Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Император Го-Сиракава (後 白河 天皇Go-Shirakawa-tennō ) (18 октября 1127 - 26 апреля 1192) был 77-м императором Японии в соответствии с традиционным порядком наследования. Его правление де-юре длилось с 1155 по 1158 год, хотя, возможно, он эффективно поддерживал имперскую власть в течение почти 37 лет через систему инси - ученые расходятся во мнениях относительно того, действительно ли его правление можно считать частью системы инси , учитывая, что Восстание Хогена подорвало имперские позиции. [1] Однако широко признано, что, перехитрив в политическом плане своих противников, он добился большего влияния и власти, чем в противном случае позволили бы ослабевшие позиции императора в этот период.

Посмертно этот правитель XII века был назван в честь императора XI века Сиракавы . Go- (後) буквально переводится как «позже»; и поэтому его иногда называют «Поздним императором Сиракавой», или, в некоторых более старых источниках, он может быть идентифицирован как «Сиракава, второй» или «Сиракава II».

Необычно то, что годы правления Го-Сиракавы более конкретно идентифицируются более чем одним названием эпохи или нэнго ; Кюдзю (1154–1156) и Хогэн (1156–1159). [2]

Он был де-факто последним абсолютным монархом до того, как сёгун стал фактическим главой страны на протяжении почти семи веков, до 1868 года.

Политическая карьера [ править ]

Присоединение [ править ]

22 августа 1155 г. ( 2 Кюдзю , 23 день 7-го месяца ) император Коноэ умер в возрасте 17 лет, не оставив наследников. [3] Последовал спор о правопреемстве: Бифукумон-ин настаивала на требовании своей дочери, а двое из сыновей Тоба были двумя другими кандидатами - Сутоку и Го-Сиракава. Последние два были единственными серьезными из них, учитывая, что общество Хэйан в корне противостояло идее правительницы-женщины. Разделение между Сутоку и Го-Сиракава также разделило семью Фудзивара - Фудзивара-но Ёринага встал на сторону Сутоку, тогда как Фудзивара-но-Тадамитивстал на сторону Го-Сиракавы. Вероятно, Ёринага встал на сторону Сутоку, поскольку ему было отказано в наставничестве Наследника, и он чувствовал себя обиженным. Тоба хотел, чтобы Го-Сиракава занял трон, так как он был его любимым сыном, и поэтому Го-Сиракава согласился с его поддержкой в ​​дополнение к поддержке Тадамичи. В довольно короткие сроки современные ученые заявили, что преемственность ( сэнсо ) была получена младшим из двоих, и Го-Сиракава взошел на трон ( сокуи ). [4]

Цементировочная сила [ править ]

20 июля 1156 г. ( 1 Хогэн , 2-й день 7-го месяца ) бывший император Тоба умер в возрасте 54 лет. [5] Вскоре после этого вспыхнуло восстание Хогэна - Йоринага собрал несколько сотен воинов, чтобы попытаться победить. настаивать на притязаниях Сутоку и узурпировать титул Го-Сиракавы. Однако Го-Сиракава получил поддержку двух самых могущественных кланов воинов, Тайра и Минамото , через их лидеров, Минамото-но Ёситомо и Тайра-но Киёмори . Вместе они легко победили армии Сутоку, оставив Го-Сиракаву единственным правителем империи. Сансомутверждает, что, поскольку курс восстания был продиктован военными кланами, этот момент представляет собой поворотный момент в природе японской политики; имперский клан потерял всякую власть, и военные кланы теперь контролировали политический ландшафт. Сансом развивает эту точку зрения, чтобы утверждать, что неотъемлемой частью системы инси была безопасность, которую она предоставляла императорам, поскольку они часто принимали религию; Священность монахов и священников была неотъемлемой частью японской культуры. Учитывая, что Сутоку был свергнут военными кланами и Го-Сиракавой, его положение не может считаться безопасным, утверждает Сансом, и поэтому восстание Хогэн представляет собой конец системы инсей .

Heiji Rebellion из 1160

В 1158 году Го-Сиракава отрекся от престола в пользу своего сына Нидзё и стал замкнутым императором (термин, использованный здесь из практических соображений, а не как подтверждение одной точки зрения по вышеупомянутому вопросу), сохраняя эту позицию во время правления пяти императоров ( Нидзё). , Рокудзё , Такакура , Антоку и Го-Тоба ) до самой его смерти в 1192 году.

