 |
|---|
| Эта статья является частью серии статей о политике и правительстве Бутана. |
|
Дзонгпен ( Dzongkha : རྗོང་ དཔོན་; Wylie : rjong-dpon ; также пишется «Dzongpon», «Dzongpön», «Jongpen», «Jongpon», «Jongpön») - это термин дзонгкха, который примерно переводится как правитель или лорд дзонг . Бутанские дзонгпены до объединения контролировали определенные районы страны, но теперь не занимают административных должностей. Скорее, дзонгпены теперь полностью подчиняются Дому Вангчуков .
Традиционно Бутан состоял из девяти провинций: Тронгса , Паро , Пунакха , Вангду Пходранг , Дага (также Така, Тарка или Тага), Бумтанг , Тхимпху , Куртоед (также Куртои, Куру-тод) и Курмаед (или Курме, Куру-мад). ). [1] Провинции Куртоед и Курмаед были объединены в одну местную администрацию, в результате чего традиционное количество губернаторов составляло восемь. В то время как одни лорды правили с помощью дзонгов (dzongpens), другие носили титул пенлопа ( Dzongkha : དཔོན་ སློབ་; Wylie : dpon-slob; также «Понлоп»), титул также переводится как «губернатор», хотя пенлоп, как правило, был более могущественным.
Дзонгпенс правил в Бьягхе , Далае , Далингкоте , Ха , Кхаме , Пунакхе («Пунаб»), Сингхи , Ташичхо Дзонг , Тхимпху («Тхимпхуб»), Туве и Вангду Пходранге («Вангзоб»). [2]
Под двойной системой правления , penlops и dzongpens были теоретически хозяевами своих царств , но слугами Друк Дези . На практике, однако, они находились под минимальным контролем центрального правительства, и Пенлоп из Тронгсы и Пенлоп из Паро доминировали над остальными местными лордами. [3] И хотя все посты губернатора были официально назначены Шабдрунгом Нгавангом Намгьялом , позже Друк Дези , некоторые должности, такие как Пенлоп из Тронгса, были де-факто наследственными и назначались внутри определенных семей. Пенлопс и дзонгпен часто занимали другие государственные должности, такие как Друк Дези., Дже Кхенпо , губернатор других провинций, или второй или третий срок на той же должности. [4]
История [ править ]
При ранней теократической двойной системе правления Бутана , снижение эффективности контроля со стороны центрального правительства привело к фактическому распаду офиса Шабдрунга после смерти Шабдрунга Нгаванга Намгьяла в 1651 году. При этой системе Шабдрунг правил над временным Друк Дези и религиозным Джеем. Кхенпо . Два преемника Шабдрунга - сын (1651 г.) и сводный брат (1680 г.) Нгаванга Намгьяла - находились под эффективным контролем Друк Дези и Дже Кхенпо до тех пор, пока власть не была далее разделена благодаря инновациям в нескольких воплощениях Шабдрунга, отражающих речь, разум и тело. Все более светские региональные лорды ( penlopsи дзонгпенс) боролись за власть на фоне гражданской войны из-за Шабдрунга и вторжений из Тибета и Монгольской империи . [5] В penlops из Тронгса и Паро , и dzongpons из Пунакха , Тхимпху , и Вангд Пходранга были особенно заметные фигуры в борьбе за региональное господство. [5] [6]
В рамках этого политического ландшафта семья Вангчуков возникла в районе Бумтанг в центральном Бутане. [7] Семья принадлежит к клану Ньё и происходит от Пема Лингпы , бутанского святого ньингмапа . Клан Ньё возник как местная аристократия, вытеснив многие старые аристократические семьи тибетского происхождения, которые встали на сторону Тибета во время вторжений в Бутан. При этом клан занял наследственное положение Пенлопа Тронгса , а также важные должности в национальном и местном правительстве. [8]
Пенлоп из Тронгса контролируется центральной и Бутан; его соперник Пенлоп из Паро контролировал западный Бутан; и контролируемые дзонгпоном районы, окружающие их соответствующие дзонги . Восточные дзонгпены обычно находились под контролем Пенлопа из Тронгса, который был официально наделен полномочиями назначать их в 1853 году. [4] : 106, 251 Пенлоп из Паро, в отличие от Тронгсы, был офисом, назначенным Друк Дези ' центральное правительство. Поскольку западные регионы, контролируемые Пенлопом из Паро, содержали прибыльные торговые пути, они стали объектом конкуренции среди аристократических семей. [8]
Пунакха Дзонгпенс [ править ]
Ниже приведено Dzongpens из Пунакха , называемые также «Punab.»
| Число | Имя |
|---|---|
| 1 | Пунаб Пекар Рубгье |
| 2 | Пунаб Тензин Друкда |
| 3 | Пунаб Друк Пелзанг |
| 4 | Пунаб Тенпа Вангчук |
| 5 | Пунаб Далуб Тобгье |
| 6 | Пунаб Данг Таши |
| 7 | Пунаб Дамчо Ринчхен |
| 8 | Punab Ngodub |
| 9 | Пунаб Пунтшо Дорджи |
| 10 | Punab Thonglay |
| 11 | Пунаб Вангчук |
| 12 | Пунаб Ванша |
Тхимпху Дзонгпенс [ править ]
Ниже приведены дзонгпены Тхимпху , также называемые «Тхимпхуб».
