Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Адольф Эгертон Райерсон (1803–1882) был канадским методистским министром, педагогом, политиком и защитником общественного образования в Верхней Канаде . Он был ярым противником закрытой олигархии, которая управляла провинцией, и придумал для нее термин « семейный договор» . Он внес значительный вклад в разработку системы школ-интернатов в Канаде и Индии . В области образования Райерсон добилась бесплатного начального образования для девочек, но выступала против образования женщин как класса, выходящего за рамки начального уровня, из-за убеждения, что их роль заключается в том, чтобы быть женами и матерями. Университет Райерсона назван в его честь.

Ранние годы [ править ]

Райерсон родился 24 марта 1803 года в Charlotteville Городке , Верхняя Канада , на Джозеф Райерсон (1761-1854), в США Эмпайр лоялисты , лейтенант в Принце Уэльский американские добровольцы [1] из Пассейик , Нью - Джерси , и Сары Мехетабл Райерсон (урожденная Стикни). Он был одним из шести братьев и сестер. [ необходима цитата ]

Методист [ править ]

Эгертон Райерсон, из публикации 1880 года.

Он присоединился к методистской епископальной церкви в 17 лет и был вынужден покинуть дом своим англиканским отцом. Выйдя из дома, Райерсон работал привратником в лондонской средней школе , прежде чем его отец послал за ним домой. Он так и сделал и некоторое время занимался сельским хозяйством, прежде чем снова уехать, на этот раз в Гамильтон, чтобы поступить в гимназию округа Гор . В Гамильтоне он изучал латынь и греческий с таким рвением, что заболел лихорадкой, которая чуть не унесла его жизнь. Это позволило ему стать методистским миссионером или наездником . Его первым постом был район Йорка, окружающий Йонг-стрит.. Трасса заняла четыре недели, пешком или верхом, так как она охватывает районы с дорогами в крайне плохом состоянии. Однако этот опыт позволил Райерсону из первых рук взглянуть на жизнь пионера. [2]

В 1826 году были опубликованы проповеди Джона Страчана , англиканского архидиакона Йорка, Верхняя Канада , в которых утверждалось, что англиканская церковь по закону является официальной церковью Верхней Канады . Методистов считали американцами и, следовательно, нелояльными. У короны были запрошены деньги, чтобы позволить англиканской церкви поддерживать связи с Великобританией . Поскольку Райерсон был сыном лоялиста, это было мерзостью. [2] Он стал наиболее красноречивым защитником епископального методизма в публичной сфере, опубликовав статьи (сначала анонимно), а затем книги, которые опровергли взгляды главного соперника методизма Джона Страчана и других членов могущественного Семейного договора..

Райерсон был также избран (одним голосом) в качестве редактора-основателя еженедельной конфессиональной газеты канадского методизма, Christian Guardian , основанной в Йорке, Верхняя Канада , в 1829 году и которая также была первой религиозной газетой Канады. [3] Райерсон использовал этот документ, чтобы отстаивать права методистов в провинции, а позже, чтобы помочь убедить рядовых методистов в том, что слияние с британскими уэслианцами (осуществленное в 1833 году [4] ) отвечает их интересам. Реформистская пресса в то время критиковала Райерсона за то, что он явно отказался от дела реформ и стал, по крайней мере, в их отношении, тори.. Райерсон отказался от редакции в 1835 году только для того, чтобы принять ее снова по настоянию своего брата Джона с 1838 по 1840 год. В 1840 году Райерсон позволил своему имени баллотироваться на переизбрание в последний раз, но потерпел полное поражение 50 голосами против 1 в пользу его единоверец Джонатан Скотт.

