Дату Сикатуна (или Катунао ) был Дату или вождем Королевства Бул (или Кедатуан Дапитана ) на острове Бохол на Филиппинах . Он заключил кровный договор ( сандугуан ) и союз с испанским исследователем Мигелем Лопесом де Легаспи 25 марта 1565 года в заливе Хинаванан, Барангай Хинаванан, Лоай . [1] Их кровный договор - это первый договор о дружбе между Испанией и Филиппинами. [2] Предыдущее место пакта находилось в Барангае Бул , городе Тагбиларан.но позже пришел к выводу, что это событие действительно произошло в Барангае Хинаванан, Лоай, Бохол, на основании Постановления № 4, выпущенного Национальным историческим институтом в 2005 году [3].
Королевство Бул
Братья - Дату Пагбуая и Дату Дайлисан, которые были известными правителями Кедатуана Дапитана (Королевства Бул) до прихода испанцев . [4] Огромное королевство имеет контроль над современным Бохолом , Siquijor , Tanjay , Северный Минданао из Замбоанга в Серигао; Южный Лейте и Восточный Минданао до Восточного Давао со столицей в Тагбиларанском проливе. [5] Дату Сигала и Дату Сикатуна - родственники двух более ранних братьев, которые являются второстепенными вождями . Однако Сигала старше Сикатуны, который, как говорят, имеет более высокий ранг. Вспомогательное слово «Си» является именительном префикс для мелких начальников Visayas , подобно известным второстепенных начальников, таких как Si Catipan, Si Batumay, Si Maquio и Si Cabon из Себу , который также похож на санскрит Шри почетный также использовался среди других доколониальных филиппинских правителей, таких как Сипад Старший, также известный как Шри Пада из Лупах Суга . Сигала был правителем Лобока с центром в барангае в Гимилиане, а Сикатуна - вождем Баклайона с резиденцией правительства в барангае Гиванон. [6] [7]
Когда султанат Тернате с помощью португальцев напал на Панглао в 1563 году, уцелевшая королевская семья нашла убежище в Дапитане . После битвы Сикатуна был тяжело ранен, и Сигала отвез его в Гимилиан, Лобок, чтобы выздороветь. [7] Сигала и Сикатуна предпочли остаться в Бохоле и в конечном итоге стали хранителями королевства. Разрушение королевства было предсказано ранее бабайланом 15 века по имени Карьяпа (или Чарьяпа ), первым известным коренным поэтом префилиппинцев . [8]
Прибытие Легаспи
Основная статья: Сандуго
21 ноября 1564, [9] Аделантад Эль Генерал-губернатор Мигель Лопес де Легаспи возглавил экспедицию и отошел от Барра - де - Навидада , Мексики (ранее Nueva España ) в поисках специй и пряности острова по поручению вице - король Луис де Веласко по королевский орден короля Испании Филиппа II . С ним были монахи- августинцы - о. Андрес де Урданета , также известный мореплаватель, служил их духовным наставником, о. Мартин де Рада , о. Диего де Эррера, о. Андрес де Агирре, о. Лоренцо Хименес де Эстебан и о. Педро де Гамбоа. В экспедицию также вошли испанцы - солдаты Мартин де Гоити , Алонсо де Арельяно , Матео дель Саз, Мельчор де Легаспи ( сын Легаспи ), Фелипе де Сальседо ( внук Легаспи ), будущий генерал-губернатор Гвидо де Лавесарис ( преемник Легаспи ) , также оставшийся в живых в кругосветном плавании