Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дэвид Хиллхаус Буэл-младший (19 июля 1862 г. - 23 мая 1923 г.) был американским священником, который был президентом Джорджтаунского университета . Он был католическим священником и иезуитом на протяжении большей части своей жизни, но позже покинул орден иезуитов, чтобы жениться, и впоследствии покинул католическую церковь, чтобы стать епископальным священником. Он родился в Уотервлиете, штат Нью-Йорк , в семье Дэвида Хиллхауса Буэла , выдающегося офицера армии Союза , и происходил из многих известных семей Новой Англии, которые были одними из первых колониальных поселенцев Соединенных Штатов. Во время учебы в Йельском университете, он был представлен Майклу Дж. МакГивни , священнику церкви Святой Марии , и обратился в католицизм, вступив в Общество Иисуса после окончания учебы.

В 1901 году Буэль стал профессором Джорджтаунского университета. Он возглавил университет в 1905 году, после внезапного отстранения президента. В этой роли он продвигал занятия спортом , руководил строительством гимназии Райана и реформировал учебную программу и управление университетом. Он также ввел строгую дисциплину и ограничил межвузовские занятия спортом , вызвав ожесточенное противодействие со стороны студентов и их родителей, что привело к его удалению иезуитским начальством в 1908 году. Затем Буэль выполнял пастырскую работу и преподавал в течение нескольких лет, прежде чем уйти из ордена иезуитов. в 1912 году и тайно вышла замуж в Коннектикуте . Когда весть дошла до Вашингтона, округ Колумбияего бывшие коллеги-иезуиты публично осудили его, а СМИ заявили, что его действия привели к его отлучению от церкви latae sententiae .

Буэль возобновил преподавание в светской роли в Новой Англии, но после женитьбы временами жил в бедности, несмотря на значительное наследство своей жены. Он формально покинул католическую церковь в 1922 году, чтобы стать епископальным священником, но так и не стал ректором церкви. Последние годы жизни он провел в Нью-Йорке .

Ранняя жизнь [ править ]

Дэвид Хиллхаус Буэль родился 19 июля 1862 года в арсенале Watervliet в Западной Трои, штат Нью-Йорк . [а] Его отец, Дэвид Hillhouse Buel , был выпускником Военной академии США , [2] и отличился Союз армии офицера. Он дослужился до подполковника во время гражданской войны и был назначен начальником артиллерийского управления армии Теннесси . Он был награжден бреветом, будучи майором . [3] Матерью Буэля была Жозефина Мария Буэль, урожденная Макдугалл.[4] Она была шотландского происхождения и была дочерью бригадного генерала Чарльза Макдугалла . [2] Дед Буэля былслужителем Конгрегации и в 1833 году окончил Уильямс-колледж . [5]

Родословная Буэля включает несколько известных и влиятельных семей, таких как Макдугаллы, Хансоны, Уилмерсы и Хиллхаузы [3], последние из которых произвели много государственных деятелей и ученых в Коннектикуте . [6] Семья Буэл также была известна в Коннектикуте и была одной из старейших в Новой Англии . [7] Его самый ранний американский предок Уильям Буэль прибыл в 1630 году из Англии. [2] Двое из братьев Буэля, Сэмюэл и Кларенс, впоследствии стали епископальными священниками. [8]

Образование и обращение в католицизм [ править ]

Буэль как студент Йельского университета в 1883 году

Буэль посещал Уиллистонскую семинарию в Истхэмптоне, штат Массачусетс , которую окончил в 1879 году. [3] Оттуда он поступил в Йельский университет , где стал известен под прозвищем Тед. [5] Многие предки Буэля учились в Йельском университете, в том числе его пра-пра-пра-дядя, Джеймс Хиллхаус , выпускник 1773 года, который на 50 лет стал казначеем университета [9] и временным президентом Сената Соединенных Штатов. . [10] В Йельском университете Буэль заинтересовался театром . [5] Он жил со своим дядей, Уильямом Хиллхаусом, по соседству сЦерковь Святой Марии . [11] Наряду с другими студентами- протестантами Буэль начал посещать католическую мессу в церкви Святой Марии после службы в протестантской часовне, на которую Йельский университет требовал присутствия всех студентов. [5] Соседние протестанты были недовольны тем, что студенты-протестанты посещали католическую церковь. [12] В церкви Святой Марии он подружился с Майклом Дж. МакГивни , католическим священником . По предложению МакГивни, Буэль сосредоточил свои театральные интересы на классике , а не на том, что МакГивни считал неприличным сюжетом, например, шоу менестреля.которые были популярны среди студентов Йельского университета в то время. Вняв совету, он писал Медею: травести , на основе греческой трагедии в Медее , [5] и музыкальное под названием Penikeese; или Кухня и Амур . Наполненный местными анекдотами, Penikeese стал настолько популярен среди студентов, что мюзикл был профессионально поставлен в Нью-Хейвене , что привлекло внимание Буэля. [13] Его театральный интерес остался с ним позже, и он продолжал писать оперетты . [9]