Педагог [ править ]

В апреле 1831 года Райерсон написал в газете The Christian Guardian :

В целом, говоря о важности образования, мы можем отметить, что оно так же необходимо, как свет - оно должно быть таким же обычным, как вода, и таким же свободным, как воздух. Образование среди людей - лучшая гарантия хорошего правительства и конституционной свободы; оно оказывает устойчивую, непоколебимую поддержку первым и эффективно защищает последних ... Первой целью мудрого правительства должно быть образование людей ... Частичное знание лучше, чем полное невежество. Если полное невежество - это плохо и опасно, каждая степень знания уменьшает и зло, и опасность. [2]

Эта цитата предвещает вклад Райерсона в образование в Верхней Канаде.

Витраж в честь Райерсона в Центральной объединенной церкви в Вестоне, где он служил в 1825 году.

Райерсон помог основать Академию Верхней Канады в Кобурге в 1830-х годах. Когда она была зарегистрирована в 1841 году под названием Виктория-Колледж, Райерсон стал президентом. Виктория-Колледж продолжает существовать как часть Университета Торонто . Райерсон также боролся за многие реформы секуляризации , чтобы держать власть и влияние подальше от какой-либо одной церкви, в частности от англиканской церкви в Верхней Канаде, которая претендовала на создание. Его защита методизма способствовала в конечном итоге продаже Заповедников духовенства - больших участков земли, которые были выделены для «содержание протестантского духовенства» согласно Конституционному акту 1791 г.. «В честь своих достижений от имени методистской церкви Эгертон Райерсон получил степень доктора богословия в Уэслианском университете в Коннектикуте и с 1874 по 1878 год был президентом церкви в Канаде». [5]

Такая секуляризация также привела к тому, что школьная система попала в руки общества. Генерал-губернатор сэр Чарльз Меткалф попросил его стать главным суперинтендантом образования Верхней Канады в 1844 году. Именно в этой роли Райерсон оставил свой исторический след.

Райерсон также сыграл роль во внедрении канадской системы школ-интернатов . Именно его исследование местного образования [6], заказанное в 1847 году заместителем генерального суперинтенданта по делам индейцев , стало моделью, по которой строились школы-интернаты. [ необходима цитата ]

Нормальная школа на площади Сент - Джеймс был основан в Торонто в 1847 году, и стала Академия наиболее выдвинутом учителя провинции. В нем также размещались Департамент образования, а также Музей естественной истории и изящных искусств, который стал Королевским музеем Онтарио . Школа, управляемая Обществом художников Онтарио в Нормальной школе, станет Колледжем искусства и дизайна Онтарио . Сельскохозяйственная лаборатория на этом месте привела к более позднему основанию Сельскохозяйственного колледжа Онтарио и Университета Гвельфа . Площадь Святого Джеймса претерпела множество других образовательных целей, прежде чем в конечном итоге стала частью Университета Райерсона .

Он также был писателем, фермером и спортсменом. Он вышел на пенсию в 1876 году и умер 19 февраля 1882 года, оставив неизгладимый след в системе образования Канады. Он похоронен на кладбище Маунт-Плезант в Торонто .

Университет Райерсона (Торонто), Ryerson Press (McGraw-Hill Ryerson) и городок Райерсон в районе Парри-Саунд, Онтарио, были названы в его честь [7], а также небольшой парк Райерсон-Парк в городе Оуэн Саунд , на северо-восточном углу 8-й улицы Ист и 5-й авеню Восток. Существует также пересечение двух небольших улиц в Торонто, Эгертон-лейн и Райерсон-авеню, между Спадиной и Батерстом к северу от Куин-стрит-Вест.

Законодательство [ править ]

Закон об общей школе 1846 г. [ править ]

Изучение Райерсоном образовательных систем в других странах западного мира привело к трем школьным актам, которые произвели революцию в образовании в Канаде. Его основные нововведения включали библиотеки в каждой школе, образовательный журнал и конференции по профессиональному развитию учителей, центральную прессу для учебников с использованием канадских авторов и получение грантов на землю для университетов.