Правило Киёмори [ править ]

Го-Сиракава изначально был союзником Киёмори - последний начал торговлю с Китаем и поддерживал Го-Сиракаву не только в военном, но и в финансовом отношении. Напряжение между вышеупомянутыми передовыми военными кланами, Тайра и Минамото, привело к восстанию Хэйдзи в 1160 году. Минамото проиграл, а Тайра достиг господства. Когда власть Киёмори достигла своего апогея, хорошие отношения между ним и Го-Сиракавой закончились - правление Киёмори стало высокомерным и даже деспотичным, при этом Тайра выказывала недвусмысленное неуважение не только к имперскому клану, но и к другим высокопоставленным семьям. Например, в 1170 году люди тайра унизили правящего регента Фудзивара Фудзивара-но Мотофуса после его свиты и свиты сына Киёмори, Сигэмори., столкнулись.

Это означало, что в 1169 году ( 1 год Кау , 6-й месяц ) император Го-Сиракава стал буддийским священником в возрасте 42 лет - он чувствовал, что больше не может контролировать Киёмори. Он взял буддийское имя Гёсин. [6] Кроме того, поведение Киёмори заставило Го-Сиракаву поддержать запланированный государственный переворот , известный как инцидент в Сишигатани . Заговор был раскрыт, и все участники были наказаны; Го-Сиракава находился в Тоба-ин, одноименном дворце Тоба.

Можно утверждать, что сам Го-Сиракава еще больше увеличил силу Киёмори даже после того, как их отношения распались. Он сверг своего сына Рокудзё в 1168 году и возвел Такакура на императорский трон. Такакура был сыном невестки Киёмори, и поэтому он установил семейную связь с имперским кланом в манере, не отличавшейся от Фудзивары. Действительно, Киёмори мог захватить власть Регента, и Го-Сиракава был бы бессилен остановить его из-за этой семейной связи.

Genpei War [ править ]

Го-Сиракава планировал вернуть себе власть через старых соперников Тайры, Минамото. После поражения в 1160 году они неуклонно восстанавливали свои силы в провинциях. В мае 1180 года Минамото-но Ёримаса призвал к оружию свой клан в восточных и северных провинциях. Призыв к оружию был сделан от имени принца Мотихито , кандидата Ёримаса на императорский престол. Киёмори узнал об этом и впоследствии еще более пристально заключил Го-Сиракаву и потребовал арестовать своего сына Мотихито. Хотя восстание было подавлено, оно было первым из многих и в конечном итоге привело к падению Тайры.

Короче говоря, Минамото выиграл после упорной войны и с постоянной поддержкой Го-Сиракава, который был в контакте с Минамото но Ёритомо после смерти Киёмори в 1181. В 1183 году армия Минамото не Yoshinaka не вошел в капитал, что позволяет для возвращения Го-Сиракавы в город - он совершил паломничество к различным святыням в сопровождении вооруженных монахов, чтобы избежать пленения Тайра. Затем Го-Сиракава поручил Ёсинаке присоединиться к Минамото-но Юкиие для «уничтожения Мунэмори и его армии», а также всего клана Тайра. [7] Император даровал Ёсинака титул Асахи Сёгуна (旭 将軍).

Го-Сиракава также внес свой вклад в поражение Тайры, пытаясь убедить их ослабить бдительность; в 1184 году он пообещал, что, если Тайра вернет Императорские регалии и императора, он будет способствовать заключению перемирия с Минамото. Это означало, что они не были готовы к быстрой атаке Минамото-но-Нориёри и Минамото-но-Ёсицунэ в битве при Ити-но-Тани , решающей битве в войне.

На протяжении всей войны были разногласия и борьба за власть внутри клана Минамото, который едва удерживал Минамото-но Ёритомо . Когда Ёритомо заручился поддержкой Го-Сиракавы в этой борьбе за власть, Ёсинака схватил уединенного императора и сжег его дворец.

После продолжающейся внутренней борьбы внутри клана Минамото и борьбы с Тайра, Ёсицунэ окончательно уничтожил клан Тайра в 1185 году в морской битве при Дан-но-ура .

