Дэвид Ллойд (1597 - 7 сентября 1663) был уэльским священником и был автором баллады «Легенда о капитане Джонсе» .
Жизнь
Ллойд родился в Бертлвиде в приходе Лланидлоэс , Монтгомеришир, в 1597 году, в семье Дэвида Ллойда. Его дядей был Оливер Ллойд , декан Херефордского собора с 1617 г. [1]
Он окончил Харт Холл , Оксфорд, 22 июня 1615 года, был избран членом Колледжа Всех Душ в Оксфорде 9 мая 1618 года, стал бакалавром гражданского права в 1622 году и доктором гражданского права в 1628 году. Он получил должность капеллана. чтобы Уильям Стэнли, 6 - й граф Дерби . Он стал каноником Честерского собора в 1639 году и был учрежден 2 декабря 1641 года в доме приходского священника Трефдраэта в Англси, после отставки которого он был учрежден в июле 1642 года в Ллангинхафале , а 21 декабря стал викарием Лланфайра Дайффрина Клуида . [1]
В 1642 году Ллойд был также назначен смотрителем Рутина , Денбишир. Лишенный и на время заключенный в тюрьму Долгим парламентом , он был восстановлен в своих бенефисах после Реставрации и в 1660 году стал настоятелем святого Асафа . Он умер 7 сентября 1663 года в Рутине, где был похоронен без каких-либо надписей или памятников; однако юмористическая рифмы эпитафии, как говорят, были написано самими собой, напечатано в Энтони Вуд работы «s Athenæ Oxonienses (III. 653). В эпитафии изображен веселый священнослужитель, который тратил на удовольствия за столом значительно больше, чем его доходы. [1]
Легенда о капитане Джонсе
Ллойд особенно известен благодаря jeu d'esprit, которое он произвел очень скоро после отъезда из Оксфорда, под названием «Легенда о капитане Джонсе»; рассказывая о его приключениях на море ... его яростном Баттелле с шестью тридцатью людьми против Армии одиннадцати королей, с их свержением и смертью ... (Лондон, 1631). Легенда или баллада, открывающаяся
Я пою твои руки (Беллона) и человека,
чьи подвиги превзошли великие дела Тамерлана,
- это гениальный, хотя и несколько грубый бурлеск на тему экстравагантных приключений мореплавателя по имени Джонс, который, по словам Вуда, «жил во времена правления королевы Елизаветы и прославился своими высокими подвигами». Поэма повествует о том, как Кил-за-дог Джонс своим добрым мечом убил могучего великана Асдриасдуста, как одиннадцать свирепых королей предприняли храбрые, но тщетные попытки остановить его триумфальное продвижение, и как, наконец, он был схвачен испанским королем. из шести тысяч воинов, но сразу же выкупленные его соотечественниками, желающие вернуть его на любых условиях. [1]
В другом месте Вуд говорит, что « Легенда» была пародией на валлийское стихотворение под названием « Адл Ричард Джон Грёлон» ; но точка зрения, что Джонс не был полностью мифической личностью, кажется, получает поддержку из того факта, что в своей Rehearsal Transprosed (1776, II, 19) Эндрю Марвелл говорит по поводу легенды : «Я слышал, что действительно существовала такая капитан, честный, храбрый парень, но шут, который хотел с ним повеселиться, совершенно испортил его историю ». [1]
Легенда сразу получили большую популярность. Он был переиздан в 1636 году и с добавлением второй части в 1648 году. В 1656 году появилось издание, описанное Вудом (в октаво ), с фронтисписом, изображающим «вооруженный головной убор» Джонса, хорошо установленный на войне. лошадь, встретившая слона с замком на спине, в котором находится индийский царь, стреляет из стрел в капитана, под ногами которого лежат тела королей, принцев и лионов, которые были у него, упомянутого капитана, убивают d. " [1]
В последующие выпуски были добавлены вступительные стихи, а в 1766 году появилось так называемое второе издание с заголовком «Чудные, удивительные и необычные путешествия и приключения капитана Джонса в Патагонию», повествующее о его приключениях на море ... но Тиф его собственного Отношения, который он продолжал, пока он не потерял дар речи и не умер, с его Элегией и Эпитафией. Но к этому времени дополнительная родомонтада сменяющих друг друга редакторов почти полностью разрушила наивный эффект оригинальной версии. Помимо Легенды , Вуд неопределенно сказал, что Ллойд написал «определенные песни, сонеты, элегии и т. Д., Некоторые из которых напечатаны в нескольких книгах»; похоже, они не были идентифицированы. Легенда была напечатана в своем первоначальном виде в археолога , 1842, я. 271. [1]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Секкомб, Томас (1893 г.). . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 33 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 415–416.
Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Секкомб, Томас (1893). « Ллойд, Дэвид (1597–1663) ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 33 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 415–416.