Закон об общей школе 1846 года был законом, учредившим Первый совет общеобразовательной школы, в который входило бы семь членов, у каждого из которых были бы свои обязанности. Райерсон заложил основу для обязательного образования, которое стало тем, чем оно стало сегодня, он обеспечил составление учебных программ и предоставление учебных материалов и материалов для школ в результате получения наилучшего возможного образования. Райерсон не считал, что детей кавказской национальности и аборигенов нельзя обучать в одних и тех же школах из-за их разной цивилизации и разного воспитания.

Директор школ Верхней Канады [ править ]

Райерсон заметил, что предыдущее образовательное законодательство, в первую очередь Закон об общих школах 1843 года, было неэффективным из-за ограниченных полномочий суперинтенданта школ. Сравнивая офис суперинтенданта с соответствующим офисом в штате Нью-Йорк , а именно «государственным суперинтендантом», он отметил, что Закон 1843 года позволяет суперинтенданту устанавливать правила и обязанности, но никто не обязан им следовать. [8] В свой проект законопроекта он включил несколько обязанностей суперинтенданта Верхней Канады: распределение средств Законодательного собрания между двадцатью районными советами (существовавшими на тот момент), недопущение использования неподходящих текстов для использования в классе и школьной библиотеке ( общие тексты не были нормой), укажите направление дляобычных школ , подготовить рекомендованные планы для школьных домов и школьных библиотек, распространение информации и ежегодный отчет Генерал-губернатору. Это значительно расширило роль суперинтенданта и возложило на офис значительно больше ответственности.

Кроме того, он учредил первый Генеральный совет по образованию (созданный в 1823 году по приказу вице-губернатора, а не по закону). Правление состояло из суперинтенданта и шести других членов, назначенных генерал-губернатором . [2]

Окружные суперинтенданты [ править ]

Законопроект предусматривал создание нового офиса окружного суперинтенданта. Райерсон рекомендовал, хотя это и не стало частью законодательства, вытекающего из законопроекта 1846 года, в качестве меры экономии объединить офисы клерка округа и окружного суперинтенданта. [8]

Окружные суперинтенданты стали важными государственными служащими, распределяя окружные школьные средства пропорционально количеству учеников, оплате учителей, посещая все школы своего округа; отчетность об успеваемости, консультирование учителей по вопросам управления школой, проверка квалификации учителей, отзыв неквалифицированных учителей и предотвращение использования неразрешенных учебников. [2]

Общие учебники [ править ]

Райерсон выступал за единообразные школьные учебники в Верхней Канаде. Опять же, сравнивая систему Нью-Йорка, он отметил, что Закон, принятый в 1843 году, предоставил суперинтенданту школ штата и округам полномочия отклонять любую книгу в школьной библиотеке. Эта система использовала университетских регентов для создания списка приемлемых текстов, из которых школы покупали книги. Райерсон не предлагал абсолютных полномочий по отбору книг, а рекомендовал Совету по образованию «составить список школьных учебников по каждой области обучения, которые они рекомендовали бы, и еще один список, который они не разрешили бы, оставив попечителям выбирать из. эти списки ". [8]

Бесплатные школы [ править ]

Стремясь обеспечить образование для всех детей, Райерсон начал лоббировать идею бесплатных школ в 1846 году. Его убеждения в этом вопросе укрепились после изучения систем образования в штате Нью-Йорк и Массачусетсе, где финансовое обеспечение образования было кардинальным. Доказывая свою точку зрения о необходимости образования, он смог показать, например, что в одном только Торонто из 4450 детей города менее половины регулярно посещали школу. [2]

В своем циркуляре к муниципалитетам графства в 1846 году он утверждал следующее:

«Основа этой единственно верной системы всеобщего образования двояка»:

1. что каждый житель страны обязан вносить свой вклад в поддержку ее государственных учреждений в зависимости от собственности, которую он приобретает или пользуется под властью правительства страны.

2. Каждый ребенок, рожденный или воспитанный в Стране, имеет право на такое образование, которое подходит ему для выполнения обязанностей полезного гражданина Страны, и не может быть лишен его по причине неспособности, или бедность его родителей или опекунов ".

