Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Давида Бурлюка )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Давид Бурлюк
Burliuk in 1914, aged 32
Бурлюк в 1914 году, 32 года.
РодившийсяДавид Давидович Бурлюк
21 июля 1882 г.
Рябушки, Российская Империя (ныне Лебединский район Сумской области , Украина )
Умер15 января 1967 (1967-01-15)(84 года)
Лонг-Айленд , Нью-Йорк
Национальностьукраинец
Литературное движениеРусский футуризм

Давид Давидович Бурлюк ( русский и украинский: Дави́д Дави́дович Бурлю́к; 21 июля 1882 - 15 января 1967) был российским и украинским поэтом, художником, публицистом и книжным иллюстратором, связанным с движениями футуристов , неопримитивистов и русского футуризма . Бурлюка часто называют «отцом русского футуризма».

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Давид Бурлюк родился в 1882 году в Semyrotivka близ села Riabushky (ныне Лебединский район, Сумская область ) в Харьковской губернии в Российской империи (ныне Украина ), брат собрат художника Владимира Бурлюка в семье частично происходит от украинского казачества занимавшие высшие посты в Гетманщине . Его мать, Людмила Михневич, была белорусской национальности . [1]

Образование, карьера [ править ]

Бурлюк (2-й справа)
Бурлюк в 1910-е гг.

С 1898 по 1904 год учился в Казанской и Одесской художественных школах, а также в Королевской академии в Мюнхене . Его буйный, экстравертный характер признал Антон Ажбе, его профессор Мюнхенской академии, который назвал Бурлюка «чудесной дикой степной лошадью». [2]

В 1907 г. он вступил в контакт с миром русского искусства; он встретил и подружился с Михаилом Ларионовым , и они оба считаются главными силами в объединении мира современного искусства. [3] В 1908 году выставку с группой « Звено» («Звено») в Киеве организовал Давид Бурлюк вместе с Владимиром Баранов-Россине , Александром Богомазовым , его братом Владимиром (Владимиром) Бурлюком и Александрой Экстер . Выставка провалилась, особенно потому, что все они были неизвестными художниками. [3]Бурлюки и Ларионовы уехали в дом вышеупомянутых братьев в Чернянку, также известную как Гилея; именно во время этого пребывания их работы стали более авангардными. Той осенью, во время посещения Экстера, они организовали выставку, которая проходила на улице; это был успех, и было собрано достаточно денег, чтобы поехать в Москву. [3]

В 1909 году Бурлюк написал портрет своей будущей жены Маруси на фоне цветов и скал на берегу Крыма . После этого он много раз вставлял изображение своей жены на холст. Вне всяких сомнений, в его сердце на всю жизнь были две мечты: лицо жены и портрет его родины - сначала Украины, а затем его приемной страны - Соединенных Штатов .

Футуристическая литературная группа Hylaea ( русский : Гилея [Гилея]) было начато в 1910 году Д. Бурлюка и его братьев в их вышеупомянутому имении близ Херсона , и быстро присоединился Василий Каменский и Велимира Хлебникова , с Алексей Крученых и Маяковский присоединения в 1911 году [4] ). Вскоре после этого группа превратилась в литературный кубофутуризм , преобладающую форму футуризма в России.

С самого начала и до конца кубофутуризм всегда носил скандальный характер. Художники и поэты шокировали публику, ходя по общественным местам в нелепой одежде и раскрашивая лица [3] , сочиняя непонятные публике пьесы (самая известная из них - « Победа над Солнцем» о группе футуристов, стремящихся уничтожить разум) и поединками между ними и публикой за их стихотворение. [5] В 1913-1943 годах Маяковский, Каменский и Бурлюк решили отправиться в поэтические гастроли; Ярость следовала почти всегда, даже когда Маяковский читал Пушкина. Александр Родченко позже утверждал, что этот конкретный концерт «впервые увидел такую ​​неистовую, разъяренную публику». [5]Их деятельность продолжалась даже во время Первой мировой войны: на рождественской вечеринке 1915 года, устроенной Лилей и Осипом Бриком , елку подвешивали к крыше вверх ногами, а гости приходили с овощами в бутоньерках и в причудливом макияже. [5] Русский футуризм закончится только после революции 1917 года.

Большинство кубофутуристов также противостояли футуристам в Италии. Кратковременный союз со своими соперниками, эго-футуристами , закончился не очень хорошо. Коллега Бурлюка Велимир Хлебников также разработал заумский стихотворный стиль.

