« Смерть-Песня Конана Киммерийского » является 1972 фантазия Поэма американского писателя Лин Картер , отличая Роберт Э. Говард «s меч и колдовства героя Конан-варвар . Впервые он был опубликован в журнале для фанатов Говарда Гленна Лорда The Howard Collector , no. 17 (т. 3, № 5), Осень, 1972, [1] и перепечатано в сборнике стихов Картера « Сны от Р'льеха» ( Аркхэм Хаус , 1975) [2] и в журнале «Дикий меч Конана» т. 1 , нет. 8 октября 1975 г. Это последнее появление включало иллюстрацииДжесс Джодломан .
Поэма является последним произведением художественной литературы о главном герое в хронологическом порядке.
Содержание
Поэма состоит из девяти семистрочных строф в модифицированной балладной такте, рифмующейся на ABABAAB. Это рассказывается с точки зрения Конана, размышляющего о своей жизни и излагающего его личную философию по мере приближения его смерти.
Конан наслаждается воспоминаниями о жизни, которую он вел, и о друзьях, которых он приобрел, даже когда он чувствует укус смертности. Власть и материальные выгоды, к которым он стремился всю свою жизнь, признаны эфемерными: «Они рассыпаются в комья». Он непоколебимо встречает свою смерть, сочетая в себе с трудом завоеванные удовольствия жизни с разрушительными последствиями старения и вымирания почти непринужденно, закаляя друг друга. Жизнь нужно проживать в полной мере с полным осознанием неизбежности смерти, тогда как смерть можно переносить с определенным удовлетворением в свете полностью прожитой жизни.
Центральное повторяющееся изображение - это Конан, идущий по «длинной» и «трудной» дороге в компании друзей или товарищей, символизирующих тех людей, которых он знал при жизни. Сюда входят «вор и блудница, король и страж / воин, волшебник, мошенник и бард» и «Разбойник, разоритель и головорез». Они прошли свой путь «веселой, шутливой группой / Кто не просил более легкого трека», подбадривая себя «Под пустым небом».
Их также сопровождают менее материальные сущности: «Жизнь ехала смеясь справа от меня / И Смерть ехала за моей спиной». Боги воображаемой « Хайборийской эпохи », в которой предположительно жил Конан, упоминаются и в одном случае упоминаются в клятве, но характеризуются как несущественные: «Я смеюсь над вашими маленькими богами!» Главные божественные фигуры, представленные в стихотворении, - это, скорее, Смерть и Дьявол, хотя последний, хотя и заметен в стихотворении, в остальном чужд вымышленной среде, в которой разворачиваются истории Конана.
Жизнь изображается как азартная игра, а Смерть и Дьявол - как противники Конана в игре жизни: «Я выиграл то, что может выиграть человек: / Да, сделал ставку и выиграл в игре Дьявола» - «Дьявол рискует» - «Я пройду по алому горлу ада / И играю в кости для престола дьявола!» - «Жизнь - всего лишь игра, в которую мы со смертью играли / Много утомительных лет». Даже над этими противниками насмехаются - Конан отмечает, что он «издевался над ухмылкой черепа Смерти» - даже несмотря на признание их триумфа.
Конан и стихотворение заключают: «Я не завидую ни одной ступеньке дороги, на которую я сбился / Дороги, которая заканчивается ЗДЕСЬ!»
Заметки
Предшественник Конана у Врат Демона (кадр кадра) | Завершить Сагу о Конане | Не удалось никому |