Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евангелис Заппас
Ευαγγέλης Ζάππας
Евангелос Заппас.jpg
Портрет Евангелиса Заппаса в Заппейоне
Родившийся23 августа 1800 г.
Лабово , Османская империя [1]
Умер19 июня 1865 г. (1865-06-19)(64 года) [2]
Броштень , Яломиня , Соединенные княжества
НациональностьГреческий
ГражданствоГреческий, румынский
Род занятийБизнесмен
ИзвестенБлагодетель
Возрождения современных Олимпийских игр

Евангелис или Евангелос Заппас ( греческий : Ευαγγέλης / Ευάγγελος Ζάππας ; румынский : Evanghelie Zappa ; 23 августа 1800-19 июня 1865) был греческим патриотом, филантропом и бизнесменом, который большую часть своей жизни провел в Румынии . [3] [4] Сегодня он признан одним из основателей современных Олимпийских игр , который спонсировал Олимпийские игры 1859, 1870, 1875 и 1888 годов и предшествовал Олимпийским играм, которые проходили под эгидой Международного олимпийского комитета. . [1] [5]Эти Игры, известные в то время просто как Олимпийские, предшествовали созданию Международного олимпийского комитета. Наследие Евангелиса Заппаса, а также наследство его двоюродного брата Константиноса Заппаса также было использовано для финансирования Олимпийских игр 1896 года [6].

В юности Заппас участвовал в греческой войне за независимость (1821–1832 гг.), Достиг звания майора и участвовал в нескольких значительных сражениях. После обретения Грецией независимости он переехал в Валахию, где сделал успешную карьеру бизнесмена, став одним из самых богатых людей того времени в Восточной Европе . Помимо того, что в то время он был единственным крупным спонсором олимпийского возрождения, благотворительность также включала вклад в создание нескольких греческих учреждений и школ, а также спортивных и выставочных комплексов.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь, военная карьера, а затем карьера в Валахии [ править ]

Евангелис Заппас был один из трех детей , рожденных Василеойс и Sotira Zappas, [7] из греческого происхождения, в 1800 году в селе Labovo расположена Тепелена (современный Гирокастра County , Албания ) , когда область была все еще под османского владычества. [1] [4] [8] [9] [10] [11] Заппас не получил никакого образования в детстве. [4] Он покинул свою деревню в возрасте 13 лет и записался наемником в оттоманское ополчение местного правителя Али-паши . [12][13]

Заппас стал членом греческой патриотической организации Филики Этерия и присоединился к своим соотечественникам, когда в 1821 году разразилась война за независимость Греции . [13] В этот период Заппас достиг звания майора революционной армии и стал личным другом Капитан Сулиот , Маркос Ботсарис . [13] [14] После смерти Botsaris в 1823 году, Zappas служил под различными военачальниками борьбы за независимость, такие как Димитриос Panourgias , Kitsos Tzavelas и Михаил Спиридон Спиромилиос . Он участвовал в нескольких крупных конфликтах, таких как осада Сули ,первая осада Миссолонги и битва при Пете . В своей более поздней переписке с греческим официальным лицом он утверждал, что во время войны был ранен пять раз. [12] [15]

В 1831 году Заппас эмигрировал в Валахию и разбогател на земле и сельском хозяйстве. [13] В 1850-х годах Заппас считался одним из самых богатых предпринимателей Восточной Европы. [16] На момент его смерти в 1865 году его общее состояние оценивалось в шесть миллионов золотых драхм . [17]

Возрождение Олимпийских игр [ править ]

Смотрите также: Zappas Olympics

Идея возрождения древних Олимпийских игр возникала время от времени в начале и середине 19 века, в определенной степени вдохновленная романтизмом и патриотизмом. [18] В 1833 году поэт-романтик Панайотис Суцос в своей работе « Диалог мертвых» предложил возрождение Игр в новообразованном греческом государстве как часть возрождения древнегреческой традиции. [19] В 1852 году археолог Эрнст Курциус заявил во время лекции, что Олимпийские мероприятия будут возобновлены. [14]

Панорамный вид на Панафинейский стадион (1906 г.).

