Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эсна ( арабский : إسنا IPA:    [ʔesnæ] , Древнеегипетское : jwny.t или tꜣ-СНТ ; [1] [2] Коптский : ⲥⲛⲏ или ⲉⲥⲛⲏ Sne из tꜣ-СНТ ; [3] Koinè греческий : Λατόπολις Latópolis [4 ] или πόλις Λάτων ( Pólis Látōn ) [5] или Λάττων ( Lattōn ); [6] [7] Латинское : Lato), это город Египта. Он расположен на западном берегу Нила, примерно в 55 км к югу от Луксора . Город ранее был частью современной провинции Кена , но с 9 декабря 2009 года он был включен в новую провинцию Луксор .

Латополис [ править ]

Этот город Latopolis (πόλις Λάτων) в Фиваиде из Верхнего Египта , не следует путать с более северным городом Letopolis (Λητοῦς Πόλις), древний Хем, современный Ausim, в дельте Нила в Нижнем Египте . [11] [12] [13]

Древний город [ править ]

Храм Хнума в Эсне
Рельефы с изображением Хнума и его супруги Менхит из храма Эсны
Настенные рельефы из храма Эсны
Слайд-фонарь: виды, объекты: Египет. Колонны в храме Эснех., Nd, Бруклинский музей.
Коллекция фонарных слайдов: виды, объекты: Египет - колонны в храме Эснех., Nd, Бруклинский музей.

Название «Латополис» происходит в честь нильского окуня , Lates niloticus , самого крупного из 52 видов, населяющих Нил [14], который в древние времена был в изобилии на этих участках реки и фигурирует в скульптурах среди символы богини Нейт , связанные с помощью древних греков , как Pallas-Афина , окруженные овальным щитом или кольца , указывающего роялти или божественности. [15] Считавшийся священным, поздний нилотик был похоронен на кладбище к западу от города.

Храм из Эсна, посвященный богу Khnum , его консорты менхит и Невчу , их сын, хека и богини Нейт , [16] был замечательный по красоте своего сайта и великолепием его архитектуры. Он был построен из красного песчаника, а его портик состоял из шести рядов по четыре колонны в каждом, с капителями в виде листьев лотоса, но все они отличаются друг от друга. [17] Храм содержит очень позднюю иероглифическую надпись , датируемую периодом правления Деция (249–251 гг. Н.э.). [18]

Еще один храм того же периода был обнаружен в Ком-Мер, примерно в 12 км к югу, но его нельзя раскопать, потому что над ним построена современная деревня.

Был храм поменьше, посвященный триаде Латополиса, примерно в двух с половиной милях к северу от города, в деревне, которая теперь называется Эль-Дайр. Здесь также находится небольшой зодиак эпохи Птолемея III Эвергета (246–221 гг. До н.э.). Это последнее здание было разрушено в 19 веке, так как оно стояло на пути нового канала. Храм Эсны был очищен от земли и мусора, которые заполнили его территорию, когда его посетил Вивант Денон , и в середине 19 века служил складом хлопка. [19]

За исключением косяка ворот - теперь преобразованных в порог - времен правления Тутмоса II ( Восемнадцатая династия ), остатки Латополиса относятся к эпохе Птолемея или Рима . Птолемей III Эвергет , реставратор стольких храмов в Верхнем Египте , был благодетелем Латополиса, и он изображен на стенах его храма, за которым следует прирученный лев и который сражается с вождями своих врагов. Имя Птолемея V Епифана также написано на дверном проеме. Хотя масштабы руин впечатляют, их скульптуры и иероглифысвидетельствуют об упадке египетского искусства. На западной стене изображены рельефы Птолемея VI Филометора и Птолемея VIII Фискона . Пронаос, который существует сам по себе, напоминает по стилю Аполлонополис Магна ( Эдфу ) и был начат не ранее правления Клавдия (41–54 гг. Н.э.) и завершился правлением Веспасиана , имя и титулы которого высечены на дарственная надпись над входом. На потолке пронаоса изображен большой Латополитанский зодиак. Имя императора Геты , последнего правителя, которое можно прочитать иероглифами, хотя частично стерто его братом и убийцей Каракаллой.(212), до сих пор читается на стенах Латополиса. Прежде чем воздвигнуть собственное здание, римляне, кажется, разрушили даже подвалы более раннего египетского храма. Исчез парадный путь, который, вероятно, соединял набережную с храмом. На набережной изображены картуши Марка Аврелия .