Дальнейшая жизнь и смерть [ править ]

Хотя Ёритомо и Го-Сиракава разошлись во мнениях в конце 1180-х годов, что опять же было связано с внутренними проблемами Минамото, после смерти Ёсицунэ, Го-Сиракава и Ёритомо примирились. Го-Сиракава позволил Ёритомо сформировать сёгунат - для достижения положения сёгуна требовались имперская власть и признание.

Могила императора Го-Сиракава в Киото
Вывеска Imperial Household Agency

В 1192 году ( 3 Кенкю , 13-й день 3-го месяца ) Го-Сиракава умер в возрасте 66 лет. [8] Он был отцом двух императоров - Нидзё, 78-го императора; Такакура, 80-й император и дед трех императоров - Рокудзё, 79-го императора; Антоку, 81-й император; и Го-Тоба, 82-й император. [9]

Императорский дом назначил Ходзю-дзи но Мисасаги в Киото официальным мавзолеем императора. [10]

Личность [ править ]

Го-Сиракава обычно характеризуется как манипулятор и обманщик, а также непостоянство и следование моде того времени, будь то политическая или нет. Ёритомо назвал его «самым большим гоблином Японии». [11] Кроме того, он также подвергался критике за чрезмерное покровительство литературе и религии, будучи страстным собирателем поэзии имайо с юности, причем эти стихи часто были сосредоточены на буддийских темах. Он щедро тратил на восстановление и расширение храмов и святынь, таких как восстановление Тодай-дзи после того, как Тайра сжег его в 1180 году. Его также обвиняли в том, что он побуждал монахов-воинов великих храмов пытаться обладать еще большим влиянием, чем они уже владели. [12]

Генеалогия [ править ]

Перед восхождением на Хризантемный трон его личное имя (его имина ) [13] было Масахито- шинно (雅 仁 親王). [14]

Он был четвертым сыном императора Тоба . [15] Его матерью была Фудзивара-но-Тамако , дочь Фудзивара-но-Кинзане.

Основные супруги и дети:

  • Супруга ( шинно-хи ): Минамото Ёсико (源 懿 子; 1116-1143), дочь Фудзивара-но Цунедзанэ и приемная дочь Минамото Арихито
    • Первый сын: Императорский принц Морихито (守仁 親王) позже император Нидзё
  • Императрица ( тюгу ): Фудзивара Кинши (藤原 忻 子), Токудайдзи Кинёси
  • Котайго: Тайра- но Сигеко (平 滋 子; 1142-1176) позже Кенсюмон'ин (建 春 門 院), дочь Тайры Токинобу
    • Седьмой сын: Императорский принц Норихито (憲 仁 親王) позже император Такакура
  • Придворная дама: Сандзё (Фудзивара) Соко (三条 (藤原) 琮 子; 1145-1231), дочь Сандзё Киннори
  • Придворная леди: Фудзивара Сигеко (藤原 成 子; ум. 1177), дочь Фудзивара Суэнари
    • Первая дочь: Императорская принцесса Сукеко (亮 子 内 親王) позже Инпумон'ин (殷富 門 院)
    • Вторая дочь: Императорская принцесса Ёсико (好 子 内 親王; 1148-1192)
    • Третья дочь: Императорская принцесса Сикиси (式子 内 親王) позже Ōinomikado-saiin (大 炊 御 門 斎 院)
    • Второй сын: Императорский принц-священник Сюкаку (守 覚 法 親王; 1150-1202)
    • Третий сын: принц Мотихито (以 仁王)
    • Четвертая дочь: Императорская принцесса Кюси (休 子 内 親王; 1157-1171)
  • Бомон-но-Цубонэ (坊 門 局), дочь Тайры Нобусигэ
    • Четвертый сын: Императорский принц-священник Эн'э (円 恵 法 親王; 1152-1183)
    • Пятый сын: Императорский принц-священник Дзёкей (定 恵 法 親王; 1156-1196)
    • Шестой сын: Го'э (恒 恵; 1159–1206)
  • Бомон-доно (坊 門 殿), дочь Токудайдзи Кин'ёси
    • Пятая дочь: Императорская принцесса Ацуко (惇 子 内 親王; 1158-1172)
  • Санджо-но-Цубонэ (三条 局), дочь священника
    • Десятый сын: Императорский принц-жрец Доу (道 法 法 親王; 1166-1214)
    • Двенадцатый сын: Синтэ (真 禎; р. 1169)
  • Танба-но-Цубонэ (丹波 局), дочь священника
    • Восьмой сын: Императорский принц-священник Дзе (静 恵 法 親王; 1164-1203)
    • Одиннадцатый сын: Императорский принц-священник Сёнин (承 仁 法 親王; 1169-1197)
  • Уэмонносукэ (右衛門 佐), дочь Фудзивара Сукетака
    • Девятый сын: In no miko (院 の 御 子; B.1165)
  • Омия-но-Цубонэ (大 宮 局), дочь Фудзивары Корезане
  • Коноэ-но-Цубонэ (近衛 局), дочь Фудзивара Киньясу
  • Мико-но химэ-гими (御 子 姫 君; 1164-1181), дочь Тайра-но Киёмори
  • Такашина Эйши (高階 栄 子; 1151-1216), дочь священника
    • Шестая дочь: Императорская принцесса Кинши (覲 子 内 親王; 1181-1252) позже Сенъюмонин (宣 陽 門 院)

