Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фанни Джексон Коппин (8 января 1837 - 21 января 1913) была американским педагогом, миссионером и на протяжении всей жизни выступала за высшее образование женщин. [1] [2]

Личная жизнь [ править ]

Рожденная в рабстве, свобода Фанни Джексон была куплена ее тетей в 12 лет. Фанни Джексон провела остаток своей юности в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс, работая прислугой у писателя [Джорджа Генри Калверта], обучаясь при каждой возможности. 21 декабря 1881 года Фанни вышла замуж за преподобного Леви Дженкинса Коппина, священника африканской методистской епископальной церкви, пастора церкви Bethel AME в Балтиморе. Фанни Джексон Коппин начала активно участвовать в миссионерской работе своего мужа, и в 1902 году пара отправилась в Южную Африку и выполнила разнообразную миссионерскую работу, в том числе основала Вефильский институт., миссионерская школа с программами самопомощи. После почти десятилетней миссионерской работы ухудшение здоровья Фанни Джексон Коппин вынудило ее вернуться в Филадельфию, и она умерла 21 января 1913 года [3].


Образование [ править ]

На протяжении всей юности она тратила свои заработки от работы прислуги, чтобы нанять наставника, который руководил ее учебой по три часа в неделю. Благодаря стипендии Африканской методистской церкви и финансовой поддержке своей тети, Коппин смогла поступить в Оберлин-колледж , штат Огайо, - первый колледж в Соединенных Штатах, который принимал как чернокожих, так и студенток - в 1860 году. Из «женского курса» Коппин перешла на более строгий «джентльменский курс» в следующем году. [4] Она написала об этом опыте в своей автобиографии:

«Факультет не запрещал женщине пройти джентльменские курсы, но они не советовали это. В нем было много латыни и греческого языка, и столько математики, сколько можно было взять на себя. Теперь я глубоко вздохнул и приготовился к Все шло гладко, пока я не перешел на первый курс колледжа. Затем однажды факультет прислал за мной зловещую просьбу, и я не замедлил выполнить ее. В Оберлине был обычай, что сорок учащиеся младших и старших классов были наняты для преподавания в подготовительных классах. Поскольку пришло время для младших классов приступить к работе, факультет сообщил мне, что их целью было дать мне урок, но я должен был четко понимать, что если ученики восставали против моего учения, они не собирались насиловать его. К счастью для моего обучения в обычной школе,и моя собственная дорогая любовь к преподаванию, хотя на лицах некоторых было небольшое удивление, когда они вошли в класс и увидели учителя, не было никаких признаков восстания. Класс продолжал расти, пока его не пришлось разделить, и мне дали оба подразделения. Одно из подразделений подбежало снова, но факультет решил, что у меня есть все, что я могу сделать, и это не позволит мне брать больше работы ».[5]

Она также вспомнила давление, которое она испытывала, будучи чернокожей женщиной: «Я никогда не вставала, чтобы читать на уроках в Оберлине, но я чувствовала, что на моих плечах лежит честь всей африканской расы. Это объясняется тем фактом, что я был цветным. Однажды, когда у меня был явный триумф в греческом, профессор греческого языка решил посетить класс математики и посмотреть, как у нас дела. Мне особенно хотелось показать Он сказал, что в математике я так же безопасен, как и в греческом. Я действительно был более обеспокоен, потому что всегда слышал, что мой народ хорошо владеет языками, но спотыкался, когда они приходили к математике. демонстрации, и случайно получил на экзамене то самое предложение, с которым я был хорошо знаком, и поэтому в тот день вышел из класса с честью ».[5]

Во время учебы в Оберлинском колледже она вела вечерний курс для афроамериканцев по чтению и письму, а в 1865 году окончила его со степенью бакалавра [6], став одной из трех чернокожих женщин, которым удалось это время (другими были Мэри Джейн Паттерсон и Фрэнсис Джозефин Норрис). [4]

Карьера [ править ]