Кладбище к западу от города, где был похоронен Lates niloticus , также содержит человеческие захоронения, датируемые от Среднего царства до позднего периода .

Ритуальное значение [ править ]

Сумерки над храмом

Храм Эсны передает ощущение важности, которую древние египтяне придавали своим местам поклонения. От всех египтян, входивших в египетский храм, требовалось «соблюдать строгие правила ритуальной чистоты». [20] Согласно надписям, высеченным на стенах храма Эсны, входившие в этот храм должны были аккуратно стричь ногти на руках и ногах, удалять другие волосы на теле, мыть руки с натроном (солью природного происхождения), «быть одеты в льняную одежду (им запрещено носить шерсть) и не вступать в половые отношения в течение нескольких дней ». [21]

Средневековый город наследия

Эсна обладает богатым нематериальным наследием с точки зрения его уникальной социальной структуры, где центр города разделен на пространственные области, населенные глубоко укоренившимися семьями Эсны, и его традиционные ремесла - все на грани исчезновения как жизненное наследие, распространенное со средневековых эпох. . [22]Формой этого жизненного наследия является наличие других памятников и зданий исторического значения в Эсне из разных эпох, таких как Векалет-эль-Геддави, караван-сарай из османской эпохи, основанный в 18 веке османским правителем Хасаном Эль-Геддави (правителем Гедды). -KSA), названный в его честь, представляет собой один из трех караван-сараев на юге Египта и единственный, сохранивший свой уникальный первоначальный дизайн. Векала была одним из важнейших торговых центров на юге Египта в 18 веке, когда торговцы со всей Африки шли через западную пустыню и Красное море, и теперь он является свидетельством силы торговли и стратегического положения. Эсны как торговый центр на юге Египта в то время. Здание исторически использовалось для продажи рабов, животных, сельскохозяйственных культур и ремесел.Исторический рынок - один из немногих до сих пор действующих рынков на юге Египта. Он приобрел свое значение из-за того, что он был местным историческим рынком, который отражает подлинную местную жизнь Эсны. Товары, продаваемые на рынке, включают товары для дома, изделия местных мастеров и товары для невест. Минарет Эль-Амри - единственная сохранившаяся часть исторической мечети с таким же названием, которая была снесена и перестроена в 1960-х годах в современном стиле. Мечеть была основана Бадром Эль Дином Гамали между 474 и 476 годами нашей эры по исламскому календарю и была первой мечетью, построенной в Эсне в эпоху Фатимидов. Маслопресс принадлежал семье Бакура более 200 лет, и это единственный до сих пор сохранившийся маслопресс в Эсне. Монастырь мучеников Основан в 6 веке.Товары, продаваемые на рынке, включают товары для дома, изделия местных мастеров и товары для невест. Минарет Эль-Амри - единственная сохранившаяся часть исторической мечети с таким же названием, которая была снесена и перестроена в 1960-х годах в современном стиле. Мечеть была основана Бадром Эль Дином Гамали между 474 и 476 годами нашей эры по исламскому календарю и была первой мечетью, построенной в Эсне в эпоху Фатимидов. Маслопресс принадлежал семье Бакура более 200 лет, и это единственный до сих пор сохранившийся маслопресс в Эсне. Монастырь мучеников Основан в 6 веке.Товары, продаваемые на рынке, включают товары для дома, изделия местных мастеров и товары для невест. Минарет Эль-Амри - единственная сохранившаяся часть исторической мечети с таким же названием, которая была снесена и перестроена в 1960-х годах в современном стиле. Мечеть была основана Бадром Эль Дином Гамали между 474 и 476 годами нашей эры по исламскому календарю и была первой мечетью, построенной в Эсне в эпоху Фатимидов. Маслопресс принадлежал семье Бакура более 200 лет, и это единственный до сих пор сохранившийся маслопресс в Эсне. Монастырь мучеников Основан в 6 веке.Мечеть была основана Бадром Эль Дином Гамали между 474 и 476 годами нашей эры по исламскому календарю и была первой мечетью, построенной в Эсне в эпоху Фатимидов. Маслопресс принадлежал семье Бакура более 200 лет, и это единственный до сих пор сохранившийся маслопресс в Эсне. Монастырь мучеников Основан в 6 веке.Мечеть была основана Бадром Эль Дином Гамали между 474 и 476 годами нашей эры по исламскому календарю и была первой мечетью, построенной в Эсне в эпоху Фатимидов. Маслопресс принадлежал семье Бакура более 200 лет, и это единственный до сих пор сохранившийся маслопресс в Эсне. Монастырь мучеников Основан в 6 веке.[23] Монастырь имеет большое значение для христиан, так как он был основан в эпоху преследований Кристины в Египте Святой Еленой после битвы между римлянами и коптскими египтянами, которая привела к смерти 3600 мучеников. Сражением руководил римский император Диоклетиан, который начал нападение на христиан в Египте. В день мученической резни было начато нападение, в результате которого епископ города Эсны «отец Аммоний» бежал со всем христианским населением в монастырь, чтобы спрятаться там от войск императора, однако позже они были найдены там и убили. Монастырь ежегодно посещают тысячи египтян со всей страны из-за его значительной ценности. [24]

Рынок Аль-Кисарийя

Как и любая другая функция, которая требует пространства или искусственной среды, торговля вызвала существование нескольких типов зданий и общественных открытых пространств, чтобы облегчить ее процесс в Эсне. Исторически сложилось так, что общественное открытое пространство, расположенное между храмом Хнум и минаретом аль-Амрия, служило главной площадью Эсны - где на различных исторических фотографиях Эсны этот район изображен как главный рынок города. На этой площади также находился Вакалат аль-Джиддави (караван-сарай), одно из главных торговых зданий города. А к северу и югу от площади протянулась улица Аль-Кисарийя - параллельно реке Нил - почти на 1,5 км. Улица названа в честь известного рынка Эль-Кисарийя в Эсне. [25] Кисарийи - это типология городского рынка, которая, как полагают, существовала со времен Римской империи; возможно, со времен римского императора Августа Цезаря (63 г. до н.э. - 14 г. н.э.). Они состоят из длинной и узкой крытой улицы, а иногда и сети улиц, которые существуют в самом центре города. Улица с двух сторон окружена 2-3-х этажными домами; где магазины и мастерские расположены на первом этаже - прямо на улицу. На верхних этажах есть жилые помещения - иногда для приезжающих в город торговцев. Вакала (караван-сарай) расположены вдоль или рядом с этой улицей. Такие уличные рынки славятся традиционными товарами, такими как текстиль, специи, традиционная одежда и т. Д. Кисарийи существуют во многих городах Верхнего Египта, таких как Асют, Сухадж, Кена и Эсна; и все они до сих пор функционируют как популярные местные рынки.[23] [26]Рынок Аль-Кисарийя в Эсне - одна из главных достопримечательностей города не только для туристов, но, в большей степени, для жителей Эсны и окрестных деревень. До сегодняшнего дня он играет региональную торговую функцию как центр многих коммерческих операций. Он включает в себя различные ремесла и товары, такие как текстиль, одежду, предметы домашнего обихода, галантерею, пошив одежды, обивку и т. Д. Следовательно, он является основным направлением для семей, готовящихся к браку, и новобрачных. Рынок Кисарийя в Эсне состоит из двух основных частей. Северная часть начинается от Вакалат аль-Джиддави, проходит мимо церкви Матери Дуладжи и направляется на север. Эта часть полна жизни и местной атмосферы, поскольку местные жители и сельские жители бродят туда за покупками. Эта часть становится более загруженной на северной окраине, покрытой современными элементами разделения,поскольку находится недалеко от узла общественного транспорта Эсны. Вдоль этой части улицы находится множество архитектурно значимых зданий, построенных на рубеже двадцатого века. Он также включает в себя, спрятанный в небольшом переулке, значительный фасад Байт