| Число | Имя |
|---|---|
| 1 | Тхимпхуб Ау Тшеринг |
| 2 | Тхимпхуб Норбу |
| 3 | Тхимпхуб Нгванг Гьельтшен |
| 4 | Тхимпхуб Таши Дорджи |
| 5 | Тхимпхаб Друк Рубгье |
| 6 | Тхимпхуб Сонам Другьел |
| 7 | Thimphub Dondub |
| 8 | Тхимпхуб Друк Пуншо |
| 9 | Тимпхаб Друк Тензин |
| 10 | Тхимпхуб Чхоки Гьельтшен (Тшеванг Ринчхен) [4] : 135, 251 [Тхимпхуб 1] |
| 11 | Тхимпхуб Ума Дева (Шеруб Тарчхин) [4] : 252 [Тхимпхуб 2] |
| 12 | Тимпхуб Каша |
| 13 | Тимпхуб Карма Другьел |
| 14 | Тхимпхуб Хасаб Тобгье |
| 15 | Тхимпхуб Каванг Мангхель |
| 16 | Тхимпхуб Лама Теванг |
| 17 | Тхимпхуб Алу Дорджи |
| 18 | Тимпхуб Кунзанг Тинли |
| 19 | Тимпхуб Пема |
| 20 | Тхимпхаб Кунзанг Тинли [Тхимпхаб 3] |
Ноты:
| |
Ванду Дзонгпенс [ править ]
Ниже представлены дзонгпены Вангдуэ Пходранга , также называемые «Вангзоб». [2] : 132, 141 [4] : 86
| Число | Имя |
|---|---|
| 1 | Вангзоб Чходже Намка Ринчхен |
| 2 | Вангзоб Гедун Чопхел |
| 3 | Вангзоб Нгванг Черинг |
| 4 | Вангзоб Друк Тензин |
| 5 | Вангзоб Сангье Тензин |
| 6 | Вангзоб Лепи Шеруб |
| 7 | Вангзоб Сонам Лхундуп |
| 8 | Вангзоб Сангай |
| 9 | Вангзоб Кунга Гьельтшен |
| 10 | Вангзоб Пуншо Намгьел |
| 11 | Вангзоб Далуб Тобгье |
| 12 | Wangzob Sigay |
| 13 | Вангзоб Тензин Намгьел |
| 14 | Вангзоб Каванг Сангай |
| 15 | Вангзоб Ангду |
| 16 | Вангзоб Джигме Намгьел [Вангзоб 1] |
| 17 | Вангзоб Тинли Тобгье |
| 18 | Вангзоб Ашанг Джампа |
| 19 | Вангзоб Коду |
| 20 | Вангзоб Домчу |
Ноты:
| |
См. Также [ править ]
- Penlop
- Penlop of Trongsa
- Дом Вангчука
- История Бутана
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Madan, PL (2004). Тибет, Сага об индийских исследователях (1864–1894) . Издатели и дистрибьюторы Manohar. п. 77. ISBN 978-81-7304-567-7. Проверено 14 августа 2011 .
- ^ a b Уайт, Дж. Клод (1909). «Приложение I - Законы Бутана». Сикхим и Бутан: двадцать один год на северо-восточной границе, 1887–1908 гг . Нью-Йорк: Longmans, Green & Co., стр. 11, 272–3, 301–10 . Проверено 25 декабря 2010 .
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . - ^ Лоуренс Джон Ламли Дандас Зетланд (маркиз); Рональдша Э., Азиатские образовательные службы (2000). Земли молнии: Сикхим, Чумби и Бутан . Азиатские образовательные услуги. п. 204. ISBN 978-81-206-1504-5. Проверено 10 августа 2011 .
- ^ Б с д е е г Дорджи, CT (1994). «Приложение III» . История Бутана на основе буддизма . Сангай Хам, известные издатели. п. 200. ISBN 978-81-86239-01-8. Проверено 12 августа 2011 .
- ^ a b Уорден, Роберт Л. (сентябрь 1991 г.). Савада, Андреа Матлес (ред.). Бутан: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Административная интеграция и конфликт с Тибетом, 1651–1728 гг. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Уорден, Роберт Л. (сентябрь 1991 г.). Савада, Андреа Матлес (ред.). Бутан: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Гражданский конфликт, 1728–1772 гг. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ Кроссетт, Барбара (2011). Так близко к небесам: исчезающие буддийские королевства Гималаев . Винтажные отправления. Random House Digital, Inc. ISBN 978-0-307-80190-6. Проверено 10 августа 2011 .
- ^ a b Gter-ston, Padma-gliṅ-pa; Хардинг, Сара (2003). Хардинг, Сара (ред.). Жизнь и откровения Пема Лингпы . Публикации Снежного Льва. п. 24. ISBN 978-1-55939-194-8. Проверено 10 августа 2011 .
- Перейти ↑ Dorji, CT (1995). Политическая и религиозная история Бутана, 1651–1906 . Дели , Индия : Сангай Хам; Выдающиеся издатели . Проверено 15 августа 2011 .
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .