Эдмунд Лоу

Эдмунд Лоу
Епископ Карлайла
Эдмунд Ло , Джордж Ромни , 1781 г.
Церковь	Англиканская церковь
Видеть	Карлайл
В офисе	1768–1787
Предшественник	Чарльз Литтелтон
Преемник	Джон Дуглас
Личные данные
Родившийся	( 1703-06-06 )6 июня 1703 г., Картмель , Ланкашир
Умер	14 августа 1787 г. (1787-08-14)(84 года) Далстон, Камбрия

Руки Эдмунда Лоу, епископа Карлайлского: Арджент, на повороте между двумя петухами, угоняет три кефали на поле ^[1]

Эдмунд Лоу (6 июня 1703 - 14 августа 1787) был священником англиканской церкви . Он служил в качестве мастер Питерхаус как Knightbridge профессор философии в Кембриджском университете с 1764 по 1769, а также епископ Карлайла с 1768 по 1787 год .

Жизнь [ править ]

Ло родился в приходе Картмел , Грейндж-над-Сэндс , Ланкашир, 6 июня 1703 года. Отец епископа, Эдмунд Лоу, происходил из семьи йоменов или государственных деятелей , долгое время проживавших в Асхеме в Уэстморленде , был сыном Эдмунда Лоу. Кархуллана и Мизанда (завещание от 1689 г.) его женой Элизабет Райт из Мизанда. Отец епископа был священникомОн женился в Кендале 29 ноября 1701 года на Пейшенс Лангбейн из прихода Киркби-Кендал, похороненной на кладбище Картмеля. Похоже, что после женитьбы он поселился на собственности жены в Бак-Крэг, примерно в четырех милях от Стейвли . ^[2] Там родился его единственный сын Эдмунд - будущий епископ. Мальчик, получив образование сначала в школе Картмел, а затем в бесплатной гимназии в Кендале, поступил в колледж Святого Иоанна в Кембридже . ^[3] Он получил степень бакалавра в 1723 году. Вскоре он был избран членом Христос-колледжа , а в 1727 году получил степень магистра. Он всегда был прилежным учеником. В Кембридже его главными друзьями были Дэниел Уотерленд., магистр Колледжа Магдалины , Джон Джортин и Джон Тейлор, редактор Демосфена . Он сказал ^{[ кем? ]} оказал большое личное влияние на интеллектуальное развитие Ричарда Ватсона , епископа Ландаффа .

В 1737 году Ло представил жизнь в Грейстоке в Камберленде , даром которой в то время стал университет, и вскоре после этого он женился на Марии Кристиан королевского происхождения, ^[4] дочери Джона Кристиана из Милнтауна, остров Человек и Безошибка в Камберленде . В 1743 году он стал архидьяконом Карлайла , а в 1746 году покинул Грейсток и отправился в Грейт-Салкельд , дом приходского священника которого был присоединен к архидьякону.

Ло стал магистром Петерхауса 12 ноября 1754 г. ^[5] и в то же время отказался от своего архидиаконства. В 1760 году Ло был назначен библиотекарем или, скорее, протобиблиотекарием Кембриджского университета, учреждение, созданное в 1721 году и впервые заполненное доктором Коньерсом Миддлтоном , а в 1764 году он стал профессором философии морали в Найтбридже . ^[6] В 1763 году его бывший ученик Фредерик Корнуоллис представил его архидьяконству Стаффордшира и пребенду в соборе Личфилда ; он получил пребенд в Линкольнском соборе в 1764 году, а в 1767 году - пребенд вДаремский собор под влиянием герцога Ньюкасла .

Епископ Карлайлский [ править ]

В 1768 году герцог Графтон , тогдашний ректор университета, рекомендовал Ло епископству Карлайла . Его друг и биограф Уильям Пейли заявляет, что Ло считал свое возвышение удовлетворительным доказательством того, что достойная свобода исследования не нарушалась.

Смерть и наследие [ править ]

Ло умер в замке Роуз в Далстоне, графство Камбрия, 14 августа 1787 года, когда ему исполнилось восемьдесят пятый год. Он был похоронен в Кафедральном соборе Карлайла , где надпись на его памятнике отмечает его рвение как к христианской истине, так и к христианской свободе, добавляя: «Religem simpleicem et incorruptam nisi salva libertate stare non-posse arbratus». Его биограф, хорошо знавший его, описывает епископа как «человека с очень мягкими манерами, с самым мягким и спокойным нравом. Его голос никогда не поднимался выше обычного. Его лицо, казалось, никогда не было раздраженным».

Жена Ло умерла в 1772 году, оставив восемь сыновей и четыре дочери:

• Эдмунд Лоу (1741–1758)
• Бриджит Лоу (1742, умерла в возрасте 6 дней)
• Мэри Лоу (1744–1768), вышла замуж за Джеймса Стивена Лашингтона.
• Джон Ло (1745–1810), епископ Эльфинского
• Элизабет Лоу (1746–1767)
• Юэн Лоу (1747–1829), член парламента от Уэстбери (1795–1800) и Ньютауна (1802)
• Эдвард Лоу, первый барон Элленборо (1750–1818), лорд-председатель
• Христианское право (1752–1773 гг.)
• Джоанна Лоу (1753–1823) вышла замуж за сэра Томаса Рамбольда , губернатора Мадраса.
• Джозеф Лоу (1755–1818)
• Томас Лоу (1756–1834), инвестор в Вашингтоне, округ Колумбия
• Джордж Генри Лоу (1761–1845), епископ Честерский и епископ Бата и Уэллса .

