Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Энез - город и район провинции Эдирне во Фракии , Турция . Предварительно турецкое название города было Ainos ( греческий : Αίνος ), Latinized в Aenus . Мэр Озкан Гюненч ( ЧП ). Население - 10886 человек по состоянию на 2018 год.

Местоположение [ править ]

Город расположен на левом (восточном) берегу реки Хебрус , где ее устье расширяется и впадает в залив Сарос , древний залив Мелас и далее в Эгейское море . Энез занимает горную гряду, окруженную широкими болотами. В древнегреческие времена он лежал на сухопутном торговом пути от Черного моря до Эгейского моря и был портом для кукурузы, древесины и фруктов, выращиваемых в восточной и центральной Фракии. [1]

История [ править ]

Античность [ править ]

Считается , что мифическим и одноименным основателем древнегреческого города Айнос / Эна был Эней , сын бога Аполлона и отец Кизика . Другой мифический правитель, по имени Полтис , сын Посейдона , развлекал Геракла, когда он прибыл на Эню. По этому поводу Геракл убил наглого брата Полтиса Сарпедона на берегу Эна. Согласно Страбону, Сарпедон - это название береговой линии недалеко от Эна, поэтому и Полтис, и Сарпедон могут быть эпонимами.

Suda пишет , что первые поселенцы были греки из Alopeconnesus , а затем больше поселенцев пришли из Митилене и Кайма . [2] Harpocration , пишет то же самое. [3]

Псевдо-Сцимны пишут, что в городе жили эолийские поселенцы из Митилини. [4]

Предположительно из-за сходства имен, Вергилий был Эней нашел город после разрушения Трои . [5] Более верным признаком его древности является « Илиада» , где Гомер упоминает, что Пейроус , возглавлявший фракийских союзников Трои , происходил из Эна. [6]

Геродот (7.58) и Фукидид [7] говорят, что Эен был эолийской колонией. Скимн Хий (696) говорит, что колонисты прибыли из Митилини на острове Лесбос , а Стефан Византий говорит, что они пришли (тоже?) Из Кумы . [8] Согласно Страбону (стр. 319), более древнее название этого места было Полтиобрия, и Стефан говорит, что это место также называлось Апсинф. [8]

Как субъектный союзник Афин, Аэн предоставил пельтасты в битве при Сфактерии в 425 г. до н.э. и отправил войска в Сицилийскую экспедицию в 415 г. [1]

В эллинистический период айносы несколько раз переходили из рук в руки. После периода правления Македонии город перешел к Лисимаху из Фракии после смерти Александра Македонского и впоследствии был взят империей Селевкидов после его поражения и смерти в битве при Корупедии в 281 году до нашей эры. Затем он стал владением Птолемеевского царства , когда он был захвачен в результате Третьей сирийской войны около 246 г. до н.э., впоследствии он был захвачен Филиппом V Македонским в 200 г. до н.э., а затем Антиохом Великим , который потерял его. римляне в 185 г. до н.э., после чего римляне объявили Эну вольным городом. Во времена Плиния Старшего это был еще свободный город . [1] [8]

Византийский период [ править ]

Город упоминается первым среди городов провинции Родопы в VI веке в Синекдеме Иерокла. [9] При Юстиниане I (годы правления 527–565) была возведена городская стена и укреплен ранее незащищенный берег. [9] В средневизантийский период город был частью Фракии . [9] В 1091 году , в соседнем селении Lebounion, император Алексей I Комнин (г. 1081-1118) и его Cuman союзники нанесли сокрушительное поражение на печенегов . [9] В 1189 году город был разграблен солдатами Третьего крестового похода.под командованием герцога Фридриха Швабского, жители которого бежали на корабле. [9] В Partitio Romaniae 1204 года город засвидетельствован как отдельный район ( catepanikium de Eno ). При латинском правлении это была резиденция католического епископа (суфражист Траянополиса ), а в документе 1219 года бароны крестоносцев Балдуин де Айно и Гоффред де Майри упоминаются как лорды города. [9] В 1237 году куманский набег достиг города, и в 1294 году он был осажден болгарами под командованием Константина Тиха и его татарских союзников, пока византийцы не освободили султана Кайкавуса II .[9] В июне 1265 года император Михаил VIII Палеолог предоставил венецианцам право селиться и торговать в городе. [9]

В 1347 году Иоанн Палеолог, маркиз Монферратский, планировал захватить город. [9] В 1351 году Иоанн V Палеолог потребовал владения Айносом у старшего императора Иоанна VI Кантакузеноса . [9] В ходе последовавшей гражданской войны Палеолог подписал там договор с Венецией 10 октября 1352 года, обеспечив финансовую помощь в обмен на уступку острова Тенедос в качестве залога. [9] После того, как сербские и болгарские союзники Палеолога были разбиты оттоманскими союзниками Кантакузена, Айнос был захвачен сторонниками Кантакузена и перешел под власть изгнанного правителя Эпира Никифора II Орсини . [10]После смерти сербского императора Стефана Душана и его губернатора Фессалии , Preljub , в 1355 году , однако, Никифор покинул город и отправился в Фессалию , чтобы претендовать на его родовое наследство. Его адмирал Лимпидариос взял на себя управление городом в его отсутствие, несмотря на сопротивление жены Никифора Марии Кантакузене (дочери Иоанна VI). Мария заперлась в городской цитадели и некоторое время продолжала сопротивляться, прежде чем согласилась уйти. [11]

Османский период [ править ]

