Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Увлечения: Симфония Донбасса
Плакат к фильму «Энтузиазм (Симфония Донбасса)». Jpg
Постер фильма
РежиссерДзига Вертов
ПроизведеноУкраинфильм
НаписаноДзига Вертов
КинематографияБ. Цейтлин
ОтредактированоЕлизавета Свилова
Дата выхода
  • 1931 г. ( 1931 )
Продолжительность
65 минут
СтранаСоветский союз
Языкрусский

Увлечения: Симфония Донбасса (рус.: Энтузиазм: Симфония Донбасса или Энтузиазм: Симфония Донбасса), также известная как Симфония Донбасса или Симфония Донбасса , [1] - звуковой фильм 1931 года, снятый советским режиссером Дзигой Вертовым . Фильм стал первым звуковым фильмом режиссера [2], а также первымфильмомсоветской кинокомпании «Украинфильм». Музыка к фильму считается экспериментальной и авангардной из-за включения в нее заводских, индустриальных и других машинных звуков; человеческая речь играет лишь небольшую роль в звуках фильма. [3]

Сам Вертов охарактеризовал Enthusiasm как «ведущий ледокол в колонке звуковой кинохроники». [4] Самым значительным достижением своей работы он считал «сложное взаимодействие звука с изображением» в фильме. [4] Режиссер рассматривал фильм как расширенный эксперимент, в котором сопоставление и несовпадение звука были полностью преднамеренными. Примечателен фильм еще и тем, что это документальный фильм, снятый на натуре. [4] Как и многие другие его фильмы, Вертов работал над Энтузиазмом со своей женой Елизаветой Свиловой .

Намерение [ править ]

Фильм был создан для продвижения и праздновать Сталина «s пятилетний план , который проходил в годы 1928 по 1932 год [2] Установка пленки является важным аспектом изучения Вертова намерения в качестве режиссера, так как Украина «s Донбассе регион был координационным центром пятилетнего плана. Донбасс считался особенно богатым природными ресурсами, а именно углем, с помощью которых советское государство могло достичь своих производственных целей. Донбасс в Украине уже был индустриализирован с 1800-х годов, но Советы хотели достичь его полной индустриализации после большевистской революции . [5]

В своих трудах Вертов разъяснял важную роль, которую он предвидел для природных ресурсов: «Уголь исходит из земли. Уголь для заводов. Уголь для тепловозов. Уголь для коксовых печей. Уголь прибыл. Пущены конвейеры и сортировочные машины. Пришли в движение воздушные цепи угольных тележек. Домны работают на полную мощность. Металл прибыл. Катящийся и мартеновский, рулонный, мартеновский, рулонный, мартеновский - в едином творческом толчке к социализму ». [4] В фильме подчеркивается важность угля в его обстановке и содержании изображения. Как упоминалось в аннотации к фильму, когда обстановка фильма меняется на Донбасс, появляются многочисленные изображения угольщиков, печей и тележек, заполненных углем.

Вертов и его съемочная группа целенаправленно сопоставили изображение и звук в « Энтузиазме» . Он попытался сделать это, отказавшись синхронизировать изображения фильма с его партитурой, чтобы произвести большее впечатление на зрителей. Предположительно из-за сложной роли, которую Вертов хотел взять на себя в саундтреке к своему фильму, один источник [6] описывает звуки фильма как «главного героя» как такового. «В 1931 году в своем« Энтузиазме »(с подзаголовком« Симфония Донбасса ») он превратил микрофон в главного героя, как и раньше, он сделал своим героем камеру. Мало того, что он и его команда провели успешный эксперимент с мобильным микрофоном, они не довольствовались простой синхронизацией звука и изображения, вместо этого взяв курс на «величайшее сопротивление», создав красноречивый контрапункт между ними ». [6]

Резюме [ править ]

Фильм начинается с того, что молодая женщина надевает и настраивает радиогарнитуру. Затем фильм перемещается между кадрами молодой женщины с радио и разными людьми, молящимися за пределами церкви перед статуей Иисуса Христа. По радио объявляют, что вот-вот сыграют «Последний марш» из «Симфонии Донбасса» Шостаковича . Пока играет музыкальное произведение, есть еще кадры, на которых разные люди молятся за пределами церкви; есть сцена, как прихожане подходят к статуе, преклоняют колени и целуют ее ноги.

В фильме внимание уделяется марширующим группам. Эти сцены сопоставлены с изображениями церкви. Было объявлено, что «Папа прикован цепью к церковному мешку с деньгами» - это некоторые из предыдущих участников марша, разбирающих церковь; революционеры удаляют церковное содержание, одновременно демонтируя внешние признаки ее религиозного характера.