Магеллана 1521 года , и более 200 других. [10] В состав экспедиции входили « Капитана» , на борту которой находились Легаспи и Урданета, галеоны Сан-Пабло и Сан-Педро , а также судовые тендеры Сан-Хуан и Сан-Лукас . [11] Это была пятая, последняя и самая успешная из всех испанских экспедиций после Фердинанда Магеллана в 1521 году, Гарсиа Хофре де Лоаиса в 1525 году, Себастьяна Кабота в 1526 году, Альваро де Сааведра Серона в 1527 году и Руи Лопеса де Вильялобоса в 1542 г. до испанской колонизации Филиппин. [12]
Экспедиция достигла Гуама 23 января 1565 года; [13] Самар и Лейте 13 февраля; Лимасава 9 марта; и Камигуин 11 марта. 14 марта они попытались достичь Бутуана, но, к сожалению, ночью их дрейфовали сильные течения к Бохолу. На рассвете 15 марта они прибыли на берег в Джагну, Бохол [14], и поручили легкому кораблю Сан-Хуан отправиться в Бутуан , а остальные будут ждать их в Бохоле. [9] Находясь в Бохоле, они захватили парао (корабль) по рождению Борнея , пилотируемый Туасанмалеа , тоже борнецем . [7] Пилот рассказал, что туземцы уже были взволнованы своим прибытием, поскольку остров был разграблен иностранцами, тернатанцами и португальцами двумя годами ранее во время падения Королевства Бул. [9] 19 марта 1565 года они высадились в заливе Хинаванан в Лоай, Бохол. [14]
Опасаясь возможной агрессивной реакции со стороны Бохоланоса, Легаспи поручил Туасанмалеа найти вождя острова, чтобы заключить с ними дружеский союз, подчеркнув, что это не варварские португальцы, а скорее мирные испанцы. [9] Tuasanmalea путешествовал по реке Лобок из Hinawanan залива (ныне часть Villalimpia, Лоай ), 2 лиг (около 11 км) от отеля до Himilian ( Джимилиан ), место правительства Datu Сигала. Однако в то время Сигала не было в Гимилианах. Вместо этого Дату Сикатуна поприветствовал его и сказал пилоту, чтобы он позволил их командиру (Легаспи) прийти с ним на Сандуго, чтобы скрепить их союз. Однако, когда Туасанмалеа вернулся, он привел только Сантьяго де Гарника, начальника водоснабжения Капитаны. [13] Зная, что Гарсина не был их лидером, Сикатуна разрешил только своему сыну заключить кровный договор с первым. Затем Сикатуна согласился пойти к берегу, чтобы встретиться с Легаспи. [7]
На следующее утро Дату Сикатуна в сопровождении около 40 воинов и женщин прибыл на берег Хинаванана. Испанцы приветствовали их, и в конце концов они попросили Сикатуну сесть на борт Сан-Педро и встретиться с Легаспи. Поскольку несколько испанцев остались на берегу, Сикатуна согласился сесть на флагманский корабль с четырьмя спутниками, а именно: Сибуманглар ( Си Буманглар ), бохолано, около 30 лет; Ксимонгой ( Си Мунгой ), тоже бохолан, 25 лет; Сейлан, переводчик с Борнея, около 35 лет; и Магут, тоже борнеец, 25 лет. Эти борнецы уже были на Бохоле, они были либо просто торговцами, либо пленниками. Эти 4 товарища выполнили 4 письменных показания под присягой в присутствии Эрнадо Рикеля [9] , главного клерка Легаспи по административным вопросам. В письменных показаниях подробно описаны события во время нападения португальцев и тернатеев на королевство Бул в 1563 году [7].
