Евдокия Макремболитисса

Резная мемориальная доска из слоновой кости, известная как « слоновая кость Романа », которая, по мнению некоторых ученых, может быть изображением Евдокии и Романа IV , коронованных Христом. На доске из слоновой кости есть две надписи на греческом языке: «Романос, император римлян» и «Евдокия, императрица римлян».

Евдокия Макремболитисса (или Eudocia Macrembolitissa ) ( греч . Εὐδοκία Μακρεμβολίτισσα ) (ок. 1021–1096 ) была византийской императрицей благодаря своим последовательным бракам с Константином X Дукасом и Романом IV Диогеном . Она была регентом своих младших сыновей Михаила VII и Константиоса Дукаса в 1067–1068 годах и оставила свое регентство, женившись на Романе IV Диогене . Когда он был свергнут в 1071 году, она возобновила регентство своих сыновей, но снова была вынуждена уйти в отставку.

Семья [ править ]

Евдокия Макремболитисса была племянницей Михаила Керулариоса , патриарха Константинополя , сестра которого вышла замуж за Иоанна Макремболитеса. Майкл Пселл был очень близок с семьей, и Евдокия считала его «дядей». По словам Пселла, она была очень благородной, красивой и умной. ^[1] Евдокия вышла замуж за Константина Дукаса примерно до 1050 года. У них было семеро детей, шестеро из которых дожили до совершеннолетия:

• Майкл VII Дукас
• Андроникос Дукас , соправитель с 1068 по 1078 гг.
• Константиос Дукас , соправитель c. С 1060 по 1078, умер 1081
• Анна Дукаина, монахиня
• Теодора Дукаина , вышедшая замуж за дожа Доменико Сельво из Венеции
• Зои Дукаина, вышедшая замуж за Адрианоса Комненоса , брата императора Алексиоса I Комненоса.

Императрица [ править ]

Золото histamenon из Романоса IV : Михаил VII Дука в окружении своих братьев Андроник и Konstantios на лицевой стороне, Евдокия и Романос IV короновал Христом на реверсе

Константин стал византийским императором в 1059 году. Когда он умер 22 мая 1067 года, Евдокия, как коронованный август , была утверждена регентом своих сыновей Михаила VII и Констанция вместе с братом Константина, Цезарем Иоанном Дукасом . Михаил VII был достаточно взрослым, чтобы править самостоятельно, но, тем не менее, считался соправителем со своим младшим братом, в то время как Евдокия управляла империей.

Евдокия также поклялась на смертном одре Константина не вступать в повторный брак и даже заключила в тюрьму и сослала Романа Диогена , которого подозревали в стремлении к трону. Понимая, что она не в состоянии предотвратить вторжения, которые угрожали восточной границе империи без посторонней помощи, ^[2], однако, она отменила свою присягу и вышла замуж за Романа без одобрения Иоанна Дукаса, Патриарха Константинополя Иоанна VIII или Михаила VII. Она подошла к патриарху и убедила его передать письменную клятву, которую она подписала для этого, и заставить его объявить, что он выступает за второй брак на благо государства. ^[3] Сенатпотом согласился на брак. Свадьба состоялась 1 января 1068 года, и Роман был немедленно провозглашен соправителем как Роман IV.

С помощью своего нового мужа Евдокия смогла рассеять надвигающуюся опасность. У нее было два сына от Романа IV, Никифор и Лев. Другой из сыновей Евдокии и Константина, Андроник Дукас , теперь стал соправителем Романа IV, хотя его отстранили от власти его собственный отец, мать и братья. Однако Евдокия не очень-то жила со своим новым мужем, который был воинственным и своевольным и все больше отстранял ее от власти.

Когда Романос был взят в плен турками-сельджуками в битве при Манцикерте (1071 г.), Евдокия и Михаил снова взяли на себя власть ^[2], пока не было обнаружено, что Романос выжил и возвращается в Константинополь . Джон Дукас и варяжская гвардия ^{[ необходима цитата ]} вынудили Евдокию передать власть Михаилу и удалиться в монастырь . ^[2]

После свержения Михаила VII в 1078 году Никифором III Евдокия была отозвана новым императором, который предложил на ней жениться. Этот план не осуществился из-за противодействия Иоанна Дукаса, и Евдокия умерла монахиней через некоторое время после воцарения Алексия I Комнина в 1081 году.

Сочинения [ править ]

Приписывается Евдокии является словарь истории и мифологии, называется Ἰωνιά (т.е. сбор или кровать фиалок ). Этому предшествует обращение к ее мужу Романосу Диогену, и работа описывается как «собрание генеалогий богов, героев и героинь, их метаморфоз, а также басен и рассказов о них, найденных в древности; содержащие также заметки различных философов ». Тем не менее, книга сейчас считается, что современный (16-го века) сборник, ложно приписывается Евдокия, и составленный фальсификатор Константин Paleocappa вокруг 1540. ^[4] Источники , из которых была составлена работа включают Диоген Лаэртский и Suda . ^[4]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Доранди, Тициано (2013), «Введение», Диоген Лаэртиус: Жизни выдающихся философов , Cambridge University Press, ISBN 0521886813
• Дзельска, Мария (1995), Гипатия Александрийская , перевод Лира, Ф., Издательство Гарвардского университета , ISBN 0-674-43776-4
• Норвич, Джон Джулиус (1993), Византия: Апогей , Пингвин, ISBN 0-14-011448-3
• Пселл, Михаил , Хронография

Атрибуция [ править ]

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911), « Eudocia Macrembolitissa », Encyclopædia Britannica , 9 (11-е изд.), Cambridge University Press, стр. 881–882
•  Смит, Уильям , изд. (1870), «Евдокия Августа Макремболис» , Словарь греческой и римской биографии и мифологии , 2 , стр. 80

Дальнейшее чтение [ править ]

• Garland, Линда (1991), Оксфордский словарь Византии , Oxford University Press Отсутствует или пусто |title=( справка )
• Византийские императрицы: женщина и власть в Византии, 527–1204 гг. Н. Э. , Рутледж, 1999 г.