| Святые Эвальд Черный и Эвальд Прекрасный | |
|---|---|
 Роспись Ewaldi-Reliquienschrein в церкви Св. Куниберта в Кельне 1400 года | |
| Мученик | |
| Умер | c.692 [1] |
| Праздник | 3 октября |
Эвальд и Эвальд (или два Hewalds ) были Санкт - Эвальд Черный и Санкт - Эвальд ярмарка, мученики в Старой Саксонии около 692. Оба ствола таким же именем, но отличались от разницы в цвете их волос и лица. [2] Они начали свою миссионерскую работу около 690 г. в древней стране саксов , ныне являющейся частью Вестфалии и охваченной епархиями Мюнстер , Оснабрюк и Падерборн . Их почитают в Вестфалии как святых.
Фон [ править ]
Два священника были товарищами, оба уроженцы Нортумбрии , Англия . По примеру многих в то время, они несколько лет учились в школах Ирландии . Эвальд Черный был более образованным из двоих, но оба были одинаково известны святостью жизни. Очевидно, они были знакомы с апостолом Фрисландии святым Виллибрордом и были воодушевлены его рвением к обращению немцев . Некоторые источники причисляют их к одиннадцати сподвижникам этого святого. [2] Более вероятно, однако, что они отправились из Англии после отъезда Сент-Виллиброрда, пытаясь обратить в веру своих кузенов из Старой Саксонии..
Они приступили к своей миссии около 690 года. Местом их труда была страна древних саксов , ныне часть Вестфалии и охваченная епархиями Мюнстера , Оснабрюка и Падерборна . Сначала Эвальды поселились в доме управляющего некоего саксонского графа или олдормана (сатрапа). Беде замечает, что «у старых саксов нет короля, но ими управляют несколько элдорменов [сатрапов], которые во время войны бросают жребий за лидерство, но в мирное время имеют равную власть» (Historia ecclesiasticagentis Anglorum, В, 10). Управляющий угощал своих двух гостей несколько дней и обещал проводить их к вождю. Они намеревались обратить его в свою веру и таким образом подтвердили, что должны передать ему очень важное послание. [2]
Саксы-язычники, свидетели этих действий христианских священников и миссионеров, начали подозревать, что Эвальды планировали обратить своего повелителя, разрушить их храмы и вытеснить их религию. Возбужденные ревностью и гневом, они решили, что Эвальды должны умереть. Последовало восстание, и оба священника были быстро схвачены. Эвальд Прекрасный был быстро убит мечом; Эвальд Черный был замучен и разорван на части, после чего оба их тела были брошены в Рейн . Предполагается , что это произошло 3 октября в месте под названием Аплербек , сегодня это район Дортмунда., где до сих пор стоит часовня. Когда олдормэн услышал о том, что было сделано, он разозлился и испугался репрессий и наказал убийц, убив их и сожгив их деревни. [2]
Христианские источники описывают различные чудеса после смерти священников, в том числе их мученические тела, чудом перенесенные против течения на расстояние в сорок миль к месту, где жили сподвижники Эвальдов. Католическая энциклопедия сообщает, что когда они плыли , «над ними сиял небесный свет, подобный огненному столбу». Говорят, что даже убийцы были свидетелями чудесного сияния. Более того, один из мучеников явился в видении монаху Тильмону.(товарищ Эвальдов) и сказал ему, где будут найдены тела: «что будет то место, где он увидит столб света, идущий с земли на небо». Тильмон встал, нашел тела и похоронил их с почестями мучеников. С тех пор в этих краях ежегодно чествовали память Эвальдов. Говорят, что на месте мученической смерти хлынул источник воды. [2]
Пепин , герцог Австразийский , узнав о произошедших чудесах, приказал похоронить тела в Кельне , где они были торжественно захоронены в коллегиальной церкви Святого Куниберта . Головы мучеников были подарены Фридриху, епископу Мюнстера , архиепископом Кельна Анно при открытии святыни в 1074 году. Эти реликвии, вероятно, были уничтожены анабаптистами в 1534 году. Когда святой Норберт посетил Кельн в 1121 году, он достал два небольших сосуда с мощами нескольких святых, среди которых были кости святого Эвальда. Они были сданы на хранение в Премонтре.или в Floreffe , монастыре премонстратов в провинции Намюр . Два Эвальда почитаются как покровители в Вестфалии и упомянуты в римском мартирологе 3 октября. Их праздник отмечается в епархиях Кельна и Мюнстера. [2] В конце концов саксы были насильно обращены в христианство в 8 веке Карлом Великим .
До мученической смерти святого Бонифация в 754 году Эвальды были последними миссионерами, замученными в этой местности. Их смерть, несомненно, произошла из-за отсутствия поддержки со стороны мирских правителей: « Ohne den fränkischen Schutz lebte ein Missionär nicht lange genug, um seine Lehre genauer zu erläutern » («Без франконской защиты миссионер не прожил достаточно долго, чтобы объясните его учение более подробно »), согласно Францу Стаабу. [1]
В Друтене на востоке Нидерландов есть церковь, посвященная Эвальдам, со статуями для двоих, сделанными в мастерской Atelier Cuypers-Stoltzenberg , принадлежащей Пьеру Кайперсу и Ф. Штольценбергу . [3]
См. Также [ править ]
- Эвальд Святые, покровитель архива
Ссылки [ править ]
- ^ a b Staab, Франц (1988). "Die Gründung der Bistümer Erfurt, Büraburg und Würzburg durch Bonifatius im Rahmen der Fränkischen und Päpstlichen Politik". Archiv für Mittelrheinische Kirchengeschichte . 40 : 13–41, стр. 36–37.
- ^ a b c d e f Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Edmonds, Columba (1909). " Святой Эвальд ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 5 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Geloof в Nederland: 2000 Jaar Nederlanders ан хун kerstening (на голландском). 12 . Утрехт: Waanders / Museum Catharijneconvent . п. 377.
- Сток, Евгений; и другие. (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 584.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Эвальда (мученика) . |
- Hewald 1 и Hewald 2 в Prosopography англосаксонской Англии