У берегов залива Хинаванан, Лоай, Бохол и на флагманском корабле Сан-Педро 25 марта был проведен символический пакт де Сангре ( Сандуго ) между Дату Сикатуна и генерал-губернатором Мигелем Лопесом де Легаспи, заключивший первый договор о мире и дружбе. , 1565. [7] [3]
Еще один кровавый договор был заключен, на этот раз между Легаспи и Дату Сигала, вождем Лобока, 28 марта 1565 года. Этот сандуго, как говорили, был более значимым, чем предыдущий, поскольку он был заключен в более традиционной манере. Вино, используемое во время их компакта с кровью, было местным туба ( пальмовое пюре ), смешанным в хангот (чашке из скорлупы кокоса) вместо испанского кубка. Сигала также поделился кантаро (около 4 галлонов) тубы и местным лечон для испанцев, что свидетельствует о гостеприимстве и щедрости филиппинцев по отношению к иностранным культурам. [15]
Еще в Бохоле Легаспи послал фрегат исследовать острова Себу. Однако, несмотря на его указание вернуться через 8 дней, фрегат не вернулся даже через 15 дней. Опечаленный ситуацией, Легаспи обратился за помощью и немедленно попросил Сигалу и Сикатуну найти фрегат на Себу. В сопровождении двух испанских солдат два вождя отправились в Себу на борту большой вооруженной лодки с тридцатью 30 гребцами. К сожалению, начальники доложили, что фрегата не было, когда они вернулись на Бохол. [14] Позже Легаспи решил перебросить весь флот в Себу 27 апреля 1565 года, где они победили Раджу Тупаса, основав первую испанскую колонию на Филиппинах, Вилья-дель-Сантисимо Номбре де Хесус (Город Пресвятого Имени Иисуса) и объявив его своей первой столицей.
Более поздняя жизнь
17 ноября 1595 г. два иезуитских священника о. Хуан де Торрес и о. Габриэль Санчес уехал из Себу и прибыл в Баклайон. Затем иезуиты организовали христианскую общину, и Баклайон стал резиденцией , центром миссий Бохола под контролем епархии Себу . [16]
16 июля 1597 г. о. Санчес нашел стареющего Сикатуна во внутренних районах Баклайона. Затем вождь и его жена Албасея прошли катехизис и позже крестились. Они получили христианские имена - Хоакин и Анна , в честь родителей Святой Марии, матери Иисуса , с праздником 16 июля. Иконы святых Хоакина и Анны до сих пор находятся в алтаре отреставрированной церкви Баклайон. Иезуиты были счастливы, что смогли обратить Сикатуна, который, как они выяснили, был точным вождем, заключившим символический кровный договор с испанским конкистадором Мигелем Лопесом де Легаспи.
Иезуиты сделали христианизированного Сикатуна (Хоакина) популярным, что также помогло им продвинуть евангелизацию провинции. Таким образом, Сикатуна часто ошибочно объявлялась правителем Бохола над высокопоставленным Дату Сигала, который так и не обратился в христианство . [7]
Связанные искусства
Кровавый договор ( исп. El Pacto de Sangre ) - это картина, сделанная в память о пакте известного художника Хуана Луна в 1886 году и постоянно хранящаяся в Малаканьском дворце . На картине Луны, это был его будущий шурин и Ilustrado , Тринидад Х. Пардо де Tavera , который выдавал себя за Легаспи и национального героя, д - р Хосе Ризал выдавал Sikatuna. Она одновременно выставлялась в Барселоне и на Всемирной выставке в Сент-Луисе в 1904 году. Другая похожая картина была сделана национальным художником Карлосом Модесто «Ботонг» Вильялусом Франсиско . [17]
Святилище Кровавого Компактного храма было создано в ознаменование кровавого договора, известного как Сандуго , который находится в Барангай- Буле , в городе Тагбиларан . Вышеупомянутый памятник является работой известного филиппинского национального художника по скульптуре и уроженца Бохолано Наполеона Велосо Абуэвы .
Наследие
- Орден Сикатуны , высший национальный орден за дипломатические заслуги Филиппин, присуждается министром иностранных дел от имени и с разрешения президента .
- BRP Datu Sikatuna (PF-5) , один из эсминцев эсминца бывшего USN ВМС Филиппин.
- Сикатуна , муниципалитет на Бохоле, названный в его честь.
- Фестиваль Сандуго , ежегодный фестиваль на Бохоле, посвященный кровному договору между Дату Сикатуна и конкистадором Мигелем Лопесом де Легаспи.