Заппа был особенно вдохновлен Панайотисом Соутсосом и решил возродить эту древнюю традицию своими собственными усилиями и ресурсами. [20] В начале 1856 года он направил письмо по дипломатическим каналам короля Отто из Греции , предлагая финансировать возрождение Олимпийских игр, а также обеспечить денежные призы победителям. [8] Однако эта инициатива не осталась без сопротивления. Среди некоторых греческих политиков было широко распространено мнение, что спортивные игры - это возврат к древним временам, неподходящий для современной эпохи. Александрос Ризос Рангавис , министр иностранных дел Греции и глава консервативного анти-атлетического лобби в Афинах, предложил провести промышленную и сельскохозяйственную выставку вместо соревнований по легкой атлетике.[21] В течение нескольких месяцев не было официального ответа от греческого государства. В июле 1856 года статья Панайотиса Суцоса в греческой прессе сделала предложение Заппаса широко известным общественности и спровоцировала ряд событий. [4] Король Отто согласился на организацию соревнований по легкой атлетике каждые четыре года при полном спонсорстве Заппы, чтобы они совпадали с промышленными и сельскохозяйственными выставками. В результате Заппас предоставил правительству Греции необходимые финансовые ресурсы для создания Олимпийского трастового фонда. [14]

15 ноября 1859 года на городской площади в центре Афин прошли первые Олимпийские игры . Эти спортивные состязания были первыми Олимпийскими играми современности с древнегреческими корнями и намерением использовать еще не готовый древнегреческий стадион. Этот стадион, Панафинейский стадион , впервые был использован для современных Олимпийских игр в 1870 году и впервые после древних Панафинейских и Олимпийских игр. Спортсмены соревновались в различных дисциплинах, подобных тем, которые использовались на древних Олимпийских играх: бег, метание диска , метание копья , борьба , прыжки и лазание с шестом . [4]

Заппас оставил состояние на финансирование будущих олимпиад, которые будут проводиться на панафинском стадионе. Он умер в 1865 году. Его огромное состояние было потрачено на строительство постоянных спортивных сооружений в Афинах, а также на продолжение Олимпиады. [22] Он также проинструктировал о строительстве выставочного и конференц-центра Заппейон , который назван в его честь и в честь его двоюродного брата Константиноса Заппаса . [6]

Наследие [ править ]

Восстановление Олимпийских игр в наше время [ править ]

Выставочный центр Заппейон.

После смерти Заппаса и полностью из-за того, что правительство Греции проигнорировало инструкции Заппаса по ремонту стадиона из мрамора, было необходимо отремонтировать панафинский стадион во второй раз, заменив дерево на мрамор, в рамках подготовки к Олимпийским играм 1896 года в Афинах. После периода судебных разбирательств по поводу наследства Заппаса его двоюродный брат Константинос Заппас продолжил и расширил свое участие в Играх и продолжил усилия по продолжению олимпийской концепции . [23] [24] В 1870 году новый стадион вместимостью 30 000 зрителей был готов принять вторую Олимпиаду. [25]Олимпийские игры 1870 года, помимо того, что они были первыми современными международными Олимпийскими играми, проводившимися на стадионе, были лучше посещаемы и принимали больше мероприятий и спортсменов, и в целом были намного лучше организованы. [25] Кроме того, первое современное олимпийское здание было построено для поддержки соревнований (и принимало соревнования по фехтованию 1896 года), а также промышленной выставки, которую анти-атлетичные члены правительства Греции навязали концепции Игр. Это здание, расположенное недалеко от Национального сада города , было полностью профинансировано наследием Заппаса и было названо в его честь Заппейон . [26] Заппейон официально открылся 20 октября 1888 года. [23]

Статуя Заппа перед Заппейоном (работа Иоанниса Кососа ).

Доктор Уильям Пенни Брукс из Соединенного Королевства продолжил развитие своих спортивных мероприятий олимпийского класса, проводившихся в Мач-Венлоке в 1850-х годах, включив некоторые события Афинских Олимпийских игр 1859 года в программу будущих Олимпийских игр в Венлоке. Барон Пьер де Кубертен из Парижа, Франция, был отчасти вдохновлен доктором Бруксом и в 1894 году основал Международный олимпийский комитет [27].