Есть сцена того, что, кажется, представляет фабрику и фабричное производство. Изображения улыбающихся рабочих смешиваются с изображениями производства. На экране мигают слова «К социализму».

Обстановка в фильме меняется и переходит к монтажу изображений, представляющих индустриализацию и механизацию, вместе со ссылками на пятилетний план . Кадры в этой части фильма явно с Донбасса.. Рабочие изображены идущими на работу. По прошествии времени после начала пятилетки отмечается ежегодный прогресс. Фильм посвящен добыче угля для страны и для ее заводов. Есть кадры отдельных рабочих, работающих возле большого открытого огня. Есть кадры групп рабочих, которые вместе, предположительно, разбивают уголь. Сделано объявление, в котором говорится, что пятилетний план, предположительно благодаря энтузиазму и самоотверженности рабочих, был выполнен за четыре года. Несмотря на завершение Плана, они продолжают работать.

Примерно через час показа фильма проходят различные торжества, посвященные победе социализма. Есть изображения многочисленных маршей и выступлений. Зрители также получают представление о том, как социализм функционировал в сельских, сельскохозяйственных районах, поскольку люди изображают тюков сена, ездят на тракторах и принимают участие в своих собственных местных празднованиях социализма.

Анализ [ править ]

Ученые выделили несколько способов разделить и проанализировать фильм. Джон Маккей, профессор славянских языков и литературы [7] и специалист по советскому кино из Йельского университета , утверждал, что энтузиазм можно разделить на три части. [5] Первая часть - это когда социальные болезни религии и алкоголя игнорируются, чтобы подготовиться к внедрению социализма. Фильм переходит ко второй части, когда акцент делается на производстве в Донбассе. Маккей утверждает, что третья и последняя часть фильма, когда производство Донбасса отправляется на обеспечение других регионов СССР.

С другой стороны, академики разбили фильм на две части: «В первой части фильма, прежде чем нас обрушит шквал новых звуков индустриализации, Вертов создает серию разрывов между изображениями и звуками неподвижного человека. и упадочное досоциалистическое общество, укоренившееся в старых формах… В конечном итоге монтаж показывает, как старый путь формально вытесняется индустриальным и социалистическим миром… ». [8] Для этого режиссер сопоставил образы роли религии, церкви и прихожан - среди других символов, признанных пережитками прошлого - с образами промышленности, производства и механизации. [8]

Производство [ править ]

Большинство [5] из фильма был снят в Украине «с Донбасской области. [2] Донбасс , хотя она была относительно промышленно по сравнению с другими регионами СССР, представил свои собственные проблемы в кинопроекте. Когда Вертов и его команда приехали на Донбасс , у них не было времени записывать музыку к фильму. По прибытии в регион у них было около месяца, чтобы записать звуки локации. [4]Нехватка времени усугублялась нехваткой доступного транспорта, и в результате съемочная группа была вынуждена таскать свое оборудование: «Столкнувшись с полным отсутствием транспортных средств, мы шли, волоча на своем пути Нагрузка в двадцать семьсот фунтов. Ползать на четвереньках к «палкам» ». [4] Таким образом, создание фильма было таким же утомительным занятием, как и физическим. [4]

Начиная с 1929 года, Вертов начал записывать визуальные кадры фильма до того, как сформулировал музыку к фильму. [6] Звуковое оформление Вертова и звуки, использованные в фильме, имеют важное значение для понимания значения и контекста энтузиазма в советском кино и истории кинематографа. Фильм послужил площадкой, на которой Вертов мог экспериментировать со звуком и съемкой на натуре. Он хотел опровергнуть давние предвзятые представления о способах использования звуков в кино. [4] Некоторые предположения ВертоваРаботал против включал идею, что режиссеры должны включать только звуки, произведенные в студии, или что кинематографический звук может быть только искусственным. [4] «Симфонический оркестр Донбасса» , напротив, был экспериментом по использованию мобильного звукового оборудования на улице и съемок на месте. [4]

Выпуск и прием [ править ]

Накануне выхода фильма режиссер написал: «Съемки« Энтузиазма » завершились более полугода назад. Выпущенный фабрикой к празднованию Октября 1930 года, он до сих пор не выпущен в свет. Он ждет серьезной оценки своих достоинств и недостатков. Ожидается строгая, но не лишняя оценка. Не оценка в общих чертах (вне времени и пространства), а оценка, основанная на нынешнем состоянии развития звукового кино ». [4]