На втором курсе мать Буэля обратилась в католицизм . Это побудило его отказаться от своей епископальной веры [14] и вскоре после этого обратиться в католицизм [4], в значительной степени под руководством МакГивни. [15] Двое одноклассников-протестантов Буэла также были руководствованы МакГивни и обратились в католицизм. [6] В 1883 году он с отличием окончил Йельский университет, [6] получив степень бакалавра искусств . [2]Затем он сообщил МакГивни, что хочет стать священником. Опасаясь, что Буэль мог поспешно принять решение, МакГивни посоветовал ему дать время подумать, прежде чем он примет окончательное решение. Буэль договорился провести лето, путешествуя по Канаде, где подтвердил свое решение. [15]

Обучение и образование [ править ]

По возвращении из Канады Буэль вступил в Общество Иисуса, а в ноябре 1883 года отправился в послушник в Вест-Парке, Нью-Йорк , где оставался в течение года. Находясь там, он заболел и был отправлен в колледж Святого Франциска Ксавьера в Нью-Йорке , где ему дали легкую работу в качестве помощника префекта дисциплины. В декабре 1885 года он оставил колледж и стал профессором латыни и древнегреческого языка в Колледже Святого Креста в Вустере, штат Массачусетс . Затем Буэль изучал классику в течение года в иезуитском послушничестве во Фредерике, штат Мэриленд., прежде чем поступить в Вудсток-колледж, где он три года изучал философию . В 1890 году он вернулся в Нью-Йорк, чтобы стать профессором механики , вычислений и физики в Фордхэмском университете . В следующем году он снова поступил на факультет Колледжа Святого Франциска Ксавьера в качестве профессора латыни, математики и механики, где оставался в течение четырех лет. [2]

В 1895 году Буэль возобновил учебу в священнике в Вудстоке, проучившись четыре года богословия . 28 июня 1898 года Кардинал Джеймс Гиббонс рукоположил Буэла в священники в колледже. [2] После своего рукоположения он стал членом миссионерской группы иезуитов в провинции Мэриленд-Нью-Йорк в марте 1899 года. На этой должности он служил в церквях Новой Англии, Нью-Йорка и Пенсильвании и руководил ретритами. для религиозных орденов до сентября 1900 года. Он провел свой высший год во Флориссанте, штат Миссури , изучая аскетическое богословие.. [16]

Затем Буэль перешел в Джорджтаунский университет в Вашингтоне, округ Колумбия, где с 1901 по 1904 год работал профессором механики и физики. 3 февраля 1902 года он получил звание якобы отца в Обществе Иисуса, получив звание доктора богословия . В 1905 году он стал отцом-министром (вице-президентом) университета. [16]

Джорджтаунский университет [ править ]

Южный вид на кампус Джорджтаунского университета c.  1904 г.

После того, как Джером Догерти заболел, [17] Буэль сменил его в 1905 году на посту президента Джорджтаунского университета . [4] Во время своего пребывания в должности Буэль созвал первый консультативный комитет выпускников, который попросил выпускников внести свой вклад в управление университетом, что является редкостью для современных иезуитских университетов , но является обычным учреждением во многих государственных и все возрастающем числе частных университетов. [18] Ему также удалось сократить долг университета. [3]

Буэль также заметил, что учебная программа в целом была улучшена, в том числе увеличился размер факультета юридического факультета . Во время его президентства учебная программа медицинского факультета была принята в качестве стандарта Ассоциации американских медицинских колледжей . [16] Он также подтвердил полуавтономию сестер Святого Франциска от медицинского факультета в управлении больницей Джорджтаунского университета и школой медсестер . [19]

Реформа легкой атлетики [ править ]

Буэль руководил строительством гимназии Райана в 1905 году.