Родословная [ править ]

[16]

См. Также [ править ]

  • Император Японии
  • Список императоров Японии
  • Императорский культ

Примечания [ править ]

  1. ^ Титсинг, Исаак. (1834 г.). Анналы японских императоров, стр. 188–190; Браун, Делмер и др. (1979). Gukansh, стр. 326–327; Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки. С. 205–208.
  2. ^ Титсинг, стр. 188–194; Браун, стр. 326–327.
  3. ^ Браун, стр. 326.
  4. ^ Титсинг, Исаак. (1834 г.).Annales des empereurs du japon, стр. 189. , стр. 189, в Google Книгах ; Браун, Делмер и др. (1979). Gukansh, стр. 326; Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки, стр. 44; отчетливый акт сенсо не распознавался до Императора Тэндзи ; и все правители, кроме Дзито , Ёзей , Го-Тоба и Фусими, имели сэнсо и сокуи в один и тот же год до правления императора Го-Мураками .
  5. ^ Кин, стр. 616. , с. 616 в Google Книгах ; Китагава, стр. 783; Браун, стр. 327.
  6. ^ [см. выше]
  7. ^ Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев . Cassell & Co., стр. 293–294. ISBN 1854095234.
  8. ^ Браун, стр. 327; Китагава и др. (1975). Повесть о Хайке, с. 788.
  9. Варлей, с. 208.
  10. Ponsonby-Fane, Ричард. (1959). Императорский дом Японии, стр. 421.
  11. ^ Ким Квон, Юнг-Хи (1986). «Песни Императора. Го-Сиракава и Рёдзин Хисё Кудэншу». Monumenta Nipponica . 41 (3): 261–298. DOI : 10.2307 / 2384679 . JSTOR 2384679 . 
  12. ^ Гудвин, Джанет Р. (1990). «Буддийский монарх: Го-Сиракава и восстановление Тодай-дзи» . Японский журнал религиоведения . 17 (2/3): 219–242. DOI : 10,18874 / jjrs.17.2-3.1990.219-242 . JSTOR 30234019 . 
  13. ^ Браун, стр. 264; nb, до времен императора Джомея личные имена императоров (их имина ) были очень длинными, и люди обычно их не использовали. После правления Джомея количество символов в каждом имени уменьшилось.
  14. ^ Титсинг, стр. 188; Браун, стр. 326; Варлей, с. 205.
  15. ^ Титсинг, стр. 190.
  16. ^ «Генеалогия» . Рейхсархив (на японском) . Проверено 27 октября 2018 года .

Ссылки [ править ]

  • Браун, Делмер М. и Ичиро Исида, ред. (1979). Гуканшо: будущее и прошлое. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323 
  • Гельмольт, Ганс Фердинанд и Джеймс Брайс Брайс. (1907). Мировая история: обзор прогресса человека. Vol. 2. Лондон: Уильям Хайнеманн. OCLC 20279012
  • Китагава, Хироши и Бурсе Т. Цучида, изд. (1975). Сказка о Хайке. Токио: Университет Токио Пресс. ISBN 0-86008-128-1 OCLC 164803926 
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон . (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887
  • Титсинг, Исаак. (1834 г.). Нихон Одаи Ичиран ; Оу, Анналы японских императоров. Париж: Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691
  • Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки: Хроника богов и властителей. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842