аль-Шабрави, построенный в 1874 году с замысловатым декоративным обожженным кирпичом и деревянными элементами. В субботу северная часть аль-Кисарии становится еще более оживленной, поскольку она сливается с еженедельным субботним рынком Эсны, известным своими местными гастрономическими продуктами и глиняной посудой. С другой стороны, южная часть начинается прямо с юга от храма Хнум и направляется на юг. Эта часть более тихая, но это самая уникальная часть рынка, поскольку она все еще сохраняет свое традиционное деревянное покрытие и окружена зданиями из сырцового кирпича, которые сохраняют свои традиционные черты.такие как их красочные деревянные двери, до сегодняшнего дня.[27]Эта крытая часть рынка простирается на расстояние почти 130 м (425 футов) и расположена на пути от района храма Хнум ко многим достопримечательностям Эсны, таким как традиционный масляный пресс Баккур, церковь Пресвятой Девы Марии и многие из архитектурно значимых зданий города. В этой части существует более 120 местных магазинов, которые в основном продают традиционных портных (шьют традиционные платья, такие как Jalābiyyas) и продают текстиль, в том числе традиционный женский текстиль и шали коренных жителей Эсны, такие как al-Tabra, al-Farkha и al-Nishra. В этой южной части рынка Аль-Кисарийя до сих пор сохранились остатки традиционной вакала, куда можно попасть через один из текстильных магазинов. Магазин'Традиционное деревянное покрытие в дополнение к тому, что оно направлено с севера на юг, обеспечивает поток прохладного бриза, который делает покупки и прогулки по нему приятным занятием, особенно в жаркий летний день.[28]

Современная Эсна [ править ]

Шлюз канала

В этом месте через Нил пересекают два заградительных моста : один, построенный британцами в 1906 году, и «Электрический мост», построенный в 1990-х годах. Навигация, особенно крейсеры по Нилу, переправляющие туристов из Луксора в Асуан на 155 км выше по течению, может затягиваться на несколько часов, пока суда проходят через систему шлюзов.

Две главные достопримечательности Эсны - это оживленный туристический рынок, который заполняет пару улиц, ведущих вглубь страны от набережной . Другой - храм Эсны. Храм, раскопанный лишь частично, находится примерно в 200 метрах от реки и примерно на 9 метров ниже уровня улицы.

Атака 2017 года

Злоумышленники из патруля убили полицейского и гражданского лица и ранили еще троих. [29]

Бывшее епископство [ править ]

Под более старым названием "Латополис" город теперь является титульным титулом римско-католической латинской церкви .

Климат [ править ]

Согласно системе классификации климата Кеппен-Гейгера, его климат считается жарким климатом пустыни (BWh).

См. Также [ править ]

  • Список городов и поселков в Египте

Примечания [ править ]