Портрет епископа был трижды написан Ромни: в 1777 году для сэра Томаса Румбольта; в 1783 году для доктора Джона Лоу, тогдашнего епископа Клонферта; и поясной, без мантии, в 1787 году для Эдварда Лоу, впоследствии лорда Элленборо. ^[7]

Работает [ править ]

Его первым литературным произведением было « Эссе о происхождении зла» , перевод книги архиепископа Уильяма Кинга « Истоки Мали» , которую Ло проиллюстрировал обильными примечаниями в 1731 году. В 1734 году, еще учась в колледже Христа, он подготовил вместе с Джоном Тейлором : Томас Джонсон , и Сэндис Hutchinson, издание от Роберта Этьена «s Thesaurus Linguae Latinae , и в том же году появился его запрос в идеи пространства и времени , нападения на априорное доказательства существования Бога, в ответ на работа Джона Джексона под названием «Существование и единство Бога» доказана его природой и качествами .

Работа, благодаря которой он, возможно, наиболее известен, « Соображения состояния мира в связи с теорией религии» была опубликована им в Кембридже в 1745 году. Основная идея книги состоит в том, что человечество было и остается через процесс божественного образования, постепенно и непрерывно прогрессирующего в религии, естественной или явленной, с той же скоростью, с какой он прогрессирует во всех других знаниях. В своих философских взглядах он был горячим учеником Джона Локка , в политике он был вигом , и как священник он представлял самую широкую позицию того времени, но его христианская вера была твердо основана на свидетельстве чудес ^[8] . Теория религиивыдержал множество изданий, впоследствии пополнив его « Размышлениями о жизни и характере Христа» и Приложением, касающимся использования слов «душа» и «дух» в Священном Писании . Другое издание с префиксом жизни автора Пали было опубликовано его сыном Джорджем Генри Лоу , в то время епископом Честера, в 1820 году. Немецкий перевод, сделанный с пятого расширенного издания, был напечатан в Лейпциге в 1771 году.

В 1754 году Ло в своем публичном упражнении для определения степени DD отстаивал свою любимую доктрину, согласно которой душа, которая, по его мнению, не была бессмертной по своей природе, переходит в состояние сна между смертью и воскресением. Эта теория встретила большое сопротивление; Однако его защищал архидиакон Фрэнсис Блэкберн . ^[9]

В 1774 году Ло, ныне епископ, анонимно опубликовал откровенное заявление в пользу религиозной терпимости в брошюре, озаглавленной « Соображения о уместности требования подписки на Символы веры» . Это было предложено в петиции, представленной в парламент в 1772 году архидиаконом Фрэнсисом Блэкберном и другими об отмене подписки, и Ло утверждал, что неразумно навязывать священнослужителю в какой-либо церкви нечто большее, чем обещание соблюдать ее литургические обряды. , и должности, не требуя какого-либо исповедания нынешней веры такого служителя, а тем более обещания постоянной веры, в частности, доктрин. Издание подверглось нападению Томаса Рэндольфа из Оксфорда и защищено«Друг религиозной свободы» в трактате, который некоторые приписывают Пэли и который, как говорят, был его первым литературным произведением.

В 1777 году Ло опубликовал издание сочинений Локка в 4-х томах с предисловием и жизнеописанием автора. Это включало, анонимно, его эссе 1769 года «Защита мнения г-на Локка относительно личной идентичности». Ло также опубликовал несколько проповедей. Его переплетенная Библия с множеством рукописных заметок хранится в Британском музее.

См. Также [ править ]

• Список епископов Карлайла

Заметки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Очерк о нескольких устроениях Бога человечеству в том порядке, в котором они изложены в Библии: или, Краткая система религии природы и Священного Писания; с предисловием, раскрывающим причины роста неверности (1728 г.)
• Исследование идей пространства, времени, необъятности и вечности; а также самосуществование, необходимое существование и единство божественной природы: в ответ на недавно опубликованную г-ном Джексоном книгу под названием «Существование и единство Бога доказано Его природой и атрибутами» (1734 г.)
• Очерк происхождения зла (1739 г.)
• Судебность, противоречащая законам христианства (1743 г.)
• Соображения о состоянии мира в отношении теории религии: в трех частях ... Содержание некоторых проповедей, прочитанных в Кембриджском университете (1745 г.)
• Соображения о состоянии мира в отношении теории религии: в трех частях (1745 г.)
• Размышления о жизни и характере Христа: с эссе о природе и конце смерти в христианском завете; . С кратким изложением и приложением о евангельской морали (1745 г.)
• Защита мнения г-на Локка о личности (1769). Перепечатано как Приложение II к книге Галена Стросона Локка о личности (Princeton: Princeton University Press, 2014).
• Betrachtungen über умереть Geschichte дер религии, nebst ZWO Abhandlungen фон дем Лебен унд Charakter Кристи, унд фон дер Natur унд дем Endzwecke де Тодес унтер дем christlichen Бунде (1771 перевод соображения на немецком)

Ссылки [ править ]

• В. Пейли, Краткие воспоминания о жизни Эдмунда Лоу (1800)

Атрибуция [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Закон, Эдмунд ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.