Продолжая работу своего предшественника, Буэль снизил значимость легкой атлетики, лишив профессионализма футбольных , бейсбольных и легкоатлетических программ [20], которые предусматривали строгие ограничения на межвузовские поездки для занятий легкой атлетикой. Он также рассматривал возможность полного упразднения футбольной команды, как это уже сделали Колумбийский университет , Нью-Йоркский университет и Стэнфордский университет , из-за волны серьезных травм и смертей в студенческом футболе. [21] Тем не менее, студенты в целом были недовольны реформой. [7]

Хотя он не одобрял межвузовскую атлетику , Буэль твердо верил в фитнес и продвигал внутривузовские виды спорта . [22] Он рассуждал, что легкая атлетика должна способствовать укреплению физической формы всех студентов, а не выделять нескольких талантливых спортсменов. [7] С этой целью он руководил строительством гимназии Райана в 1905 году, на которую один из его предшественников, Дж. Хэвенс Ричардс , собрал деньги и нанял первого инструктора по физическому воспитанию в 1906 году. [22]

Дисциплина [ править ]

Президентство Буэля характеризовалось институтом жесткой дисциплины. Одна из его мер заключалась в установлении строгого распорядка дня, который студенты должны были соблюдать. Помимо уроков, студенты были обязаны посещать учебный зал, обедать, мессу, ночные молитвы и благословения . Несоблюдение этой программы повлекло за собой наказание по новой системе штрафных санкций. [20] Несмотря на свой общий драконовский характер, Буэль протестовал перед верховным иезуитским генералом в связи с его требованием не допускать студентов за пределы кампуса после 22:00  . было чрезмерным ограничением свободы студентов, которое отговорило бы их от посещения университета. [23]

Его жесткость вызвала резкое сопротивление студентов, их родителей и преподавателей. Буэль не делал скидок на отсутствие этих требований, даже по просьбе родителей разрешить своим сыновьям посещать семейные мероприятия, празднование Дня Святого Патрика или, в одном случае, присутствовать на съезде Демократической партии штата, на котором отца студента выдвигали в Конгресс. . Согласно его дисциплинарной системе, нарушение его решения о принудительном посещении привело к исключению из университета студента, который ушел, чтобы действовать как крестный отец при крещении ребенка своей сестры. [20]

Студенты начали протестовать против этих ограничений, например, массовым маршем покинуть кампус. В конце концов, это начало сказываться на зачислении; несколько студентов отозвались, а немногие поступили в школу. В 1908 году начальник провинции написал Риму, что Буэль спровоцировал «вооруженный нейтралитет» между собой и студентами и что должна быть назначена замена, чтобы спасти Джорджтаун от «неминуемой гибели». Определив, что выполнение Буэлом еще одного трехлетнего срока приведет к необратимому ущербу для университета, провинциальный чиновник отправил список из трех кандидатов Генеральному настоятелю, который в августе 1908 года выбрал Джозефа Дж. Химмеля для замены Буэля. [20]Такой внезапный отъезд был необычным, поскольку президенты обычно заканчивали свой срок в конце учебного года, а не вскоре до начала нового. [7]

Более поздняя жизнь [ править ]

Приходская работа и обучение [ править ]

После его внезапного отъезда из Джорджтауна Буэл был отправлен в Филадельфию , где он был назначен настоятелем церкви Св. Иосифа . [7] Он стал членом Военного Ордена Лояльного Легиона Соединенных Штатов и служил капелланом в его Командорском округе Колумбия с 1908 по 1909 год; он ушел из ордена в октябре 1911 года. [9] Он также стал членом Национального географического общества . [3]

В 1909 году он снова вернулся в Колледж Святого Креста в качестве профессора механики и физики, но получил травму лодыжки и не смог занять эту позицию. Поэтому в ноябре того же года он поехал в Нью-Йорк в качестве помощника приходского священника в церкви Святого Франциска Ксавьера . В феврале 1910 года он был переведен в поместье Св. Томаса в Мэриленде и стал там настоятелем церкви Св. Игнатия. Наконец, он вернулся в Вашингтон, округ Колумбия, где работал приходским священником в церкви Святого Алоизия и преподавал в колледже Гонзага . Находясь в Гонзаге, он официально вышел из Общества Иисуса 12 июля 1912 года [16].

Миряне и брак [ править ]

Центр Пойнт-Аллертон, штат Массачусетс , летний курортный город, где встретились Буэль и Пауэрс.