С 1910 года он был участником группы « Бубновый валет» , а с 1910 по 1911 год посещал Художественную школу в Одессе . После 1911 года Давид сосредоточился на поэзии и манифестах, а на Рождество познакомился с поэтом Бенедиктом Лившицем . [3] С 1911 по 1913 год учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ), а в том же году участвовал в групповой выставке Blaue Reiter в Мюнхене , в которой также участвовал его брат Владимир. Он также написал статью в Blaue Reiter Almanac.

В декабре 1912 года Давид Бурлюк был соавтором и одним из многих подписантов манифеста «Пощечина общественному вкусу» с другими участниками Гилеи, одного из главных манифестов русского футуризма , движения русских поэтов и художников, которые принял принципы « Манифеста футуризма » Филиппо Маринетти .

В 1913 году он был исключен из Академии художеств, как и Маяковский. В том же году Д. Бурлюк основал издательское предприятие группы писателей- футуристов « Гилея» . В 1914 году он и его брат Владимир иллюстрировали « Танго с коровами» Каменского , а в 1915 году Давид Бурлюк издал книгу «Опора муз весной» с иллюстрациями Аристарха Лентулова , Давида и Владимира Бурлюков.

Давид Бурлюк Революция , 1917 г.

С 1915 по 1917 год он жил на Урале, часто бывал в Москве и Петрограде ( Санкт-Петербурге ). [6] В 1917 году он участвовал в выставке с группой « Бубновый валет» в салоне художников в Москве, в которой участвовали Александра Экстер и Казимир Малевич .

In 1916 his brother Wladimir Burliuk was drafted into military service, and in 1917 was killed in World War I in Saloniki. The next year, following the downfall of anarchism (he had befriended anarchists during the time he lived in an abandoned house), Burliuk fled Russia and began his journey to the United States, a process that took him through Siberia, Japan, and Canada which wasn't complete until 1922.[6] He kept in contact with his fellow Futurists in Russia, and, despite not knowing a word of English, managed to befriend artist and patron Katherine Dreier, establishing himself among the artists of that country.[7]

В 1922 году поселился в США. В Нью-Йорке Бурлюк развивал активность в просоветски ориентированных группах и, написав стихотворение к 10-летию Октябрьской революции , стремился, в частности, добиться признания «отцом русского футуризма». Он был постоянным автором газеты « Русский голос ». Свои сборники, брошюры и журналы Бурлюк издавал вместе с женой Марией Никифоровной, а через друзей распространял эти публикации в основном по СССР. [8]

В 1925 году Бурлюк был соучредителем Ассоциации революционных мастеров Украины (АРМУ), в которую входили Александр Богомазов , Василий Ермилов , Вадим Меллер , Александр Хвостенко-Хвостов и Пальмов Виктор . В 1927 г. вместе с Казимиром Малевичем , Александром Шевченко и Владимиром Татлиным участвовал в выставке «Новейшие художественные направления» Русского музея в Ленинграде (Санкт-Петербург) .

Давид Бурлюк - автор автобиографических очерков « Мои предки, сорок лет: 1890–1930» .

Спустя годы [ править ]

В 1930-е годы Оня Ла Тур был заядлым коллекционером современного искусства, который приобрел не менее ста произведений Бурлюка. [9]

В 1940 году Бурлюк обратился к советскому правительству с просьбой посетить его родину. Взамен он предложил значительную коллекцию архивных материалов, относящихся к его современнику и другу Владимиру Маяковскому , которую Бурлюк предложил передать Музею Маяковского в дополнение к более чем 100 оригинальным картинам. В просьбах Бурлюка отказано. Ему разрешили посетить Советский Союз только в 1956 и 1965 годах.

В 1945 году выставка была установлена ​​в Театре Ирвинг Плейс в Нью-Йорке [10]

В 1962 году он с женой отправился в Австралию, где провел выставку в галерее Moreton Galleries, Брисбен. Это была его единственная австралийская выставка. Во время пребывания там Давид Бурлюк написал несколько этюдов и работ с австралийскими видами. С 1937 по 1966 год Бурлюк и его жена Маруся издали журнал « Цвет и рифма», в первую очередь посвященный описанию деятельности Бурлюка. [6]

Дэвид Бурлюк жил в Хэмптон-Бэйс на Лонг-Айленде около 20 лет, пока не умер на Лонг-Айленде , штат Нью-Йорк. Его дом и мастерская до сих пор остаются.

