Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эрнест Динвуди Пикеринг (14 декабря 1928 - 16 октября 2000) был христианским пастором- фундаменталистом , писателем, администратором колледжа и представителем миссионерского совета.

Жизнь [ править ]

Пикеринг родился в Санкт-Петербурге, штат Флорида , в старшем сыне Эрнеста Джозефа и Эвелин Иды Пикеринг, офицеров Армии Спасения . Семья жила и служила во Флориде, Мэриленде, Западной Вирджинии, Алабаме и Техасе. Эрнест был обращен в фундаменталистское христианство еще подростком в Далласе и сразу же начал участвовать в уличных митингах, в том числе на некоторых, на которых он избегал камней и помидоров. [1] Он получил степень бакалавра Библии в Университете Боба Джонса в 1948 году, когда ему было девятнадцать; и он заработал свои Th.M. и Th.D. степени Далласской духовной семинарии в 1952 и 1957 годах соответственно. [2]

В 1952 году Пикеринг женился на Ариэль Ивонн Томас, с которой он познакомился в качестве стажера пастора в Колорадо-Сити, штат Техас , и пара вскоре переехала в Нью-Кенсингтон, штат Пенсильвания , где Пикеринг был пастором Библейской церкви Маранафы.

После получения докторской степени Пикеринг в течение двух лет работал национальным исполнительным секретарем Независимых фундаментальных церквей Америки (IFCA) и редактировал ее публикацию «Голос» . В 1959 году он стал пастором баптистской церкви Вудкрест в Фридли, штат Миннесота , и до 1965 года был деканом Центральной баптистской теологической семинарии Миннеаполиса. Одновременно он входил в попечительский совет Баптистского библейского колледжа Пиллсбери и был основателем Всемирной баптистской миссии . С 1965 по 1969 год Пикеринг был пастором Библейской баптистской церкви Кокомо, штат Индиана , стал лидером Генеральной ассоциации постоянных баптистских церквей., и написал уроки Воскресной школы для взрослых для Regular Baptist Press. В 1969 году он поступил на факультет баптистской Библейский Колледж и Семинария , Clarks Summit, Пенсильвания и служил деканом. В следующем году он сменил Дж. Артура Вулси на посту президента и проработал на этом посту восемь лет.

В 1978 году Пикеринг стал пастором баптистской церкви Эммануэля в Толедо, штат Огайо , которая регулярно посещалась с 2000 года, но чей предыдущий пастор внезапно ушел из церкви после морального поражения. Пикеринг обеспечил руководство для стабилизации собрания. [3]

В 1986 году Пикеринг стал президентом Северо - Западного баптистской семинарии , Такома, штат Вашингтон , но из- за разногласий по поводу того, что его попечительский совет считается чрезмерно жесткая позиция по церковному разделению, Пикеринг ушел в отставку в 1987 году За год он вернулся в баптистской Библейский семинарии профессор богословия, а в 1988 году он перешел в пасторство фундаменталистской Четвертой баптистской церкви в Миннеаполисе, штат Миннесота, где находится Центральная баптистская теологическая семинария, президентом которой также стал Пикеринг.

В 1993 году Университет Боба Джонса назвал Пикеринга "выпускником года". В том же году он присоединился к Всемирной баптистской миссии, занимая должность заместителя директора с 1993 по 1996 год и полевого представителя с 1996 года до своей смерти в 2000 году.

В 1983 году у Пикеринга диагностировали рак лобных пазух около мозга. После того, как в 1996 году у него случился рецидив, радиация, использованная для лечения рака, заставила его полностью ослепнуть 8 ноября 1996 года. [4] С помощью своей жены Пикеринг продолжал проповедовать без заметок до тех пор, пока болезнь не продолжилась. его служение невозможно. [5] Пикеринг написал свой последний буклет « Наши заплаканные глаза: почему Бог позволяет Своему народу страдать?» после того, как он потерял зрение. [6]

Pickering критике экуменическое нео-евангелизм о Билли Грэма в печати с 1957 года, [7] и его главный вклад в двадцатом веке евангельского христианства был баптистской теоретика сепаратистского фундаментализма.

Книги [ править ]

  • Богословие евангелизма (Clarks Summit, PA: Baptist Bible College Press, 1974)
  • Слава Агнца в книге Откровения (Clarks Summit, PA: Baptist Bible College Press, 1978)
  • Библейское разделение: борьба за чистую церковь (Шаумбург, Иллинойс: Regular Baptist Press, 1979)
  • Харизматическая путаница (Шаумбург, Иллинойс: Regular Baptist Press, 1980)
  • Радость во Христе (Шаумбург, Иллинойс: Regular Baptist Press, 1980)
  • Ты есть Христос: Исследования в Филиппийцах (Шаумбург, Иллинойс: Regular Baptist Press, 1983)
  • За причиняющего боль пастора - и тех, кто причиняет ему боль (Шаумбург, Иллинойс: Regular Baptist Press, 1987)
  • Трагедия компромисса: происхождение и влияние нового евангелизма (Гринвилл, Южная Каролина: BJU Press , 1994)
  • Спасение господства: изучение книги Джона Макартура, Евангелие от Иисуса (Decatur, AL: Baptist World Mission, 1988)
  • Должны ли мы когда-нибудь отделяться от христианских братьев? (Декатур, Алабама: Всемирная баптистская миссия.)

Ссылки [ править ]

  1. North Star Baptist (октябрь – декабрь 1989 г.), 20.
  2. ^ Мемориал, журнал Евангелического теологического общества .
  3. ^ " " Дань, "CBTS, Вирджиния-Бич, Мемориал" . Архивировано 31 мая 2008 года . Проверено 3 августа 2007 . CS1 maint: параметр не рекомендуется ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  4. ^ Shawna McElwain, "Как только я мог видетьно теперь я Blind," Баптистская Bulletin (ноябрь 1998), 11-12.
  5. ^ Его жена однажды привела его на трибуну одной церкви за несколько минут до того, как он должен был выступить в другой. МакЭлвейн, 12.
  6. «Наши слезы омыли глаза», « Библейский евангелист» , 30 (январь – февраль 1999 г.).
  7. ^ "Должны ли фундаменталисты поддерживать крестовые походы Билли Грэма?" Чикаго 1958

Внешние ссылки [ править ]

  • Джеймс А. Борланд (март 2001 г.). «Мемориалы 2001» . ДЖЕТЫ . Университет Свободы. 44/1 : 188–189.