Аббатство Эсрум , также аббатство Эсром ( датский : Эсрам или Эсром Клостер ), было вторым цистерцианским монастырем, основанным в Дании , [1] расположенном недалеко от Хиллерёда в регионе Ховедстаден , на острове Зеландия (Sjælland), на северной стороне Эсрума Sø ( озеро Esrum ) вблизи Esbønderup и Græsted .[2]
История [ править ]
Монастырь [ править ]
Аббатство Эсрум началось как бенедиктинский фонд, возможно, примерно в 1140 году, и было построено недалеко от дохристианского религиозного места, позже названного источником Эсрум, где до основания аббатства, возможно, существовала небольшая деревянная часовня из дерева . Фонд был передан цистерцианцев в 1151 [3] на авторитет архиепископа Eskil Лунд , [4] и подсчитывали как дочь дома Клерво . [5]
Esrum в свою очередь , стала в течение времени мать дом из ряда других важных цистерцианских фондов: Vitskøl аббатства и Sorø аббатстве в Дании; Ryd Abbey , теперь в Шлезвиг-Гольштейне ; и аббатство Колбац недалеко от Щецина . Монахи из Эсрума также основали аббатство Даргун в Мекленбурге в 1172 году, но покинули его после враждебных военных действий в 1198 году, а более поздняя история Даргуна основана на его повторном основании в 1208 году из Доберанского аббатства . Тем не менее, бывшая община из Даргуна основала аббатство Эльдена.. Аббатство Эсрум сгорело в 1194 году и снова в 1204 году, в результате чего была построена новая церковь - трехнефная базилика с трансептами и прямоугольным хором - и монастырь, построенный из красного кирпича, наиболее распространенного строительного материала того времени в область, край. [6]
В 1355 году королева Хельвиг Шлезвигская , супруга короля Дании Вальдемара IV ( Вальдемар Аттердаг ), стала светской сестрой в Эсруме после того, как ее заменила любовница короля Вальдемара Туве. Королева была похоронена в церкви аббатства, которая принесла аббатству королевские дары имущества. Ее дочь, Маргарет I из Дании , продолжала королевское покровительство Эсрума, которое привлекало все больше благодетелей других благородных семей в Зеландии.[7]
Codex Esromensis [ править ]
Стенограмма собрания документов аббатства между 1374 и 1497 годами, состоящая в основном из букв, сохранилась в Det Kongelige Bibliotek как «Codex Esromensis» ( датский : Esrum Klosters Brevbog ).[8]
Роспуск и после [ править ]
Дания официально стала лютеранской в 1536 году с принятием королем и Государственным советом Лютеранских постановлений , когда Эсрум стал королевским поместьем. Ему разрешили продолжать функционировать как монастырь до 1559 года, когда оставшиеся 11 монахов и настоятель были отправлены в аббатство Сорё . Затем здания в Эсруме были в значительной степени разобраны на строительные материалы, очевидно, для использования в замке Кронборг, которому было передано поместье аббатства.
В 17 веке оставшиеся постройки были преобразованы в охотничий домик для короля и его придворных, и это место также использовалось как конный завод до 1717 года, после чего до 1746 года превратилось в казармы для драгунов . использовался под различные военные и гражданские административные помещения, становясь собственностью местной государственной администрации Фредериксборг Амт .
Во время Второй мировой войны это место было временно передано под охраняемое хранилище Датского национального архива, а сразу после войны использовалось для размещения латвийских беженцев.
Современный [ править ]
Это место и постройки были полностью восстановлены в 1996 году. Уцелевшие здания - южное крыло монастырских построек и водяная мельница - получили охраняемый статус национального исторического памятника и теперь используются как музей и школа для изучения природы и окружающая среда. Также предлагается ряд других развлечений и мероприятий, в том числе средневековые реконструкции.
Легенды [ править ]
Об аббатстве сохранилось множество легенд. Один о брате Даниэле, монахе из Эсрума, иллюстрирует связь между религиозными домами. Брат Даниэль заболел и сообщил об этом аббату Обельхольтского аббатства Вильгельму . Аббат Вильгельм возложил руку на Даниэля и сказал ему напиться из священного источника в Эсруме, которым был исцелен Даниэль. С тех пор считалось, что источник обладает лечебной силой, особенно при подагре, сыпи и головных болях.