30 декабря 1912 года Буэль тайно женился на Кэтрин Фрэнсис Пауэрс в Новом Ханаане, штат Коннектикут , к удивлению даже родителей Пауэрса. Пауэрс была дочерью Эдварда Дж. Пауэрса, каменщика по контракту , из которых она была одной из восьми дочерей. Сообщается, что ей оставили наследство на сумму более 10 000 долларов. [24] Ее мать, Мэри Пауэрс, урожденная Конвей, [9] была набожной католичкой и воспитывала своих детей как таковых; одна дочь стала монахиней . Буэль и Пауэрс встретились на летнем курорте в Пойнт-Олтертон, штат Массачусетс , в 1912 году и начали тайные ухаживания . [25] После свадьбы они переехали вКипс-Бэй на Манхэттене . [26] В их браке не было детей. [9]

Между тем иезуиты в Джорджтауне были шокированы, узнав о его женитьбе из новостей, а несколько высокопоставленных иезуитов осудили его как вызывающий критику университета со стороны тех, кто ищет непристойных историй. Как сообщалось в СМИ , что брак Büel, которая является нарушением его обета безбрачия , автоматически отрезанных его от священства и отлучен его latae сентенция от католической церкви. [26] [27] Буэль ответил на критику, написав открытое письмо в United Press., говоря, что он не был иезуитом во время своего брака, ранее подавал заявление об уходе в Общество Иисуса как член с хорошей репутацией. Он утверждал, что публичная критика иезуитами его брака была лично мотивированным отходом от их обычной политики секретности, и сослался на нескольких бывших иезуитов, которые вышли из ордена и не получили публичного осуждения. [28]

Переход в епископство [ править ]

Вскоре после женитьбы Буэль переехал в Массачусетс, где с 1913 по 1914 год преподавал латынь, греческий и французский в подготовительной школе Роксбери. Затем он открыл летний лагерь для мальчиков в Аллертон-Хайтс, штат Массачусетс , под названием Camp Hillhouse-by-the-Sea. . С 1915 по 1918 год он обучал студентов в лагере. [16] Покинув Общество Иисуса, Буэль временами жил в бедности, настолько, что однажды он чуть не умер от голода. [29] Однажды зимой, когда его посетил министр унитарии Уильям Лоуренс Салливан , он сказал, что готов взять на себя любую работу, включая охрану в метро . [30]

Буэль стремился принять священство в епископальной церкви, членом которой он был до обращения в католицизм в колледже. 2 июня 1922 года он был рукоположен в церковь Св. Томаса в Нью-Хейвене епископом Чаунси Б. Брюстером из епископальной епархии Коннектикута . [6] Буэль заболел и не смог принять пост ректора епископальной церкви. [16]

Часть 1922 года он жил в Бриджпорте, штат Коннектикут , а в ноябре того же года вернулся в Нью-Йорк, где и прожил остаток своей жизни. [31] В конце концов, он заболел, и один из местных католических священников посетил его у постели за день до его смерти, чтобы совершить последний обряд и выслушать его признание ; Буэль, который больше не мог говорить, отказал обоим. [32] Он умер от пневмонии 23 мая 1923 года и был похоронен на кладбище Оквуд в Трое, штат Нью-Йорк . [9]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Уотервлит, штат Нью-Йорк , тогда известный как Западная Троя, расположен через реку Гудзон от города Троя, штат Нью-Йорк . [1]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Weise 1886 , стр. 340
  2. ^ a b c d e f Запись некролога 1921 г. , стр. 735
  3. ^ a b c d e Округ Колумбия 1908 , стр. 60
  4. ^ a b c Hillhouse 1924 , стр. 84
  5. ^ а б в г д Бринкли и Фенстер 2006 , стр. 80
  6. ^ a b c d «Бывший иезуит в новом свете: доктор Буэль, бывший глава университета, станет епископальным министром» . Нью-Йорк Таймс . 26 мая 1922 г. с. 18. Архивировано 20 августа 2019 года . Проверено 20 августа 2019 года .
  7. ^ a b c d e "Буэль бросает колледж: президент Джорджтауна поедет в Филадельфию". Вашингтон Пост . 29 августа 1908 г. с. 2.
  8. ^ Hillhouse 1924 , стр. 401
  9. ^ a b c d e f Запись некролога 1921 г. , стр. 737
  10. ^ Hillhouse 1924 , стр. 52, 539
  11. ^ Бринкли & Fenster 2006 , стр. 79
  12. ^ Бринкли & Fenster 2006 , стр. 81 год
  13. ^ Бринкли & Fenster 2006 , стр. 130
  14. ^ Заметки выпускников 1922 , стр. 1227
  15. ^ a b Brinkley & Fenster 2006 , стр. 164
  16. ^ a b c d e f Запись некролога 1921 г. , стр. 736
  17. Перейти ↑ Curran 2010 , p. 46
  18. Перейти ↑ Curran 2010 , p. 71
  19. ^ Вули 2003 , стр. 71
  20. ^ а б в г Curran 2010 , стр. 47
  21. Перейти ↑ Curran 2010 , p. 131
  22. ^ a b Curran 2010 , стр. 132
  23. Перейти ↑ Curran 2010 , p. 53
  24. ^ «Буэль уходит из иезуитов, тайно женился» . Нью-Йорк Таймс . 23 января 1913 года. Архивировано 20 июля 2020 года . Проверено 20 июля, 2020 .
  25. ^ «Жена Буэля богата: невеста бывшего священника встретила его на летнем курорте Бостона». Вашингтон Пост . 23 января 1913 г. с. 3.
  26. ^ a b «Священник тайно венчается: отец Дэвид Х. Буэль женился в Нью-Йорке в декабре» . Балтимор Сан . 23 января 1913 г. с. 1 - через Newspapers.com .
  27. ^ "Дэвид Х. Буэль, бывший иезуит, чтобы быть епископальным священником" (PDF) . Вашингтон Таймс . 26 мая 1922 года. Архивировано 21 августа 2019 года (PDF) . Проверено 21 августа 2019 года .
  28. ^ «Отрицает, что он был иезуитом» . Дневная книга . 2 . 25 января 1913 г. с. 6. Архивировано (PDF) из оригинала 21 августа 2019 года . Проверено 21 августа 2019 года .
  29. Перейти ↑ Sullivan 1945 , p. 173
  30. Перейти ↑ Sullivan 1945 , p. 43 год
  31. ^ Некролог Record 1921 , стр. 736-737
  32. Перейти ↑ Sullivan 1945 , p. 44