Профессор Дэвид С. Янг из Университета Флориды (Гейнсвилл) отметил:

«Если бы не Заппас, Афинские игры 1896 года наверняка не состоялись бы. Действия Заппаса, его воля и предыдущая традиция Олимпийских игр Заппаса сделали [наследного принца] Константина [Греции] сторонником Олимпийских игр раньше. образование МОК в 1894 году ». [28]

Филантропия [ править ]

Помимо своих усилий по возрождению Олимпийских игр, Эвангелос Заппас сделал несколько благотворительных пожертвований на создание школ, библиотек и других подобных учреждений во всем мире, оккупированном Османской империей, и, в частности, на их родине, в Эпире . Греческие школы были основаны и расширены в нескольких населенных греками деревнях и городах, таких как Лабово, Лекли, Нивани, Дхровиани, Филиатес , Дельвина , Пермет . В Константинополе были также созданы образовательные учреждения, в том числе детские сады, начальные и средние школы, которые вместе были известны как Институт Заппейон. [29] Кроме того, большая сумма денег была депонирована в Национальном банке Греции.предоставлять стипендии греческим студентам-сельскохозяйственным студентам для обучения в аспирантуре в Западной Европе. [17]

Во время антигреческого погрома в Стамбуле в 1955 году помещения женского колледжа Заппейон в турецкой столице были осквернены фанатичной мафией, а его статуя была разбита на части. [30]

Личность и место отдыха [ править ]

Склеп Евангелоса Заппаса в Заппейоне .

Евангелис Заппас часто описывали как одинокую и эксцентричную личность, не имевшую детей. С другой стороны, он был дальновидным, целеустремленным и патриотом, хорошо осознававшим масштабы своих поступков. [6] Его двоюродный брат, Константинос Заппас , был исполнителем его воли, и он продолжил благотворительную деятельность Evangelis Zappas через свое наследие. Желание Заппаса состояло в том, чтобы сначала его похоронили в Румынии , где он прожил большую часть своей жизни. Но через четыре года его кости были эксгумированы и повторно захоронены во дворе школы в Лабово, где он родился, а его череп был похоронен под его мемориальной статуей за пределами Заппейона в Афинах, Греция. Церемония погребения состоялась в 10 часов утра 20 октября 1888 года в Заппейоне. [24]Барон Пьер де Кубертен сделал аналогичный жест, похоронив свое сердце в Олимпии . [26]

См. Также [ править ]

  • Мантос и Георгиос Ризарис
  • Георгиос Синас
  • Петрос Заппас
  • Саймон Синас
  • Зосимадес

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Decker 2005 , стр. 273: «Э. Заппас, грек, родившийся в Албании (Османская империя), но живущий в Румынии, основал современные Олимпийские игры, которые проводились в 1859, 1870, 1875 и 1888 годах».
  2. ^ Philologikos Syllogos "Парнас" 1977 , стр. 81.
  3. Перейти ↑ Golden 2009 , p. 129; Trager 1979 , стр. 654.
  4. ^ a b c d e Янг 1991 , стр. 103.
  5. Перейти ↑ Young 1991 , p. 108: «Заппас, настоящий основатель современных Игр, стареет и болеет, готовый передать факел своему преемнику».
  6. ^ a b c "Культурно-выставочный центр Заппейон" . 2007. Архивировано из оригинального 27 марта 2009 года . Проверено 3 ноября 2010 года .
  7. Перейти ↑ Young 2005 , p. 276.
  8. ^ а б Герлах 2004 , стр. 25.
  9. Перейти ↑ Hill 1992 , p. 15.
  10. ^ Герлах 2004 , стр. 37: «Заппас родился в греческой семье в 1800 году ...»
  11. ^ Brownell 2008 , Сьюзан Браунелл, «Введение: тела перед удавами, спорт перед левой пусковой установкой», стр. 1–58: [стр. 36] «Богатый греческий торговец, основавший Олимпиаду, Евангелис Заппас, намеревался возродить древние Олимпийские игры»; Александр Китрофф, "Глава 8: Греция и" Американские Олимпийские игры 1904 года ", стр. 301–323: [стр. 303]" собственное возрождение Греции древних Олимпийских игр в форме Олимпийских игр Заппаса, названных в честь Евангелиса Заппаса, a Купец из греческой диаспоры, предоставивший средства ... "
  12. ^ a b Рюши 1967 , стр. 79.
  13. ^ a b c d Мэтьюз 1904 , стр. 45.
  14. ^ a b c Hill 1992 , стр. 16.
  15. Перейти ↑ Decker 2005 , p. 277.
  16. Перейти ↑ Young 1996 , p. 142.
  17. ^ a b Рюши 1967 , стр. 80.
  18. Перейти ↑ Golden 2009 , p. 133.
  19. Перейти ↑ Matthews 1904 , p. 42; Янг 1991 , стр. 102, 114.
  20. Перейти ↑ Matthews 1904 , p. 46.
  21. ^ Brownell 2008 , стр. 36.
  22. ^ Герлах 2004 , стр. 29.
  23. ^ а б Рюль 2004 , стр. 13.
  24. ^ a b Янг 1996 , стр. 201.
  25. ^ a b Янг 1996 , стр. 148.
  26. ^ а б Рупрехт 2002 , стр. 152.
  27. Перейти ↑ Young 1991 , p. 102.
  28. Перейти ↑ Young 1996 , p. 117.
  29. ^ Vassiadis 2007 , стр. 119.
  30. ^ «Σεπτέμβριος 1955: η τρίτη άλωση» (PDF) . Η Καθημερινή: Επτά Ημέρες. 10 сентября 1995 г. Архивировано 31 марта 2012 г. из оригинального (PDF) . Проверено 25 января 2012 года .

