 | Эта статья включает в себя список ссылок , связанных материалов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Октябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Эдикт Париже был обнародован 18 октября 614 (или , возможно , 615) в Париже по Хлотарь II , в Меровингов король франков . Это один из самых важных королевских инструментов периода Меровингов в истории франков и знаковый знак в истории развития франкской монархии. Это последняя из капитулярий Меровингов , серии юридических постановлений, регулирующих церковь и королевство.
Указ был издан вслед за канонами, провозглашенными Пятым синодом в Париже, с которыми его следует сравнивать. Хлотар недавно принял на себя полное королевство франков, в 613 году, когда он сверг своего кузена Сигеберта II , короля Австралии , и своего регента , его прабабушку Брунгильду . Эдикт обычно рассматривался как серия уступок австразийской знати, которая встала на его сторону против Брунгильды. В Der Staat des hohen Mittelalters Генрих Миттейс сравнил эдикт с английской Великой хартией вольностей.. Сейчас более популярным является убеждение, что оно было в первую очередь направлено на исправление злоупотреблений, которые вошли в судебную систему во время гражданских войн, которые доминировали в королевстве с начала вражды Брунгильды с матерью Хлотар , Фредегундом (568). Неизвестно, какая часть языка и идей Эдикта исходит от короля, его офицеров и придворных, а какая от дворян. Некоторые из его пунктов были призваны внести поправки в решения прелатов только что закончившегося синода. Епископы настаивали на свободе в выборе епископов, но Хлотарь изменил решения собора, настаивая на том, чтобы хиротонировать только тех епископов, которых он хотел, или тех, кого послали из числа подходящих священников при дворе.
На протяжении всего Указа пытается установить порядок, стандартизируя упорядоченные назначения на должности, как церковные, так и светские, и утверждая ответственность всех - магнатов, епископов и короля - за обеспечение счастья и мира в королевстве: felicitas regni и pax et disciplina in regno . Среди настоящих уступок, сделанных Эдиктом, был запрет евреям в королевских кабинетах, [a]оставление всех таких назначений франкскому дворянству, предоставление епископам права смещать бедных судей (если король не мог в то время), а также определенные налоговые льготы и льготы. Несмотря на отстранение евреев от высоких постов, их право подавать иски против христиан было сохранено. Точно так же было подтверждено право женщины не выходить замуж против своей воли.
Самым известным из двадцати семи пунктов Эдикта почти наверняка является номер двенадцать, в котором Хлотар частично говорит, что nullus iudex de aliis provinciis aut regionibus in alia loca ordinetur , что означает, что судьи должны назначаться только в пределах их собственных регионов. Это было истолковано как уступка, дающая магнатам больший контроль над назначениями, а королю меньше возможностей влиять, и, наоборот, как часть антикоррупционного законодательства, призванная облегчить наказание коррумпированных офицеров.
Парижский эдикт оставался в силе во время правления его преемника Дагоберта .
Примечания [ править ]
- ↑ Синод постановил, что все евреи, занимающие военные или гражданские должности, должны принять крещение вместе со своими семьями.
Источники [ править ]
- Уоллес-Хэдрилл, JM (1962) Длинноволосые короли . Лондон.
- Уилсон, Эмили. "Подъем каролингов или упадок меровингов?" История доступа , 2 (1), 5–21.
- Мюррей, Александр Калландер (1994). «Иммунитет, благородство и Парижский эдикт», Speculum , 69 (1), 18–39. DOI : 10,2307 / 2864783
