота и неоднократные грабежи других окрестных племен и прибрежных городов на Адриатике.

Религия [ править ]

Главным коллективным божеством федерации Дельматов был их пастырский бог Сильванус, которого они называли Видасус. [20] Его божественной женой была «Тана», [21] богиня Дельматика, в основном сопоставимая с римской Дианой и греческой Артемидой. Их частые рельефы, часто сопровождаемые нимфами, частично сохранились до наших дней на некоторых скалах Далмации; в Имотской долине был обнаружен их храм, который использовался с 4 по 1 век до н.э. Третьим по значимости из Дельматов был воин Арматус , сравнимый с римским Марсом и греческим Аресом. Их плохое божество небесный дракон [ править ] пожирающее солнце или луну в затмениях.

Сильный культ оружия был очень специфичен для патриархальных Дельматов, и в их мужских гробницах широко присутствует различное оружие (что редко встречается у соседних народов, например Либурни, Япиды и т. Д.). Их обычные могилы находились под каменными курганами курганного типа. После классических римских отчетов (Muzic 1998) кочевые Delmatae были чрезвычайно суеверны, и у них был примитивный панический страх [ необходима цитата ] от всех небесных явлений: любой вид на ночные звезды был для них запрещен из-за страха верной смерти. а в случае солнечных или лунных затмений они повторяли ужасный коллективный вой из-за немедленного конца света, совершали истерические самоубийства и т. д.

См. Также [ править ]

  • Список древних иллирийских народов и племен

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Wilkes 1996 , стр. 188.
  2. ^ Stipčević, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура . Серия «История и культура». Нойес Пресс. п. 197. ISBN 0-8155-5052-9.
  3. ^ а б Шимунович 2013 , стр. 164.
  4. Перейти ↑ Wilkes 1996 , p. 244
  5. ^ Duridanov 2002 , стр. 952: Δάλμιον, Δελμίνιον (Ptolemäus) zu alb. Делме
  6. ^ Sasel Kos 1993 , стр. 119: В доисторический и классический периоды для народов не было ничего необычным иметь имена, полученные от животных, так что имя Delmatae считается связанным с албанским delme, овец
  7. ^ a b Schütz 2006 , стр. 127: "A dalmata / delmata illír törzs, Dalmatia / Delmatia terület, Delminium / Dalmion illír város neve, továbbá a mai Delvinë és Delvinaqi földrajzi tájegység neve az Albán Deleme 'sulhozás' jbese. Delmion illír város nevéhez ezt az éretelmezést fűzi «... πεδιον μελωβοτον ...», azaz «juhokat tápláló síkság». "
  8. ^ Морич 2012 , стр. 63: "данас йош увийек превладава тумаченье како коридор нжихова имена потье од риечи коя е средна альбанском деле, дельме односно" овца ""
  9. ^ а б в Дуриданов 1975 , с. 25
  10. Орел, Владимир (1998). Албанский этимологический словарь . БРИЛЛ . С. 58–59. ISBN 978-9004110243. деле ф, пл деле, дхен, дхен 'овца'. Гегский вариант delme представляет собой образование в * -ma (и вряд ли имеет что-либо общее с названием Далмации Pace MEYER Wb. 63 и ABEJ St. I 111). Слово основано на PAlb * dailā 'овца' <'кормить грудью' и связано с различными l-производными от IE * dhē (i) - 'кормить грудью' (MEYER Wb. 63, Alb. St. Ill 29 оперирует с * dailjā <IE * dhailiā или * dhoiliā), ср., В частности, Arm dayl 'молозиво' <IE * dhailo-.
  11. ^ Sasel Kos 2005 , стр. 303.
  12. ^ Dzino 2010 , стр. 68.
  13. Перейти ↑ Wilkes 1996 , p. 196
  14. ^ Иллирийцы Дж. Дж. Уилкса, 1996, ISBN 0-631-19807-5 , стр. 70, «... на Паннонии (1959) и Мезии Верхней (1970). Дуйе Рендик-Миочевич опубликовал несколько исследований названий с территории Делматов, ... " 
  15. Оксфордский классический словарь Саймона Хорнблауэра и Энтони Спофорта, 2003, стр. 426.
  16. ^ Словарь Римской Империи Оксфордская ссылка в мягкой обложке, ISBN 0195102339 , 1995, стр. 202, «контакты с народами Иллирийского королевства и кельтизированными племенами Delmatae ...» 
  17. Роман Дакия: создание провинциального общества WS Hanson, Ian Haynes, 2004, стр. 22, «За пределами основных городских центров, лучше всего засвидетельствованная группа гражданских иммигрантов - это члены далматинских племен, таких как Baridustae»
  18. ^ Милетича 2008а , стр. 7
  19. ^ Катани 2008 , стр. 77
  20. Иллирийцы Дж. Дж. Уилкса, 1996, ISBN 0-631-19807-5 , стр. 247, «... Смерть среди иллирийцев 247 личностей Сильвануса и Дианы, знакомая комбинация во многих посвящениях на территории Делматов. имя местного божества записано только в латинской форме, например, ... » 
  21. ^ Уилкс. «К северу от Джаподес алтари Видасу и Тане, посвященные горячим источникам Топуско, открывают местных римских иллирийцев ...»

Библиография [ править ]

  • Катани, Лоренцо (2008). "Arheološko-povijesne bilješke o Castellum Tariona u rimsko doba" [Археологические и исторические заметки о Castellum Tariona в римскую эпоху]. Vjesnik Za Arheologiju I Povijest Dalmatinsku (на хорватском и английском языках). Расколоть. 101 (1): 75–86.
  • Дзино, Даниел (2010). Иллирия в римской политике, 229 г. до н.э. 68 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521194198.
  • Дуриданов, Иван (2002). «Иллириш». In Bister, Feliks J .; Грамсхаммер-Холь, Дагмар; Heynoldt, Anke (ред.). Lexikon der Sprachen des europäischen Ostens (PDF) . Wieser Verlag. ISBN 978-3-85129-510-8.
  • Дуриданов, Иван (1975). Die Hydronymie des Vardarsystems als Geschichtsquelle (PDF) . Böhlau Verlag. ISBN 3412839736.
  • Милетич, Ален (2008a). "Saltus Tariotarum" . Opvscvla Archaeologica (на хорватском и английском языках). 32 (1): 7–20.
  • Морич, Ивана (2012). "Обичай дельмата" . Ростра . Задарский университет. 5 (5).
  • Šašel Kos, Marjeta (1993). «Кадм и Гармония в Иллирии» . Археолошки Вестник . 44 : 113–136.
  • Шашель Кос, Марета (2005). Аппиан и Иллирик . Народный музей Словении. ISBN 961616936X.
  • Шютц, Иштван (2006) [2002]. Fehér foltok a Balkánon (на венгерском). Будапешт: Баласи Киадо. ISBN 9635064721.
  • Шимунович, Петар (2013). «Предантики топонимы у данашней (и повиесной) Хрватской [доримские топонимы в современной (и исторической) Хорватии]» . Folia Onomastica Croatica (22).
  • Уилкс, Джон (1962). «Исследования в римской провинции Далмация» (PDF) . Даремский университет.
  • Уилкс, Джон (1996). Иллирийцы . Вайли. ISBN 9780631146711.