Общие источники [ править ]

  • «Записки выпускников» . Еженедельник выпускников Йельского университета : 1223–1242. 1922. OCLC  702551761 . Архивировано 21 августа 2019 года . Проверено 21 августа 2019 г. - через Google Книги .
  • Бринкли, Дуглас; Фенстер, Джули М. (2006). Приходской священник: отец Майкл МакГивни и американский католицизм . Нью-Йорк: Уильям Морроу . С. 79–80, 130, 163–164, 167, 206. ISBN 978-0-06-077684-8. Архивировано 21 августа 2019 года . Проверено 21 августа 2019 г. - через Google Книги .
  • Карран, Роберт Эммет (2010). История Джорджтаунского университета: поиски совершенства, 1889–1964 . 2 . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета . ISBN 978-1-58901-689-7.
  • Вули, Альма С. (2003). Д'Антонио, Патрисия (ред.). «Монахини и ОРУЖИЕ: Священные войны в Джорджтауне, 1903–1947» . Обзор истории сестринского дела . Нью-Йорк: Springer Publishing Co. 11 : 69–87. DOI : 10.1891 / 1062-8061.11.1.69 . ISBN 0-8261-1478-4. ISSN  1062-8061 . PMID  12418151 . S2CID  19366684 . Архивировано 24 декабря 2019 года . Проверено 24 декабря 2019 г. - через Google Книги .
  • Округ Колумбия: краткие биографии его выдающихся и представительных современных граждан и ценные статистические данные, 1908–1909 . Американские биографические справочники. Вашингтон, округ Колумбия: Потомак Press. 1908. OCLC  8580589 . Архивировано 20 августа 2019 года . Проверено 20 августа 2019 г. - через Google Книги .
  • Хиллхаус, Маргарет П. (1924). Исторические и генеалогические коллекции, относящиеся к потомкам преподобного Джеймса Хиллхауса . Нью-Йорк: Тобиас А. Райт. OCLC  246178018 . Проверено 21 августа 2019 г. - из интернет-архива .
  • Некролог Запись выпускников СКОНЧАЛСЯ В течение года , заканчивающегося 1 июля 1920 . Вестник Йельского университета. 7 . Нью-Хейвен: Йельский университет . 1921. С. 735–737. OCLC  460903293 . Архивировано 20 августа 2019 года . Проверено 20 августа 2019 г. - через Google Книги .
  • Салливан, Уильям Лоуренс (1945). Под заказами . Нью-Йорк: Ричард Д. Смит. OCLC  3919415 . Проверено 21 августа 2019 г. - из интернет-архива .
  • Weise, Артур Джеймс (1886). Город Троя и его окрестности . Трой, Нью-Йорк: Эдвард Грин. п. 340 . OCLC  475785185 . Проверено 26 августа 2019 г. - из интернет-архива .

Внешние ссылки [ править ]

  • Дэвид Хиллхаус Буэль в фильме " Найди могилу"
  • Буэль, Дэвид Хиллхаус (1908). Угроза Джорджтауну . Сине-серая книга. Вашингтон, округ Колумбия: Джорджтаунский университет . OCLC  24490436 . Архивировано 20 августа 2019 года . Проверено 20 августа 2019 г. - через Google Книги .