Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдвард Мили Эль (родился Эдвард Мили ; 17 сентября 1870-1935), часто известный как Э. Мили Эль , был американским религиозным лидером, который был преемником Пророка Нобла Дрю Али на посту главы Храма мавританской науки Америки.. Он был назначен первым заместителем председателя Храма мавританской науки Америки пророком Ноблом Дрю Али 1 июня 1927 года. 1 августа того же года он получил назначение на пост генерального председателя от пророка Дрю Али. В феврале 1928 года Мили Эль был назначен великим шейхом и председателем Храма мавританской науки Америки по назначению благородного пророка Дрю Али. К концу первого ежегодного съезда Храма мавританской науки Америки (15–20 октября) Эдвард Мили Эль был назначен Верховным Великим Шейхом высшего трибунала и исполнительного кабинета организаций - Высшего Великого Совета. Во всех своих назначениях он был единодушно одобрен «Великим Органом», или исполнительными главами всех подчиненных храмов Храма мавританской науки Америки. В феврале 1929 г.в ежегодном корпоративном отчете, поданном государственному секретарю штата Иллинойс, Эдвард Мили Эл указан как президент Moorish Science Temple of America Inc.

После смерти Дрю Али 20 июля 1929 года г-н Мили Эль продолжал руководить организацией. Эдвард Мили Эл умер в 1935 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Эдвард Мили родился 17 сентября 1870 года в Вилкерсоне , штат Миссисипи , [1] который был переименован в Хантингтон, а затем заброшен.

Мавританская наука [ править ]

Мили Эл переехал в Чикаго , штат Иллинойс , и стал участником афроамериканского исламского религиозного движения Нобла Дрю Али, Храма мавританской науки Америки . [2] Он стал губернатором (пастором) Grand Major Temple No. 1 в Чикаго. [2]

Споры о смерти и престолонаследии Нобла Дрю Али [ править ]

Ноубл Дрю Али умер 20 июля 1929 года, и его поверенный Аарон Пейн Али попытался объединить движение мавританской науки под его руководством. [3] [4] Он потерпел неудачу, и несколько бывших учеников Дрю Али начали соперничать за власть в вакууме лидерства. [4] [5] Мили Эль заявил, что сам Пророк объявил его преемником Дрю Али. В августе Джон Гивенс Эль , шофер Дрю Али , заявил, что он реинкарнация Дрю Али. Сообщается, что он потерял сознание, когда работал над автомобилем Дрю Али, и «в его глазах [появился] знак звезды и полумесяца». [6]

Мили Эль присутствовал на Втором ежегодном национальном съезде Храма мавританской науки Америки, или «Конференции единства», в сентябре 1929 года. [7] По мере приближения конца съезда, многие часы тратили на обсуждение намерений Пророка. [7] Примерно в это время Джон Гивенс Эль вошел в комнату и сел на свободное место Пророка. [7] Он объявил:

Я вернулся. Я перевоплощенный Пророк Благородный Дрю Али и основатель Пророка Благородного Дрю Али. Мы двое - одно в [sic] одинаковом. [7]

В зале заседаний воцарилась тишина. [7] Несмотря на это, делегаты съезда не голосовали за то, чтобы Гивенс Эль возглавил Храм мавританской науки Америки. [8] [9] Вместо этого, двумя третями голосов, великие шейхи избрали Мили Эль первым Верховным Великим Шейхом, а К. Киркман Бей - своим Великим Советником. [8] [9] В конце концов, выборы не были приняты всеми членами, и Гивенс Эль и Киркман-бей возглавили свои собственные фракции Храма мавританской науки. [4] [7] Киркман-Бей подал в суд на Мили Эла, чтобы попытаться получить законное лидерство над деноминацией, но каждый раз проигрывал. [2]7 мая 1931 года судья Эберхарт вынес решение в его пользу по делу К. Киркман против Э. Мили Эл . [2] [10] В ответ Киркман-Бей создал свою собственную организацию под названием «Храм мавританской науки Америки, Inc.», взяв с собой большую часть мавров. [2]

К тому времени Мили Эль только сохранил лидерство над Храмом № 1 в Чикаго, но обладал оригинальными документами Дрю Али. [2] [11] Через несколько лет после вражды между лидерами Мили Эль перенес инсульт и был отправлен жить со своей семьей в Миссисипи своей женой Дилией, которая не могла заботиться о нем. [10] Он умер в конце 1935 года во время деловой поездки, больше не проживая в Чикаго из-за распрей. [2] [11] После его смерти Деалия Мили Эль унаследовала документы Нобл Дрю и использовала их, чтобы поставить Уильяма Морриса Эла , с которым она, по слухам, завела отношения после смерти ее мужа, на должность Верховного Великого Шейха. [2] [11]Со временем его руководство было отвергнуто многими членами Храма № 1. В ответ некоторые из них передали документы Благородного Дрю Али Чарльзу Киркман-Бею, тем самым укрепив его легитимность как преемника Благородного Дрю Али. [2] [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Аль-Хайкал - Храм MSTA 19 Атланта" . www.facebook.com . Проверено 16 сентября 2017 .
  2. ^ a b c d e f g h i "Мавританский Святой Храм Науки Мира" . DrAlimElBey . Проверено 16 сентября 2017 .
  3. ^ «Благороднейший Дрю Али похоронен». Защитник Чикаго . 1929-07-25.
  4. ^ a b c Тернер, Ричард Брент (2003). Ислам в афроамериканском опыте . Издательство Индианского университета . п. 100. ISBN 9780253216304.
  5. ^ Abdat, Fathie (июнь 2015). «Шейхи подстрекательства: отец пророк Мухаммед-бей, мать Иисуса Рози Бей и мавры Канзас-Сити (1933-1945)» . Журнал религии и насилия . 3 (1): 7–33. DOI : 10,5840 / jrv201561510 .
  6. ^ Гомес, Майкл (2005). Черный полумесяц: опыт и наследие африканских мусульман в Северной и Южной Америке . Издательство Кембриджского университета . п. 273. ISBN. 9780521840958.
  7. ^ a b c d e f "Федерация: Храм мавританской науки Америки" . federationmsta.org . Проверено 16 сентября 2017 .
  8. ^ a b Гарделл, Маттиас (1996). Во имя Илии Мухаммеда . Издательство Университета Дьюка . п. 45. ISBN 978-0-8223-1845-3.
  9. ^ a b МакКлауд, Амина (1994). Афроамериканский ислам . Рутледж. п. 18.
  10. ^ a b «Чистое мавританское исламское сообщество для информирования, образования и подъема» . Чисто мавританское исламское сообщество для информирования, просвещения и подъема . Проверено 16 сентября 2017 .
  11. ^ a b c d Уэй-Эль, Шейк (2011). Благородный Дрю Али и мавританский храм науки Америки: движение, с которого все началось . ISBN 9781105338960.