Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Оборонничество - это философская точка зрения, по духу связанная с принципом ненападения . Это также промежуточная точка между философиями, основанными на боевых действиях, такими как « Справедливая война» и « Пацифизм» .

Концепция [ править ]

Точка зрения оборончивости состоит в том, что только оборонительные действия являются моральными. Он «принимает все оборонительные войны и акты сдерживания как морально справедливые». [1] Вы можете прийти к кому-то на помощь, если он находится в непосредственной опасности, или защитить себя от непосредственного вреда. Для страны он считает, что вооруженные силы никогда не могут покидать собственные границы своей страны, кроме как для того, чтобы переместиться на помощь кому-то еще (и в такой ситуации они могут защищать только те объекты, к которым они специально приглашены, с никаких агрессивных действий не предпринималось). Владимир Ленин предложил вариант оборонничества, который он назвал «революционным оборонничеством», в котором война ведется только по необходимости, а не ради завоевания. [2]Последнее, по его мнению, преследуется в интересах капитализма и приводит к аннексионистскому, а не демократическому миру. [2] Есть современные советские мыслители, описавшие стратегию оборонительной войны, основанную на трудах Александра Свечина. [3] Они способствовали контрнаступлению, которое не наносит решающего поражения противнику и ограничивается собственной территорией стороны. [3] Часть этих мыслителей также выступала за оборонительную войну на истощение с ограниченными военными целями, а не на полное уничтожение. [3]

В принципе, любая форма превентивного удара, любой тип захвата, мести или любая ситуация, когда можно произвести первый фактический выстрел или нанести первый реальный удар, противоречат позиции оборонцев. В случаях, когда действие должно быть остановлено, чтобы помешать агрессору достичь цели причинения вреда, оборонительный подход допускает действия, которые помогают устранить неминуемую угрозу (например, обыск пассажира авиакомпании на предмет наличия бомб, не дать агрессору взорвать бомбу, остановить агрессора. от причинения вреда невиновному человеку). Упреждающие действия должны предприниматься только для смягчения неминуемой угрозы, а не для устранения потенциальной угрозы.

Любая форма боевых действий должна прекращаться в тот момент, когда противник прекращает борьбу, отступает, сдаётся или прекращает агрессивные действия.

Это не относится к случаям, когда агрессор по-прежнему представляет неминуемую угрозу при отступлении, как, например, в случае, когда вооруженный преступник стреляет в полицейского, а затем скрывается на людях. В таких случаях «отступление» нападающего с первой сцены по-прежнему представляет неминуемую угрозу для общества, тем самым давая защитникам право преследовать и использовать силу для защиты населения от дальнейшей опасности (для задержания или применения любой силы, необходимой для смягчения последствий). опасность).

Как правило, оборонничество разрешает отнятие жизни только тогда, когда отнимаемая жизнь активно угрожает другой жизни.

Во внешней политике оборонничество приравнивается к политике свободного общества, которая подчеркивает социальный примат свободы. [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Baofu, Питер (2010). Будущее постчеловеческой войны и мира: предисловие к новой теории агрессии и тихоокеанского происхождения . Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых. п. 255. ISBN 9781443821070.
  2. ^ a b Чемберлин, Уильям Генри (2014-07-14). Русская революция, том I: 1917-1918: от свержения царя до прихода к власти большевиков . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 441–442. ISBN 978-0691054926.
  3. ^ a b c Cimbala, Стивен Дж. (2006). Клаузевиц и эскалация: классический взгляд на ядерную стратегию . Оксон: Фрэнк Касс. п. 206. ISBN. 0714634204.
  4. ^ Кэри, Джордж У. (2014-03-11). Свобода и девственность: Консервативные / либертарианские дебаты . Open Road Media. ISBN 9781480492967.