Среди других благородных намерений он был полон решимости дать образование тем, кто находится в менее привилегированном положении, как средство улучшения возможностей для всех; или, как он так красноречиво описал, это «единственное эффективное средство от пагубной и нищей системы, которая существует в настоящее время. Многие дети сейчас не ходят в школу на основании якобы бедности родителей». Райерсон был убедителен в своих аргументах, так как принцип бесплатного образования в форме разрешения был включен в Закон о школьном образовании 1850 года. Последующие дебаты продолжались до 1871 года, когда положение о бесплатном школьном образовании было включено в Закон о средней школе 1871 года [9].

Закон об общей школе 1850 г. [ править ]

Закон об общих школах обновил законодательство 1847 года о создании школьных советов по всей Западной Канаде. Он требовал, чтобы муниципалитеты удовлетворяли потребности в финансировании, заявленные их местным школьным советом, и позволял оплачивать школы только за счет провинциальных и муниципальных фондов, позволяя отдельным советам отменять школьную плату, но не делая это обязательным. Закон также разрешил создание отдельных школ, ведущих к католическим школам, финансируемым провинциями, и школам с расовой сегрегацией. [10]

Закон о школе 1871 г. [ править ]

Закон о школе сделал начальное образование обязательным и бесплатным до 12 лет. [11] Закон также создал два потока среднего образования: средние школы, нижний поток, и университетские институты, высшее образование. Дополнительное финансирование было предоставлено университетским институтам, «которые в среднем посещают шестьдесят мальчиков в день, изучающих латынь и греческий как минимум под четырьмя магистрами». [12]

Райерсон и образование девочек [ править ]

Несмотря на то, что Райерсон славится своими достижениями в получении бесплатного начального образования, оппозиция школьному образованию для девочек менее известна. Хотя Райерсон не выступал против голосования женщин-глав домохозяйств на выборах в школьные советы, он не поддерживал образование женщин как класса, выходящего за рамки начального уровня, из-за убеждения, что их роль заключается в том, чтобы быть женами и матерями. [13] Он прекратил совместное обучение в Академии Верхней Канады и выступал против участия девочек в гимназиях провинции. [14] Он также настаивал на разделении мальчиков и девочек в обычных школах.

Райерсон и школы-интернаты [ править ]

Эгертон Райерсон, Университет Райерсона им . Гамильтона Маккарти

Эгертон Райерсон признан ключевым архитектором в дизайне канадской индийской системы школ-интернатов . Его экспертный совет был запрошен Министерством по делам индейцев в 1847 году, и эти рекомендации для школ аборигенов были приложены к первой публикации в 1898 году «Статистических данных о школах с проживанием в семье» после принятия Закона об индейцах (1876 г.); "Сельское хозяйство является главным интересом и, вероятно, наиболее подходящим занятием цивилизованных индейцев, я думаю, что великая цель промышленных школ должна состоять в том, чтобы подготовить учеников к тому, чтобы они стали работающими фермерами и сельскохозяйственными рабочими, опираясь, конечно, на христианские принципы, чувства и привычки. . " [15]

Аргумент Райерсона о том, что «индийцев следует обучать в отдельных конфессиональных школах с интернатами, только на английском языке и ориентированных на сельское хозяйство (промышленных)» [16] : 16, была структура, используемая в канадской системе школ-интернатов. [17] Совет по образованию аборигенов Университета Райерсона выступил с заявлением относительно этого участия в 2010 году, призвав университет признать роль Райерсона в концептуализации школ-интернатов и создать среду, благоприятную для коренных народов, как часть процесса установления истины и примирения. [18] Сенатор Мюррей Синклерзаявил, что Университет Райерсона продемонстрировал лидерство в своей приверженности принципам равенства и разнообразия и явно привержен исправлению ошибок прошлого. Синклер похвалил университет за его ответ на призыв к действию Комиссии по установлению истины и примирению . [19]

