Дайан Мари Бернс (11 января 1956 - 22 декабря 2006) была художницей из Анишинаабе ( Lac Court Oreilles ) и Чемеуэви , известной своими стихами и перформансом, подчеркивающими опыт коренных американцев. После переезда в Нью-Йорк она стала участвовать в поэтическом сообществе Нижнего Ист-Сайда , в том числе в кафе Nuyorican Poets Café .
Бернс родился в Лоуренсе, штат Канзас . Ее матерью была Анишинаабе; ее отцом был Чемехеуви. Ее семья переехала ради работы ее родителей в различные племенные школы, включая индейскую школу Шермана в Риверсайде, штат Калифорния, и индейскую школу Уопетон в Уопетоне, Северная Дакота. Бернс отметила, что ей не нравилось проводить время в Уопетоне. [1]
Бернс посещал Институт искусств американских индейцев (IAIA) в Санта-Фе, штат Нью-Мексико, с 1972 по 1974 год и Барнард-колледж (женский колледж Колумбийского университета ) в Нью-Йорке с 1974 по 1978 год. Бернс был награжден Почетной грамотой за поэзию. из Университета штата Нью-Мексико в апреле 1974 года и Почетную грамоту Конгресса в мае 1974 года за «отличные достижения в учебе, общественных работах и гражданских делах» за ее усилия в IAIA. Окончив IAIA, она была принята в Колледж гуманитарных наук Миннесотского университета, а также в Барнард на осенний семестр 1974 года. [2] По словам Бернса, она решила поехать в Барнард после того, как прошла через кампус, пытаясь найти дорогу в магазин комиксов, и была впечатлена. [1] Хотя она выбрала Барнарда и училась там, имеются противоречивые сведения о том, закончила ли она степень бакалавра в Колумбийском университете. [3] [4] [5] [6]
Во время своего первого года обучения в Барнарде она рассказала газете колледжа, что бабушка дала ей имя «Мах Джи-ош Кве». Ее также называют одной из немногих студентов колледжа из числа коренных народов. [1]
Бернс часто использовал юмор, чтобы обсуждать как антикоренные настроения, так и повседневный опыт коренных американцев. [3] [7] И то, и другое объединяется в ее статье «Конечно, вы можете задать мне личный вопрос», где она описывает вымышленный разговор с белой женщиной, которая допрашивает личность поэта, а затем накапливает целый ряд стереотипов. Ее работа «Алфавитная серенада» представляет собой раннюю критику джентрификации Нижнего Ист-Сайда. [8]
Бернс исполняла свои стихи на многочисленных площадках Нью-Йорка, в том числе в Общественном доме американских индейцев . Она была особенно привержена производительности. В интервью Джозефу Бручаку она сказала: «Я предпочитаю читать стихи перед публикой больше, чем что-либо еще». [9] Ее работа «Big Fun» примечательна как поэтический рифф к песням «49», популярному жанру социальной музыки после пау-вау. [10] Декламация этого стихотворения представлена художником Хо-Чанком и Луисено ( Печанга ) Скаем Хопинкой , который представил видео-дань уважения Бернсу в рамках своей выставки в Музее современного искусства « Я буду помнить тебя как ты». Были, а не «Кем ты станешь» (2016). Сочетание юмора и актерского мастерства Бернса также можно увидеть в явном диалоге с писателем и комиком Анишинаабе (« Фон дю Лак ») и комиком Джимом Нортрапом . В своей книге «Anishinaabe Syndicated: A View from the Rez » [11] Нортруп описывает чтение стихов в кафе Nuyorican Poets Café, а затем предложение Бернсу дикого риса. В отложенном тексте он затем пишет (видимо, Бернсу): «Вопрос: Это действительно стихотворение или вы его просто выдумали? Ответ: Да». [11]