С постепенным османским завоеванием Фракии в 1360-х и 1370-х годах город стал убежищем для греческого населения. [11] С ок. В 1384 году город перешел под власть генуэзской семьи Гаттилузио , начиная с Никколо Гаттилузио . Гаттилуси сохранили свои владения, эксплуатируя богатства города, в основном добытые соляными промыслами и рыболовством, и посылая ежегодную дань османам. Никколо Гаттилузио был свергнут своим сыном Паламедев 1408/9, который правил до своей смерти в 1454 году. Его младший сын Дорино II поссорился с Хеленой Нотарас, вдовой старшего сына Никколо Джорджо Гаттилузио, и правил только два года. Хелена Нотарас обратилась к османскому султану Мехмеду II, который напал на город с суши и с моря и вынудил его сдаться в январе 1456 года. [11] [12]

В 1463 Аиносе был дана Мехмед II свергнутому деспоту Мореи , Димитрий Palaiologos , как удел (вместе с частями Фасоса и Самофракия ). Он оставался во владении города до 1467 года, когда попал в опалу. [11] [13] Венецианцы ненадолго захватили город в 1469 году. [11]

Современный период [ править ]

Город дал свое название линии Энос-Мидия, которая ненадолго обозначила границу Османской империи в Европе после катастрофических последствий Первой Балканской войны . Граница была сдвинута дальше на северо-запад после того, как турки добились некоторых ограниченных успехов во Второй Балканской войне , отбив город Эдирне . Однако Энез остается самым западным турецким городом на европейском континенте (за исключением Имброса, который является островом); город Александруполис(Дедеагач) находится на границе с Грецией. Однако два города не имеют прямого доступа друг к другу из-за наличия болотного заповедника и дельты реки Эврос / Мерич между ними. Чтобы обойти болота, нужно около 1,5 часов добраться до пограничного перехода в нескольких километрах к северу и в Грецию, прежде чем добраться до Александруполиса.

Церковная история [ править ]

Город был епископальной кафедрой уже в 4 веке: епископ Олимпий при Констанции II . [9] В первом он был викарный из Trajanopolis , столицы и митрополии в римской провинции в Родопи , но к тому времени Notitia Episcopatuum Псевдо-Епифаний (с. 640), это был автокефальное архиепископство, и роза в отдельный митрополичий престол (без суфражисток) в конце 11 века. Его епископ Олимпий был изгнан с престола арианами при Констанции II . Макарий принял участие в Халкидонском соборе(451), Павел на Втором Константинопольском соборе (553 г.), Георгий на Трулланском соборе 692 г. и Иоанн на Константинопольском соборе Фотия (879 г.) . Другой Иоанн принимал участие в Соборе 1030/38 г., а Михаил - в Соборах 1092 и 1094 годов. [9] [14] [15]

Между 1285 и 1315 годами престол был удостоен митрополита Антиохийского Писидийского . [9] В 1361 году престол был удостоен митрополита Макре , два года спустя - митрополита Сугдайского и в 1369 году епископа Атиры . [11] Он оставался резиденцией Греческой православной церкви до 1923 года, когда произошел обмен населением между Грецией и Турцией, а теперь является титульной столицей. Энус больше не является постоянным епископством и сегодня внесен в список католической церкви как титульный престол . [16]

Известные люди [ править ]

  • Пифон Эна , греческий философ
  • Гераклид Энийский , греческий философ

См. Также [ править ]

  • Список древнегреческих городов

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Саймон Хорнблауэр, Энтони Спофорт, Эстер Эйдинов (редакторы), Оксфордский классический словарь 2012 ISBN  978-0-19954556-8 , "Aenus"
  2. ^ Энциклопедия Suda, § al.1389
  3. ^ Harpokration, Lexicon Десять ораторов, § a54
  4. ^ ПСЕВДО СКИМН ИЛИ ПАВСАНИЙ ДАМАСКИЙ, ЦЕПЬ ЗЕМЛИ, § 696
  5. ^ Вергилий, Энеида , 3,18
  6. Илиада , 4520
  7. Фукидид, Пелопоннесская война , 7,57 г.
  8. ^ a b c Уильям Смит, Словарь греческой и римской географии (1854 г.), «Aenus»
  9. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Soustal тысяча девятьсот девяносто-одна , стр. 170.
  10. ^ Soustal 1991 , стр. 170-171.
  11. ^ Б с д е е Soustal 1991 , с. 171.
  12. ^ Уильям Миллер , "О Gattilusj Лесбос (1355-1462)", Byzantinische Zeitschrift , 22 (1913), стр. 431f
  13. ^ Рансимен, Стивен (2009). Затерянная столица Византии: история Мистры и Пелопоннеса . Таурис Парк Мягкие обложки. п. 83. ISBN 978-1-84511-895-2.
  14. ^ Le Quien, Мишель (1740). Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus primus: tres magnas completectens diœceses Ponti, Asiæ & Thraci, Patriarchatui Constantinopolitano subjectas (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. колл. 1199-1202. OCLC 955922585 . 
  15. ^ Софроном Петридес, v. 2. Aenus в Словник d'Histoire и де Geographie ecclésiastiques , т. I, Париж 1909 г., сб. 660-661
  16. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 888 

Источники [ править ]

  • Сусталь, Питер (1991). Tabula Imperii Byzantini, Band 6: Thrakien (Thrakē, Rodopē und Haimimontos) (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. С.  170–173 . ISBN 3-7001-1898-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт района Энез
  • Сайт муниципалитета Энез
  • Petit, L. Typicon du monastère de la Kosmosotira près d'Aenos (1152. - Известия Русского археологического института в Константинополе, Т. XIII (1908), стр. 17-77).