  1. ^ Рихтер, Барбара А. (2016-04-15). Богословие Хатхор из Дендеры: методы слухового и визуального писцов в святилище Пер-Вер . ООО "ИСД". ISBN 9781937040529.
  2. ^ Капер, Олаф Э. (2003). Египетский бог Туту: исследование бога-сфинкса и повелителя демонов с корпусом памятников . Peeters Publishers. ISBN 9789042912175.
  3. ^ Вернер Vycichl, Dictionnaire étymologique de la langue copte (Лувен, 1983)
  4. Страбон, XVII. стр.812, 817
  5. ^ Птол. iv. 5. § 71
  6. ^ Hierocl. п. 732
  7. ^ Итин. Антонин. п. 160
  8. ^ Готье, Анри (1925). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 1 . п. 54.
  9. ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, список царей и геологический список с указателями, список иероглифических символов, коптский и семитский алфавиты и т . Д. Том II . Джон Мюррей . п. 1031.
  10. ^ Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . п. 38.
  11. ^ "Трисмегистос" . www.trismegistos.org . Проверено 24 февраля 2018 .
  12. ^ «Египет: Малый храм и другие руины дельты Нила, часть I» . www.touregypt.net (на русском языке) . Проверено 24 февраля 2018 .
  13. ^ Маргарет Бансон, Энциклопедия Древнего Египта (Infobase издания 2009 ISBN 978-1-43810997-8 ), стр. 60 
  14. ^ Russegger, Reisen , т. I. стр.300
  15. Wilkinson, M. and C. vol. V. с.253
  16. ^ Кэтрин А. Бард (редактор), Энциклопедия археологии Древнего Египта (1999), стр. 295.
  17. ^ Dominique-Vivant Denon, Voyage dans la Basse et lau Haute Égypte , vol. I. (1818), с.148.
  18. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Эсна»  . Encyclopdia Britannica . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 771.
  19. ^ Карл Рихард Лепсиус, Nubische Grammatik mit einer Einleitung über die Völker und Sprachen Afrika's. Берлин: Verlag von Wilhelm Hertz (1880), стр.63
  20. ^ Lucia Gahlin, Египет: Боги, Мифы и религия, Anness Издательство Litd (Lorenz Книги) 2001. с.106
  21. ^ Gahlin, с.106
  22. Ибрагим, Карим (6 апреля 2014 г.). "Постреволюционный городской Египет: новый способ практики?" . Égypte / Monde arabe (11): 237–266. doi : 10.4000 / ema.3330 - через journals.openedition.org.
  23. ^ а б Пауэлл, ET (2012). Расскажи это в моей памяти: Истории порабощения из Египта. Судан и Османская империя (Том 67). Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
  24. ^ Габра, Гавдат; Такла, Хани Н. (2 февраля 2010 г.). Христианство и монашество в Верхнем Египте . Американский университет в Каире Press. ISBN 9789774163111 - через Google Книги.
  25. ^ NUR, HM (1995). Мадинат Эсна w āṯhārhā f āl-oʿṣowr āl-islāmyah. Каир: Дар аль-марф.
  26. ^ Шоу, SJ (1964). Османский Египет в эпоху Французской революции Хусайна Афанди (Том 11). Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  27. ^ Wākid, ʻ. А.-Л., и Мари., Х. (1957). Вахат Мису: Джузур аль-Рахма в Джаннат ас-Санатах. Каир: Мактабат аль-Анджлу аль-Мисия.
  28. ^ ЗАХРАН, DM-K. (2011). Аль-Имара аль-Исламийя: Дираса Фи Имарат аль-Муншатат аль-Тихария Фи аль-Карн аль-Таси'Ашар аль-Милади. аль-Кахира: Дар аль-Китаб аль-Хадис
  29. ^ «Двое убитых, трое раненых в нападении Египта близ Луксора» . english.alarabiya.net . Проверено 24 февраля 2018 .
  30. ^ «Климат: Исна - Климатический график, Температурный график, Климатическая таблица» . Climate-Data.org . Проверено 18 августа 2013 года .

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • biologie.uni-hamburg.de , Галерея храмовых рельефов
  • Falling Rain Genomics, Inc. Географические данные об Эсне
  • (на немецком языке) Эсна в Википедии
  • fotopedia.com , Избранные фото Эсны
  • Возвращение к Эсне , Аль-Ахрам Еженедельный исторический обзор Эсны Джованны Монтальбетти с фотографиями

Координаты : 25 ° 18′N 32 ° 33′E.  / 25,300 ° с. Ш. 32,550 ° в. / 25,300; 32,550