Фильм был выпущен 2 апреля 1931 года. Зрители были сбиты с толку работой, и было не так много положительных отзывов, поэтому « Энтузиазм » не очень хорошо смотрелся в кинотеатрах и был быстро изъят из обращения. [2] «[ Энтузиазм ] был вновь открыт только в 1960-х годах в связи с возобновлением интереса к советскому авангарду на Западе. Энтузиазм был восстановлен Национальными киностудиями им. Довженко по запросу Государственного агентства Украины по вопросам кино в 2011 году». [2]

Критика [ править ]

Вертов критиковал Энтузиазм в своих произведениях. Он написал, что цели проекта были невероятно амбициозными и, скорее всего, выходили за рамки технологических возможностей - в области производства звука и съемок фильмов - того времени. [4] Недовольство Вертова готовым продуктом фильма может объяснить, почему он не считал « Энтузиазм» ни неполным, ни «полностью реализованным» фильмом. [5] Режиссер также подвергся критике за «нечеловеческие шумы» [5], которые он использовал в качестве музыки к фильму.

Вертов написал ответ на критику, которую получил его фильм после его выхода. На странице 114 « Кино-Глаз: Сочинения Дзиги Вертова» режиссер выразил свое разочарование по поводу тех критиков, которые хотели критиковать звук фильма или кадры фильма индивидуально и отдельно друг от друга. [4] Вместо этого он считал, что критики должны рассматривать как звук, так и изображения фильма, а также то, как они работают вместе. В том же разделе своего сочинения он призвал к целостной, контекстуализированной критике фильма: «Те, кто работал над« Энтузиазмом », и, я думаю, все, кто снимался в кинохронике, заинтересованы в многостороннем (а не в одном) односторонний) анализ этого фильма ». Для Вертов , роль и место его фильма в процессекино , советское кино и документальные фильмы были необходимыми составляющими критической оценки успеха и значимости Enthusiasm . [4]

На абстрактном, теоретическом уровне фильм подвергается критике из-за предполагаемого отсутствия конфликта. В книге Джона Маккея «Неорганизованный шум: энтузиазм и коллективное ухо» [5] он отмечает, что « Энтузиазм» - наряду с другим фильмом Вертова, « Одна шестая часть мира» - был обвинен в представлении своего рода утопического мира, в котором был установлен социализм. и функционировал без видимых конфликтов. [5] Решение Вертова представить общество, в котором победил социализм, и создать фильм без конфликта - без борьбы с отражением проблем, возникающих в реальной реализации социализма - принесло ему свою долю критики. [5]По этой причине некоторые члены большевистской партии скептически относились к тому, действительно ли фильм представляет партию, ее идеологию и историю. [5]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Annette Michelson ed. Кевин О'Брайен тр. Кино-глаз: сочинения Дзига Вертова , Калифорнийский университет Press, 1995.
  • Булгакова, Оксана и Дэвид Бордуэлл. «Ухо против глаза:« Симфония »Вертова [с ответом]». Монатшефте 98, вып. 2 (2006): 219-43.
  • «Enthousiasme !: Travail de l'ouvrier, travail du cinéaste» в Вертове: L'Invention du rèel: Actes du colloque de Metz, 1996, изд. Жан-Пьер Эскенази (Париж: L'Harmattan, 1997).
  • Джон Маккей, «Неорганизованный шум: энтузиазм и коллективное ухо»

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Информация о выпуске энтузиазма" . Дата обращения 4 мая 2017 .
  2. ^ a b c d e "Энтузиазм (Симфония Донбасса) Дзига Вертов" . Дата обращения 3 мая 2017 .
  3. ^ Фор, Девин (2010). "Дзига Вертов - первый сапожник российского кино". 18 (3). Cite journal requires |journal= (help)
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Аннет Майкельсона, изд. (1984). Кино-глаз: сочинения Дзига Вертова . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press.
  5. ^ a b c d e f g h я Маккей, Джон. «Неорганизованный шум:« Энтузиазм »и коллективное ухо». Журнал КиноКультура. Cite journal requires |journal= (help)
  6. ^ a b c Ловелл, Стивен (2015). Россия в эпоху микрофона: история советского радио, 1919-1970 гг . Издательство Оксфордского университета.
  7. ^ http://slavic.yale.edu/people/john-mackay
  8. ^ а б де Лукас, Гонсало (2013). «Ars Poetica. Голос режиссера». 1 (3). Cinema Comparat / ive Cinema: 46–56. Cite journal requires |journal= (help)