25 июня 2018 года рядом со статуей его подобия в кампусе Университета Райерсона состоялась официальная установка мемориальной доски, которая контекстуализирует и признает участие Эгертона Райерсона в истории школ-интернатов. Табличка содержит следующий текст:

«Эта мемориальная доска служит напоминанием о приверженности Университета Райерсона продвижению вперед в духе истины и примирения. Эгертон Райерсон широко известен своим вкладом в государственную систему образования Онтарио. Рекомендации Райерсона как главного суперинтенданта образования сыграли важную роль в разработке дизайна и внедрение индийской системы школ-интернатов. В 2015 году Комиссия по установлению истины и примирению сообщила, что дети в школах подвергались немыслимому насилию и пренебрежению, подвергались медицинским экспериментам, наказаниям за культуру или использование языков и смерти. Школьная система была культурным геноцидом ».

Под этим текстом находятся следующие две цитаты:

«Давайте вместе поразмыслим и посмотрим, какую жизнь мы можем создать для наших детей» - Главный Сидящий Бык.

«За взятого ребенка, за оставленного родителя» - Комиссия по установлению истины и примирению Канады [20]

18 июля 2020 года в Законодательном собрании Онтарио три человека были арестованы за брызги розовой краски на статую Эгертона Райерсона - в дополнение к двум другим изображениям Джона А. Макдональда и короля Эдуарда VII в Законодательном собрании Онтарио - в рамках требования снести памятники. Black Lives Matter Toronto взял на себя ответственность за действия, заявив, что «Действия произошли после того, как город Торонто и провинция Онтарио не приняли мер против полицейского насилия в отношении чернокожих». Дженне Рид, Даниэль Смит и Дэниелу Гуч были предъявлены обвинения по трем пунктам обвинения в причинении вреда на сумму менее 5000 долларов и сговоре с целью совершения суммарного правонарушения. [21]

Личный [ править ]

Взгляды на культуру [ править ]

Райерсон и его дочь София собрали произведения искусства (купив в общей сложности 236 картин более ста художников) в Европе, чтобы добавить их в Образовательный музей (который должен был быть связан с Нормальной школой) в Торонто. открыт для учителей и общественности. Это привело к открытию культурного образования и расширению городских центров. Он сделал это, чтобы поднять культурные перспективы, Райерсон позаботился о том, чтобы картины, которые он видел. во время путешествия было трогательно в том смысле, что публика могла использовать свой разум и дух - на протяжении всей поездки со своей дочерью (Софией) он поддерживал связь с Джоном Джорджем Ходжинсом, его заместителем суперинтенданта в Департаменте образования Онтарио. [22]

Эгертон Райерсон сыграл важную роль в построении нашей нынешней системы образования в Канаде. Его самым заметным достижением было создание Нормальной школы в Торонто, которая была колледжем для обучения учителей в классе. Обычная школа также была домом для отдела образования и музея, который знакомил людей с искусством и различными научными мероприятиями, которые нормализовали финансируемые государством художественные галереи, музеи и другие места в Канаде. [23]

Культурное образование привело Райерсона к созданию теории, в которой он считал, что семья является «связующим звеном между человеком и обществом» [24] - семья - это место, где люди узнают, кто они есть и какую роль они будут играть в цивилизации.

Райерсон думал, что общество представляет собой «союз индивидов» [24], люди демонстрируют обществу свою основную предпосылку. Он твердо верил, что сильное, хорошо сохранившееся правительство важно для общества, потому что без отдельных людей страсти вызовут хаос, поэтому было важно, чтобы интересы были сохранены для общего блага.