Источники [ править ]

  • Браунелл, Сьюзен (2008). Дни антропологии и Олимпийские игры 1904 года: спорт, раса и американский империализм . Линкольн, NE: Университет Небраски Press . ISBN 0-8032-1098-1.
  • Декер, Вольфганг (2005). Festschrift für Wolfgang Decker zum 65. Geburtstag: dargebracht von Schülern, Freunden und Fachkollegen . Берлин: Weidmann. ISBN 3-615-00326-8.
  • Герлах, Ларри Р. (2004). Зимние Олимпийские игры: от Шамони до Соленого озера . Солт-Лейк-Сити, штат Юта: Университет штата Юта. ISBN 0-87480-778-6.
  • Золотой, Марк (2009). Греческий спорт и социальный статус . Остин, Техас: Техасский университет Press . ISBN 978-0-292-71869-2.
  • Хилл, Кристофер Р. (1992). Олимпийская политика . Нью-Йорк и Манчестер: Издательство Манчестерского университета . ISBN 0-7190-3792-1.
  • Мэтьюз, Джордж Р. (1904). Первые Олимпийские игры Америки: Игры в Сент-Луисе 1904 года . Колумбия, Миссури: Университет Миссури Пресс . ISBN 0-8262-1588-2.
  • Филологикос Силлогос "Парнас" (1977). Парнас (по-гречески). Афины: Philologikos Syllogos Parnassos.
  • Рюши, Пирр Дж. (1967). Албанские исторические народные песни, 1716-1943: Обзор устной эпической поэзии из Южной Албании с оригинальными текстами . Чикаго, Иллинойс: Argonaut Incorporated.
  • Рюль, Иоахим К. (2004). «Олимпийские игры перед Кубертеном». В Финдлинге, Джон Э .; Пелле, Кимберли Д. (ред.). Энциклопедия современного олимпийского движения . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд . С. 3–16. ISBN 978-0-313-32278-5.
  • Рупрехт, Луи А. (2002). Была ли греческая мысль религиозной ?: Об использовании и злоупотреблении эллинизмом от Рима до романтизма . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-0-312-29563-9.
  • Трэджер, Джеймс (1979). Народная хронология: годовая запись человеческих событий от доисторических времен до наших дней . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
  • Вассиадис, Джордж А. (2007). Движение Силлогоса в Константинополе и османское греческое образование 1861-1923 гг . Афины: Центр малоазиатских исследований. ISBN 978-960-87610-6-3.
  • Янг, Дэвид С. (2005). «Евангелис Заппас: олимпийский спонсор современных Олимпийских игр». Nikephoros: Zeitschrift für Sport und Kultur im Altertum . 18 : 273–288. ISSN  0934-8913 .
  • Янг, Дэвид С. (1996). Современные Олимпийские игры - борьба за возрождение . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса . ISBN 0-8018-5374-5.
  • Янг, Дэвид С. (1991). «Мифы и туман, окружающие Олимпийские игры: скрытая история». В Ландри, Фернан; Ландри, Марк; Yerlès, Magdeleine (ред.). Спорт ... Le Troisième Millénaire . Квебек Сити: Прессы Université Laval . С. 99–115. ISBN 2-7637-7267-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Университет Флориды (Гейнсвилл) - Премия профессора Дэвида К. Янга за заслуги в жизни (включает длинный список полезных источников, касающихся возрождения Олимпийских игр в наше время)
  • Заветы Евангелии и Константиноса Заппасов . (Греческий)