Джексон Коппин был первым чернокожим учителем в Оберлинской академии. Это было тяжело. [6] В 1865 году она приняла должность в Институте цветной молодежи Филадельфии (ныне Пенсильванский университет Чейни ). Она работала директором женского отделения и преподавала греческий , латинский и математический языки . В 1869 году Джексон Коппин был назначен директором института после ухода Эбенезера Бассетта., став первой афроамериканкой, которая стала директором школы. За 37 лет работы в Институте Фанни Джексон отвечала за значительные улучшения в системе образования в Филадельфии. За годы работы в качестве директора, совет по образованию повысил ее до суперинтенданта. Она была первым афроамериканским суперинтендантом школьного округа в Соединенных Штатах, но вскоре снова стала директором школы. В 1893 году Коппин была одной из пяти афроамериканок, приглашенных выступить на Всемирном конгрессе представительных женщин в Чикаго вместе с Анной Джулией Купер , Сарой Джейн Вудсон Эрли , Фанни Барьер Уильямс и Халли Куинн Браун., где она произнесла речь под названием «Интеллектуальный прогресс цветных женщин Соединенных Штатов со времени провозглашения эмансипации». [7] [4]


Наследие [ править ]

В 1888 году с комитетом женщин из Матери Вефиля она открыла приют для обездоленных молодых женщин после того, как другие благотворительные организации отказали им в приеме.

В 1899 году клуб Fannie Jackson Coppin был назван в ее честь в честь ориентированных на общину афроамериканок в округе Аламеда. Этот клуб сыграл важную роль в движении за избирательное право в Калифорнии . В 1926 году школа подготовки учителей в Балтиморе была названа Педагогической школой Фанни Джексон Коппин (ныне Государственный университет Коппина ). [8]

Чтобы проиллюстрировать свою точку зрения на экономическую независимость черных, Джексон организовала попытку спасти The Christian Recorder от банкротства в 1879 году.

Книга Джексон Коппин « Воспоминания о школьной жизни и намеки на преподавание» - сочетание автобиографии и отчета о ее обучении и управлении в ICY - была опубликована в 1913 году [5].

Джексон была политически активна всю свою жизнь и часто выступала на политических митингах. Она была одним из первых вице-президентов Национальной ассоциации цветных женщин , ранней организации по защите интересов чернокожих женщин, основанной Розеттой Дуглас.
[9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Перкинс, Линда М. «Прислушайтесь к требованиям жизни: образовательная философия Фанни Джексон Коппин». Журнал негритянского образования (1982): 181-190.
  2. ^ Перкинс, Линда Мари. Фанни Джексон Коппин и Институт цветной молодежи , 1865–1902. Vol. 9. Гарленд, 1987 г.
  3. Кассандра Ваггонер (20 ноября 2007 г.). «Фанни Джексон Коппин (1837-1913)» . BlackPast . Проверено 19 августа 2019 года .
  4. ^ a b c Эванс, Стефани Ю. (2008). Черные женщины в башне из слоновой кости, 1850–1954: интеллектуальная история . Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0-8130-4520-7.
  5. ^ a b c Фанни Джексон Коппин, Воспоминания о школьной жизни и намеки на преподавание , Филадельфия, Пенсильвания, 1913 г.
  6. ^ a b Расмуссен, Фредерик (10 февраля 2001 г.). «Она достигла своих целей. Педагог: Фанни Джексон Коппин сделала себе имя, обучая и обучая афроамериканцев в конце 19 века. Колледж Балтимора назван в ее честь». Балтимор Сан . ProQuest 406497668 . 
  7. ^ Хейрстон, Эрик Эшли (2013). Колонна из черного дерева . Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. п. 121. ISBN. 978-1-57233-984-2.
  8. ^ История Coppin государственного университета Архивированного 4 июля 2012, в Wayback Machine
  9. ^ "Фанни Джексон Коппин" . Известные темнокожие американки . 1992 - через Гейл в контексте: биография.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фанни Джексон Коппин или о ней в Internet Archive
  • Работы Фанни Джексон Коппин в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Фанни Джексон Коппин в Pagewise
  • Коппинг-клуб Фанни Джексон , blackpast.org
  • Воспоминания о школьной жизни и намеки на преподавание , 1913 г.