Райерсон был сторонником того, что рост социального масштаба зависит от работы, которую вы вкладываете в общество, и от роста этого социального страха; люди получат уважение от других. Людям нужно было узнать об этом в молодом возрасте, чтобы иметь больше шансов на успех. Он настоятельно предположил, что благосостояние человека и его масштаб с точки зрения общества идут рука об руку, поэтому у него не возникло никакого желания иметь прочную опору в обществе для своей выгоды. Райерсон предположил, что проблемы многих обществ решаются путем обмена историческим опытом, и исходя из этого политические лидеры будут решать, каким будет их следующее решение. Из-за того, как Райерсон смотрел на решение социальных проблем, он считался лидером, твердо верившим в символизм и историю. [24]

Закон об общей школе 1846 года был законом, учредившим Первый совет общеобразовательной школы, в который входило бы семь членов, у каждого из которых были бы свои обязанности. [11] Райерсон заложил основу для обязательного образования, которое стало тем, чем оно стало сегодня, он обеспечил составление учебных программ и предоставление учебных материалов и материалов для школ в результате наилучшего возможного образования. [25]

Закон об общей школе 1871 года был создан в надежде улучшить систему образования в Онтарио того времени. Этот закон должен был обеспечить бесплатное и стандартизированное образование для всех. Религиозные учения были объявлены незаконными, чтобы позволить людям самых разных религий получить доступ к надлежащему образованию. Этот закон также сделал обязательным для детей посещать школу до 14 лет. Эгертон Райерсон считал, что, создав этот закон, он будет ближе к решению таких проблем в Онтарио, как бедность, девиантность и необразованность людей. [26] [10]

Эгертон Райерсон также был хорошо известен как защитник свободы религии. Он считал, что свобода религии и надлежащее образование являются ключом к улучшению людей и общества в целом. [27]

Семья [ править ]

Райерсон был дважды женат и имел несколько детей. В 1828 году он женился на Ханне Айкман. Она умерла в 1832 году, вскоре после рождения второго ребенка. Их детьми были Джон и Лусилла Ханна. Джон умер от дизентерии в 1835 году в возрасте шести лет, а Лусилла умерла от чахотки в 1849 году в возрасте 17 лет [27].

В 1833 году Райерсон женился на Мэри Армстронг в Йорке (Торонто). Вместе у них было двое детей, София в 1837 году и Чарльз Эгертон в 1847 году: [27]

  • Чарльз Эгертон Райерсон (5 июля 1847 - 4 июня 1909) - секретарь-казначей и помощник библиотекаря Торонто; его детьми от Эмили Элизы Битти (1850-) были:
    • Эгертон Райерсон (1876–), священник-миссионер в Японии.
    • Эдвард Стэнли Райерсон (1879–1963)
      • Стэнли Брео Райерсон (1911-1998), историк и политик-коммунист
    • Мэри Элла Райерсон (1882–)
    • Изабель Луиза Райерсон (1884–)
    • Джон Эгертон Райерсон (1887–1916)
  • Софи Райерсон Харрис