Еще одна известная легенда из Эсрума - это история брата Руси. Однажды странник постучался в дверь аббатства и, не имея работы, предложил свои услуги аббату. Ему нашли место на кухне помощником повара. Брат Русь был умен и быстро освоил свои обязанности, и другие монахи хвалили его за его усердие. Даже настоятель узнал об усилиях брата Руси.
Однако брат Русь был амбициозным молодым человеком и придумал план самосовершенствования. Возможность представилась однажды, когда он оказался наедине с поварским мастером, которого он ударил так сильно, что сломал себе череп. Убедившись, что повар мертв, брат Рус побежал к другим монахам, звав на помощь, потому что его хозяин был ранен. Монахи поспешили на кухню и обнаружили, что повар мертв. Не зная, что брат Русь несет какую-либо ответственность, игумен назначил его новым хозяином кухни. Монахи были так довольны его хорошей едой, что предложили ему стать одним из них, что он и сделал.
Брат Русь придумал и другие способы снискать расположение монахов. Он уговорил местную женщину войти в монастырь, чтобы соблазнить братьев на плотский грех, но настоятель обнаружил женщину и приказал ей покинуть аббатство. Из-за капюшона монаха она не смогла опознать брата, который ее пригласил.
Тогда брат Рус решил соблазнить братьев поесть мяса, чего они никогда не делали. Однажды он пошел в лес и наткнулся на корову. Так как никого не было видно, он зарезал его и отнес заднюю четверть на кухню, которую вскоре приготовил для ужина, спрятав остальное в лесу. Монахам так понравилось мясо, что они попросили еще. Брат Русь охотно повиновался. Бедный крестьянин, чья корова была коровой, нашел место резни и спрятался, чтобы узнать, кто мог быть вор, и вскоре он увидел, как брат Русь встретился с несколькими другими дьяволами и рассказал им о содеянном им зле. Крестьянин побежал прямо к игумену и рассказал ему то, что он видел и слышал. Игумен приказал посадить брата Русь в тюрьму, а затем передал судебному приставу для наказания. Братья из аббатства Эсрум раскаялись и после этого стали жить лучше.
Другая история заключается в том, что аббатство Эсрум вступило в конфликт с королем Вальдемаром I , который, чтобы завершить строительство замка Гурре , якобы заставил монахов в Эсруме работать поденщиками, к большому отвращению аббата. Когда Вальдемар умер в замке Гурре. Бог приговорил его к вечной охоте по окрестным полям.
Сыр [ править ]
Сыр, известный как Эсрум или Эсром, назван в честь этого монастыря.
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Первый был Herrevad Abbey , который стал частью Швеции в 1658 году, оставив Esrum как старейший цистерцианцев фундамент на нынешней датской территории
- ^ "Об аббатстве Эсрам" . esrum.dk . Проверено 1 июля 2020 года .
- ^ или, возможно, 1154 или 1158
- ^ кто ранее основал аббатство Эрревад: см. предыдущее примечание; он также мог быть основателем Эсрума как бенедиктинского монастыря
- ^ "Аркебископ Эскил" (PDF) . Historisk Tidsskrift, Bind 14. række, 2 (1981) . Проверено 1 июля 2020 года .
- ^ «Аббатство Эсрум - История» . esrum.dk . Проверено 1 июля 2020 года .
- ^ "Вальдемар Аттердаг" . Датский биографиск Lexikon . Проверено 1 июля 2020 года .
- ^ "Эсрам Клостерс Бревбог" . Библиотеки Лундского университета . Проверено 1 июля 2020 года .
Другие источники [ править ]
- Андреас Кристиан Антон Керульф (1838) Esrom Klosters Historie (Kjøbenhavn, Reitzel)
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт Эсрума Клостера (на датском языке)
- Arkitekturguide.dk: Esrum kloster (на датском)
- Аббатство Эсрум - в: CISTOPEDIA - Encyclopdia Cisterciensis
Дальнейшее чтение [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме монастыря Эсрум . |
- Хьортлунд / Томсен / Йоргенсен, 1992: Эсрам Клостер (на датском языке)
- Эльверсков / Йоргенсен, 1996: Den hellige jomfru i Esrum (на датском языке)
Координаты : 56.0476 ° N 12.3772 ° E56 ° 02′51 ″ с.ш., 12 ° 22′38 ″ в.д. / / 56.0476; 12,3772