- Радж Sikatuna заповедный и Национальный парк, МСОП Уровень V охраняемого ландшафта в Бохоле
- Сикатуна, барангай в Талибоне , Бохол
- Сикатуна, барангай первого района города Бутуан.
- Сикатуна, барангай в муниципалитете Исабела, Западный Негрос.
- Деревня Сикатуна, барангай в Кесон-Сити
- Сикатуна, барангай в Гипосе , Замбоанга-дель-Сур
- Проспект Раджи Сикатуна, одна из самых оживленных улиц в районе Дампас, город Тагбиларан.
- Улица Сикатуна, улица в городе Себу
- Улица Сикатуна, улица в Агдао, город Давао
- Улица Сикатуна, улица в Старом районе Албая, город Легаспи
- Улица Сикатуна, улица в Сампалоке , Манила
Смотрите также
- История Филиппин
Рекомендации
- ^ «Краткая история Бохола (Часть I)» . Bohol.ph. 29 марта 2002 . Проверено 23 декабря 2020 года .
- ^ «Кровавый компактный сайт» . Bohol.ph. 29 марта 2002 . Проверено 23 декабря 2020 года .
- ^ а б «Решения Совета директоров 2005 г.» . NHCP . 21 июля 2005 . Проверено 23 декабря 2020 года .
- ^ «История Тагбиларана» . Tagbilaran.gov.ph. 30 июня 2013 . Проверено 23 декабря 2020 года .
- ^ Джес Б. Тироль (20 октября 2019 г.). «Знаменательные сражения на Бохоле: Битва за Королевство Боол» . Хроники Бохола . Проверено 24 декабря 2020 года .
- ^ Джес Б. Тироль (31 августа 2012 г.). «Масонство на Бохоле и Себу, с которым столкнулся генерал Мигель Лопес Де Легаспи» (PDF) . Канатная дорога . Проверено 23 декабря 2020 года .
- ^ Б с д е е г Джес Б. Тироль (19 июля 2015 г.). «Сикатуна-Легаспи Сандуго: дополнительная информация» . Хроники Бохола . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Антонио де Морга (1609). Sucesos de las Islas Filipinas .
- ^ а б в г д Питер Шрерс, MSC (1989). Карага Антигуа 1521-1910: испанизация и христианизация Агусана, Суригао и Восточного Давао (Тезис). Университет Радбауд и Университет Сан-Карлос , Себу . п. 61-67.
- ^ Collecion de documentos ineditos de Ultramar, второе издание II . Real Academia de la Historia (Испания), Мадрид. 1886. С. 211–213.
- ^ Гаспар де Сан-Агустин (1998). Conquistas de las Islas Filipinas, 1565–1615 гг . Перевод Луиса Антонио Манеру. Музей Сан-Агустин.
- ^ Грегорио Ф. Заиде (1949). Philippine политической и культурной истории, Том I . Манила, Филиппинский Образование Co . Проверено 30 декабря 2020 года .
- ^ а б Исасио Р. Родригес (1965). Библиография по Легаспи и Урданета, филиппинские исследования, т. 13, вып. 2 . Филиппинские исследования, Университет Атенео де Манила . С. 287–329 . Проверено 30 июня 2008 года .
- ^ а б в Джес Б. Тироль (август 2012 г.). Канатная дорога, том. 89, No. 2, Лекции к столетию: масонство на Бохоле и Себу, с которым столкнулся генерал Мигель Лопес Де Легаспи . С. 32–45.
- ^ Джес Б. Тироль (29 марта 2015 г.). «Более значимый договор о крови Сигала-Легаспи» . Хроники Бохола . Проверено 31 декабря 2020 года .
- ^ «История Баклайона» . Bohol-Philippines.com. 1 января 2020 . Проверено 26 декабря 2020 года .
- ^ Амбет Окампо (18 октября 2013 г.). «Бохол и кровь компакта» . Philippine Daily Inquirer . Проверено 23 декабря 2020 года .