Крис Райерсон, инженер из Оттавы, является потомком Райерсона и выпускником Университета Райерсона. [28]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Историческое общество Онтарио (1899). Каталог Канадской исторической выставки . Уильям Бриггс. п. 102 .
  2. ^ a b c d e f Путман, Гарольд Дж. (1912). Эгертон Райерсон и образование в Верхней Канаде . Торонто: Уильям Бриггс. С. 7–10, 11, 71–72, 123–125, 125–126, 140.
  3. ^ Хопкинс, Дж. Кастелл (1898). Исторический очерк канадской литературы и журналистики . Торонто: Линкотт. п. 221. ISBN. 0665080484.
  4. ^ Виктор Шеперд (2001), «Методистская традиция в Канаде». Проверено 17 июля, 2016.
  5. ^ «Эгертон» . Архивировано из оригинала на 2010-11-30 . Проверено 22 ноября 2010 .
  6. Ryerson, Egerton, 1803–1882; Канада. Департамент по делам индейцев. (1898-01-01), английский: индийские школы в Доминионе. «Отчет доктора Райерсона о промышленных школах, 1847 г.»: стр. 73-77. (PDF) , дата обращения 21.06.2016
  7. ^ Райерсон Городок - История Райерсон Архивированных 2016-01-17 в Wayback Machine
  8. ^ a b c Ходгинс, Джон Джордж (1899). Документальная история образования в Верхней Канаде: 1846 г. (Том VI: изд. 1846 г.). Торонто: братья Уорик и Раттер. С. 72–74.
  9. ^ Ходжинс, Джон Джордж (1902). Документальная история образования в Верхней Канаде . Торонто: Принтер LK Cameron Самому Превосходному Величеству короля. С.  73 , 76, 81. Документальная история образования в Верхней Канаде, 1902 г.
  10. ^ a b Харди, Эдвин Остин (1950). Кокрейн, Онора М. (ред.). Столетняя история: Совет по образованию города Торонто 1850-1950 . Торонто, Онтарио: Thomson Nelson and Sons (Canada) Limited.
  11. ^ a b Putman, Джон Гарольд. Эгертон Райерсон и образование в Верхней Канаде .
  12. ^ Гельман, Сьюзен (1991). « » Глава 4: «феминизация» из средней школы: женщины средних школы в Торонто: 1871-1930" В Прентисе, Alison (ред.).. Гендер и образование в Онтарио: Исторические чтения . Toronto, ON: Канадские ученые 'Press. Pp. 72–73.
  13. ^ Райерсон, Эгертон (1847). Годовой отчет 1847 г., главный суперинтендант школ . Торонто, ОН. п. 6.
  14. ^ Прентис, Элисон (2004). Школьные покровители: образование и социальный класс в Верхней Канаде середины девятнадцатого века . Университет Торонто Пресс. ISBN 9780802086921.
  15. ^ Эгертон, Райерсон (1847). «Статистика индийских школ» (PDF) . Департамент по делам индейцев. С. 73–77.
  16. ^ Карни, Роберт (1995). «Школы-интернаты для аборигенов до конфедерации: ранний опыт1» (PDF) . Исторические исследования . 61 : 13–40 . Проверено 27 июня +2016 .
  17. ^ «Хронология школ-интернатов, Комиссия по установлению истины и примирению» . CBC. 16 мая 2008 . Проверено 27 июня +2016 .
  18. ^ «Эгертон Райерсон, Система школ с постоянным проживанием и правда и примирение» (PDF) . Совет по образованию аборигенов Университета Райерсона. Август 2010 . Проверено 27 июня +2016 .
  19. Браун, Луиза (19 мая 2016 г.). «Мюррей Синклер хвалит Университет Райерсона за отстаивание справедливости» . Звезда Торонто . Проверено 4 июля, 2016 .
  20. ^ Слоан, Уилл (10 июля 2018 г.). «Мемориальная доска, знаменующая шаг к истине и примирению» . Проверено 22 августа 2018 года .
  21. ^ Draaisma, Мюриэль (18 июля 2020). «Полиция обвиняет трех человек после того, как демонстранты Black Lives Matter брызнули краской на статуи в Торонто» . Новости CBC . Проверено 21 июля 2020 года .
  22. Никсон, Вирджиния (2006). «Эгертон Райерсон и копия старого мастера как инструмент общественного просвещения». Журнал канадской истории искусства . 27 : 94–113. JSTOR 42616414 . 
  23. ^ Архивы, Университет Райерсона. «Эгертон Райерсон, 1803–1882» . Университет Райерсона.
  24. ^ a b c Пирс, Колин (декабрь 1988 г.). «Канадский журнал политологии». 21 (4): 771–793. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  25. ^ Совет по образованию аборигенов Университета Райерсона (август 2010 г.). "Эгертон Райерсон, Система школ-интернатов и правда и примирение" (PDF) . Райерсон .
  26. ^ Николсон, Джоанн. «Закон об образовании 1871 года» . Радикальная реформа . Школьный совет округа Торонто.
  27. ^ a b c Семпл, Нил. «Эгертон Райерсон» .
  28. ^ http://www.ryerson.ca/ryersontoday/stories/20110228_portrait.html