Наследие [ править ]

В русской поэзии Бурлюк считается первопроходцем. В 1990 году Российская академия футуристической поэзии учредила Премию Давида Бурлюка («Отметина») за экспериментальную поэзию, присуждаемую ежегодно. [11]

Интересные факты [ править ]

  • Бурлюк появляется в третьей части знаменитой поэмы Владимира Маяковского « Облако в штанах» («Облако в штанах», 1915).
  • Картина (скорее всего, выдуманная) Бурлюка фигурирует в романе Виктора Пелевина « Чапаев и пустота » . Картина описана как черное письмо, нанесенное по трафарету со словом БОГ.

Галерея [ править ]

  • Бенедикт Лившиц (1911)

  • Мой казачий предок (1912)

  • Владимир Бурлюк (1913)

  • 2-страничный разворот из книги «Дохлая луна» (1913 г.)

  • Весна (1914)

  • Дохлая Луна (1914)

  • Портрет Василия Каменского (1917)

История публикации [ править ]

Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .
  • 1912 - соавтор манифеста русского футуриста «Пощечина общественному вкусу» .
  • 1915: Поддержка муз весной

Сноски [ править ]

  1. ^ Стр. 77, Набоков и его художественная литература: новые перспективы Джулиан У. Коннолли
  2. ↑ «О Давиде Бурлюке» - биография из « Футуризма» и «После: Давид Бурлюк, выставка 1882–1967 гг.
  3. ^ a b c d e Грей, Камилла. Русский эксперимент в искусстве: 1863-1922 . Темза и Гудзон. С. 111–31.
  4. ^ Виктор Террас, Справочник по русской литературе (издательство Йельского университета, 1990), sv "Hylaea", стр. 197.
  5. ^ a b c Лич, Роберт. Русский футуристический театр: теория и практика . Издательство Эдинбургского университета. С. 42–4.
  6. ^ a b c Стефани Бэррон и Морис Тачман, Авангард в России, 1910-1939: новые перспективы. Лос-Анджелес, Калифорния: Музей искусств округа Лос-Анджелес, 1980; стр. 128.
  7. ^ Tupytsin, Маргарита (2018). Русский дадаизм, 1914-1924 гг . Испания: MIT Press и Музей королевы Софии . С. 151–153.
  8. ^ Деменок, Евгений. "ВАЛЕНТИН БУЛГАКОВ И ДАВИД БУРЛЮК. ИСТОРИЯ ОДНОГО ПИСЬМА" . ruslo.cz (на русском языке) . Проверено 16 апреля 2021 .
  9. ^ Каталог 1940 года Onya La Tour представляет вращающуюся выставку современного искусства , доступную в Университете Индианы (ищите синий элемент на странице результатов 3 ), и включает список из 100 работ Дэвида Бурлюка: «Каталог Onya La Tour представляет собой вращающаяся выставка современного искусства » . dlib.indiana.edu . Университет Индианы. Октябрь 1940 . Проверено 28 октября 2018 года .Каталог также находится здесь: «Каталог Onya La Tour представляет собой вращающуюся выставку современного искусства » . ecitydoc.com . Университет Индианы, Блумингтон. Октябрь 1940 . Проверено 12 октября 2018 года .
  10. ^ «АРХИТЕКТУРА ПЛАНИРУЕТ НОВЫЙ ЭКРАН; Лига здесь, чтобы показать…» . Нью-Йорк Таймс . 12 февраля 1945 . Проверено 1 апреля 2010 .
  11. ^ Домашняя страница премии Давида Бурлюка

Внешние ссылки [ править ]

  • Выставка « Футуризм и после»: Давид Бурлюк, 1882-1967 гг . Украинский музей в Нью-Йорке, США. 31 октября 2008 г. - 26 апреля 2009 г.
  • Давид Бурлюк. Русское искусство в Америке. Нью-Йорк, 1928 год.
  • Выставка « Перекрестки: модернизм в Украине, 1910-1930» (2006-2007) Украинский музей в Нью-Йорке, США.
  • ПЕРЕСМОТРЕТЬ ПРОШЛОЕ: Давид Бурлюк, отец украинского футуризма в Америке
  • Работа Figureworks.com/20th Century на www.figureworks.com
  • Английские переводы 4 стихотворений, 1910-1915 гг.
  • Включает английский перевод четырех стихотворений, 109-112
  • Английские переводы 5 стихотворений, 1910-1916 гг.
  • Давид Бурлюк: Биографический очерк