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Француз, Голдвин. Парсонс и политика. Торонто: Ryerson Press , 1962.
  • Томас, Клара . Райерсон из Верхней Канады. Торонто: Ryerson Press, 1969.
  • Вестфол, Уильям. Два мира: протестантская культура Онтарио девятнадцатого века. Кингстон: UP Макгилл-Куин, 1989.
  • Браун, Дженнифер С. Х. (ред.), Элизабет Бингэм Янг, Э. Райерсон Янг. «Миссионерская жизнь в стране кри-оджибве: воспоминания о матери и сыне». Эдмонтон: Издательство Университета Атабаски, 2014.
  • Никсон, Вирджиния (2006). «ЭГЕРТОН РАЙЕРСОН И СТАРЫЙ МАСТЕР КОПИЯ КАК ИНСТРУМЕНТ ОБЩЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ». Журнал канадской истории искусства. 27: 94–113 - через JSTOR.
  • Архив, Университет Райерсона. «Эгертон Райерсон, 1803–1882». Университет Райерсона.
  • Пирс, Колин (декабрь 1988 г.). «Канадский журнал политологии». 21 (4): 771–793.
  • Пирс, Колин (декабрь 1988 г.). «Канадский журнал политологии». 21 (4): 771–793.
  • Семпл, Нил. «Эгертон Райерсон».
  • Пирс, Колин (декабрь 1988 г.). «Канадский журнал политологии». 21 (4): 771–793.
  • Путман, Джон Гарольд. Эгертон Райерсон и образование в Верхней Канаде.
  • Никсон, Вирджиния (2006). «ЭГЕРТОН РАЙЕРСОН И СТАРЫЙ МАСТЕР КОПИЯ КАК ИНСТРУМЕНТ ОБЩЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ». Журнал канадской истории искусства. 27: 94–113 - через JSTOR.
  • Совет по образованию аборигенов Университета Райерсона (август 2010 г.). "Эгертон Райерсон, Система школ-интернатов и правда и примирение" (PDF). Райерсон.
  • Николсон, Джоанна. «Закон об образовании 1871 года». Радикальная реформа. Школьный совет округа Торонто.

Внешние ссылки [ править ]

  • Гидни, RD (1982). «Райерсон, Эгертон» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . XI (1881–1890) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  • Ранняя биография стандарта по Нафанаил Burwash
  • Автобиография Райерсона под редакцией Джорджа Ходжинса
  • Сохранение портрета Эгертона Райерсона

Избранные работы доступны онлайн

  • Работы Эгертона Райерсона в Project Gutenberg
  • Работы Эгертона Райерсона или о нем в Internet Archive
  • Ответ д-ра Райерсона на недавнюю брошюру г-на Лэнгтона и д-ра Уилсона по университетскому вопросу. Офис опекуна, 1861 год.
  • Копии переписки между главным суперинтендантом школ Верхней Канады и другими лицами по вопросу об отдельных школах. Торонто: Ловелл и Гибсон, 1855 г.
  • Совет по образованию аборигенов Университета Райерсона. Эгертон Райерсон, Система школ-интернатов и Правда и примирение . Август 2010 г.

Первоисточники [ править ]

  • Сиссонс, CB, изд. Эгертон Райерсон: его жизнь и письма. 2 тт. Оксфорд: Оксфордский университет, 1937, 1947.
  • Сиссонс, CB, изд. Моя дорогая Софи: Письма Эгертона Райерсона его дочери. Торонто: Ryerson Press, 1955.
  • Райерсон, Эгертон; Канада. Департамент по делам индейцев. Статистические данные об индийских школах с приложенным отчетом доктора Райерсона за 1847 год. Оттава: Правительственная печать. Бюро, 1898 г.